【摘要】文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育是普及文化遺產(chǎn)工作的重要手段之一,對(duì)于向社會(huì)面普及文化遺產(chǎn)相關(guān)知識(shí),滿足民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的需求有著重要意義。通過廣泛而有深度的宣傳,再結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力,文化遺產(chǎn)可以衍生出自己的文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),并且在全國(guó)范圍內(nèi)促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及傳承。但是當(dāng)前文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育現(xiàn)狀不容樂觀,相關(guān)人員缺乏對(duì)于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育的重視以及研究,相關(guān)宣傳結(jié)構(gòu)以及人員架構(gòu)不完整,宣傳部門間具有過強(qiáng)獨(dú)立性,未能形成聯(lián)動(dòng)局面。故本文針對(duì)以上文化遺產(chǎn)宣傳教育領(lǐng)域出現(xiàn)的相關(guān)問題,提出可實(shí)行的建設(shè)性意見,推動(dòng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育,讓文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)迸發(fā)出自己的活力。
【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn);宣傳教育;對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2023)02-0015-04
一、引言
近年來,隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)家對(duì)于文化遺產(chǎn)的重視程度與日俱增,文化遺產(chǎn)領(lǐng)域在國(guó)家政策的支持下得到長(zhǎng)足發(fā)展。通過舉辦相關(guān)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)和節(jié)日,如“文化遺產(chǎn)日”“國(guó)際博物館日”等,將文化遺產(chǎn)文化知識(shí)帶入尋常百姓的視野中,為大眾走進(jìn)文化遺產(chǎn)提供了更多便捷機(jī)會(huì),同時(shí)加大了民眾與中國(guó)文化遺產(chǎn)間的緊密聯(lián)系,使文化遺產(chǎn)成為人們生活中的重要一部分。加大文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育,對(duì)于民眾以及中國(guó)的傳統(tǒng)文化,有著雙正向的好處。
二、文化遺產(chǎn)領(lǐng)域
宣傳教育重要性分析
(一)普及文化遺產(chǎn)知識(shí),滿足國(guó)人文化需求
文化遺產(chǎn)承載著中華上下五千年的歷史,而沒有歷史,就沒有今天。在生活中,人們可以對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)不精通,但是不應(yīng)該處于沒有了解的狀態(tài)。更何況,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民受教育程度的提升,對(duì)于精神文明的需求逐漸不同以往,并且與日俱增。在這樣一個(gè)人人可接受文化遺產(chǎn)知識(shí)的大背景下,文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育就成了人們與文化遺產(chǎn)之間的橋梁。通過宣傳教育,一方面滿足當(dāng)代人民的文化需求,吸引更多的人了解、接觸和投身于文化遺產(chǎn)建設(shè)中來;另一方面,可以將文化遺產(chǎn)所承載的文化知識(shí)講解、普及給民眾。這樣做不僅僅有利于文化遺產(chǎn)的宣傳,更促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的傳承以及發(fā)展,使人們更加全面地了解文化遺產(chǎn)所承載的歷史文化知識(shí),以史明鑒,求古知今,最終推動(dòng)社會(huì)與文化遺產(chǎn)的共同發(fā)展。
