郁達(dá)夫?qū)︳斞干⑽脑u價(jià)說：“人只見到他的一張冷冰冰的青臉，可是皮下一層，在那里洶涌發(fā)酵的卻正是一腔熱血，一股熱情……只是勉強(qiáng)壓住，不使透露出來而已?！?/p>

《朝花夕拾》中除了塑造了眾多人物形象外，還貫串著一個(gè)人物“我”，即作者自己。因此，從這本書中，我們不僅可以窺見清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)貌，還能直觀地感受魯迅這個(gè)“人”。而魯迅的這些成長經(jīng)歷，無疑對他后來成為文學(xué)家、思想家、革命家有著巨大的影響。

內(nèi)容理解

一個(gè)充滿童真童趣的魯迅

小時(shí)候的魯迅與大多數(shù)小朋友并沒有很大的差別，頑皮好動(dòng)，充滿童趣與好奇心，甚至也有不愛讀書的一面。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

（節(jié)選自《從百草園到三味書屋》）

在小魯迅眼里，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹這些尋常的植物都很美好，而那些可愛的小昆蟲更是成了他的玩伴：油蛉在低唱、蟋蟀在彈琴，似乎在開一場音樂會呢！為了驗(yàn)證人形的何首烏根，不斷地拔何首烏也變成了一次奇妙的探索旅行。更有酸酸甜甜的覆盆子帶來一場味蕾的盛宴。這我們看到了一個(gè)充滿童真童趣、有豐富的想象力與好奇心的小魯迅。

三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。

（節(jié)選自《從百草園到三味書屋》）

即使是很小的花園，小魯迅和他的同伴們也能尋出一些趣事。折蠟梅花，是想聞一聞這花香吧；尋蟬蛻，是在認(rèn)識大自然吧；捉蒼蠅喂螞蟻，是在彰顯自己心中的那分正義吧！可見，趣事的背后實(shí)是小魯迅的一顆熱愛自然熱愛生活的心。

豐富的想象力、對生活對大自然的熱愛、對萬物的好奇心，兒時(shí)的這樣一個(gè)魯迅，為他今后走上文學(xué)之路奠定了基礎(chǔ)。

躍躍欲試

1.《朝花夕拾》中始終貫串著一個(gè)人物形象，那就是“我”——作者自己。同學(xué)們讀了《朝花夕拾》之后談?wù)J識，下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.從《狗·貓·鼠》中我們看到了“我”對小隱鼠的愛和對貓的憎恨。

B.從《從百草園到三味書屋》中看到了頑皮好動(dòng)、充滿好奇、敢于提出“怪哉”為何物的“我”。

C.從《無?！分锌吹搅恕拔摇毙晾背爸S像“無?！币粯哟蛑怼⒄x旗號的“正人君子”。

D.從《父親的病》中看到了“我”對庸醫(yī)激憤的批判、諷刺和對父親的懺悔。

2.名著閱讀，完成下列各題。

①孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻，待到賽會的行列經(jīng)過時(shí)，一定已在下午，儀仗之類，也減而又減，所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí)，卻只見十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是，完了。

②我常存著這樣的一個(gè)希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些?？墒墙Y(jié)果總是一個(gè)“差不多”；也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品，就是當(dāng)神像還未抬過之前，化一文錢買下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。

③現(xiàn)在看看《陶庵夢憶》，覺得那時(shí)的賽會，真是豪奢極了，雖然明人的文章，怕難免有些夸大。因?yàn)槎\雨而迎龍王，現(xiàn)在也還有的，但辦法卻已經(jīng)很簡單，不過是十多人盤旋著一條龍，以及村童們扮些海鬼。那時(shí)卻還要扮故事，而且實(shí)在奇拔得可觀。他記扮《水滸傳》中人物云：“……于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大漢，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯婦人，尋姣長婦人，尋青面，尋歪頭，尋赤須，尋美髯，尋黑大漢，尋赤臉長須。大索城中；無，則之郭，之村，之山僻，之鄰府州縣。用重價(jià)聘之，得三十六人，梁山泊好漢，個(gè)個(gè)呵活，臻臻至至，人馬稱娖而行。……”這樣的白描的活古人，誰能不動(dòng)一看的雅興呢？可惜這種盛舉，早已和明社一同消滅了。

④賽會雖然不像現(xiàn)在上海的旗袍，北京的談國事，為當(dāng)局所禁止，然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人，這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧；我關(guān)于賽會的知識，多半是從他們的敘述上得來的，并非考據(jù)家所貴重的“眼學(xué)”。然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個(gè)孩子騎馬先來，稱為“塘報(bào)”；過了許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他高興的時(shí)候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”，“抬閣”，“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺得這些都是有光榮的事業(yè)，與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人，——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會發(fā)生關(guān)系過。

（節(jié)選自《五猖會》）

（1）閱讀第①段，說說迎神賽會在“我”的印象里是怎樣的。

（2）第②段中“我常存著這樣的一個(gè)希望”，這“希望”的內(nèi)容是什么？

（參考答案見下期）