胡慧娟

摘要：在家庭教育中家長(zhǎng)往往會(huì)用“好孩子”標(biāo)簽約束孩子，長(zhǎng)久使用該標(biāo)簽會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響，具體表現(xiàn)在三方面：削弱自我價(jià)值感，阻礙自我概念形成；忽視孩子感受，壓制個(gè)性發(fā)展；弱化內(nèi)部動(dòng)機(jī)，減緩行動(dòng)效率。家長(zhǎng)可嘗試通過由內(nèi)而外釋放愛意、溫和且堅(jiān)定的態(tài)度、及時(shí)而具體地贊美等方式降低“好孩子”標(biāo)簽對(duì)孩子的負(fù)面影響，從而讓每一個(gè)家庭中的孩子自由且快樂地生長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：“好孩子”標(biāo)簽；親子關(guān)系；自我價(jià)值感

中圖分類號(hào)：G44文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1671-2684（2023）26-0077-03

作為一名心理教師，在陪伴孩子成長(zhǎng)的道路上，相比擔(dān)負(fù)其他職業(yè)的母親，可能對(duì)“如何養(yǎng)育孩子”有更多的覺察與反思。例如，在孩子還是嬰兒時(shí)，我會(huì)更少地束縛他的雙手雙腳，因?yàn)槲抑浪枰秒p手雙腳感知這個(gè)世界；在他成長(zhǎng)到一歲左右時(shí)，我會(huì)更多地鼓勵(lì)他自主進(jìn)食，因?yàn)槲抑肋@在為發(fā)展他獨(dú)立的人格奠定基礎(chǔ)；在他兩歲左右時(shí)，我不會(huì)強(qiáng)迫他和其他小朋友分享自己心愛的玩具，因?yàn)槲抑朗紫纫屗浞指惺艿健皳碛小?，他才?huì)主動(dòng)分享，等等。

現(xiàn)在孩子近三歲了，正處于發(fā)展自我意識(shí)的第一個(gè)關(guān)鍵期，具體表現(xiàn)在他會(huì)通過自己“出格”的言行表明“我長(zhǎng)大了”。在我看來，這是一個(gè)孩子正常的表現(xiàn)，也正是他釋放真實(shí)自我的過程。如果家人常用“你要做一個(gè)好孩子，要聽話”類似這樣的緊箍咒來規(guī)范孩子的言行，會(huì)束縛孩子的發(fā)展。

很多父母習(xí)慣用“好孩子標(biāo)簽”規(guī)范孩子的行為，“好孩子”標(biāo)簽對(duì)孩子的成長(zhǎng)到底會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？家長(zhǎng)如何做才能降低“好孩子”標(biāo)簽對(duì)孩子的負(fù)面影響呢？由此，引發(fā)我的一些思考。

一、“好孩子”標(biāo)簽對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響

（一）削弱自我價(jià)值感，阻礙自我概念形成

當(dāng)被扣上“好孩子”標(biāo)簽時(shí)，孩子會(huì)做出或說出符合大人期待的言行，他們可能并不知道這樣做對(duì)自己意味著什么。不過，他們會(huì)得到大人贊賞的目光，孩子的自我感受會(huì)比較良好，繼而強(qiáng)化孩子“要聽大人話”“做一個(gè)好孩子”的信念。相反，當(dāng)孩子做出或說出“另類”的言行時(shí)，大人會(huì)拋出“壞孩子”標(biāo)簽來“恐嚇”孩子，諸如“大家都不喜歡壞孩子”“壞孩子不會(huì)這么做”等。這時(shí)小孩會(huì)被動(dòng)地立馬收斂“不適宜”言行，長(zhǎng)此以往，孩子的自我價(jià)值感很大程度建立在大人的評(píng)價(jià)之上，即人為塑造的一個(gè)虛無縹緲的“好孩子”標(biāo)簽，而不是良好的自我概念。

