余詩晨
(作者單位:湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
電視紀(jì)實(shí)類節(jié)目是如今常見的一種節(jié)目類型。從廣義上來講,除電視劇、電影之類的其他節(jié)目,如電視專題片、電視紀(jì)錄片、電視新聞節(jié)目、電視訪談節(jié)目、電視真人秀等文娛節(jié)目都存在紀(jì)實(shí)性,狹義上的紀(jì)實(shí)類節(jié)目則特指紀(jì)實(shí)類電視作品和紀(jì)錄片,這類節(jié)目通常以鏡頭真實(shí)記錄社會(huì)現(xiàn)象、生態(tài)地理、歷史人文等內(nèi)容,向觀眾傳達(dá)其中的內(nèi)涵。
紀(jì)實(shí)類節(jié)目早期以社會(huì)教育為主要內(nèi)容,如《科學(xué)常識(shí)》《醫(yī)學(xué)顧問》,這些都是科普性節(jié)目。1989年中央電視臺(tái)開辦的《地方臺(tái)50 分鐘》(后改名為《地方臺(tái)30 分鐘》)欄目的出現(xiàn),標(biāo)志著我國紀(jì)實(shí)類節(jié)目走向成熟。這個(gè)節(jié)目是一個(gè)展覽櫥窗式的欄目,專門播出電視紀(jì)實(shí)類節(jié)目,它為地方臺(tái)的專題節(jié)目提供了一方表現(xiàn)的天地,也代表著紀(jì)錄片走向?qū)诨?/p>
此后十余年,隨著紀(jì)實(shí)類節(jié)目的發(fā)展,不同內(nèi)容傾向的紀(jì)實(shí)類節(jié)目不斷出現(xiàn),紀(jì)實(shí)類節(jié)目有了明確的分類,如新聞?lì)惣o(jì)實(shí)節(jié)目、訪談?lì)惣o(jì)實(shí)節(jié)目等,多種類型的紀(jì)實(shí)類節(jié)目百花齊放,受到了大眾的認(rèn)可與喜愛,因此紀(jì)實(shí)類節(jié)目的占比逐漸提高,節(jié)目模式開始規(guī)范化。在這期間,紀(jì)實(shí)類節(jié)目積累起了固定的受眾,擁有了固定的欄目。例如,北京廣播電視臺(tái)推出的節(jié)目《檔案》融合了最新國內(nèi)外欄目形式,希望以新的角度探索世界,尋覓曾經(jīng)被掩埋的事實(shí)真相;鳳凰衛(wèi)視推出的《冷暖人生》欄目,力圖用鏡頭勾畫普通人的不普通人生。
國外紀(jì)實(shí)類節(jié)目早期以紀(jì)錄片為主要形式。“紀(jì)錄片”一詞最早是英國人約翰·格里爾遜(John Grierson)在一篇評(píng)論中提出的。20 世紀(jì)20 年代,曾出現(xiàn)了兩種紀(jì)錄片創(chuàng)作理念:一種是羅伯特·弗拉哈迪(Robert Flaherty)的紀(jì)錄片理念,即真實(shí)記錄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的描?。涣硪环N是約翰·格里爾遜倡導(dǎo)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性處理[1]。隨著時(shí)間的推移,紀(jì)實(shí)類節(jié)目開始發(fā)展出其他形式,進(jìn)而出現(xiàn)了較為詳細(xì)的分類。
現(xiàn)如今,國外紀(jì)實(shí)類節(jié)目處于平穩(wěn)發(fā)展中,傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)類節(jié)目與其他綜藝形式相結(jié)合,延伸出了更加豐富的形式,如真人秀紀(jì)實(shí)類節(jié)目、案件紀(jì)實(shí)類節(jié)目、軍事紀(jì)實(shí)類節(jié)目等。截至目前,國外也創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)類節(jié)目,如《新時(shí)代武器》就是國外較為有名、評(píng)價(jià)較高的優(yōu)秀紀(jì)實(shí)類作品。
