劉青青,王新剛

(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 焦作 454000)

“新時(shí)代好青年”的重要論斷提出于慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)百年之際,在黨的二十大報(bào)告重申:青年要“做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年?！盵1]此論斷揭示了新時(shí)代與中國(guó)青年的互動(dòng)關(guān)系,回答了新時(shí)代中國(guó)青年要成為“什么樣的人”“如何成為”等重大問題。從話語出場(chǎng)、核心要義與實(shí)踐要求等維度進(jìn)行深入研究,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、“新時(shí)代好青年”的話語出場(chǎng)

中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代以來,對(duì)于“需要什么樣的青年”這一重大戰(zhàn)略問題,先后形成了“時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”“時(shí)代新人”“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”“新時(shí)代好青年”等論斷。后者是在前者的基礎(chǔ)上,不斷深化、調(diào)整的結(jié)果。回顧新時(shí)代黨的育人目標(biāo)的演進(jìn)歷程,梳理其歷史脈絡(luò)與內(nèi)涵發(fā)展,有助于進(jìn)一步掌握“新時(shí)代好青年”的核心要義,促進(jìn)青年成長(zhǎng)成才。

(一)最初樣態(tài)是“奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”

2013年,習(xí)近平在給北京大學(xué)同學(xué)們的回信中指出,希望你們“勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”[1]14-15。2014年,習(xí)近平在北京大學(xué)與師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào),廣大青年要“勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。”[2]70,此后,“時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”這一說法便固定下來,延續(xù)使用。一方面,“奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”的定位,表明了習(xí)近平從“時(shí)代”與青年關(guān)系的角度考量青年的社會(huì)發(fā)展、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、時(shí)代際遇,突出了育人目標(biāo)與社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系。另一方面,從“走在時(shí)代前面”發(fā)展到“走在時(shí)代前列”,也體現(xiàn)了理論的發(fā)展過程?！扒懊妗眰?cè)重于“中國(guó)青年”與“新時(shí)代”的時(shí)空方位,而“前列”即陳列于前,排在前面,既指出了“中國(guó)青年”與“新時(shí)代”的關(guān)系,又指出了“中國(guó)青年”要走在“中國(guó)力量”的最前面,具有引領(lǐng)中國(guó)力量方向的作用?！皧^進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”展現(xiàn)了新時(shí)代青年的進(jìn)取姿態(tài)、創(chuàng)新意識(shí)與奉獻(xiàn)精神,奠定了“新時(shí)代好青年”的最初形態(tài)。

(二)素質(zhì)要求是“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”

2013年五四青年節(jié)之際,習(xí)近平寄語青年一代:“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”[2]172015年10月26日,在第九屆青年論壇開幕式上,習(xí)近平再次指出,青年要“有理想、有擔(dān)當(dāng)?！盵2]114-1152017年,習(xí)近平在給參加“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的學(xué)生回信中強(qiáng)調(diào),“祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng),”[2]55實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就有源源不斷、滔滔不絕的青春偉力。從“兩有”演變?yōu)椤叭小?對(duì)青年的素質(zhì)要求有所提高。黨的十九大報(bào)告也指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?！盵3]從“有追求”到“有本領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變,更加側(cè)重對(duì)青年擔(dān)當(dāng)能力與綜合素質(zhì)的考察。從“有理想、有擔(dān)當(dāng)”到“有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)”,再到“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”,從表述方式看,都是從“有”的維度做出的論斷,即新時(shí)代青年應(yīng)該具備的基本價(jià)值追求和素質(zhì)要求;從具體素質(zhì)內(nèi)容來看,呈現(xiàn)出了不斷發(fā)展的態(tài)勢(shì),凸顯了對(duì)青年素質(zhì)要求的不斷提升。

(三)角色定位是“時(shí)代新人”

