張千紅辰 張曉紅
氤氳旖旎的南方小城,心懷叵測(cè)的明爭(zhēng)暗斗,光怪陸離的視聽(tīng)設(shè)計(jì),信任與救贖,人性的批判與考驗(yàn)……這就是《南方車(chē)站的聚會(huì)》,一個(gè)處在荒誕黑色世界中小人物的“狂歡”。刁亦男導(dǎo)演在自我創(chuàng)作的過(guò)程中逐漸摸索出了自成一派的“刁氏美學(xué)”,他擅長(zhǎng)在真實(shí)事件的基礎(chǔ)上,通過(guò)晦澀的視聽(tīng)隱喻、霓虹的光影設(shè)計(jì)、引人遐想的人際關(guān)系、黑色暴力的荒誕電影美學(xué)[1]……在這些影像的藝術(shù)加工下,將有限的視聽(tīng)信息給予觀眾龐大的想象空間,來(lái)描繪在社會(huì)背面影子中小人物向光明的掙扎。
如今的社會(huì)正在發(fā)生翻天覆地的變化,但刁亦男導(dǎo)演的視角卻并未關(guān)注于此,他更喜歡描繪一個(gè)個(gè)城鎮(zhèn)中的邊緣“小人物”,從酒店地下集會(huì)中的混混到沙灘邊的陪泳女,從破舊筒子樓里面的蕓蕓眾生到夜晚市集和跳廣場(chǎng)舞的人們,他們不是影片的主人公,但導(dǎo)演從側(cè)面攫取他們生活中的細(xì)枝末節(jié),從這些碎片化的內(nèi)容入手,營(yíng)造出一個(gè)底層“小人物”的公共生存空間,激化周澤農(nóng)和劉愛(ài)愛(ài)兩位主人公的現(xiàn)實(shí)處境。
在《南方車(chē)站的聚會(huì)》中,周澤農(nóng)是一個(gè)居無(wú)定所的小鎮(zhèn)混混,靠著偷雞摸狗的事情為生,因與同行產(chǎn)生了地盤(pán)爭(zhēng)執(zhí),在偷車(chē)比賽中被對(duì)方暗算,結(jié)果在逃亡的過(guò)程中射殺了一名警察,為了逃離追捕而輾轉(zhuǎn)于城市的各個(gè)公共角落,如火車(chē)站、野鵝湖、筒子樓、巷弄,儼然成為在一個(gè)城市被風(fēng)胡亂吹散的柳絮?!栋兹昭婊稹分械膹堊粤σ蚕裰軡赊r(nóng),是一個(gè)在城市中隨風(fēng)飄搖的警察,影片中并沒(méi)有給我們展示張自力真正的家,而更多的是追隨張自力探案,每日穿梭于蕭條的巷頭街尾,或尾隨他人,或獨(dú)自沉淪,或堅(jiān)持辦案,抑或是漫無(wú)目的地游走。
與《白日焰火》的張自力相比,刁亦男導(dǎo)演這次對(duì)周澤農(nóng)設(shè)下的困境更加重重疊疊,他因射殺了警察被全城通緝。通緝的賞金有30萬(wàn),讓他之前所謂江湖上的好哥們紛紛倒戈,仇敵眼饞。在四面楚歌的情況下,他一下想到的卻是他拋棄已久的妻子楊淑俊,在被迫面對(duì)的種種困難之下,他希望自己能夠被唯一牽掛的妻子所舉報(bào),然后使所有的賞金歸其所有。在機(jī)緣巧合下,最后只有一個(gè)搖擺不定的底層陪泳女劉愛(ài)愛(ài)和他共渡難關(guān)。
與周澤農(nóng)同行的劉愛(ài)愛(ài)是處于社會(huì)灰色地帶的邊緣人物,毫無(wú)疑問(wèn)是男性話語(yǔ)體系下的弱勢(shì)群體,她如同片中馬戲團(tuán)里被禁錮的瓶中女一樣,是一個(gè)給錢(qián)就“唱歌”的陪泳女。劉愛(ài)愛(ài)在他們?nèi)ψ永餆o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),但在這個(gè)事件中通過(guò)巧合得以與周澤農(nóng)接觸,變成各方利益中間的一把鑰匙,這成為她重獲新生重要的契機(jī)。而導(dǎo)演給這個(gè)角色設(shè)下的最大難題便是怎么處理這30萬(wàn),是自己私吞,還是和貓眼兄弟合伙拿辛苦錢(qián),抑或是答應(yīng)周澤農(nóng)的要求將這30萬(wàn)交給他的妻子。劉愛(ài)愛(ài)在劇情一步一步的發(fā)展過(guò)程中,面對(duì)人性的考驗(yàn)也逐漸發(fā)生了改變,她從底層社會(huì)自顧自地活著,到被左右力量所裹挾,最后在周澤農(nóng)為她清除障礙后,被周澤農(nóng)最后的真情所打動(dòng),并決定摒棄自己的過(guò)往,選擇了自我救贖。