觀眾通常會(huì)通過選題判斷自己是否對(duì)節(jié)目感興趣。對(duì)于節(jié)目來說,選題的好與壞可以在一定程度上代表著它對(duì)受眾的吸引程度,因此,如何選題是紀(jì)實(shí)類節(jié)目需要面臨的首要問題??v觀我國過去的紀(jì)實(shí)類節(jié)目,大多都把重心放在歷史、人文、地理等方面,如《望長城》《大國崛起》等,都是較為宏大的主題,紀(jì)錄片的內(nèi)容較為豐富,橫跨了較長的時(shí)間與空間。隨著紀(jì)實(shí)類節(jié)目的創(chuàng)新,選題朝著更接地氣、更親民的方向發(fā)生變化。以《我在故宮修文物》為例,不同于以往的宏觀議題,它將鏡頭聚焦于文物修復(fù)師,記錄了修復(fù)師們的日常,通過展現(xiàn)修復(fù)師們修復(fù)文物的工作日常,讓觀眾窺見文物背后的故事,了解文物的前世今生?!段以诠蕦m修文物》的走紅,很大一部分原因在于節(jié)目的選題新穎,雖然節(jié)目的主要內(nèi)容仍然是文物,但是它并不只是呆板的介紹,而是另辟蹊徑,通過展現(xiàn)文物修復(fù)師的日常工作,講述與文物相關(guān)的故事。這不僅可以讓觀眾了解文物,還讓觀眾了解到文物修復(fù)師這一群體,使整個(gè)紀(jì)錄片更加接地氣,充滿了溫度。
紀(jì)實(shí)類節(jié)目以真實(shí)記錄為根基,因此以往的節(jié)目形式往往以鏡頭記錄為主,以旁白解說為輔。這種形式能夠很好地記錄真實(shí)生活,反映真實(shí)情緒,曾經(jīng)也深受觀眾的支持。但現(xiàn)如今,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,觀眾很難有耐心觀看冗長的紀(jì)錄片,而是更加傾向于娛樂化的節(jié)目,對(duì)紀(jì)實(shí)類節(jié)目的興趣逐漸降低。在這樣的情況下,為了謀求發(fā)展,紀(jì)實(shí)類節(jié)目進(jìn)行了一些創(chuàng)新,與其他模式相結(jié)合,開創(chuàng)了許多新的節(jié)目形式,如“紀(jì)實(shí)+新聞”“紀(jì)實(shí)+歷史”“紀(jì)實(shí)+真人秀”等。這些靈活多變的節(jié)目形式深受觀眾歡迎。例如,《國家寶藏》融合了紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法,綜合了文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造了一種全新的表達(dá)方式。這檔節(jié)目一上線就收獲了眾多好評(píng),“紀(jì)實(shí)+綜藝”的形式不僅能夠激發(fā)觀眾的觀看興趣,還能讓觀眾了解文物的故事,可以說是一次相當(dāng)成功的實(shí)踐。
紀(jì)實(shí)類節(jié)目的風(fēng)格一向較為嚴(yán)肅,在后期制作中也一向只以配音旁白為主,這樣的方式保證了紀(jì)實(shí)類節(jié)目的真實(shí)性,但難免會(huì)顯得枯燥。在如今眼球經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,這種風(fēng)格的紀(jì)實(shí)類節(jié)目難以吸引觀眾的注意力。因此,很多新生的紀(jì)實(shí)類節(jié)目的風(fēng)格都偏向年輕化、活潑化。以警務(wù)紀(jì)實(shí)節(jié)目《守護(hù)解放西》為例,它不同于以往警務(wù)紀(jì)實(shí)類節(jié)目的嚴(yán)肅,其整體風(fēng)格年輕、活潑。它的播放平臺(tái)是嗶哩嗶哩(bilibili,簡(jiǎn)稱B 站),其受眾以“90 后”“00 后”群體為主,彈幕文化非常興盛。在《守護(hù)解放西》中有很多非常有趣的彈幕,這種有趣的互動(dòng)表現(xiàn)出《守護(hù)解放西》年輕化、網(wǎng)感化的風(fēng)格。在輔助敘事上,《守護(hù)解放西》還使用了花體字和音效,這兩種方式使節(jié)目風(fēng)格更加活潑、接地氣。