黨的十九大報(bào)告明確提出,要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[3]。從語義表達(dá)來看,這一論斷首次把“青年”與“時(shí)代”聯(lián)結(jié)起來,揭示了新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)有的精神面貌和社會(huì)責(zé)任,表明了“新時(shí)代好青年”最根本的使命要求,同時(shí)也明晰了青年的角色定位?！靶氯恕笔遣煌凇芭f人”的,充滿生氣與生力的,具有遠(yuǎn)大前途與強(qiáng)大希望的推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的人。2021年4月19日,習(xí)近平在清華大學(xué)強(qiáng)調(diào),青年要“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”[4]。從其科學(xué)內(nèi)涵來看,“時(shí)代新人”彰顯理想信念、道德品質(zhì)、綜合素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)精神對(duì)新時(shí)代青年發(fā)展的重要作用。從“時(shí)代新人”與“新時(shí)代好青年”育人目標(biāo)的相互關(guān)系來看,兩者的精神內(nèi)涵、價(jià)值追求、素質(zhì)要求、目標(biāo)指向具有貫通的一致性?！皶r(shí)代新人”為“新時(shí)代好青年”定下?lián)?dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代基調(diào),明確青年的時(shí)代責(zé)任,擺正青年的社會(huì)定位,是關(guān)于“新時(shí)代好青年”重要論述的又一具體呈現(xiàn)?！皶r(shí)代新人”的重要論述為“新時(shí)代好青年”話語構(gòu)建奠定了理論前提,特別是多次在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局意義上使用“時(shí)代新人”,為形成“新時(shí)代好青年”重要論斷奠定了思想基礎(chǔ)。

(四)本質(zhì)框定是“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”

2018年五四青年節(jié),習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出,要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[5]。此后,在全國(guó)教育大會(huì)等多個(gè)場(chǎng)合相繼使用這一概念,形成了制定教育目標(biāo)和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的根據(jù),體現(xiàn)了國(guó)家教育和人才培養(yǎng)事業(yè)的發(fā)展方向?！暗轮求w美勞全面發(fā)展”為“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任”找到了著力點(diǎn),是對(duì)“新時(shí)代好青年”角色的具體化,突出了“新時(shí)代好青年”的素質(zhì)構(gòu)成。“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”是對(duì)“新時(shí)代好青年”的本質(zhì)要求,明晰了培養(yǎng)什么樣的人的歷史定位,揭示了培育“新時(shí)代好青年”的政治內(nèi)涵及本質(zhì)要求,包含著培育“新時(shí)代好青年”的原則性規(guī)定。

(五)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”的最終提出

習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)的講話中指出:“共青團(tuán)要增強(qiáng)引領(lǐng)力、組織力、服務(wù)力,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年成長(zhǎng)為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年?！盵2]7首次明確提出“新時(shí)代好青年”的概念。黨的二十大報(bào)告及習(xí)近平在給中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)沈飛“羅陽青年突擊隊(duì)”的隊(duì)員們回信中再次沿用這一表述,強(qiáng)調(diào)廣大青年要“做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年?！盵1]從話語出場(chǎng)看,“新時(shí)代好青年”的重要論斷,站在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的全局高度,創(chuàng)新了青年在黨和人民事業(yè)中的實(shí)踐表述,是新時(shí)代育人的重要目標(biāo)追求,為新時(shí)代育人工作指明了方向;從話語貢獻(xiàn)看,使“新時(shí)代好青年”在當(dāng)前成為一個(gè)特定概念與獨(dú)立用語,拓展了新形勢(shì)下“中國(guó)青年發(fā)展”這一理論課題,概括出了新時(shí)代中國(guó)青年的新特質(zhì),建構(gòu)起了青年成長(zhǎng)成才的新理論,是新時(shí)代中國(guó)青年工作的根本遵循。

二、“新時(shí)代好青年”的核心要義

“新時(shí)代好青年”概念出場(chǎng)于國(guó)家發(fā)展與人才培育的綜合考量,是新時(shí)代這一特定語境下,以中國(guó)特色社會(huì)主義為腳本,培育當(dāng)代好青年的根本遵循。從內(nèi)涵上看,“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”是一個(gè)相互作用的有機(jī)整體,揭示了“新時(shí)代好青年”的核心要義,指明了好青年應(yīng)該具備的精神追求、歷史使命、素質(zhì)要求和精神品質(zhì),是對(duì)“新時(shí)代好青年”基本內(nèi)涵的科學(xué)厘定。