(二)傳遞正確的價(jià)值觀,促進(jìn)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)
在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的快節(jié)奏生活中,人們無時(shí)無刻不在接受著外界價(jià)值觀的沖擊,其價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。重視對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育,可以普及文化遺產(chǎn)背后更加深刻的歷史底蘊(yùn),將枯燥、乏味、靜默無言的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂薪逃饬x的輸出者,向當(dāng)代人傳遞更好的價(jià)值觀,提升整個(gè)社會(huì)群體的文化素質(zhì)。
另外,在現(xiàn)代科技的發(fā)展下,可以通過與大數(shù)據(jù)相結(jié)合的方式,將文化遺產(chǎn)的宣傳與經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合在一起,通過恰到好處地宣傳,發(fā)揮文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,打造文化與經(jīng)濟(jì)并存的文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè),建立具有自身特色的文化產(chǎn)品,在推動(dòng)文化遺產(chǎn)發(fā)展的同時(shí),帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,推動(dòng)雙贏甚至多贏局面的建立。
(三)了解背后歷史文化,建立國(guó)人文化自信
推動(dòng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育,一方面有利于當(dāng)?shù)厝肆私猱?dāng)?shù)氐臍v史文化,在厚重的歷史中,將過往具象化,并從中提煉對(duì)于自身文化自信有裨益的思想。十八大以來,習(xí)近平總書記曾經(jīng)在多個(gè)場(chǎng)合提及文化自信這一思想,文化自信是事關(guān)國(guó)家文化安全,更事關(guān)民族精神的大事。因此,在推動(dòng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育過程中,可以將中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地帶給前來參與的民眾,通過這種文化教育來傳遞正確的價(jià)值觀、歷史觀,從而進(jìn)一步建立國(guó)人的文化自信,將我們國(guó)家以及民族的靈魂一代一代傳遞下去,讓我們的國(guó)家和民眾擁有未來發(fā)展得更為基本、更為深厚、更為廣泛的力量。
三、當(dāng)前文化遺產(chǎn)領(lǐng)域
宣傳教育問題探析
(一)相關(guān)理論研究匱乏
當(dāng)前,對(duì)于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育研究尚未深入開展,對(duì)于該領(lǐng)域中的一些問題,各方面尚未達(dá)成共識(shí)。其問題主要有:在文化遺產(chǎn)的宣傳教育中,短期目標(biāo)應(yīng)該做到什么程度,長(zhǎng)期目標(biāo)又該如何規(guī)劃?宣傳教育相關(guān)部門也尚未對(duì)如何利用制度和組織去保障宣傳教育的安全和高效形成成熟部署。除此以外,媒體的作用在宣傳教育中如何更好發(fā)揮,如何在文化教育宣傳的過程中將宣傳內(nèi)容細(xì)分化、持久化,如何讓宣傳方式更具靈活性以及實(shí)用性。這些問題的相關(guān)理論研究目前都處于匱乏階段,需在專業(yè)人員在廣泛調(diào)研中深入分析,形成一個(gè)具有綱領(lǐng)性的文件,去規(guī)劃引導(dǎo)文化遺產(chǎn)的宣傳教育。通過理論研究,將之與可宣傳的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來,讓宣傳教育工作有的放矢,并可以在后期展開的工作中更有效果。
(二)宣傳人才結(jié)構(gòu)缺失