收視率高低是評(píng)判節(jié)目是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一,因此對(duì)于創(chuàng)作者來說,其面臨著很大的壓力。在如今的快節(jié)奏時(shí)代,紀(jì)實(shí)類節(jié)目的收視率持續(xù)降低,這是紀(jì)實(shí)類節(jié)目需要?jiǎng)?chuàng)新的一個(gè)重要原因。如今少部分紀(jì)實(shí)類節(jié)目為了確保收視率,盲目追求流量,用各種方式吸引觀眾。《探索·發(fā)現(xiàn)》的制片人王新建談到收視率對(duì)節(jié)目的影響時(shí)說:“收視率會(huì)使我和我們的編導(dǎo)沉不下心來做那些比較有層次的歷史文化選題,而更多地追求一些從內(nèi)容題材上就很吸引觀眾的選題。”[2]當(dāng)創(chuàng)作者失去初心,將收視率視為首要追求目標(biāo)時(shí),節(jié)目的質(zhì)量便難以保證,這是一種本末倒置的行為,并不可取。不可否認(rèn),觀眾確實(shí)會(huì)被更加娛樂化的節(jié)目所吸引,然而有關(guān)歷史文化議題的紀(jì)實(shí)類節(jié)目仍有很大市場(chǎng),如《河西走廊》《如果國寶會(huì)說話》等紀(jì)實(shí)類節(jié)目的播放量都較高。很多紀(jì)實(shí)類節(jié)目的收視率上不去的原因主要在于內(nèi)容較為嚴(yán)肅、晦澀難懂,創(chuàng)作者需要做的是如何以觀眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)深層次的歷史文化議題,將其中晦澀難懂的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為人們可以接受的內(nèi)容,當(dāng)創(chuàng)作者做到了這一點(diǎn)便不用擔(dān)心收視率。
如今在以流量為主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng),為了滿足觀眾的娛樂需求,紀(jì)實(shí)類節(jié)目創(chuàng)作者會(huì)采取不同的形式在紀(jì)實(shí)類節(jié)目中增加娛樂元素以吸引觀眾。雖然這種創(chuàng)作方式可以激發(fā)觀眾對(duì)于紀(jì)實(shí)類節(jié)目的興趣,讓其更容易接受紀(jì)實(shí)類節(jié)目傳遞出來的信息、價(jià)值觀等,但以娛樂形式進(jìn)行信息傳播,會(huì)消解議題的嚴(yán)肅性,削弱觀眾對(duì)于危害事件的警惕性,達(dá)不到既定的傳播效果。例如,《守護(hù)解放西》的第三季相較于前兩季,選擇了獵奇程度更高的案件,所以更容易激發(fā)觀眾的興趣。同時(shí),從節(jié)目后期制作的音效和花體字中可以看出,第三季節(jié)目的整體氛圍更加搞怪,相比于紀(jì)實(shí)成分,節(jié)目中的真人秀綜藝成分更多。B 站的受眾以年輕人為主,這樣的做法或許可以吸引到更多的觀眾,但這樣過度娛樂化的呈現(xiàn)方式會(huì)在無意中消解案件的嚴(yán)肅性,很難讓觀眾了解惡性事件的危害性,從而會(huì)在潛意識(shí)里低估此類事件的危害程度。例如,第三季中有一起案件是一女子騷擾“00 后”男子,該女子在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)尾隨跟蹤他,每天給他發(fā)送騷擾短信,撬其家門,到處散播與他有孩子的謠言,嚴(yán)重干擾到了他的正常生活和工作。這是一件非常惡劣的事件,但在播出時(shí),節(jié)目一直在營造一種搞笑的氛圍,將這樣一件嚴(yán)重的騷擾事件以搞怪的方式呈現(xiàn),這會(huì)使人們?cè)诠笮r(shí),不自覺地忽略事件的危害,降低警惕心。因此,如何在紀(jì)實(shí)與娛樂中把握好平衡,做到二者兼顧,是一個(gè)非常重要的議題。