(一)有理想是“新時(shí)代好青年”的崇高精神追求

習(xí)近平指出:“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。”[2]209這一重要論斷,指明了“有理想”對(duì)于國(guó)家和民族的重大戰(zhàn)略意義。理想來自現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐,帶有特定歷史的時(shí)代烙印,是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實(shí),具有超越性、實(shí)踐性和時(shí)代性的特點(diǎn)。青年因有崇高理想,而能成其大、飛其高、行至遠(yuǎn),才能使國(guó)家贏得前途和希望。

“有”即存在與持有?！袄硐搿笔菍?duì)未來的向往與追求,“新時(shí)代好青年”要以共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想,以中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想?！坝欣硐搿本褪且蟆靶聲r(shí)代好青年”堅(jiān)定對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,在復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、掌握規(guī)律、明確方向,自覺為人民服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn);堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,堅(jiān)持走科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展之路;堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心,相信改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及中國(guó)式現(xiàn)代化是順應(yīng)時(shí)代潮流的必然舉措,也一定會(huì)取得勝利;堅(jiān)定對(duì)黨的信賴,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。理想信念能夠昭示青年的奮斗目標(biāo)、催生青年奮力向前的動(dòng)力、提高青年的精神境界,是深植并充盈于心的一種精神信仰,能夠給予中國(guó)青年克服困難的勇氣和毅力。以理想信念為崇高價(jià)值追求,奮力圓夢(mèng),是青年自身成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要,也是黨和國(guó)家的殷切期盼。新時(shí)代青年是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,是未來的掌舵者和革新者,樹立起崇高的理想信念有助于明確人生存在意義與自身發(fā)展方向,在平凡的崗位創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī),在遭遇挫折、迷茫時(shí)有披荊斬棘、勇往直前的動(dòng)力。

(二)敢擔(dān)當(dāng)是“新時(shí)代好青年”的重大使命任務(wù)

習(xí)近平指出:“面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。”[6]這一重要論斷提出了在五種境遇中青年是否有擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w問題,為判斷青年是否擔(dān)當(dāng)、能否擔(dān)當(dāng)提供了評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),闡釋了“敢擔(dān)當(dāng)”的基本內(nèi)涵。

馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那是無所謂的?！盵7]青年作為“現(xiàn)實(shí)的人”,有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代使命。弄清“時(shí)代、中國(guó)共產(chǎn)黨、青年”之間的內(nèi)在關(guān)系是研析青年使命的理論前提。從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的歷史來看,時(shí)代召喚青年、塑造青年,青年感知時(shí)代、推動(dòng)時(shí)代,兩者存在密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代青年的責(zé)任和使命,擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任就是“新時(shí)代好青年”的基本使命要求。而青年擔(dān)當(dāng)可分為“敢于擔(dān)當(dāng)”“甘于擔(dān)當(dāng)”“善于擔(dān)當(dāng)”三個(gè)境界,用以分別闡明青年的擔(dān)當(dāng)精神、擔(dān)當(dāng)態(tài)度和擔(dān)當(dāng)能力問題。其中,“甘于擔(dān)當(dāng)”是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ),突出青年自覺擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)意識(shí);“敢于擔(dān)當(dāng)”是精神狀態(tài),彰顯了青年不畏艱難的勇氣;“善于擔(dān)當(dāng)”是能力要求,彰顯了青年的擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)。三者相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充,統(tǒng)一于“新時(shí)代好青年”的實(shí)踐活動(dòng)之中。青年要具備擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)的魄力和格局,在工作中敢想敢為、真抓實(shí)干、敢于啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,成為在黨和人民需要時(shí)沖得出來、頂?shù)蒙先サ暮们嗄?克服“老好人”“推拉門”“墻頭草”[6]416的錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)持在實(shí)踐中長(zhǎng)志氣、硬骨氣、提底氣、增勇氣,在為黨和人民事業(yè)的實(shí)踐中勇敢負(fù)責(zé)、甘于擔(dān)當(dāng)、砥礪奮進(jìn)。

