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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美育實(shí)踐研究

2023-09-04 06:36陳芳
關(guān)鍵詞:詩(shī)經(jīng)美育植物

陳芳

摘要 弘揚(yáng)中華美育精神,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是學(xué)校的責(zé)任。美育是以藝術(shù)實(shí)踐為內(nèi)容的生命教育,不僅滲透在各個(gè)學(xué)科中,更流淌在傳統(tǒng)文化的血脈中。美術(shù)課堂不僅要培養(yǎng)學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解的核心素養(yǎng),還需要打通學(xué)科邊界,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景,以“尋美《詩(shī)經(jīng)》植物”跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為例,以《詩(shī)經(jīng)》中的植物為研究對(duì)象,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美育精神融入課程、將美育活動(dòng)與多學(xué)科知識(shí)聯(lián)動(dòng),聚焦美術(shù)核心素養(yǎng)、關(guān)注課程綜合活動(dòng)、變革學(xué)科育人方式。

關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 項(xiàng)目化學(xué)習(xí) 美育 學(xué)科綜合 核心素養(yǎng)

一、開(kāi)發(fā)背景:美育政策、傳統(tǒng)文化與本土資源的共鳴

2020年,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》指出,弘揚(yáng)中華美育精神,加強(qiáng)各學(xué)科有機(jī)融合,整合美育資源;大力開(kāi)展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外校外實(shí)踐活動(dòng);讓學(xué)生觸摸中華文化脈絡(luò),汲取中華文化藝術(shù)精髓。以美育人、以美化人、以美培元,把美育納入學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!读x務(wù)教育課程方案(2022年版)》強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育課程要聚焦核心素養(yǎng),面向未來(lái);加強(qiáng)課程綜合,注重關(guān)聯(lián);變革育人方式,突出實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記非常重視美育,他在講話(huà)中指出,要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái),把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái),激活中華文化生命力。

《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)作“中國(guó)第一部詩(shī)歌總集”,匯集了極富生活氣息的詩(shī)句,為我們描繪了一幅幅詩(shī)意的古代生活畫(huà)卷。《詩(shī)經(jīng)》中描繪了很多美好的植物,它們是中國(guó)自然之美的象征,充分體現(xiàn)了古人借物抒情的人文情懷。如何讓現(xiàn)代的兒童通過(guò)誦讀《詩(shī)經(jīng)》了解鳥(niǎo)獸、辨識(shí)草木,親近自然、尊重自然,在探究中體悟真摯的情感和豐富的美感呢?上海市嘉定區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)做出了良好的示范。

北水灣分校的校舍居于城區(qū)一隅,三面環(huán)水,良好的自然生態(tài)環(huán)境吸引了白鷺、戴勝、烏鶇等鳥(niǎo)類(lèi)流連其間,該校師生時(shí)常浸潤(rùn)在如《詩(shī)經(jīng)》所描繪的“蒹葭蒼蒼,在水一方”這樣詩(shī)情畫(huà)意的美景中。學(xué)校建有“北水灣美術(shù)館”,已持續(xù)開(kāi)發(fā)“美術(shù)館內(nèi)外”課程12年。由學(xué)生擔(dān)任美術(shù)館小館長(zhǎng)、策展人、講解員,實(shí)現(xiàn)了以館育課程、以館拓眼界、以館煉才能的育人目標(biāo)。此外,學(xué)校在市級(jí)課題“開(kāi)發(fā)社會(huì)公共文化資源提高學(xué)校美育實(shí)效的實(shí)踐研究”的引領(lǐng)下,不斷深化美育特色課程建設(shè),并運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)推動(dòng)課程、課題、課堂的系統(tǒng)性變革,“尋美《詩(shī)經(jīng)》植物”作為其中的特色課程,能夠激活學(xué)生在真實(shí)情境下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

二、問(wèn)題提出:“尋美《詩(shī)經(jīng)》植物”的核心概念、本質(zhì)問(wèn)題和驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題

