文 /許淑家

革命傳統(tǒng)題材指的是反映中國人民追求國家獨(dú)立、民族富強(qiáng)、人民安居樂業(yè)的文學(xué)作品。這些文學(xué)作品所記錄的是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)的“紅色經(jīng)典”，是愛國主義、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)，也是我國社會主義先進(jìn)文化的重要來源，其不僅為學(xué)生認(rèn)識世界、豐富知識、開闊視野提供了豐富的內(nèi)容，還為學(xué)生陶冶情操、凈化心靈提供了有力的保障[1]。因此，教師應(yīng)基于審美視角，積極探尋革命傳統(tǒng)題材作品的教學(xué)策略，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的意義

革命傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨及我國人民在特殊歷史時(shí)期所形成的精神追求、品格及力量，也是我國的“紅色經(jīng)典”。小學(xué)語文教材中一篇篇文質(zhì)兼美的革命傳統(tǒng)教育題材的作品，對身心正處于關(guān)鍵發(fā)展期的小學(xué)生開展革命傳統(tǒng)題材的教育，對小學(xué)生的終身發(fā)展有積極的意義。首先，這些作品有助于加深學(xué)生對我國革命傳統(tǒng)文化的深入了解，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富，加強(qiáng)對小學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，不僅可加深學(xué)生對革命傳統(tǒng)文化的深層認(rèn)識，還能使革命傳統(tǒng)文化深入學(xué)生骨髓，使學(xué)生從小就肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因的使命。同時(shí)，通過在語文教學(xué)中開展革命傳統(tǒng)教育，向?qū)W生厚植愛黨、愛國及愛社會主義的情感，讓學(xué)生扣好人生的第一?？圩樱粌H能使學(xué)生堅(jiān)定正確的信仰，還能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，對學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。其次，這些作品有助于學(xué)生樹立正確的思想觀念，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在小學(xué)語文教學(xué)中開展革命傳統(tǒng)題材教學(xué)，通過向?qū)W生講黨的故事、革命故事及英雄故事，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)，還能鍛煉學(xué)生的精神意志，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的原則

首先，要想在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，語文教師應(yīng)基于審美視角精選教學(xué)素材。在開展教學(xué)的過程中，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知水平及教學(xué)目標(biāo)等多個(gè)方面，將學(xué)生作為課堂的主體，選擇與學(xué)生學(xué)習(xí)特征相符的素材，然后才能將革命傳統(tǒng)教育作品更好地融入高效課堂教學(xué)中，促進(jìn)課堂教學(xué)效率及學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高[2]。

其次，要想在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，語文教師還應(yīng)基于審美視角認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容。在開展教學(xué)的過程中，教師應(yīng)按照小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)及要求，選擇與小學(xué)生年齡特征和認(rèn)知基礎(chǔ)相符的革命傳統(tǒng)教育元素，使學(xué)生感受人物的形象美，欣賞語言的形式美，理解文化的內(nèi)涵美，用美來滋養(yǎng)學(xué)生，有效實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育目標(biāo)，從根本上提升小學(xué)語文教學(xué)的育人價(jià)值。

最后，要想在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，語文教師還應(yīng)將審美視角與實(shí)際生活結(jié)合。小學(xué)生因受年齡因素影響，自制力較差且好奇心強(qiáng)。教師在選擇教學(xué)方式時(shí)應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和掌握情況，選擇合適的滲透方式，如結(jié)合實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行多媒體教學(xué)，讓學(xué)生觀看相關(guān)視頻或者圖片，感受革命傳統(tǒng)題材作品震撼人心的力量。這樣才能讓革命傳統(tǒng)教育為學(xué)生的健康成長提供強(qiáng)大的精神滋養(yǎng)，使學(xué)生更自覺地做到知史愛黨、知史愛國。

三、審美視角下小學(xué)語文教學(xué)中革命傳統(tǒng)題材作品的教學(xué)策略

（一）基于審美視角感悟背景美，增強(qiáng)學(xué)生的歷史感知

在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，革命傳統(tǒng)教育題材教學(xué)工作的開展還存在一定的阻力。首先，教學(xué)過程會受到語文教材編排的限制，統(tǒng)編語文教材中有關(guān)革命傳統(tǒng)教育題材的作品大多都是節(jié)選，這就導(dǎo)致學(xué)生無法對革命歷史背景有深刻的認(rèn)知，進(jìn)而影響對學(xué)生美好品質(zhì)的熏陶。其次是受小學(xué)生年齡因素的影響，因革命傳統(tǒng)教育題材時(shí)代久遠(yuǎn)，而當(dāng)前的小學(xué)生生活在和平的年代里，思想還不夠成熟，他們對救國救民的壯烈事跡及革命戰(zhàn)場揮灑熱血的事跡認(rèn)識模糊，無法產(chǎn)生深刻的共鳴。因此，在基于審美視角開展革命傳統(tǒng)教育題材作品教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)對革命歷史背景進(jìn)行補(bǔ)充，以此讓學(xué)生更好地感悟革命歷史背景，增強(qiáng)學(xué)生的歷史感知。