“真實(shí)再現(xiàn)”,顧名思義,是一種重現(xiàn)真實(shí)的表現(xiàn)手法,常常被應(yīng)用在紀(jì)實(shí)類節(jié)目中。為了達(dá)到更好的節(jié)目效果,紀(jì)實(shí)類節(jié)目會(huì)進(jìn)行場(chǎng)景復(fù)原,或邀請(qǐng)演員進(jìn)行畫面演繹,將已經(jīng)發(fā)生或者可能發(fā)生的事情或人物的內(nèi)心世界的影像表現(xiàn)出來[3]。這種方式會(huì)增強(qiáng)節(jié)目的可視性,給予觀眾最為直觀的畫面沖擊,同時(shí)也能彌補(bǔ)歷史資料欠缺的遺憾。隨著各種技術(shù)的發(fā)展,“真實(shí)再現(xiàn)”的手法能夠更真實(shí)地還原畫面,因此被廣泛運(yùn)用在各種節(jié)目中。尤其是在歷史類紀(jì)實(shí)節(jié)目中,“真實(shí)再現(xiàn)”手法是一種不可或缺的表現(xiàn)手法。然而,使用這種表現(xiàn)手法會(huì)在一定程度上破壞紀(jì)實(shí)類節(jié)目的真實(shí)性,并對(duì)其造成其他危害。首先,“真實(shí)再現(xiàn)”并不是真的真實(shí),而是根據(jù)既有的資料進(jìn)行演繹,可能會(huì)存在夸張、錯(cuò)誤的情況。其次,會(huì)養(yǎng)成紀(jì)實(shí)類節(jié)目舍本逐末的風(fēng)氣,不再去追求真實(shí),而對(duì)“真實(shí)再現(xiàn)”產(chǎn)生依賴,不去想如何拍攝真實(shí)畫面,而是想如何進(jìn)行畫面復(fù)原。再次,對(duì)于“紀(jì)實(shí)+新聞”的節(jié)目來說,時(shí)效性是節(jié)目需要注重的因素,如果在事件發(fā)生時(shí)不盡快趕去第一現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行拍攝,而是事后進(jìn)行“真實(shí)再現(xiàn)”的話,節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)大大降低,久而久之就會(huì)在屏幕上消失。
現(xiàn)如今,紀(jì)實(shí)類節(jié)目可以被分為多個(gè)題材,如警務(wù)類紀(jì)實(shí)節(jié)目、訪談?lì)惣o(jì)實(shí)節(jié)目、歷史類紀(jì)實(shí)節(jié)目等,這幾類紀(jì)實(shí)節(jié)目如今都有較為出名的代表節(jié)目,競(jìng)爭(zhēng)較為激烈。紀(jì)實(shí)類節(jié)目受題材的限制,很容易出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象,為此,紀(jì)實(shí)類節(jié)目在未來發(fā)展過程中需要對(duì)內(nèi)容和形式兩方面進(jìn)行創(chuàng)新,打造獨(dú)特的風(fēng)格,避免內(nèi)容同質(zhì)化,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。在內(nèi)容上,可以找尋新的切入點(diǎn),選擇大眾感興趣且更有新意的內(nèi)容。例如,由央視網(wǎng)熊貓頻道和成都市廣播電視臺(tái)共同打造的《熊貓伴我行》是全球首檔大熊貓主題真人體驗(yàn)紀(jì)實(shí)節(jié)目,這檔節(jié)目不僅涉及之前從未涉及的熊貓題材,其內(nèi)容還是大眾普遍都很感興趣的內(nèi)容,所以吸引了很多人的注意力。