根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展八階段理論，嬰兒后期（2～3歲）正是發(fā)展自主感的時(shí)期，兒童的意愿與父母意愿開始相互沖突，家人需要按照社會(huì)要求，履行規(guī)范兒童行為的義務(wù)，同時(shí)又不能傷害兒童的自我控制感和自主性。尤其到了幼兒期（3～6歲、7歲），正是發(fā)展主動(dòng)感的時(shí)期，兒童會(huì)有更多獨(dú)創(chuàng)性行為和想象力豐富的表現(xiàn)出現(xiàn)。如果大人一味譏笑或指責(zé)孩子這些“非好孩子”言行，那么在一定程度上會(huì)打擊兒童的自信心，兒童會(huì)認(rèn)為自己只能生活在“好孩子”的條條框框中，不得跳脫出來，一旦脫離框架之外便會(huì)產(chǎn)生較大的內(nèi)疚感。

到了青少年期（12～18歲），這是發(fā)展自我同一性的時(shí)期，即認(rèn)清“我到底是一個(gè)什么樣的人”。如果孩子一直生活在“好孩子”標(biāo)簽的光環(huán)之下，孩子會(huì)認(rèn)為，“我是一個(gè)什么樣的人，在于別人如何看待我。別人認(rèn)可我，我就是好的，別人不認(rèn)可我，我就是沒有價(jià)值的。至于我到底是一個(gè)什么樣的人，我的個(gè)人感受不重要，重要的是別人的感受如何?！碑?dāng)這樣的孩子一次成績(jī)考差了，他們會(huì)擔(dān)心父母、老師失望；遇到一次人際沖突，他們會(huì)懷疑自己做錯(cuò)了事或說錯(cuò)了話……青少年期又被稱為自我意識(shí)覺醒時(shí)期，也許在此之前，孩子按照“好孩子”標(biāo)準(zhǔn)行事，并不會(huì)給孩子帶來太多不好的個(gè)人感受，但是到了該階段，他們心里開始意識(shí)到“我即將成人，我有權(quán)利決定關(guān)于自己的一切”，由此會(huì)陷入自我意志與他人意志的強(qiáng)烈沖突之中。但是他們之前習(xí)慣了“好孩子”標(biāo)簽，由此容易產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的情緒困擾。

根據(jù)弗洛伊德的自我三結(jié)構(gòu)理論，如果一個(gè)人的本我能量一直被壓抑，超我能量遠(yuǎn)超本我能量，自我不能保持動(dòng)態(tài)平衡時(shí)，身心狀況勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一些問題。因此，利用“好孩子”標(biāo)簽來約束孩子言行，就個(gè)人身心發(fā)展而言，不利于孩子自我價(jià)值感的培養(yǎng)，更不利于良好自我概念的形成。

（二）忽視孩子感受，壓制個(gè)性發(fā)展

當(dāng)孩子做出或說出一些大人無法理解的言行時(shí)，如果大人立馬冠以“好孩子”光環(huán)，孩子會(huì)停止正在做的“錯(cuò)事”，轉(zhuǎn)而按照大人要求的方向去糾正。這樣培養(yǎng)的孩童可以說是標(biāo)準(zhǔn)化的，缺少了每個(gè)孩子獨(dú)一無二的個(gè)性部分。

人本主義心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要和潛力，個(gè)體的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自身的潛能和自身的完美。如果我們帶著這樣美好的信念去看待每一個(gè)孩子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都在為實(shí)現(xiàn)各自的潛能而努力著、拼搏著。在實(shí)現(xiàn)自我的過程中，難免會(huì)“犯錯(cuò)”，但從中孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)“原來地面灑水了這么濕滑，下次我不能把水隨意灑出來了”“原來媽媽的口紅是這樣轉(zhuǎn)出來，再這樣轉(zhuǎn)進(jìn)去的”，在一次次試錯(cuò)中，孩子會(huì)通過親身體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)到很多“道理”，而這些“道理”正是賦予孩子五顏六色個(gè)性的顏料。

每個(gè)人都是發(fā)展中的人，且個(gè)體存在差異性，有些孩子智力發(fā)育較早，成績(jī)好些，但不擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)；有些孩子智力發(fā)育稍晚，學(xué)習(xí)吃力些，但很擅長(zhǎng)各種運(yùn)動(dòng)。因此孩子之間并無可比性，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)或其他方面不如其他孩子時(shí)，如果大人將其與別人進(jìn)行比較，指責(zé)或冷落孩子沒有達(dá)到“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)，可想而知，孩子會(huì)有好的心理感受嗎？