在當(dāng)前的文博系統(tǒng)中,并不具有專門的教育宣傳部門和完善的教育宣傳結(jié)構(gòu),人才以及隊(duì)伍較為分散,無法形成整合力量。在中國(guó)各個(gè)省市直轄市中,相關(guān)的文物行政部門也很少有專門設(shè)立文化遺產(chǎn)宣傳的部門,配備的專業(yè)宣傳人員也無法滿足宣傳教育的現(xiàn)狀。甚至在有的機(jī)構(gòu)中,僅僅在管理部門中下設(shè)相關(guān)職能科室。人才的缺失和宣傳結(jié)構(gòu)的不完整在一定程度上制約了文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育工作的順利展開。在面向社會(huì)的宣傳教育活動(dòng)中,宣傳力度較小,導(dǎo)致在社會(huì)公眾中,人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的認(rèn)知程度仍舊處于低水平階段。除此以外,宣傳教育部門的缺失,導(dǎo)致文化遺產(chǎn)與社會(huì)民眾的溝通呈現(xiàn)不暢、不深入的局面,無法充分發(fā)揮紐帶重用,也就無法在輿論上吸引社會(huì)關(guān)注度。
(三)部門間聯(lián)動(dòng)不完善
近年來,文化遺產(chǎn)的宣傳教育工作其實(shí)也取得了一些成績(jī),但是縱觀全局,文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育工作仍舊停留在本系統(tǒng)之中,沒有形成多部門聯(lián)合,對(duì)于文化遺產(chǎn)的各部門之間的協(xié)調(diào)機(jī)制尚沒有完善起來,因此僅僅依靠宣傳教育部門的薄力,無法在社會(huì)面形成廣泛的文化遺產(chǎn)潮流。各部門之間無法在多層次、多形式以及多渠道中形成完善的文化遺產(chǎn)教育機(jī)制,就無法整合內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)力量,將文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)以及特點(diǎn)宣傳到社會(huì)上,更無法形成推進(jìn)文化遺產(chǎn)的宣傳教育大格局形成。除去和文化遺產(chǎn)內(nèi)部部門聯(lián)動(dòng)性較差之外,宣傳教育和各媒體機(jī)構(gòu)的聯(lián)合也尚未形成體系,宣傳教育模式單一,大部分宣傳教育的重點(diǎn)在于新興APP或者公眾號(hào),而忽視了老年人以及上班族這兩個(gè)群體。
(四)宣傳廣度深度不夠
隨著近年來“文化遺產(chǎn)日”的建立以及各地博物館的免費(fèi)開放,社會(huì)民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育接納程度越來越高,但是也僅僅集中在“文化遺產(chǎn)日”以及“國(guó)際古跡遺址日”等節(jié)日期間,對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育也尚未形成一個(gè)長(zhǎng)期、持久以及具有針對(duì)性的局面,對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳教育,其廣度和深度都沒有達(dá)到相關(guān)要求。依據(jù)零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)提供的相關(guān)數(shù)據(jù),我國(guó)民眾對(duì)于“文化遺產(chǎn)日”參與程度為自2009年到2011年間的參與率為3.8%左右,對(duì)比同期的法國(guó)18%,說明我國(guó)的文化遺產(chǎn)宣傳教育工作仍舊有待加強(qiáng)[1]。對(duì)于文化遺產(chǎn)的宣傳形成有深度有廣度的輿論宣傳氛圍對(duì)于民眾的參與率有著直接影響,且在我國(guó)知道“文化遺產(chǎn)日”但是沒參與過的比例成逐年遞減的趨勢(shì),如果在這類人群中加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的宣傳并且吸引他們參與進(jìn)來,那么我國(guó)文化遺產(chǎn)的宣傳局面將很大程度地打開。
(五)文化遺產(chǎn)宣傳平臺(tái)稀少
除去現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)這種線下的宣傳形式,當(dāng)前我國(guó)文化遺產(chǎn)的宣傳平臺(tái)和教育平臺(tái)還沒有形成雛形,沒有由政府牽頭建立的文化遺產(chǎn)保護(hù)公眾網(wǎng)。時(shí)代進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化,過往論壇式的宣傳雖然是當(dāng)前文化遺產(chǎn)的教育宣傳主要陣地,為民間文化遺產(chǎn)的宣傳教育做出了突出貢獻(xiàn)。但是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,應(yīng)當(dāng)將宣傳教育與網(wǎng)絡(luò)互聯(lián),比如借助視頻自媒體或者建立自己的視頻自媒體賬號(hào),在多個(gè)視頻平臺(tái)打造文化遺產(chǎn)宣傳的視頻矩陣,建設(shè)多個(gè)宣傳平臺(tái)。宣傳平臺(tái)的缺少,直接導(dǎo)致了文化遺產(chǎn)的低曝光量,其中的原因一方面是缺乏資金的支持,另一方面是缺乏專業(yè)人才去結(jié)合文化遺產(chǎn)與市場(chǎng)的特點(diǎn),導(dǎo)致在短視頻興起的今天,文化遺產(chǎn)的宣傳教育模塊還沒有與之很好地契合。