在形式上,可以嘗試與其他模式相結(jié)合,開創(chuàng)更多新的形式,如目前已出現(xiàn)的“紀(jì)實(shí)+真人秀”“紀(jì)實(shí)+娛樂”等?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,媒體用戶更加注重互動(dòng)的效果,以評(píng)估產(chǎn)品的價(jià)值[4],所以紀(jì)實(shí)類節(jié)目創(chuàng)作者還可以在節(jié)目中添加與受眾互動(dòng)的環(huán)節(jié),讓受眾更有參與感,但要注意把握尺寸,不要讓其他元素蓋過了紀(jì)實(shí)類節(jié)目的本質(zhì),一切要為真實(shí)服務(wù)。
推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新媒體深入融合,借助兩種不同媒介的優(yōu)勢(shì)來推動(dòng)紀(jì)實(shí)類節(jié)目發(fā)展,是未來紀(jì)實(shí)類節(jié)目的一個(gè)重要走向[5]。傳統(tǒng)媒體和新媒體各有其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),紀(jì)實(shí)類節(jié)目可規(guī)避其劣勢(shì),借助兩種媒介的優(yōu)勢(shì)推動(dòng)自身發(fā)展。傳統(tǒng)媒體的發(fā)展時(shí)間長,在大眾心中的權(quán)威性高,所以紀(jì)實(shí)類節(jié)目可以利用傳統(tǒng)媒體展現(xiàn)其內(nèi)容。得益于傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性,觀眾對(duì)于傳統(tǒng)媒體平臺(tái)上播出的紀(jì)實(shí)類節(jié)目會(huì)抱有較大的信任,這有利于節(jié)目吸引觀眾的注意力。新媒體的傳播速度快,傳播范圍廣泛,可利用其特性全平臺(tái)宣傳紀(jì)實(shí)類節(jié)目,提高節(jié)目的知名度。近年來,隨著使用門檻的降低,新媒體的使用率不斷提高,微博、微信等平臺(tái)成為紀(jì)實(shí)類節(jié)目的重要傳播渠道,如今有許多節(jié)目在新媒體平臺(tái)上走紅,擴(kuò)大了傳播范圍,提高了知名度,吸引了非常多的受眾。
“真實(shí)再現(xiàn)”手法是紀(jì)實(shí)類節(jié)目常用的一種表現(xiàn)方式。在資料空白、無法拍攝真實(shí)畫面的情況下,通過重新演繹,能夠讓觀眾更加直觀地明白節(jié)目想要傳達(dá)的信息,因此對(duì)于紀(jì)實(shí)類節(jié)目,尤其是歷史類紀(jì)實(shí)節(jié)目來說,“真實(shí)再現(xiàn)”手法是一種不可或缺的表現(xiàn)手法。然而,濫用“真實(shí)再現(xiàn)”手法的行為會(huì)破壞紀(jì)實(shí)類節(jié)目的真實(shí)性,使紀(jì)實(shí)類節(jié)目不再真實(shí)。因此,紀(jì)實(shí)類節(jié)目創(chuàng)作人員要堅(jiān)持紀(jì)實(shí)的底線,合理利用“真實(shí)再現(xiàn)”手法,將其當(dāng)作一種不得已情況下才能使用的表現(xiàn)手法,在使用時(shí),也需要盡量貼近真實(shí)。
紀(jì)實(shí)類節(jié)目從早期的社會(huì)教育性專題節(jié)目發(fā)展到如今多種題材形式,已進(jìn)行過多次成功的創(chuàng)新實(shí)踐。為適應(yīng)受眾需求的變化,紀(jì)實(shí)類節(jié)目需要再次進(jìn)行創(chuàng)新,雖然它目前在創(chuàng)新發(fā)展過程中存在許多問題,但它仍擁有較好的發(fā)展前景。