(三)能吃苦是“新時(shí)代好青年”的基本素質(zhì)要求

習(xí)近平指出,“青年時(shí)代,選擇吃苦就選擇了收獲?！盵2]23吃苦能力是青年的基本素質(zhì)構(gòu)成,能吃苦是人生的“砥石”。這一論斷啟示青年經(jīng)歷的挫折和磨難,都會(huì)轉(zhuǎn)化成人生的寶貴經(jīng)驗(yàn),啟迪人生智慧,升華人生境界。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,各種挫折與磨難在所難免,能吃苦的傳統(tǒng)不能丟。青年處于人生最快發(fā)展期,發(fā)展的迅速性與社會(huì)對(duì)青年的期待性,使得青年要快速經(jīng)歷種種考驗(yàn)、習(xí)得多種技能,滿足社會(huì)需求。因此,“新時(shí)代好青年”在學(xué)習(xí)、生活和工作中,要練就百折不撓、迎難而上的大胸懷,“自找苦吃”、先苦后甜的大格局,不會(huì)被艱難困苦壓倒的堅(jiān)毅品格。一是吃學(xué)習(xí)的苦以提升本領(lǐng)。青年要刻苦學(xué)習(xí)、鉆研理論,為長(zhǎng)本領(lǐng)、長(zhǎng)能力,提升綜合素質(zhì)打基礎(chǔ);二是吃生活的苦以錘煉品德。青年要到艱苦環(huán)境中擔(dān)苦、擔(dān)難,磨練意志,堅(jiān)定艱苦奮斗的決心,在生活之苦中淬煉品質(zhì)、提升道德境界;三是吃工作上的苦以勝任重?fù)?dān)。青年要忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的工作崗位中發(fā)光發(fā)熱,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。在工作中把握主動(dòng)、贏得未來?！靶聲r(shí)代好青年”要承認(rèn)苦難、面對(duì)苦難、接受苦難并戰(zhàn)勝苦難。要堅(jiān)定“吃苦就是吃補(bǔ)”的想法,讓苦難成為推動(dòng)自身精神、意志、力量升華的機(jī)遇,讓吃苦精神在思想中扎根、在行動(dòng)上落實(shí),在荊棘中磨練意志、錘煉本領(lǐng)、提升綜合素質(zhì)。

(四)肯奮斗是“新時(shí)代好青年”的重要精神品質(zhì)

“奮斗是青春最亮麗的底色,行動(dòng)是青年最有效的磨礪?！盵2]23奮斗是青年人該有的精神面貌,肯奮斗是“新時(shí)代好青年”的重要精神品質(zhì)。“肯奮斗”中的“肯”突出了奮斗的主動(dòng)性,“奮斗”彰顯了青年拼搏進(jìn)取昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?？蠆^斗是青年保持青春特質(zhì)的基因密碼,也是青年擁有無限活力的動(dòng)力開關(guān)。新時(shí)代中國(guó)青年以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是一種重要的精神品質(zhì),也是一種主動(dòng)奉獻(xiàn)的價(jià)值選擇。這種選擇會(huì)影響甚至決定整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。青年樹立肯奮斗的價(jià)值觀,會(huì)點(diǎn)燃整個(gè)社會(huì)群體的奮斗意向,進(jìn)而激發(fā)全體人民的奮斗力量,助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。永久奮斗是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的革命傳統(tǒng),青年要繼承奮斗精神,努力拼搏奮斗。要矢志艱苦奮斗,不圖安逸、不懼艱苦,在艱難困苦中迎難而上;要埋頭務(wù)實(shí)奮斗,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過程中實(shí)事求是、以真才干做實(shí)干家;要持續(xù)接力奮斗,接過時(shí)代接力棒勇做時(shí)代的拓荒者,讓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);要開拓創(chuàng)新奮斗,在新時(shí)代用新招、施新法、闖新路、創(chuàng)新業(yè),以創(chuàng)新奮斗引領(lǐng)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