以課文《青山處處埋忠骨》為例，教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生了解一代偉人毛澤東的情感世界，感受他無產(chǎn)階級革命家曠達(dá)的心胸和無私的襟懷，并充分理解“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的真正含義。教師在開展實(shí)際的教學(xué)工作時(shí)，在教學(xué)初期就應(yīng)讓學(xué)生明確，這是一篇以抗美援朝戰(zhàn)爭為背景的革命教育題材作品。教師可以按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及認(rèn)知水平將學(xué)生分為若干小組，并為各小組布置不同的預(yù)習(xí)任務(wù)，讓各小組學(xué)生從戰(zhàn)爭的背景、毛澤東同志的人物形象等方面收集相關(guān)的資料，然后在課堂上與其他同學(xué)分享，暢所欲言。這樣讓學(xué)生自己查找資料補(bǔ)充背景知識的方式，不僅能豐富學(xué)生的知識儲備，還能加強(qiáng)學(xué)生對課文的深層次感悟，增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)知能力。

再以課文《七律·長征》為例，該七律是很明顯的現(xiàn)代作品，僅從題材上來看就與古代的律詩有很大的不同。教師在開展實(shí)際的教學(xué)工作時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌中生字詞的讀音和意義，之后帶領(lǐng)學(xué)生分析詩歌的基本結(jié)構(gòu)，并對整首詩的含義進(jìn)行梳理。在學(xué)生對基礎(chǔ)的語文知識有所了解后，教師就可以借助多媒體設(shè)備輔助教學(xué)，為學(xué)生播放有關(guān)紅軍長征的紀(jì)錄片或者影視片段。這種在教學(xué)語文知識的基礎(chǔ)上，開展革命傳統(tǒng)題材的教學(xué)，能有效增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的深層次感悟。

（二）基于審美視角感悟人物美，體會人物的偉岸形象

在革命傳統(tǒng)題材中，人物是最為突出的存在，尤其是統(tǒng)編小學(xué)語文教材中，收錄了一篇篇故事情節(jié)動人、人物性格形象鮮明的作品[3]。這些都是語文教師在開展革命傳統(tǒng)教育題材作品教學(xué)時(shí)，基于審美視角引領(lǐng)學(xué)生感悟人物美的重要素材，教師可在教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生品味人物的語言、動作、行為及思想，讓學(xué)生充分體會人物的愛國情懷，感知人物的偉岸形象。

例如，課文《金色的魚鉤》描寫的是紅軍長征途中發(fā)生的一件感人至深的故事，主人公是一個(gè)老班長，但是他為了讓其他人走出草地而犧牲了自己。文章雖然樸實(shí)無華，卻將人物的形象刻畫得栩栩如生，將無私的英雄形象展現(xiàn)得淋漓盡致。在認(rèn)真品讀課文后發(fā)現(xiàn)，這些看似平淡的敘事卻讓人內(nèi)心波瀾壯闊。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是要求學(xué)生體會人物的精神，充分理解“在這個(gè)長滿了紅銹的魚鉤上閃爍著燦爛的金色的光芒”這句話的真正含義。為達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)基于審美視角帶領(lǐng)學(xué)生充分感悟課文的人物美，可從主要人物與次要人物方面進(jìn)行對比分析，也可從人物的語言、動作、思想等方面分析，并緊扣文章主題“魚鉤”。從不同的角度對課文人物形象進(jìn)行分析，也能使革命傳統(tǒng)教育煥發(fā)新的光彩，讓學(xué)生更深入地感知革命英雄的偉岸形象。

再以課文《軍神》為例，課文主要從求治、術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后四個(gè)方面對劉伯承眼睛負(fù)傷后堅(jiān)持不麻醉，忍受巨大疼痛接受手術(shù)治療的故事進(jìn)行了描述。課文還運(yùn)用正側(cè)面描寫的方式，展示了人物的語言、動作及神態(tài)等精神風(fēng)貌，充分展現(xiàn)了軍神意志堅(jiān)韌的精神。教師在開展革命傳統(tǒng)教育題材作品的教學(xué)時(shí)，就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出課文中描寫“軍神”動作、語言及神態(tài)的語言，如“一聲不吭”“汗如雨下”“手背青筋暴起”等，讓學(xué)生充分感知人物美，感悟劉伯承身上所具備的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。

