索那瑜

從小我就喜歡模仿外國(guó)人說(shuō)中文，他們說(shuō)起來(lái)特別滑稽。特別是三聲，總是無(wú)法做到，總會(huì)降格為一聲或二聲，“美麗”變“沒(méi)力”，“喜歡”成“希歡”，“好吃”變“蒿吃”。

第一次聽(tīng)到有外國(guó)人能正正確確地把三聲發(fā)好的，是我的印度好友西夢(mèng)娜。當(dāng)她一次就將“詠”的轉(zhuǎn)折音完全把握，完美模仿，沒(méi)有變成“壅”時(shí)，我大為驚喜，問(wèn)她：“太完美了！太神奇了！你有學(xué)音樂(lè)嗎？耳朵特別好嗎？還是你有學(xué)過(guò)中文？”她說(shuō)：“都沒(méi)有，我想那是因?yàn)槲覀兣哉谄照Z(yǔ)里頭有這個(gè)發(fā)音，其他的印度人都發(fā)不出來(lái)?！彼e例，旁遮普語(yǔ)里頭的“家”，英文拼音“ghar”，應(yīng)該要發(fā)“可”，但比中文的“可”更急促更短，其他地區(qū)的印度人都沒(méi)有辦法把握，總念成“殼”。

這也讓我想起印度是個(gè)多語(yǔ)言、多文化的國(guó)家，有1300種方言，受到憲法承認(rèn)與保護(hù)的則有22種，各個(gè)方言也有自己的拼音書寫系統(tǒng)。印度人自己常常覺(jué)得到了另一個(gè)城市就像到了另一個(gè)國(guó)家，話也聽(tīng)不懂，字也看不懂，每個(gè)語(yǔ)言也有自己的發(fā)音特色，就像旁遮普語(yǔ)里頭有類似中文的三聲。例如，印度有8%的人口的母語(yǔ)是孟加拉語(yǔ)，大多住在東部與東北部。他們母語(yǔ)里沒(méi)有“思”聲，只有“施”，因此以孟加拉語(yǔ)為母語(yǔ)的人學(xué)英文時(shí)，要刻意地學(xué)習(xí)發(fā)出“s”聲，控制好自己的舌頭乖乖停留在兩齒之間，千萬(wàn)別不小心卷舌兒了。

另一方面，南印的卡納塔卡語(yǔ)則有許多“嗚”的聲音，他們特別喜愛(ài)與格外認(rèn)同這個(gè)語(yǔ)言特色。幾年前跟朋友的媽媽學(xué)卡納達(dá)語(yǔ)，媽媽說(shuō)卡納達(dá)語(yǔ)吸收了很多英文字，但是后面都會(huì)加上一個(gè)“屋”或一個(gè)“?！钡穆曇簦嬖V我，“桌子”的卡納達(dá)語(yǔ)就是“tablelu”，英文“table”加上“l(fā)u”，多發(fā)出個(gè)“?！甭暎妥兂僧?dāng)?shù)卣Z(yǔ)言了。多加個(gè)尾音，像是標(biāo)記，表示對(duì)某個(gè)外來(lái)詞語(yǔ)的占有。

可能是因?yàn)槿绱耍野嗉恿_爾的朋友康蒂特別喜歡在我的名字后頭加亂七八糟的尾音，先是多加個(gè)“沽”，“索那沽”，久了，膩了，就自動(dòng)變成“依”，變成“索那依”。這是屬于當(dāng)?shù)匚幕奶鹈鄣恼加杏?。這也說(shuō)明了為何班加羅爾“Bangalore”有另一個(gè)英文名字—“Bengaluru”，即“班加嚕嚕”。

自小我不喜歡英語(yǔ)，學(xué)習(xí)都是為了考試，開(kāi)口也是考試，人們會(huì)注意你的文法與發(fā)音是否正確，以此評(píng)價(jià)你的英文程度。所以我從來(lái)不肯在課堂以外的地方說(shuō)英語(yǔ)。

我的英語(yǔ)是在印度學(xué)的，印度是個(gè)不管是有錢人還是窮人，人人都會(huì)說(shuō)幾句英文的國(guó)家，英文就是一個(gè)溝通的媒介，每個(gè)人都有自己的口音，五花八門的口音。在此，我感到在真正多元文化與多語(yǔ)的環(huán)境中交流的誠(chéng)意與喜悅，也對(duì)自己可以輕松地聽(tīng)懂帶有不同印度口音的英語(yǔ)感到驕傲。