片中周澤農(nóng)的時(shí)間永遠(yuǎn)地停留在野鵝湖,這里充斥著混亂的游民,是城鎮(zhèn)中邊緣人的聚集地,他在這里被擊斃。影片以周澤農(nóng)飾演者胡歌所唱的《美麗的梭羅河》為結(jié)尾,這首歌氣勢(shì)宏大、立意悠遠(yuǎn),展現(xiàn)了人們熱愛(ài)自然、渴望生活,以及河流表現(xiàn)出的旺盛生命力。周澤農(nóng)曾想追求更廣闊的天空與自由,卻擺脫不了現(xiàn)實(shí)對(duì)他的桎梏,他已經(jīng)被城市社會(huì)所拋棄,無(wú)力反抗,只有對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)盡的妥協(xié)。
《南方車(chē)站的聚會(huì)》導(dǎo)演十分隱晦地表達(dá)了美學(xué)中的悲劇,他沒(méi)有宏大敘事,只是通過(guò)夸張的手段將社會(huì)底層人們?cè)趭A縫中生存的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)。周澤農(nóng)的末路可能是廣大社會(huì)背面“小人物”的共通悲劇結(jié)局,而這樣“小人物”的悲劇更能引導(dǎo)人純粹的情感,對(duì)人自身的本質(zhì)、人的生存及其價(jià)值的思索[2]。這其中最大的轉(zhuǎn)變就是劉愛(ài)愛(ài),雖然周澤農(nóng)的結(jié)局是悲劇,但因?yàn)樗?,劉?ài)愛(ài)得到和社會(huì)接軌的機(jī)會(huì),她在背叛過(guò)一次周澤農(nóng)后最終選擇摒棄自己過(guò)往的成見(jiàn),遵守與他的約定,將30萬(wàn)賞金交給楊淑俊,這就是周澤農(nóng)悲劇所創(chuàng)造出的崇高。如同《俄狄浦斯王》,主人公被置于人的意志與命運(yùn)的不可捉摸之間,愈抗?fàn)幘陀铀僮呦驓?,俄狄浦斯王反抗命運(yùn)卻恰恰一步步進(jìn)入命運(yùn)安排時(shí),也反映出一種生命的壯美[3]。
在電影中,人物是故事的基礎(chǔ),而城市則是環(huán)境的重要組成部分。刁亦男導(dǎo)演的影片沒(méi)有將人們對(duì)城市刻板印象代入自己的城市概念中,他十分擅長(zhǎng)將一個(gè)既定存在的城市重構(gòu)成屬于自己獨(dú)特的電影空間。
在他的前作《白日焰火》中,雖然是在哈爾濱取景拍攝,但他減弱了哈爾濱代表性的城市符號(hào),將其重構(gòu)描繪成一個(gè)凄冷的東北小城。它有著厚厚的積雪,重工業(yè)城市所具有的鋼鐵氣,破舊的老城區(qū),冬天從人們嘴里呼出的哈氣,寂靜的冬夜人們?cè)谘┑厣闲凶甙l(fā)出的哧喳的摩擦聲,青綠色的松花江冰場(chǎng)……它沒(méi)有省會(huì)城市的繁華與喧鬧,沒(méi)有印象中的俄羅斯風(fēng)情,但它有著冬季東北城市的煙火人間。
《白日焰火》的命案為全片奠定了灰暗低沉的基調(diào)。同時(shí)影片并沒(méi)有采取整體展現(xiàn)城市的傳統(tǒng)手段,而是將城市空間拆解成互補(bǔ)相關(guān)的小板塊,如干洗店、電影院、歌舞廳、冰場(chǎng)、摩天輪等,故事一步一步地推進(jìn),如同撥云見(jiàn)日般,導(dǎo)演將自己所構(gòu)建的元素組合成了全新的城市電影空間[4]。
這種對(duì)城市重構(gòu)的創(chuàng)作方法也延續(xù)到《南方車(chē)站的聚會(huì)》當(dāng)中,影片的拍攝地位于武漢,片中將武漢的城市屬性弱化,它所展現(xiàn)的是潮濕黏膩的多雨天氣,空氣中不知道是在下雨還是被厚厚的霧包裹著,所有東西仿佛都要滲出水來(lái),它有著逼仄臟亂的筒子樓、狹窄的巷弄,但也有著享受夏夜市集、用方言交流的人們和跳廣場(chǎng)舞的市民,導(dǎo)演這次將這個(gè)社會(huì)重構(gòu)成表里兩個(gè)部分。相較于《白日焰火》,《南方車(chē)站的聚會(huì)》中周澤農(nóng)和劉愛(ài)愛(ài)的社會(huì)身份更加邊緣化,他們一開(kāi)始被社會(huì)放逐到野蠻生長(zhǎng)的城市邊緣地帶,契合了故事發(fā)生的背景、階層及動(dòng)機(jī),他們?cè)趻暝倪^(guò)程中,嘗試不斷讓陽(yáng)光積極的表面社會(huì)接納自己,但卻一次又一次在現(xiàn)實(shí)的擠壓和自我的選擇下退回去,直到最后回到野鵝湖。