（三）基于審美視角感悟語言美，凝聚高尚的思想感情

語文學(xué)科是一門語言學(xué)科，這是毋庸置疑的[4]。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用好語言知識，是作為一名語文教師必須完成的教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)好語文知識的基礎(chǔ)。革命傳統(tǒng)題材作品的教學(xué)也不能脫離語文學(xué)科的教學(xué)目的。這就需要教師在幫助學(xué)生掌握語言知識的同時(shí)，讓學(xué)生充分感受革命教育題材中所蘊(yùn)含的思想情感，使學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育。

以課文《十六年前的回憶》為例，本篇課文是一篇“紅色經(jīng)典”的教學(xué)內(nèi)容，描述的是李大釗女兒對自己被捕前、被捕時(shí)及法庭上與敵人斗爭場景的回憶，文章將李大釗遇事鎮(zhèn)定自若、泰然處之、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。在開展革命傳統(tǒng)教育時(shí)，教師可先帶領(lǐng)學(xué)生品析語言文字，讓學(xué)生充分感悟課文的語言美，如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀李大釗被捕的片段時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，之后讓學(xué)生將印象深刻的語句標(biāo)注出來。學(xué)生受教師的啟發(fā)，圈出了“粗暴的吼聲”“不慌不忙”等詞語。教師可根據(jù)學(xué)生圈出的詞匯，讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，充分感受李大釗身上的精神品質(zhì)，體會李大釗大義凜然的精神。

又如，在教學(xué)課文《少年中國說》時(shí)，教師可安排學(xué)生進(jìn)行集體朗誦。具體先按照學(xué)生的座位順序?qū)W(xué)生分成三組，向?qū)W生合理分配朗誦的任務(wù)，如先讓前排的學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)讀，中排的學(xué)生和后排的學(xué)生進(jìn)行跟讀，到文章的最后一段時(shí)，讓全班學(xué)生齊聲朗讀，通過朗讀的方式讓學(xué)生感悟課文的語言美，向?qū)W生傳遞愛國的思想情感。在這個(gè)過程中，各組學(xué)生通過有感情地朗讀課文，都能充分感受到課文中蘊(yùn)含的豪情壯志，凝聚的高尚思想感情，這也有利于學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育。

（四）基于審美視角創(chuàng)新教學(xué)方法，加深學(xué)生的理解

在小學(xué)語文教學(xué)中，基于審美視角開展革命傳統(tǒng)教育題材的教學(xué)時(shí)，想要提升語文教學(xué)的育人價(jià)值，起到幫助學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀，完善學(xué)生人格的作用，教師還應(yīng)積極創(chuàng)新教育教學(xué)的方法，改變以往口頭講述的教學(xué)方式，加深學(xué)生對我國革命歷史文化的了解。當(dāng)前借助信息技術(shù)輔助教學(xué)的方式愈來愈廣泛，語文教師也應(yīng)抓住這一教育契機(jī)，結(jié)合小學(xué)生的興趣特點(diǎn)，為學(xué)生播放一些相關(guān)的視頻，然后聲情并茂地向?qū)W生講述一些先輩歷史，有效集中學(xué)生的課堂注意力，提升革命傳統(tǒng)教育教學(xué)的實(shí)效性。

例如，教師在教學(xué)課文《雷鋒叔叔，你在哪里》時(shí)，可在互聯(lián)網(wǎng)上收集一些有關(guān)雷鋒事跡的視頻，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)先向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們，你們知道“雷鋒叔叔”為什么受到人民的敬佩嗎？”學(xué)生雖然對雷鋒叔叔的大名有所耳聞，但是對其所做的好事一概不知。這時(shí)教師就可以為學(xué)生呈現(xiàn)已經(jīng)準(zhǔn)備好的視頻讓學(xué)生觀看，讓學(xué)生通過觀看視頻了解雷鋒叔叔的人物特征及光榮事跡。在視頻播放完之后，教師可指導(dǎo)學(xué)生再次熟讀課文，進(jìn)一步加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。最后，為了提高語文教學(xué)中革命傳統(tǒng)教育的實(shí)效性，教師可讓學(xué)生結(jié)合觀看的視頻及語文教材的內(nèi)容，談一談對雷鋒的認(rèn)識，使學(xué)生對雷鋒這一人物形象有更深入的了解，讓學(xué)生從小就樹立向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)的意識和決心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感及高尚情操。

四、結(jié)束語

總而言之，革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、沁入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。小學(xué)語文教材中涵蓋了眾多文質(zhì)兼美的革命傳統(tǒng)教育題材作品，加強(qiáng)對學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，更能有效提升語文學(xué)科的育人價(jià)值。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)從審美視角出發(fā)，積極探尋革命傳統(tǒng)題材作品的教學(xué)路徑，通過培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，幫助學(xué)生建構(gòu)完美的人格。