圍繞《詩(shī)經(jīng)》中的植物這一特定對(duì)象,我們整合了自然、語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科,抽取出各學(xué)科的關(guān)鍵能力,即科學(xué)探究、勞動(dòng)實(shí)踐、審美創(chuàng)造和文化傳承,提出了跨學(xué)科教學(xué)的核心概念——融合。另外,我們通過(guò)探究“如何在現(xiàn)代創(chuàng)造性地復(fù)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的美好事物”這樣的本質(zhì)問(wèn)題和“如何打造《詩(shī)經(jīng)》植物展”這樣的驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題,形成了一系列具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題鏈。(表1)學(xué)生在探究活動(dòng)中找到了美的真諦,通過(guò)閱讀賞析《詩(shī)經(jīng)》的意境之美,利用調(diào)研辨析《詩(shī)經(jīng)》植物生存之美、投身種植實(shí)踐探究《詩(shī)經(jīng)》植物生長(zhǎng)之美、藝術(shù)創(chuàng)意展示《詩(shī)經(jīng)》植物生命之美。

三、實(shí)施策略:品讀《詩(shī)經(jīng)》、自然調(diào)研、種植養(yǎng)護(hù)與創(chuàng)意展覽

(一)品讀《詩(shī)經(jīng)》識(shí)植物

師生共讀《詩(shī)經(jīng)》,融合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)感、語(yǔ)境等學(xué)習(xí)要素并找出《詩(shī)經(jīng)》中的植物,對(duì)驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題進(jìn)行分解,形成思考路徑。

初讀《詩(shī)經(jīng)》,須識(shí)讀字詞,了解《詩(shī)經(jīng)》中的植物?!对?shī)經(jīng)》中有很多生澀難懂的生僻字,能讀準(zhǔn)字音和讀通字句就顯得尤為重要。因此,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀,體會(huì)文本意境。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容有一定難度,在初讀的過(guò)程中可通過(guò)查字典、教師講解、家長(zhǎng)協(xié)助等多種方式幫助學(xué)生掌握字詞發(fā)音,理解詞意和整首詩(shī)的深層含義。學(xué)生可根據(jù)教師范讀、音視頻品讀、畫(huà)面聯(lián)想等多維度來(lái)感知、理解、體會(huì)詩(shī)中意境。

再讀《詩(shī)經(jīng)》,圈圈畫(huà)畫(huà),感悟《詩(shī)經(jīng)》植物的詩(shī)意。我們從《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌三部分中梳理出有植物名稱(chēng)或有相關(guān)描寫(xiě)的篇目共計(jì)153篇,根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容匯總,方便學(xué)生誦讀學(xué)習(xí),厘清《詩(shī)經(jīng)》植物的名稱(chēng)。通過(guò)搜索,同學(xué)們發(fā)現(xiàn),《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)次數(shù)最多的植物是桑、黍、棗,還有小麥、大豆、稻、蘆葦?shù)取M瑢W(xué)們恍然大悟,原來(lái)看似遙遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》植物,其實(shí)仍然與我們的生活息息相關(guān)。

復(fù)讀《詩(shī)經(jīng)》,走近自然,探尋生活中的《詩(shī)經(jīng)》植物。通過(guò)多次詩(shī)歌品讀活動(dòng),學(xué)生們不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了不少《詩(shī)經(jīng)》中的植物,在潛移默化中逐漸感知《詩(shī)經(jīng)》植物之美,知道了《詩(shī)經(jīng)》中的植物就在我們身邊,拉近了學(xué)生與《詩(shī)經(jīng)》典籍之間的距離。同學(xué)們循著先人的智慧,走進(jìn)了《詩(shī)經(jīng)》的美好世界。

(二)自然調(diào)研辨植物

通過(guò)品讀《詩(shī)經(jīng)》、查閱資料,師生共梳理出51種植物。學(xué)生通過(guò)認(rèn)字活動(dòng),了解到有些《詩(shī)經(jīng)》中的植物在古代與現(xiàn)代的名稱(chēng)差異很大,比如葫蘆被稱(chēng)為“匏”、大豆被稱(chēng)為“菽”、獼猴桃被稱(chēng)為“萇楚”、木槿被稱(chēng)為“舜”等;也有些植物的古今名稱(chēng)差別不大,甚至字、詞、音都高度一致,如枸杞、荷、桃、李、棗等。在進(jìn)一步了解的基礎(chǔ)上,學(xué)生自行選擇感興趣的植物進(jìn)行探究。在教師和家長(zhǎng)的幫助下,學(xué)生通過(guò)閱讀書(shū)籍、網(wǎng)上查閱、田野調(diào)查(圖1)等多種方式,了解《詩(shī)經(jīng)》中植物的外形特點(diǎn)、繁殖方式、生命周期等植物生長(zhǎng)規(guī)律,還從自然科學(xué)的層面分析了適合植物生長(zhǎng)的季節(jié)、氣候、環(huán)境、土壤等條件,更從生命科學(xué)的層面探討了植物對(duì)人類(lèi)的作用和貢獻(xiàn),通過(guò)不斷學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解了與《詩(shī)經(jīng)》植物相關(guān)的跨學(xué)科知識(shí)。