周澤農(nóng)和劉愛(ài)愛(ài)在野鵝湖周?chē)问幠遣糠智楣?jié)格外有趣,兩人走在建設(shè)野鵝湖的廣告牌前,廣告牌上是大型商業(yè)區(qū),高樓林立,在鏡頭里,他們完全融入了廣告牌這個(gè)背景,仿佛他們身處這片繁華的中心,但這片地方并不屬于他們,終是空想的泡沫,這只是他們所向往的烏托邦。
刁亦男拆解的不僅僅是一個(gè)城市,他同時(shí)也將人們身處現(xiàn)實(shí)中的完整的社會(huì)秩序消解,在預(yù)先的支離破碎中尋求重構(gòu),在無(wú)序的城市中構(gòu)建出自我表達(dá)的有序,形成了嶄新的城市奇觀。
燈光與色彩氛圍在電影中的運(yùn)用既可以寫(xiě)實(shí)也可以寫(xiě)虛,實(shí)現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義的影像表達(dá),而刁亦男導(dǎo)演的畫(huà)面在這一部分也十分考究,在戲劇化沖突的橋段,總會(huì)充斥著霓虹氛圍。刁亦男導(dǎo)演通過(guò)霓虹氛圍的渲染讓整個(gè)故事從既有的現(xiàn)實(shí)框架中剝離,讓主人公如同身處舞臺(tái),如同身處夢(mèng)境,不真實(shí)的割裂而美輪美奐[5]。
在《南方車(chē)站的聚會(huì)》中,城市畫(huà)面多以黃綠色為底,展現(xiàn)了南方城市夏天的燥熱潮濕和人物惶恐、焦急的心境。同時(shí)導(dǎo)演十分喜歡用聚焦的黃光突出畫(huà)面的部分,加重事態(tài),仿佛沖突一觸即發(fā)。電影會(huì)通過(guò)強(qiáng)烈的霓虹顏色對(duì)比來(lái)突出主體之間的沖突,例如周澤農(nóng)在酒店房間中查收小弟的手槍?zhuān)像R直面說(shuō)出周澤農(nóng)和貓眼兄弟之間的地盤(pán)之爭(zhēng),影片通過(guò)玫紅色與黃色之間的強(qiáng)烈反差來(lái)突出二者之間的沖突;廣場(chǎng)上跳廣場(chǎng)舞的人們腳上穿著五顏六色的熒光鞋,電影中同樣還有很多內(nèi)容是有強(qiáng)顏色的對(duì)比。
同樣,片中也通過(guò)霓虹顏色進(jìn)行了隱喻。在劉愛(ài)愛(ài)將周澤農(nóng)妻子楊淑俊帶去餛飩店這一篇幅,劉愛(ài)愛(ài)一直身穿玫紅色衣服,妖艷扎眼。影片通過(guò)這件玫紅色衣服將劉愛(ài)愛(ài)作為陪泳女的社會(huì)屬性外露出來(lái),在寫(xiě)實(shí)的環(huán)境刻畫(huà)中將她撕裂出來(lái)。結(jié)尾拿到錢(qián)的劉愛(ài)愛(ài)換了一身衣裳,這次她身著淺粉色,挎著楊淑俊的手一起走向遠(yuǎn)方,雖然和楊淑俊的灰藍(lán)色連衣裙相比,劉愛(ài)愛(ài)還是比較刺眼,但是和之前相比已經(jīng)有所緩和,仿佛預(yù)示著劉愛(ài)愛(ài)嘗試從社會(huì)背面走出,擁抱新生活。
好萊塢傳統(tǒng)黑色電影充斥著犯罪、毒品、黑幫與警察,全程渲染高度緊張的氣氛,讓觀眾游離于夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間。而刁亦男導(dǎo)演吸收其所長(zhǎng),創(chuàng)新了中國(guó)語(yǔ)境下的黑色電影。巴赫金認(rèn)為,“夸張”就是將反面現(xiàn)象、不該有的東西加以夸大,夸大到不可思議和匪夷所思的極限[6]。刁亦男的黑色風(fēng)格則是將夸張化的暴力融入看似日?;谋尘爱?dāng)中,這種形式更能讓觀眾在強(qiáng)烈的畫(huà)面和劇情的沖擊下留下深刻的印象。而刁亦男導(dǎo)演在影片中塑造的夸張的血腥場(chǎng)景都不經(jīng)意地發(fā)生在城鎮(zhèn)角落,仿佛這些事情就會(huì)發(fā)生在我們身邊,但我們卻不得而知。
