易善宇
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中國共產(chǎn)黨;全球化
馬克思主義所指明的歷史時(shí)代就是資本主義時(shí)代,其運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展模式與當(dāng)今時(shí)代如出一轍。首先,人類生產(chǎn)方式朝著日新月異的發(fā)展趨勢(shì)沒有變,“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去一切世代創(chuàng)造的生產(chǎn)力還要多,還要大”。資產(chǎn)階級(jí)所開創(chuàng)的大工業(yè)時(shí)代及相關(guān)制度,使得人類改造自然的社會(huì)生產(chǎn)力突飛猛進(jìn),為人類進(jìn)入了現(xiàn)代化的飛速發(fā)展創(chuàng)造了條件。同時(shí),科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新成為推動(dòng)人類世界發(fā)展的第一推動(dòng)力?!吧a(chǎn)的不斷變革,一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng),這就是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代不同于過去一切時(shí)代的地方?!逼浯危祟惤煌绞匠谇o間的交融趨勢(shì)沒有變。資本主義的大發(fā)展促使世界各個(gè)地區(qū)都建立了聯(lián)系,使得全球化逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級(jí),由于開拓了世界市場(chǎng),使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了?!比蚧厔?shì)的持續(xù)加強(qiáng)就是其中的重要表現(xiàn),國家之間聯(lián)系不斷緊密,世界通過商業(yè)和貿(mào)易連成一體。最后,資本主義日趨沒落的變化趨勢(shì)沒有變。在資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代,資本邏輯在世界發(fā)展中起著主導(dǎo)地位。然而在資本邏輯下的發(fā)展是以資本增值為根本目的的發(fā)展,資本邏輯的局限性決定了人類在這種邏輯下的發(fā)展是一種畸形和扭曲的發(fā)展,是一種兩極嚴(yán)重分化態(tài)勢(shì)下的發(fā)展,是一部分人犧牲、壓迫和剝削另一部分人的發(fā)展。這種資本邏輯造就了當(dāng)下世界霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治橫行霸道以及其所衍生的恐怖主義、難民危機(jī)等全球性難題此起彼伏的出現(xiàn)。另一方面,世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)重重,并始終處于金融危機(jī)的陰影之下。這些表象恰恰表明了資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代下,資本主義處在一種“社會(huì)所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文明和資產(chǎn)階級(jí)所有制關(guān)系的發(fā)展;相反,生產(chǎn)力已經(jīng)強(qiáng)大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步,它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙?!逼浔厝粚?dǎo)致——“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史大趨勢(shì)不會(huì)改變。
因此,時(shí)代是現(xiàn)階段我國總體發(fā)展的航向標(biāo),中國共產(chǎn)黨的任務(wù)在于,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,抓住時(shí)代機(jī)遇。首先,要堅(jiān)持獨(dú)立自主的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路不動(dòng)搖,高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。蘇聯(lián)解體和東歐劇變以后,社會(huì)主義聲望一落千丈,社會(huì)主義失敗論和中國崩潰論甚囂塵上,社會(huì)主義如何發(fā)展、實(shí)踐和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國該往何處去,成為中國共產(chǎn)黨所要面對(duì)的首要問題。在以蘇為鑒的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨通過重新思考了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列重大戰(zhàn)略問題,對(duì)解放、發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義本質(zhì)有了重新的認(rèn)識(shí),重新理清和認(rèn)識(shí)了中國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,打破對(duì)社會(huì)主義的僵化觀念,重新調(diào)整資本主義和社會(huì)主義之間的關(guān)系,成功確立和實(shí)踐了改革開放的正確政策,成功地使社會(huì)主義基本制度同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合并實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。社會(huì)主義是比資本主義更加具有優(yōu)越性的社會(huì)制度,這既體現(xiàn)在社會(huì)主義能夠超脫狹隘的單一階層利益局限,能夠從社會(huì)整體及人自身的發(fā)展利益出發(fā)來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。同時(shí),體現(xiàn)了社會(huì)主義能夠適應(yīng)生產(chǎn)力向更高層次的社會(huì)化方向的發(fā)展,能夠極大地調(diào)動(dòng)和激發(fā)起廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,使全體成員共同參與到國家的發(fā)展和建設(shè)中來。更體現(xiàn)了社會(huì)主義的發(fā)展成就和社會(huì)主義的各項(xiàng)制度是為了更好的發(fā)展和服務(wù)廣大人民群眾自身。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從實(shí)踐中走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路,在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度不動(dòng)搖的前提下,立足時(shí)代、立足國情,不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義民主政治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)及生態(tài)文明朝著完善的方向發(fā)展,逐步深化社會(huì)主義各項(xiàng)制度建設(shè)和加強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè),使得21世紀(jì)的中國特色社會(huì)主義屹立于世界潮頭。