(三)種植養(yǎng)護(hù)研植物

學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》植物有了初步了解之后,我們組織了多種形式的《詩(shī)經(jīng)》植物種植和養(yǎng)護(hù)探究活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中,融入種植的學(xué)問(wèn)和守護(hù)的責(zé)任意識(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義,培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的責(zé)任感與幸福感。

1.用心記錄《詩(shī)經(jīng)》植物的生長(zhǎng)過(guò)程

我們開(kāi)展了“家庭《詩(shī)經(jīng)》植物種植初探”活動(dòng)。在種植過(guò)程中,學(xué)生們會(huì)提出疑問(wèn):為什么種子不發(fā)芽?每一種《詩(shī)經(jīng)》植物所需的水分一樣嗎?我們邀請(qǐng)農(nóng)技專(zhuān)家指導(dǎo)學(xué)生解決植物養(yǎng)護(hù)過(guò)程中碰到的各種問(wèn)題,項(xiàng)目小組根據(jù)意見(jiàn)修訂下一步的探究方案。學(xué)生們用自己擅長(zhǎng)的方式,以文字、圖形、攝影、日記、四格漫畫(huà)等不同的形式,記錄植物從種子破土而出的一刻開(kāi)始的整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小變化,感悟生命無(wú)窮的魅力。攝影社團(tuán)的吳逸航同學(xué)用延時(shí)攝影的方式制作了《小小豆子生長(zhǎng)日記》紀(jì)錄片,他在多次失敗后仍然堅(jiān)持探究,直到豆子成功發(fā)芽,長(zhǎng)出綠苗,最終茁壯成長(zhǎng)。陽(yáng)光下身姿搖曳的小豆苗讓觀(guān)者真切感受到生命的力量,師生也被這種堅(jiān)持探究的精神所感動(dòng)。人成長(zhǎng)的韌勁和小豆子的逆境生長(zhǎng)何其相似,這是吳逸航同學(xué)的探究折射出的育人價(jià)值。

2.用心探究《詩(shī)經(jīng)》植物的多種用途

我們?cè)谛@開(kāi)辟了“《詩(shī)經(jīng)》植物園”,并開(kāi)展種植活動(dòng),同學(xué)們選種了貝母、花椒、芍藥、艾草等品種。

同學(xué)們見(jiàn)證植物種子在不同季節(jié)發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果的全過(guò)程,在守護(hù)的過(guò)程中,他們發(fā)現(xiàn)艾草的生命力最旺盛、長(zhǎng)勢(shì)最好,一年四季散發(fā)著獨(dú)特的香氣。在了解了艾草的功效后,同學(xué)們迫不及待地討論應(yīng)該如何把艾草的香氣留存下來(lái)。為了滿(mǎn)足同學(xué)們的小心愿,教師們開(kāi)啟了“艾草護(hù)小手”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)之旅,并分解成三個(gè)核心任務(wù):艾草探尋、純露提取、護(hù)手霜制作(圖2),串聯(lián)起自然、數(shù)學(xué)、勞技等多門(mén)學(xué)科的跨學(xué)科知識(shí)連接點(diǎn)。學(xué)生們?cè)诜N植、養(yǎng)護(hù)中發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》植物生長(zhǎng)的奧秘,在探究和實(shí)踐中感悟植物成長(zhǎng)的變化,在勞動(dòng)創(chuàng)造中體驗(yàn)奉獻(xiàn)的意義。我們還通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生利用蛋殼等廢棄材料,嘗試?yán)谩对?shī)經(jīng)》植物制作微景觀(guān)、體驗(yàn)漆畫(huà)蛋殼鑲嵌工藝、制作植物驅(qū)蚊香包,發(fā)現(xiàn)了很多《詩(shī)經(jīng)》植物的用途。

