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“當代佘太君”

2023-09-20 09:04:49楊丹
軍嫂 2023年5期
關鍵詞:豬頭密云八路軍

楊丹

“英雄母親鄧玉芬”雕塑。

在北京市密云區(qū)石城鎮(zhèn)張家墳村的村頭廣場上,矗立著一座醒目的花崗巖雕塑:一位女性左手握著布鞋,右手提著針線筐,正眺望著遠方。

她叫鄧玉芬,一位被廣為傳頌的“英雄母親”,為了革命事業(yè),鄧媽媽先后有7位親人壯烈犧牲。

“我是中國人”

1891年,鄧玉芬出生在密云縣水泉峪村,由于家里太窮,沒成年就嫁給了相鄰張家墳村的任宗武。

婆家的日子也不好過,不僅沒飯吃,甚至連住的地方都沒有。所以,鄧玉芬的婚后生活一直過得非常艱苦。她和丈夫每天努力干活,先后養(yǎng)育了7個兒子。

1931年,“九一八事變”爆發(fā)。2年后,國民政府和日本政府簽訂了《塘沽協(xié)定》,長城抗戰(zhàn)最終以中國失利而告終。后來,密云縣被分割為三部分:古北口全部地區(qū)被日軍占領;密云大部分地區(qū)與冀東其他21個縣被劃分為非武裝區(qū);而密云西北部的40多個村莊則被劃定為偽“滿洲國”,其中就包含張家墳村。

為了防止百姓接觸抗日隊伍,日軍用刺刀強迫他們離開家園,搬進了日本人設計的“人圈”。

為了糊口,鄧玉芬不得不讓三個稍大一點的兒子外出扛長活,夫妻倆則帶著4個年幼的兒子,搬到村東南的豬頭嶺山上開荒度日。

生活的艱苦還可以忍受,但讓鄧玉芬不能忍的是:日軍竟然還在精神上對他們洗腦,不允許他們用中國的年號,讓他們忘掉自己是中國人,強迫他們說日語、升日本國旗。

鄧玉芬雖然沒讀過書,但她清楚這意味著什么,和她一起生活了18年的孫子任連國總能回憶起幼年時奶奶對他說的話:“你不能忘了祖宗,到什么時候都別忘了自己是豬頭嶺人,你的祖宗姓任?!?/p>

每年清明節(jié),鄧玉芬都要帶上兒子去祖墳祭祀逝去的親人,并反復教育他們,不要忘記咱是中國人。

密云地處冀東、平北和平西的接合部,是戰(zhàn)略反攻收復東北、奪取抗戰(zhàn)最后勝利的前進基地,境內(nèi)的霧靈山也為開展游擊戰(zhàn)提供了天然屏障。

1938年6月,宋時輪、鄧華領導的八路軍第四縱隊經(jīng)平北挺進冀東開辟根據(jù)地,在密云建立政權。冀東抗日大暴動爆發(fā),密云人民積極響應,密平薊地區(qū)游擊隊迅速發(fā)展到2000多人。新政權還在各村辦起了夜校和婦女識字班,對農(nóng)村婦女開展掃除文盲和抗日愛國主義教育。

農(nóng)忙之余,鄧玉芬經(jīng)常帶著孩子參加學習,當時邊區(qū)下發(fā)的課本雖然都是用粗糙的草紙印刷的,但大家都很喜愛。課本上的第一課就是——《我是中國人》。

在鄧玉芬和學習班的影響下,鄧玉芬的兒子們也都意識到,只有拿起槍桿子,鄉(xiāng)親們才有活路,日本人才會被趕走,國家才有獨立富強之日。

1940年6月的一天,八路軍晉察冀軍區(qū)第十團的同志來到了豬頭嶺宣傳抗日,這是鄧玉芬第一次見到八路軍。密云區(qū)原黨史辦調(diào)研員林振洪描述了當時的情景:“當時我們黨做了很多的工作,在廣大的農(nóng)村宣傳黨的抗日救國的主張,宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,鄧媽媽接受了這些思想,認為只有共產(chǎn)黨、只有八路軍才是老百姓的救星,才能夠領導他們打敗日本侵略者。”

不久,八路軍晉察冀軍區(qū)第十團的領導再一次來到豬頭嶺,準備在當?shù)亟M織游擊隊。

聽到這個消息,鄧玉芬徹夜難眠,她覺得應該為八路軍做點什么。那天夜里,她叫醒了丈夫:“他爸,打鬼子是咱自己的事,別人家都出錢出糧的,咱家也出不起,可也不能光眼瞅著啥都不干吧?所以我想著,要不把老大老二叫回來,讓他們參軍、打鬼子去!”

丈夫沉默了。他之所以猶豫,是因為他知道家里本來就窮,一下子減少兩個壯勞力,以后的日子該怎么過呢?但妻子能想通的事,他又有什么想不通的?