“新時(shí)代好青年”是統(tǒng)籌考慮新時(shí)代發(fā)展與中國(guó)青年發(fā)展需要,就青年的綜合素質(zhì)、精神狀態(tài)以及使命作用而提出的重要論斷,蘊(yùn)含著豐富的育人思想和理論價(jià)值?！坝欣硐?、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”理論賦予新時(shí)代青年必備的精神追求、歷史使命、基本素質(zhì)和精神品質(zhì)。“有理想”是中國(guó)好青年的首要標(biāo)準(zhǔn),理想引領(lǐng)廣大青年在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期踔厲奮發(fā)、勇毅前行,成為開啟新征程的突擊隊(duì)和先鋒力量?！案覔?dān)當(dāng)”是中國(guó)好青年的時(shí)代要求,責(zé)任感、使命感促使青年在關(guān)鍵時(shí)刻、緊要關(guān)頭沖得出來、頂?shù)蒙先?勇于當(dāng)先鋒、挑重?fù)?dān),成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)可靠的力量?！澳艹钥唷笔侵袊?guó)好青年的優(yōu)異品格,艱苦境遇的磨練能幫助青年長(zhǎng)真本事,練真本領(lǐng),能夠闖新路、敢于闖新業(yè),不斷開辟拓展新工程,推進(jìn)偉大事業(yè)?！翱蠆^斗”是中國(guó)好青年的光榮傳統(tǒng),這份傳統(tǒng)引領(lǐng)青年在偉大事業(yè)的新征程中前仆后繼、接續(xù)奮斗,不斷用青春之我,鑄就青春之國(guó)家,讓青春在奮斗中閃光。這四種基本素質(zhì)和精神品質(zhì)相互促進(jìn)、有機(jī)融合,成為“新時(shí)代好青年”的核心要素。

三、“新時(shí)代好青年”的培育路徑

青年工作是黨的戰(zhàn)略性工作,“新時(shí)代好青年”重要論斷是新時(shí)代做好青年工作的根本遵循。因此,要用先進(jìn)理論武裝青年感召青年、充分發(fā)揮團(tuán)的組織力引領(lǐng)力服務(wù)力、引導(dǎo)青年敢想敢為又善作善成。

(一)用先進(jìn)理論武裝青年感召青年

“把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓,用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年”[1]就是用科學(xué)理論武裝青年,引導(dǎo)青年樹立遠(yuǎn)大理想;初心使命感召青年,引導(dǎo)青年勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé);光輝旗幟指引青年認(rèn)準(zhǔn)奮斗方向;優(yōu)良作風(fēng)塑造能吃苦的好青年。