3.用心探究《詩(shī)經(jīng)》植物的養(yǎng)護(hù)過(guò)程

學(xué)校還在校舍屋頂花園開(kāi)辟了“《詩(shī)經(jīng)》植物實(shí)驗(yàn)園”,并成立科創(chuàng)實(shí)驗(yàn)小組,結(jié)合國(guó)際生態(tài)學(xué)校創(chuàng)建項(xiàng)目,利用屋頂雨水收集功能,將《詩(shī)經(jīng)》植物與水生態(tài)研究有機(jī)融合,為學(xué)生的綜合探究提供實(shí)踐平臺(tái)。在探究中,有學(xué)生提出“放暑假了,《詩(shī)經(jīng)》植物會(huì)不會(huì)干死?《詩(shī)經(jīng)》植物園應(yīng)怎樣養(yǎng)護(hù)?”等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)頭腦風(fēng)暴,學(xué)生想到了很多解決方案:比如,是不是可以利用毛細(xì)現(xiàn)象自動(dòng)給植物滴灌澆水?然而,考慮到毛細(xì)現(xiàn)象澆水速度慢并且水量不夠,還是需要人工補(bǔ)水。于是引發(fā)出有沒(méi)有電動(dòng)澆水器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)澆水,雨天不用澆水的問(wèn)題又怎樣解決,怎樣定時(shí)給植物澆水,利用Arduino編程、傳感器監(jiān)測(cè)可否解決等問(wèn)題。(圖3)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中提升了學(xué)習(xí)能力,用自己的智慧守護(hù)了校園中的《詩(shī)經(jīng)》植物,還提升了自身的自豪感與榮譽(yù)感。

4.用心品味《詩(shī)經(jīng)》植物的勝利果實(shí)

《詩(shī)經(jīng)》植物園里的果實(shí)成熟后,在采摘活動(dòng)中,學(xué)生不僅親身體驗(yàn)了勞作的辛苦,培養(yǎng)了共同勞動(dòng)中的合作互助意識(shí),還體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮和收獲果實(shí)的喜悅之情。在采摘的過(guò)程中,他們感受到了植物生命的頑強(qiáng)與韌勁,領(lǐng)會(huì)到了勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的滋味,更意識(shí)到了要珍惜勞動(dòng)果實(shí),自覺(jué)養(yǎng)成了不浪費(fèi)食物的好習(xí)慣。

(四)藝術(shù)創(chuàng)意展植物

學(xué)生們見(jiàn)證著植物的生長(zhǎng)過(guò)程,體會(huì)著生命的美好,教師運(yùn)用設(shè)計(jì)思維融入《詩(shī)經(jīng)》植物之美的創(chuàng)意表現(xiàn)和視覺(jué)傳達(dá)中。

1.體驗(yàn)生活藝術(shù)化成果

學(xué)校邀請(qǐng)當(dāng)代工筆畫(huà)家高茜和上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院王文杰教授來(lái)校指導(dǎo),同學(xué)們以《詩(shī)經(jīng)》植物為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象,開(kāi)展了寫(xiě)生、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作、畫(huà)瓷、藍(lán)曬、木葉盞制作、漆畫(huà)傳習(xí)、美食制作、香氛萃取、護(hù)手霜制作、香包制作等形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),共同探索《詩(shī)經(jīng)》植物的生命之美,體驗(yàn)不同藝術(shù)的創(chuàng)作之美,在傳統(tǒng)文化、民族藝術(shù)和現(xiàn)代生活交織的語(yǔ)境中愉悅心靈。(圖4、圖5)我們還與寶山區(qū)聯(lián)動(dòng),開(kāi)展“植物插畫(huà)展”,為學(xué)生的藝術(shù)成長(zhǎng)搭建了更多平臺(tái)。

2.體驗(yàn)藝術(shù)生活化成果

策劃北水灣“尋美《詩(shī)經(jīng)》植物”師生國(guó)畫(huà)作品展(圖6),實(shí)施美術(shù)觀(guān)展、策展、講評(píng)等一系列活動(dòng),賞析《詩(shī)經(jīng)》植物創(chuàng)意之美?!皩っ馈对?shī)經(jīng)》植物”策展項(xiàng)目是繼劉海粟美術(shù)館“‘美術(shù)館奇妙日北水灣巡展策展”項(xiàng)目后的又一實(shí)踐項(xiàng)目。在整個(gè)策展項(xiàng)目中,無(wú)論是創(chuàng)作者,還是策展人、講解員,同學(xué)們?cè)诎缪莶煌巧珪r(shí)能力都得到了錘煉,都能在欣賞評(píng)析中發(fā)現(xiàn)美、在探索實(shí)踐中表現(xiàn)美、在創(chuàng)意活動(dòng)中創(chuàng)造美、在藝術(shù)傳達(dá)中傳播美。同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)、相互欣賞、相互點(diǎn)評(píng),在切磋、交流、傾聽(tīng)、接納、建議、合作等方面的綜合素養(yǎng)得到提升,學(xué)生們從新的角度認(rèn)識(shí)了《詩(shī)經(jīng)》植物,對(duì)大自然也多了一份敬畏之心,領(lǐng)會(huì)到人與自然和諧共生的含義,生態(tài)文明意識(shí)在他們幼小的心靈里生根發(fā)芽。