四、當(dāng)前文化遺產(chǎn)領(lǐng)域
宣傳教育解決策略
(一)相關(guān)部門提升重視程度
文化遺產(chǎn)作為中華文化的一大寶庫(kù),不僅僅是民族文化的傳承,還彰顯著我國(guó)文化軟實(shí)力,涉及我國(guó)的國(guó)民素養(yǎng)。因此,文化遺產(chǎn)作為我國(guó)的無形知識(shí)寶庫(kù),它的價(jià)值和作用輻射范圍廣大,囊括多個(gè)領(lǐng)域,影響深遠(yuǎn)且巨大。因此,要想推動(dòng)文化遺傳領(lǐng)域宣傳教育現(xiàn)狀,首先要從思想上對(duì)于文化遺產(chǎn)的認(rèn)知進(jìn)行改觀,充分認(rèn)識(shí)其重要性。除此之外,要用長(zhǎng)遠(yuǎn)目光去看待文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育,功在當(dāng)代,利在千秋,將人們對(duì)于文化遺產(chǎn)的重視培養(yǎng)起來是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程,需要人們不斷地付出努力。由于當(dāng)前相關(guān)部門對(duì)于文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的宣傳教育工作還比較薄弱,要通過提升重視程度為以后的宣傳教育工作打好基礎(chǔ),并且逐漸在社會(huì)上形成一個(gè)良性的、并且廣范圍重視文化遺產(chǎn)領(lǐng)域宣傳教育的濃厚氛圍。
(二)加大文化遺產(chǎn)宣傳投入
通過數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,2021年江西對(duì)于文化遺產(chǎn)相關(guān)項(xiàng)目撥款200萬左右,同期的環(huán)保宣傳為近600萬,是文化遺產(chǎn)費(fèi)用的三倍。文化遺產(chǎn)與公眾之間的關(guān)系要加強(qiáng),必須通過宣傳教育去搭建橋梁,而在推進(jìn)宣傳項(xiàng)目的進(jìn)程中,不能沒有經(jīng)費(fèi)的支撐。依據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)連續(xù)4年對(duì)于文化遺產(chǎn)以及公眾之間的關(guān)系調(diào)查,我們可以基本掌握目前的宣傳教育大致情況[2]。加大對(duì)于文化遺產(chǎn)宣傳的投入,一方面可以推進(jìn)日后文化遺產(chǎn)教育宣傳的時(shí)效性,另一方面,也可以為開展對(duì)于文化遺產(chǎn)的理論研究奠定物質(zhì)基礎(chǔ),如完善相關(guān)保障機(jī)制、如何針對(duì)不同文化遺產(chǎn)對(duì)象進(jìn)行有效的文化教育宣傳、如何規(guī)劃文化遺產(chǎn)教育目標(biāo)以及研究過程等問題。通過加大投資并對(duì)此進(jìn)行合理規(guī)劃,高效利用資金將文化遺產(chǎn)的魅力在社會(huì)上宣傳教育出去,為后期形成經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈做鋪墊。
(三)完善文化遺產(chǎn)宣傳結(jié)構(gòu)
當(dāng)前文化遺產(chǎn)的宣傳教育存在種種問題,其中之一就是專業(yè)力量不夠,宣傳隊(duì)伍匱乏。但是文化遺產(chǎn)的宣傳工作并不是一個(gè)輕松的差事。相反,因?yàn)闆]有完整的規(guī)范和保障制度,其教育任務(wù)較為艱巨,需要整合當(dāng)前的教育宣傳主力,填充文化遺產(chǎn)宣傳教育隊(duì)伍,完善文化遺產(chǎn)的宣傳結(jié)構(gòu)。在這個(gè)過程中,要充分發(fā)揮文物咨詢中心、出版社、博物館以及報(bào)社等機(jī)構(gòu)的作用,拓展平臺(tái),搭建一個(gè)穩(wěn)固的文化遺產(chǎn)與公眾之間的橋梁。并在逐漸發(fā)展中,在各省的相關(guān)單位中組建專門負(fù)責(zé)宣傳教育的技術(shù)單位,然后在各省之間形成技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)交流,在做好本土的文化宣傳時(shí),也吸收同期文化遺產(chǎn)宣傳教育同行的優(yōu)秀之處,不斷完善自身的宣傳結(jié)構(gòu),將文化遺產(chǎn)的宣傳過程厘清,增加專門負(fù)責(zé)宣傳教育的人員,結(jié)合本土的社會(huì)特點(diǎn),做好本土文化遺產(chǎn)的研究以及宣傳教育。