當天晚上,任宗武就披上衣服,揣了口吃的,連夜出門找兒子去了。

一個月后,白河游擊隊在豬頭嶺成立,鄧玉芬的大兒子永泉和二兒子永水成了游擊隊戰(zhàn)士。

兩個哥哥加入了游擊隊之后,在地主家做苦力的三兒子永興實在忍受不了地主的欺負跑回了家。鄧玉芬知道游擊隊正缺人手,就讓他也去了白河游擊隊。

三個兒子在游擊隊里表現(xiàn)非常勇敢,他們所在的隊伍很快就升編為主力部隊。從此以后,他們一直到處作戰(zhàn),很少回家。

鄧玉芬不是不掛念兒子,家里也并非不困難,但她每次托人給兒子帶話,都是同一個意思:“兒啊,別惦記家,安心打鬼子!”

當時,張家墳村舉家抗日的不僅僅是鄧玉芬一家。很多家庭都生了好幾個兒子,但只留下一個在家中贍養(yǎng)父母,其他的都扛起槍當了八路軍,村里去當兵的男人就足有半個連之多。

鄧玉芬自己也閑不住,她承擔起了全部的家務活,帶著年紀小的兒子去開荒種地,讓丈夫騰出時間為八路軍送子彈、背軍糧、跑交通。

鄧玉芬的家還成為八路軍和傷員的經(jīng)常住所,鄧玉芬的孫子任良國說:“順梁下來,就一條道,下來就到我們家了。她都讓人吃了飯再走,不吃飯不讓走?!?/p>

鄧玉芬對待八路軍戰(zhàn)士像親人,為他們燒水做飯、縫補衣服,為傷員喂湯喂水、接屎接尿,從來沒有一句怨言。

林振洪說:“很多的傷員傷好以后回到部隊里宣傳,豬頭嶺上有一位咱們的媽媽。戰(zhàn)士們一受了傷都愿意去,甚至遠一點的,也愿意去。就是鄧媽媽照顧得非常好,拿他們當親人一樣對待?!?/p>

為了幫助傷員盡快恢復身體,鄧玉芬即使自己挨餓,也要拿出家里不多的糧食,變著花樣為他們補充營養(yǎng)。傷員痊愈離開時,她就像送兒子遠征一樣,把他們的衣服洗干凈,一邊千叮萬囑,一邊將煮好的雞蛋塞進他們的衣兜里。

鄧玉芬知道,這些戰(zhàn)士也是別人家的兒子、丈夫和父親,也是舍棄了自己的家,跑到這里來守護國土的。她覺得,照顧好他們,自己應當應分。

那些日子里,誰也說不清鄧玉芬家迎來送走了多少八路軍戰(zhàn)士、養(yǎng)好了多少傷病員。但當?shù)氐陌寺奋妿缀跞巳酥溃贺i頭嶺上有個溫暖的家,家里有一位親切慈祥的鄧媽媽。

全家皆英雄

1941年秋,日軍為了阻止八路軍向偽滿地區(qū)推進,開始對豐灤密抗日根據(jù)地發(fā)動了萬人大掃蕩,實行殘酷的燒光、殺光、搶光政策,瘋狂地制造無人區(qū)。

鄧玉芬的家就在無人區(qū)內(nèi),她知道敵人搞無人區(qū)就是要隔斷老百姓和八路軍的聯(lián)系。她和一些鄉(xiāng)親們就躲進深山里,堅持為八路軍運送補給、保護受傷的戰(zhàn)士。她還把丈夫和正在外面干活的老四、老五叫了回來,參加村里的自衛(wèi)隊。

1942年春,抗日根據(jù)地政府發(fā)出了回山搞春耕的號召,鄧玉芬一家決定重返無人區(qū)搞春耕,一邊生產(chǎn)一邊與敵人斗爭。

3月的一天,鄧玉芬剛剛收拾好親友們送來的農(nóng)具和種子,將丈夫和兩個兒子送回了山里。沒想到,幾天之后噩耗傳來:丈夫任宗武和兩個兒子遇到了日軍偷襲,丈夫和老五當場遇害,老四被日本人抓走了!

一夜之間失去了兩個至親,老四生死未卜,鄧玉芬悲憤交加,幾次哭到虛脫。身邊只有兩個小兒子了,親友希望他們能留在山上,好歹還有鄉(xiāng)親們護著,可鄧玉芬不愿意:“走!跟娘回家種地!咱姓任的殺不絕,和他們拼到底!”