每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，并不是誰的附屬品。紀(jì)伯倫在《致孩子》詩中曾說，“你的孩子，其實(shí)不是你的孩子。他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子，他們借助你來到這個(gè)世界，卻非因你而來。他們?cè)谀闵砼?，卻并不屬于你。你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法。因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?，你可以庇護(hù)的是他們的身體，卻不是他們的靈魂?！弊鳛榧议L(zhǎng)，不應(yīng)該將“好孩子”標(biāo)簽簡(jiǎn)單地往孩子身上一貼，讓孩子變成完成家長(zhǎng)想法的機(jī)器。

（三）弱化內(nèi)部動(dòng)機(jī)，減緩行動(dòng)效率

“好孩子”屬于一種人為創(chuàng)造的概念，它并沒有嚴(yán)格的定義，或許表示有些大人認(rèn)為孩子是沒有規(guī)矩的、不懂事的、能力低下的……為此，大人提出各種不成文的“好孩子”標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)督和控制孩子言行發(fā)展的走向，這可以說是一種通過外部評(píng)價(jià)來控制個(gè)人言行的機(jī)制。

根據(jù)教育心理學(xué)家奧蘇貝爾的內(nèi)驅(qū)力理論，人有三大驅(qū)動(dòng)力，分別是自我提高驅(qū)動(dòng)力、附屬驅(qū)動(dòng)力、認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力。自我提高驅(qū)動(dòng)力是指?jìng)€(gè)體希望憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望，例如，學(xué)生追求“三好學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)或較高的排列名次；附屬驅(qū)動(dòng)力是指學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要，迎合家長(zhǎng)設(shè)定的“好孩子”形象即屬于附屬驅(qū)動(dòng)力；認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向，即一種求知的需要，它是最重要而穩(wěn)定的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。一般而言，兒童早期附屬驅(qū)動(dòng)力最為突出，兒童后期和少年期附屬驅(qū)動(dòng)力的強(qiáng)度有所減弱，來自同伴、集體的贊許和認(rèn)可逐漸替代了對(duì)家長(zhǎng)的依附，青年期認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力和自我提高驅(qū)動(dòng)力成為學(xué)生的主要?jiǎng)訖C(jī)。由此可見，維持一個(gè)人前行的最好動(dòng)機(jī)是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，并結(jié)合一部分外部動(dòng)機(jī)。

如果在家庭教育中，家庭成員始終貫徹“好孩子”這樣的外部評(píng)價(jià)機(jī)制，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子在兒童早期發(fā)展很好，因?yàn)樗€可以“為你所控”。殊不知，孩子的自我評(píng)價(jià)機(jī)制慢慢變得以外部評(píng)價(jià)機(jī)制為主，待到孩子長(zhǎng)大，當(dāng)需要他完成一些事務(wù)時(shí)，第一時(shí)間啟動(dòng)的是“我要為家人努力”“我要滿足家人的期待”……當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己一直達(dá)不到家人的要求和期望時(shí)，會(huì)陷入自由散漫、茫然無助的境遇中，因?yàn)樗恢雷约阂氖鞘裁?。在“好孩子”?biāo)簽下長(zhǎng)大的孩子更多地靠外部動(dòng)機(jī)維持學(xué)習(xí)與生活，當(dāng)他缺少外部評(píng)價(jià)或久久不能達(dá)到外在施予的要求時(shí)，孩子一般很難完成學(xué)業(yè)或生活上的具體事務(wù)。

二、家長(zhǎng)如何做才能降低“好孩子”標(biāo)簽的負(fù)面影響

（一）由內(nèi)而外釋放愛意

從現(xiàn)在開始，真正愛自己的孩子！愛他，并不是因?yàn)樗麅?yōu)異的成績(jī)、出眾的長(zhǎng)相、懂禮貌地與長(zhǎng)輩打招呼……更因?yàn)?，他僅僅是你的孩子。因此，學(xué)會(huì)愛他的全部，包括調(diào)皮的他、寫作業(yè)拖拉的他、成績(jī)考差的他、與同學(xué)鬧矛盾的他、不能按時(shí)起床的他……這就是你的孩子，時(shí)而讓你放心，時(shí)而讓你煩心，一個(gè)普普通通的人，僅此而已。