片中還使用了很多意象來(lái)隱喻人物的心理。例如警察闖入動(dòng)物園逮捕周澤農(nóng)的同伙常朝,這一段導(dǎo)演使用了平行與隱喻蒙太奇的手法,將同時(shí)空動(dòng)物的狀態(tài)和警察與常朝的對(duì)峙進(jìn)行匹配剪輯,首先將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了動(dòng)物園中的動(dòng)物,動(dòng)物們的眼睛好似發(fā)著光,如上帝一般審視著這一場(chǎng)結(jié)局早已注定的“貓鼠游戲”。隨后,導(dǎo)演又將鏡頭給到了兩位主人公,常朝緊張的神情與警察隊(duì)長(zhǎng)犀利的眼眸形成了鮮明的對(duì)比。導(dǎo)演將人和動(dòng)物的特寫(xiě)交替鋪陳在觀眾眼前,貓頭鷹、虎、人的畫(huà)面形成一種奇詭晦暗的風(fēng)格。導(dǎo)演暗示觀眾獵物與獸無(wú)異,此時(shí)的追捕模糊了道德和法律的界限,追捕和逃亡都是出于對(duì)生存本能的渴望。
周澤農(nóng)在小破房里面獨(dú)自一人包扎后,測(cè)試手槍的情節(jié)插入了一段墻上報(bào)紙的雜耍蒙太奇片段,鏡頭中有結(jié)婚,有球賽,有混亂的大街,有在天上飛行的飛機(jī),這一段每個(gè)部分的內(nèi)容看似與前后的關(guān)系很突兀,導(dǎo)演通過(guò)插入多個(gè)混亂的畫(huà)面來(lái)描寫(xiě),將兩個(gè)畫(huà)面用鮮明的顏色突出,一個(gè)是血紅色的混亂大街,一個(gè)是在深藍(lán)天空飛行的飛機(jī)。而這兩個(gè)畫(huà)面也通過(guò)對(duì)比強(qiáng)烈的色彩影響著觀眾,這個(gè)片段不僅表達(dá)了周澤農(nóng)內(nèi)心混亂的情景,同時(shí)紅色突出了周澤農(nóng)會(huì)手持手槍在未來(lái)發(fā)生沖突的場(chǎng)合,而藍(lán)色則代表周澤農(nóng)對(duì)自由的向往。通過(guò)荒誕的視聽(tīng)手段能夠讓觀眾感受到周澤農(nóng)的無(wú)力。
劉愛(ài)愛(ài)和周澤農(nóng)在野鵝湖旁的山腳下看到山頂上駛來(lái)汽車(chē)的車(chē)燈,劉愛(ài)愛(ài)問(wèn)周澤農(nóng)他不跑嗎,周澤農(nóng)說(shuō)往哪跑,劉愛(ài)愛(ài)說(shuō)往南跑,這里的往南與南方車(chē)站的聚會(huì)的標(biāo)題相呼應(yīng)。往南,南方是哪里?南方不僅指的是他們常識(shí)中比自己所在小城更發(fā)達(dá)、更美好的城市,也指他們幻想中的烏托邦。但周澤農(nóng)卻說(shuō)他哪里都不跑,因?yàn)樗琅懿坏簟D戏杰?chē)站的聚會(huì)既隱喻著以周澤農(nóng)為代表的無(wú)法逃脫的現(xiàn)實(shí)的小人物,只能在車(chē)站里的聚會(huì),而無(wú)法乘上火車(chē)駛離這個(gè)環(huán)境,又隱喻著劉愛(ài)愛(ài)為代表的他們?cè)趻暝^(guò)后到達(dá)了“南方”這一他們幻想中的烏托邦,在終點(diǎn)車(chē)站的聚會(huì)。
刁亦男導(dǎo)演的《南方車(chē)站的聚會(huì)》,通過(guò)具有象征意義的視聽(tīng)元素構(gòu)建起被“詩(shī)化”了的影像世界[7],通過(guò)霓虹視聽(tīng)與自我城市屬性構(gòu)建出的和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)不太一樣的世界,讓觀眾更能感受到影片所呈現(xiàn)的世界的荒誕以及主角向往,從而讓觀眾能夠透過(guò)這個(gè)詩(shī)意世界到達(dá)隱藏在其下的更有力的真實(shí)現(xiàn)實(shí)。