科學(xué)理論武裝青年,引導(dǎo)青年樹立遠(yuǎn)大理想?！肮伯a(chǎn)主義理想信念是建立在人類科學(xué)文化基礎(chǔ)上的?！盵8]理想信念不是與生俱來的,而是在青年學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和社會(huì)化過程中逐漸形成的,經(jīng)歷了從自發(fā)狀態(tài)走向自覺狀態(tài),并逐漸堅(jiān)定的過程。理想信念的樹立始于對(duì)文化知識(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí),成于對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同與內(nèi)化。而科學(xué)理論不可能自發(fā)出現(xiàn)在青年頭腦中,需要將其“灌輸”進(jìn)青年頭腦,引導(dǎo)青年理性認(rèn)同科學(xué)理論,正確認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律,準(zhǔn)確把握國(guó)情,樹立起遠(yuǎn)大的理想信念。初心使命感召青年,引導(dǎo)青年勇?lián)鷷r(shí)代使命。黨的初心是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。用黨的初心使命感召青年就是教育引領(lǐng)青年堅(jiān)定不移跟黨走,用美好青春擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。引導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)青年“爭(zhēng)做經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的積極推動(dòng)者、社會(huì)主義民主政治建設(shè)的積極參與者、社會(huì)主義文化繁榮興盛的積極創(chuàng)造者、社會(huì)文明進(jìn)步的積極實(shí)踐者、美麗中國(guó)的積極建設(shè)者”,[9]4-7在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的賽道上奮勇爭(zhēng)先。光輝旗幟指引青年,引導(dǎo)青年明確奮斗方向。黨為青年運(yùn)動(dòng)指明方向。“同人民一道拼搏、同祖國(guó)一道前進(jìn),服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó),是當(dāng)代中國(guó)青年的正確方向?！盵10]青年要把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)之中,在正確的方向上奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)青年要聽黨話、跟黨走,站穩(wěn)人民立場(chǎng),在劈波斬浪中勇立潮頭,在社會(huì)建設(shè)中創(chuàng)造業(yè)績(jī),以奮斗和奉獻(xiàn)貢獻(xiàn)青春力量。優(yōu)良作風(fēng)塑造青年,引導(dǎo)青年堅(jiān)定吃苦精神?；仡櫚倌挈h史,不怕苦、敢吃苦、能吃苦、能戰(zhàn)勝苦,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),吃苦耐勞、艱苦奮斗是黨的優(yōu)良作風(fēng)。進(jìn)入新時(shí)代,面臨各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),能不能吃苦,有沒有克服艱苦、戰(zhàn)勝艱苦、駕馭艱苦的決心和本領(lǐng)至關(guān)重要。青年要學(xué)習(xí)黨吃苦耐勞,敢于吃苦的精神,樹立正確的價(jià)值觀,在社會(huì)主義建設(shè)的大熔爐中吃苦在前、奮斗在前。

(二)發(fā)揮團(tuán)的組織力引領(lǐng)力服務(wù)力

引導(dǎo)廣大青年立志成為“新時(shí)代好青年”,要充分揮發(fā)共青團(tuán)的“引領(lǐng)力、組織力、服務(wù)力”[2]7。共產(chǎn)主義青年團(tuán)是黨團(tuán)結(jié)、教育青年的群團(tuán)組織。黨旗所指就是團(tuán)旗所向,共青團(tuán)要在黨的號(hào)召下發(fā)揮其組織動(dòng)員青年、引領(lǐng)凝聚青年、聯(lián)系服務(wù)青年的作用,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐中綻放絢麗之花。

牢握根本問題以廣泛動(dòng)員青年建功新時(shí)代。團(tuán)的工作緊緊圍繞黨的中心任務(wù)展開,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)。掌握好這個(gè)問題是團(tuán)贏得青年、塑造青年的基礎(chǔ),也是組織動(dòng)員青年的核心問題。新時(shí)代中國(guó)青年的成長(zhǎng)期、奮斗期與第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)期是高度契合的。青年懷壯志,立功正當(dāng)時(shí),團(tuán)要組織動(dòng)員好青年建功新時(shí)代,引導(dǎo)青年充分認(rèn)識(shí)到有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗,一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。動(dòng)員青年始終保持頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、勇于開拓的精氣神,做實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。把握青年脈搏以加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)。了解青年是引領(lǐng)青年的前提之一。習(xí)近平指出:“團(tuán)組織和廣大團(tuán)員能不能“走在青年前列,是決定團(tuán)的吸引力和凝聚力的關(guān)鍵因素?！盵2]30走在青年前列即深入青年、了解青年,做好青年榜樣,為青年建功新時(shí)代指明方向。即知曉青年發(fā)展所需,成長(zhǎng)所盼,解決青年成長(zhǎng)成才過程中遇到的急難愁盼的問題,成為青年心中真正信得過的領(lǐng)導(dǎo)力量。要不斷增強(qiáng)對(duì)青年的吸引力,引導(dǎo)青年自覺聽黨話、跟黨走,從而保持紅色江山永不變色。加強(qiáng)干部建設(shè)以更好聯(lián)系服務(wù)青年。打鐵還需自身硬。團(tuán)干部要聯(lián)系好、服務(wù)好青年,就要加強(qiáng)自身建設(shè)。首先,必須堅(jiān)定理想信念。自身堅(jiān)定理想信念才能使青年信服。其次,要心系廣大青年。聯(lián)系和服務(wù)是青年工作的兩個(gè)重要方面,深入青年,密切聯(lián)系青年是團(tuán)干部引領(lǐng)青年的前提。再次,要提高工作能力。團(tuán)干部“只有不斷充實(shí)自己、提高自己,才能同青年對(duì)上話、交上心,才能對(duì)青年有說服力和親和力”[2]38。最后,要錘煉優(yōu)良作風(fēng),做好青年的榜樣,為團(tuán)的工作提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證。