請(qǐng)記得一定要把他當(dāng)作一個(gè)和你一樣獨(dú)立的個(gè)體來看待，學(xué)會(huì)尊重他、傾聽他。當(dāng)他“犯錯(cuò)”時(shí)，作為家長(zhǎng)，如果能多一些“允許”的力量，孩子定能感受到家人愛他的溫度，會(huì)更有底氣重新爬起來繼續(xù)“戰(zhàn)斗”。只有當(dāng)我們開始真正放手，孩子才有機(jī)會(huì)慢慢長(zhǎng)大。當(dāng)然，愛孩子并不是一味地遷就與溺愛，但是首先做到真正愛孩子就是一件比較有難度的事情。

（二）溫和且堅(jiān)定的態(tài)度

在養(yǎng)育孩子的過程中，相信大部分家長(zhǎng)都能回憶起“熊孩子”制造的某些令自己情緒“爆炸”的經(jīng)歷?；蛟S，我們可以換一種方式，嘗試讓自己先冷靜下來，自我覺察當(dāng)下的情緒是否適合與孩子對(duì)話。如果不適合，請(qǐng)?jiān)僮鰩捉M深呼吸，如果調(diào)適好了，不妨試著用溫和且堅(jiān)定的態(tài)度直接告訴孩子，“媽媽是愛你的，但你這樣爬上餐桌是不可以的?！比绻⒆臃纯?，可以再重復(fù)幾次上述話語。如此溫和且堅(jiān)定的態(tài)度，相比“好孩子”標(biāo)簽，并不會(huì)讓孩子產(chǎn)生“我爬上餐桌，說明我是個(gè)壞孩子”的想法，從而破壞其自我價(jià)值感，相反會(huì)讓孩子感受到“媽媽是愛我的”，同時(shí)了解到這個(gè)世界是有規(guī)則的。通過這件事探索到的規(guī)則也會(huì)內(nèi)化到孩子自己的一套標(biāo)準(zhǔn)中，從而指引其更好地生存。

（三）及時(shí)而具體地贊美

在日常生活中，面對(duì)孩子一些“出格”的言行，如果這些言行無傷大雅，那么可以讓孩子在安全范圍內(nèi)自由探索，保證自主性與主動(dòng)性的發(fā)展空間。尤其當(dāng)看到孩子表現(xiàn)出值得繼續(xù)保持的行為，可給予及時(shí)而具體的贊美，例如，“媽媽剛看到你把玩具收拾得整整齊齊，這樣我們就可以在寬敞整潔的客廳里做游戲啦！”抓住良機(jī)及時(shí)強(qiáng)化，后續(xù)便會(huì)出現(xiàn)更多類似行為。如果孩子“出格”的言行還沒有觸及“底線”，也不需要立馬制止，例如孩子在吃飯時(shí)故意把米粒撒在桌上，家人可直接忽視孩子這一行為，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)他這個(gè)行為背后的目的單純是為了吸引大人的注意力。如果大人無視，孩子也就缺少了繼續(xù)做下去的動(dòng)機(jī)。

總之，在家庭教育中，家長(zhǎng)規(guī)范孩子的言行時(shí)，需要就事論事，盡量減少使用“好孩子”標(biāo)簽去道德綁架孩子的言行，少讓孩子體會(huì)到“我沒有達(dá)到家人的要求，我不是一個(gè)好孩子”，這樣會(huì)破壞他的自我價(jià)值感。畢竟這個(gè)世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個(gè)相同的孩子，我們應(yīng)遵循孩子的自然發(fā)展規(guī)律，讓孩子自由且快樂地成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]皮連生. 教育心理學(xué)[M].上海： 上海教育出版社，2004.

編輯/張國(guó)憲 終校/石 雪