(四)加強(qiáng)各部門宣傳聯(lián)動(dòng)性
為了促進(jìn)文化遺產(chǎn)的宣傳教育,在文化文物咨詢中心、出版社、博物館等機(jī)構(gòu)之間要形成有效的合作和聯(lián)動(dòng),文化遺產(chǎn)的宣傳工作不是哪一個(gè)部門的專有責(zé)任,在宣傳文化遺產(chǎn)的過程中,需要全社會(huì)的努力以及支持。國(guó)家宣傳部門,文化部門以及教育部門都要形成聯(lián)動(dòng)局面,與文化遺產(chǎn)的宣傳教育緊密結(jié)合。除此以外,還要加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于文化遺產(chǎn)宣傳教育的重視,比如通過對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦講座或者講解文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的宣傳會(huì)議等,首先增強(qiáng)上層領(lǐng)導(dǎo)的重視程度,再通過層層下傳,在部門內(nèi)部形成統(tǒng)一的意識(shí),從而正確處理文化遺產(chǎn)的宣傳教育以及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。通過部門間的聯(lián)動(dòng),避免文化遺產(chǎn)宣傳教育過程中的短視行為,通過齊抓共管,扎實(shí)推進(jìn)文化遺產(chǎn)宣傳教育的進(jìn)程,在社會(huì)上營(yíng)造全民重視文化遺產(chǎn)宣傳教育的良好社會(huì)氛圍。
(五)豐富創(chuàng)新文化遺產(chǎn)宣傳方式
加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育,媒體是其重要途徑。在2010年對(duì)于中國(guó)公眾如何參與文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)報(bào)告中顯示,電視新聞?lì)悇e的報(bào)道受眾最廣。在較為年輕一代的90后中,他們更喜歡通過互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)的社交平臺(tái)獲取相關(guān)信息。依據(jù)研究提供的數(shù)據(jù),相關(guān)宣傳部門要針對(duì)不同的對(duì)象,分析其偏好,選擇對(duì)應(yīng)的宣傳方式以及宣傳內(nèi)容。如通過制作文化遺產(chǎn)相關(guān)的電視節(jié)目,對(duì)以家庭為單位的人群進(jìn)行投放。及時(shí)準(zhǔn)確做好文化遺產(chǎn)的相關(guān)報(bào)道穩(wěn)定受眾。此外,還可以通過公益廣告、專題片等對(duì)于先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳報(bào)道。舉辦線下的宣傳活動(dòng)也是非常直接的方式。另外,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,相關(guān)人員也要注意到網(wǎng)絡(luò)在青少年生活中的占比,介于這一特點(diǎn),要利用好微博、抖音等宣傳平臺(tái),利用熱度及時(shí)發(fā)酵,將公眾目光聚焦在文化遺產(chǎn)的宣傳教育上,以達(dá)到事半功倍的效果。
五、結(jié)語
文化遺產(chǎn)的宣傳教育工作是一個(gè)潛移默化的過程,在文化遺產(chǎn)的宣傳教育工中,要正視其產(chǎn)生的問題以及弊端,通過加大資金投入、完善宣傳結(jié)構(gòu)以及豐富創(chuàng)新宣傳形式,對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行廣泛而持久的宣傳。通過多部門的聯(lián)合,在社會(huì)上形成文化遺產(chǎn)宣傳的聯(lián)動(dòng)格局,將對(duì)文化遺產(chǎn)的普及貫穿到生活中去。
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作者簡(jiǎn)介:
胡美榮,女,漢族,河北秦皇島人,專技十二級(jí),本科,研究方向:文物保護(hù)。