(三)引導(dǎo)青年敢想敢為又善作善成

“新時(shí)代好青年”要“堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成”。[1]這一重要論述,指明了成為“新時(shí)代好青年”的基本要求。首先,青年要聽黨話、跟黨走。這是青年成才的方向要求,框定著發(fā)展的軌跡,影響著青年運(yùn)動(dòng)的航向。青年自始至終是黨永葆青春活力的基因密碼。近代以來,無數(shù)青年仁人志士以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為價(jià)值追求,在黨的帶領(lǐng)下,沖鋒在前、創(chuàng)新在前,成功探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。其次,青年既要懷抱夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地。這是青年素質(zhì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)從理想到現(xiàn)實(shí)、從應(yīng)然到實(shí)然轉(zhuǎn)化的重要一步。理想指引青年前進(jìn)方向,為青年照亮奮斗的路,而理想靠斗爭(zhēng)、靠奮斗實(shí)現(xiàn)。這就要求青年既要對(duì)未來充滿希望,以遠(yuǎn)大目標(biāo)為激勵(lì)自己前行的力量,又要腳踏實(shí)地,在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、生活和工作中勤勤懇懇、實(shí)學(xué)實(shí)干,善于用勞動(dòng)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提與機(jī)遇。最后,青年要敢想敢為又善作善成。敢想敢為是青年之青春特質(zhì),是青年保持“走在時(shí)代前列”的內(nèi)在動(dòng)力。善作善成是基于青年的青春特質(zhì)與時(shí)代使命,對(duì)青年提出的方法本領(lǐng)要求,要求青年掌握社會(huì)建設(shè)與社會(huì)服務(wù)的方法與本領(lǐng),善于抓住時(shí)機(jī)、成就一番偉業(yè)。習(xí)近平指出,青年“所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的”[2]210。青年既要敢想敢為、銳意創(chuàng)新,又要善于做事、善于成事,有做事的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也要有做事的方法和技巧。這就要求中國(guó)青年既要自覺改造主觀世界,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己,學(xué)習(xí)、接受、內(nèi)化并踐行其關(guān)于青年的重要思想,改變自身的社會(huì)意識(shí)和精神狀態(tài),提升自身綜合素質(zhì)和精神境界,增強(qiáng)成為“新時(shí)代好青年”的志氣、底氣和骨氣。又要把立志成為“新時(shí)代好青年”的志向落實(shí)到自己的實(shí)際工作之中,在奉獻(xiàn)社會(huì)中完善自身,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中發(fā)展自己。青年要在中國(guó)特色社會(huì)主義的大熔爐中,在火熱實(shí)踐中,以堅(jiān)定的信念、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)、甘于吃苦的態(tài)度以及主動(dòng)奮斗的精神,將理想付諸于實(shí)踐,將理論外化為行動(dòng),推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的步伐。

四、“新時(shí)代好青年”的價(jià)值意蘊(yùn)

“新時(shí)代好青年”的重要論斷,立足于新時(shí)代青年工作的具體實(shí)際,著眼中華民族未來的奮斗目的,是馬克思主義青年理論中國(guó)化時(shí)代化的最新理論創(chuàng)新成果。它能夠?yàn)橥七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚青春力量,為新時(shí)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才指明正確方向。