就這樣,鄧玉芬?guī)е⒆記]日沒夜地刨地、播種,她要把犧牲的丈夫、兒子的那份活干出來,要打出更多的糧食,養(yǎng)壯我們的戰(zhàn)士,消滅更多的敵人。

1942年秋,鄧玉芬的大兒子永泉在保衛(wèi)盤山根據(jù)地的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲。第二年夏天,被抓走的四兒子永和受盡了嚴刑拷打,慘死在了鞍山監(jiān)獄。那年秋天,二兒子永水在戰(zhàn)斗中受了重傷、回家休養(yǎng),但因傷情惡化,家里缺醫(yī)少藥,最終也離開了人世。

短短3年,鄧玉芬失去了丈夫和四個兒子,她的淚早就在墳前流干了。之后,她很少再笑,只是拼命地勞作,春播、秋收、做軍鞋、照料傷員,凡是對抗日有利的事,她樣樣趕在前頭,從早到晚沒有一刻閑下來。她只有一個念頭:只有抗戰(zhàn)到底,才對得起死去的親人。

那時候,老三還在部隊,老六和老七就是鄧玉芬的希望。她期盼著這兩個兒子趕緊長大,接過父親和哥哥們的槍桿子。

1944年春天,敵人再一次進山“掃蕩”,一“掃”就是七天七夜。鄉(xiāng)親們紛紛躲進深山,在逃亡的過程中,鄧玉芬和老六走散了,她背著剛滿7歲的老七,和鄉(xiāng)親們躲進一個隱蔽的山洞,一藏就是好幾天。

山洞里陰冷潮濕,老七當時還在生病,渾身大汗,不停地咳嗽、哭泣。搜山的日本人就在附近,如果孩子的哭聲被聽見,對山洞里所有的鄉(xiāng)親們來說就是滅頂之災!

情急之下,鄧玉芬顧不了那么多了,把心一狠,撕了一塊破棉絮塞進了老七的嘴里,用手死死捂住。

日軍由遠到近,又漸漸走遠,鄧玉芬這才放下那顆懸著的心。松開手后她才發(fā)現(xiàn),老七的臉憋成了深紫色,已經(jīng)沒有了哭的力氣,只是用微弱的聲音說:“媽媽,我好餓……”

“英雄母親鄧玉芬”銅像。

鄧玉芬多想冒死出去給孩子找點吃的??!可這關系到鄉(xiāng)親們和八路軍傷員的生死,她只希望孩子可以再熬一熬……然而,就在當天晚上,老七——這個連大名都還沒起的孩子,就死在了媽媽的懷里。心碎的鄧玉芬,當場哭暈了過去。在兒子的墳前,鄧玉芬跌跌撞撞地撲倒在地,哭喊著:兒啊,媽媽對不起你……

面對沉重的打擊,鄧玉芬再次咬牙挺住了,她把八路軍當作自己的孩子,唯一的愿望就是他們能早日把鬼子趕出中國。

1945年9月2日,日本代表在無條件投降書上簽字,至此,中國的抗日戰(zhàn)爭勝利結束,飽受日本侵略者蹂躪的密云人民也終于撥開云霧,迎來了光明。

那天,鄧玉芬來到親人墳前,眼含熱淚對九泉之下的丈夫和兒子們說:“他爸,兒啊,你們可以放心睡了……鬼子被咱們打敗了!咱們勝利了!……”

正當大家為抗戰(zhàn)的勝利歡欣鼓舞時,戰(zhàn)火卻再次燃起:1946年6月,國民黨反動派悍然發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn),鄧玉芬多想能夠過幾天來之不易的太平日子,可是殘酷的現(xiàn)實讓這位母親無法無動于衷,她毅然決然地把老六——永恩送到了縣支隊,并叮囑他:“不要惦記家里,好好打仗,等立了功,再回來見媽!”

永恩沒有讓鄧玉芬失望:1947年8月,他在密云縣河北莊戰(zhàn)斗中立了功,受到嘉獎。然而,他還沒來得及回家看一眼媽媽,就在一年后攻打黃婆子據(jù)點的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲了。

到此,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,鄧玉芬先后獻出了8位親人——這也是她被當?shù)厝嗣褡u為“當代佘太君”的原因。

“等他們回來”

新中國成立后,三兒子永興回到了張家墳村,為鄧玉芬養(yǎng)老。

黨和政府沒有忘記鄧玉芬對革命事業(yè)所作出的貢獻,專門為她在村里蓋了兩間瓦房,冬天為她送棉衣,夏天為她送單衣,即使在三年最困難時期,也保證她家有足夠的細糧。

1961年春節(jié),鄧玉芬光榮出席了北京市烈軍屬代表大會,受到時任市委書記彭真等領導同志的接見。

自豪和欣慰的同時,鄧玉芬又覺得自己給國家增添了負擔,感到不安。為此,她三次謝絕了縣領導要將她家遷到平原富庶地區(qū)的好意。她說:“政府對我很好,我很知足。眼下不缺吃、不缺喝,怎能再給國家添麻煩?”

1970年除夕,鄧玉芬因病去世,享年79歲。

為了紀念這位英雄母親,2012年,密云縣委、縣政府在張家墳村修建了一個占地12.9畝的“英雄母親鄧玉芬”雕塑主題廣場。

那尊由花崗巖雕成的雕塑,目光柔和又充滿著期待地望向遠方——因為鄧玉芬曾經(jīng)說過:“我死后,就把我埋在村口的路邊,我要在那里等著,看著我的孩子們回來……”

(本文來源于北京廣播電視臺交通廣播《雙擁故事會》節(jié)目組)

編輯/朱德華

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