四、項(xiàng)目收獲:學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)模式轉(zhuǎn)變

(一)“融合”——提升學(xué)習(xí)品質(zhì)

“尋美《詩(shī)經(jīng)》”跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)融合真情境、真任務(wù)、真探究、真體驗(yàn),使學(xué)生在探究、實(shí)踐、體驗(yàn)的過(guò)程中,綜合各學(xué)科素養(yǎng),學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、責(zé)任意識(shí)得到有效提升。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中建構(gòu)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力,在愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的過(guò)程中提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時(shí),課程融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)探究、會(huì)合作、善創(chuàng)美的巧智與能力。

(二)“融合”——研究學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

融合項(xiàng)目評(píng)價(jià)量表、北水灣“夢(mèng)想存折”和“小思綜評(píng)”等多種評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生“尋美《詩(shī)經(jīng)》植物”系列課程的學(xué)習(xí)參與度、學(xué)習(xí)合作、自然探索、美術(shù)創(chuàng)意、勞動(dòng)態(tài)度等不同板塊之間的探究過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià),并融合自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、完善家校協(xié)同和多元評(píng)價(jià)等激勵(lì)方式。

(三)“融合”——萌生教育智慧

整個(gè)跨學(xué)科課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,不斷融合各學(xué)科知識(shí)與技能,強(qiáng)化學(xué)生的系統(tǒng)性思維方式,提升學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)遷移能力。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中,為凸顯素養(yǎng)導(dǎo)向下的立德樹(shù)人和創(chuàng)新育人目標(biāo),老師們也在不斷更新觀(guān)念,在不斷推進(jìn)學(xué)生深入體驗(yàn)的同時(shí),反思自身不足,萌生新的教育智慧。

五、項(xiàng)目反思:持續(xù)挖掘傳統(tǒng)文化基因,深化五育融合

黨的二十大精神進(jìn)中小學(xué)美術(shù)課堂,需要我們不斷激活符合新時(shí)代發(fā)展要求的美育創(chuàng)新思維,觸發(fā)在美育目標(biāo)指引下的美育課程資源開(kāi)發(fā),推動(dòng)評(píng)價(jià)、育人方式等方面的整體思考和系統(tǒng)性變革。

立德樹(shù)人,在課堂中進(jìn)一步注入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。美育是以藝術(shù)實(shí)踐為內(nèi)容的生命教育,需要不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)滋養(yǎng)童心,聚焦核心素養(yǎng),研究搭建跨學(xué)科學(xué)習(xí)支架,以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式推動(dòng)美育變革,助力學(xué)生融通古今并面向未來(lái)。

協(xié)同育人,進(jìn)一步打通美育校內(nèi)外共育的邊界。挖掘各學(xué)科所蘊(yùn)含的豐富美育資源,有機(jī)整合相關(guān)學(xué)科的美育內(nèi)容,推進(jìn)課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)深度融合的課程模式,讓學(xué)習(xí)在更廣闊的真實(shí)情境中發(fā)生,讓學(xué)生在美育實(shí)踐中觀(guān)照內(nèi)心、關(guān)聯(lián)他人、連接世界。學(xué)校應(yīng)統(tǒng)籌各項(xiàng)資源,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人格局。

立美育人,進(jìn)一步深化五育融合下的課程創(chuàng)生。扎根時(shí)代生活,凸顯以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元的美育價(jià)值,不斷完善美育的系統(tǒng)設(shè)計(jì)、課程開(kāi)發(fā),拓展美育的實(shí)施路徑、強(qiáng)化美育的組織保障。不同學(xué)科的教師進(jìn)行跨界融合、合作備課、打破邊界、互為補(bǔ)充,確保課程各環(huán)節(jié)之間有效銜接,深化五育融合下的課程創(chuàng)生,實(shí)現(xiàn)立美育人。

參考文獻(xiàn):

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