“新時(shí)代好青年”的重要論斷,是馬克思主義青年理論中國(guó)化時(shí)代化的最新理論創(chuàng)新成果。馬克思主義運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,認(rèn)為要從社會(huì)關(guān)系出發(fā),才能把握現(xiàn)實(shí)的具體的人的本質(zhì)。青年人要把個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來,努力成為共產(chǎn)主義所需要的人。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,始終把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。毛澤東明確指出,黨的教育方針,使受教育者“成為社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”[11]。鄧小平也明確提出,要“教育全國(guó)人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”[12]。習(xí)近平關(guān)于“新時(shí)代好青年”重要論述,就是對(duì)培養(yǎng)什么樣青年這一根本問題的時(shí)代回應(yīng),是以馬克思主義人的本質(zhì)和全面發(fā)展理論為基礎(chǔ),對(duì)“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”和社會(huì)主義“四有”新人的繼承和發(fā)展,解決了新時(shí)代需要“什么樣的中國(guó)青年”以及“如何培養(yǎng)”等重大問題。因此,“新時(shí)代好青年”的重要論述是對(duì)馬克思主義青年理論在新時(shí)代中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展和邏輯延伸,為馬克思主義青年理論注入新的時(shí)代內(nèi)涵,為豐富發(fā)展馬克思主義青年觀作出新的時(shí)代性貢獻(xiàn)。

“新時(shí)代好青年”是新時(shí)代做好青年工作的根本遵循,能夠?yàn)橥七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚青春力量。青春“始終是推動(dòng)中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量?！盵2]1-2青年是創(chuàng)新創(chuàng)造的巨大生力,具有改變世界的無限潛力,直接參與社會(huì)實(shí)踐,具有強(qiáng)大的實(shí)踐力量,是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的新生力量。習(xí)近平關(guān)于“新時(shí)代好青年”重要論述旨在教育青年堅(jiān)定理想、勇于擔(dān)當(dāng)、吃苦耐勞、艱苦奮斗。引導(dǎo)青年樹立遠(yuǎn)大理想信念,敢于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、甘于吃苦耐勞,勇于矢志奮斗,能夠引領(lǐng)青年在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,將青春揮灑到中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的火熱實(shí)踐中去,凝聚起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的青春力量,親眼見證、親身參與、親自助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造出巨大實(shí)踐力量與可靠現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

“新時(shí)代好青年”是新時(shí)代中國(guó)青年的行動(dòng)指南,為廣大青年成長(zhǎng)成才指明了正確方向?！靶聲r(shí)代好青年”重要論述,是統(tǒng)籌考慮新時(shí)代發(fā)展與中國(guó)青年發(fā)展需要,就青年的綜合素質(zhì)、精神狀態(tài)以及使命作用而提出的重要理論,蘊(yùn)含著豐富的育人思想和理論價(jià)值。就綜合素質(zhì)來看,新時(shí)代青年要有理想、有擔(dān)當(dāng)、有吃苦耐勞的品質(zhì)和艱苦奮斗的素質(zhì);就精神狀態(tài)來看,青年要積極向上、要勇敢、要堅(jiān)定;就使命任務(wù)來看,要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,進(jìn)一步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。這三個(gè)方面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人”的重大問題。其中,綜合素質(zhì)是青年成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ),精神狀態(tài)是青年成長(zhǎng)成才的動(dòng)力,使命任務(wù)是青年成長(zhǎng)成才的目標(biāo)。青年要努力提升自身綜合素質(zhì),改善自身精神狀態(tài),在努力完成自身的使命任務(wù)的過程中完善和發(fā)展自己。

綜上所述,習(xí)近平關(guān)于“新時(shí)代好青年”重要論述的演變歷程體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)新時(shí)代青年認(rèn)識(shí)的不斷深化。“新時(shí)代好青年”承載著促進(jìn)新時(shí)代青年全面發(fā)展的理論主旨,涵蓋了教育青年科學(xué)理論、培養(yǎng)青年進(jìn)取精神、塑造青年優(yōu)秀品質(zhì)、鍛造青年過硬本領(lǐng)等主體內(nèi)容。對(duì)于創(chuàng)新馬克思主義青年理論,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚青春力量,為新時(shí)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才指明正確方向,具有重要意義。