其次,要緊緊抓住、順應(yīng)和引導(dǎo)好全球化的時(shí)代機(jī)遇。針對(duì)這一點(diǎn),習(xí)近平總書記指出“經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果,不是哪些人、哪些國家人為造出來的。經(jīng)濟(jì)全球化為世界經(jīng)濟(jì)提供了強(qiáng)勁動(dòng)力,促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國人民交往。”對(duì)于中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國來說,“經(jīng)濟(jì)全球化是我們謀劃發(fā)展所要面對(duì)的時(shí)代潮流”,中國要積極融入世界,參與到經(jīng)濟(jì)全球化大潮當(dāng)中來,更“要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化,消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響,讓它更好地惠及每個(gè)國家、每個(gè)民族。”要加快實(shí)施“一帶一路”倡議,積極構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì),積極參與全球治理,積極主動(dòng)的擴(kuò)大對(duì)外開放,充分利用好國內(nèi)國際兩個(gè)市場(chǎng),加強(qiáng)內(nèi)外聯(lián)動(dòng),優(yōu)化開放布局和開放水平,將走進(jìn)來和走出去相融合,著重吸收海外技術(shù)創(chuàng)新能力和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),注重高素質(zhì)的人才引入,達(dá)到學(xué)習(xí)與創(chuàng)新并存,實(shí)現(xiàn)中外之間信息與技術(shù)的互通有無。在互利共贏中分享發(fā)展機(jī)遇,形成相互促進(jìn)、共同發(fā)展、共享繁榮的全球經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。同時(shí)提高警惕和防范好全球化有可能帶來的一些重大風(fēng)險(xiǎn),尊重和平等對(duì)待各市場(chǎng)主體,加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)知識(shí)保護(hù),打擊侵權(quán)不正當(dāng)牟利等違法行為。中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展同樣離不開中國。中國將繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化造福和繁榮世界各國人民。
最后,要通過中國的發(fā)展創(chuàng)造出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走出一條成功的現(xiàn)代化發(fā)展道路,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的發(fā)展中國家,為其邁向現(xiàn)代化的途徑提供了可借鑒的全新選擇,推動(dòng)和帶動(dòng)了人類世界整體發(fā)展走向現(xiàn)代化的道路。中國的發(fā)展和振興走的是獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路,它打破了西方國家崛起中依靠掠奪殖民地、通過不平等條約來進(jìn)行的商品輸出和資本輸出的固有發(fā)展模式,它打破了西方國家崛起中所必然出現(xiàn)的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)乃至打破國強(qiáng)稱霸的死循環(huán),中國的現(xiàn)代化道路通過積極融入全球化商業(yè)網(wǎng)絡(luò)、參與全球性的產(chǎn)業(yè)分工的貿(mào)易合作,來實(shí)現(xiàn)中國與世界的共贏。中國的發(fā)展振興走的是社會(huì)主義道路,它打破了西方國家發(fā)展過程中所必然出現(xiàn)的犧牲一部分人和貧富兩級(jí)嚴(yán)重分化的社會(huì)景象,它打破西方發(fā)展過程中必然出現(xiàn)嚴(yán)重且反復(fù)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī),中國的現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度下的全體人民的共同富裕和共同發(fā)展。中國的發(fā)展振興走的是教育興國和科技進(jìn)步的發(fā)展道路,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,通過科技創(chuàng)新不斷找尋和挖掘新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),帶動(dòng)和推動(dòng)第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)的持續(xù)升級(jí),不斷提升勞動(dòng)力素質(zhì)的綜合提高,跨越中等收入陷阱,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的良性循環(huán)發(fā)展。中國的發(fā)展是以牢牢扭住以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義基本制度不動(dòng)搖,堅(jiān)持國家獨(dú)立自主的發(fā)展戰(zhàn)略不改變,積極改革社會(huì)主義體制中同當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不相適應(yīng)的一切體制、機(jī)制、觀念以及機(jī)構(gòu),不斷解放思想與堅(jiān)持實(shí)事求是并重,秉持和堅(jiān)持同世界其他地區(qū)和國家的開放交流政策,通過積極參與全球化所帶來的新國際分工布局與科技創(chuàng)新所形成的機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)后發(fā)性國家創(chuàng)新性持續(xù)發(fā)展。
因此,抓住時(shí)代的發(fā)展規(guī)律,透過錯(cuò)綜復(fù)雜的表象,來科學(xué)判定當(dāng)今時(shí)代發(fā)展中的核心矛盾及其未來趨勢(shì),是中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)階段的首要任務(wù),在把握、解決核心矛盾和制定切實(shí)可行的科學(xué)戰(zhàn)略過程中,未來中國也將繼續(xù)為世界的發(fā)展和人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)出中國的方案、中國的力量以及中國的智慧。
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(作者單位:武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院)