林洪婧

黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記就如何繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展發(fā)表了重要講話(huà)，尤其是2021 年3 月在閩考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?！盵1]327這為福建以“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)“?！蔽幕放平ㄔO(shè)，助推優(yōu)秀八閩文化根脈接續(xù)發(fā)展，指明了發(fā)展方向，提供了根本遵循?！案！蔽幕歉＝ㄎ幕闹匾獊?lái)源和主要特質(zhì)。因此，研究福建省推動(dòng)“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)路，對(duì)更好地構(gòu)建福建“?！蔽幕瘶?biāo)識(shí)體系，講好福建故事、中國(guó)故事，助力文化強(qiáng)省建設(shè)具有重要意義。

一、福建“?！蔽幕乃菰磁c意涵

（一）“?！蔽幕臍v史淵源

“?！蔽幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！案！弊质侵腥A文明最古老的漢字之一，遠(yuǎn)至3500 年前的甲骨文，其作為呈現(xiàn)中華文明的最早文字載體，就出現(xiàn)了“?！边@個(gè)文字。據(jù)考證，《殷墟甲骨學(xué)》《甲骨文字詁林》等書(shū)就匯聚了200 多種不同形態(tài)的“福”字，“福”字也是字形變化最多的漢字之一。[2]雖然字形變化各異，“?！弊只旧隙际怯扇穗p手舉捧器皿作祀奉、祈禱狀，這是中華文明中“?！蔽幕某醪叫纬桑部梢砸曋疄樽钤鐚?duì)“?！蔽幕年U釋。隨著歷史演化和變遷，“?！弊值暮x又逐漸從物質(zhì)生活的滿(mǎn)足延伸至精神層面的追求，以及對(duì)美好生活的企盼?！墩f(shuō)文解字》載：“福，佑也。從示，畐聲?！盵3]7“?！弊痔N(yùn)含著先民為滿(mǎn)足溫飽需求而對(duì)田地追崇的樸素愿望?！渡袝?shū)·洪范》載：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！盵4]74將幸福的獲得和道德的修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明道德和幸福的是互相轉(zhuǎn)化的，失德的人是難以獲得“福氣”和“幸福”的?！拔甯！斌w現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中對(duì)普通勞動(dòng)人民的幸福感的界定和美好愿景的表達(dá)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家在“?！蔽幕I(lǐng)域也有著博大的思想建樹(shù)，展現(xiàn)了“?！蔽幕谑穼W(xué)角度的思想深度，也成為“?！蔽幕诟鱾€(gè)領(lǐng)域發(fā)展的潮頭?！案！弊钟伞笆尽薄耙弧薄翱凇薄疤铩彼膫€(gè)字共同構(gòu)成，民間也一直存有“一口田，福祿全”的說(shuō)法?！案！弊值男螒B(tài)也因記載介質(zhì)不同而豐富多樣，從殷商朝代開(kāi)始，從甲骨文、金文到石鼓文、磚瓦陶文的不斷演進(jìn)，豐富了中華文化的內(nèi)涵和體量，彰顯出“?！惫残缘木旅栏校诙鄻有灾斜憩F(xiàn)著統(tǒng)一性。

（二）“?！蔽幕臅r(shí)代意涵

“?！蔽幕瘹v久彌新，“福”文化的思想內(nèi)涵隨時(shí)代的變遷仍在不斷拓展，并煥發(fā)出新的活力。新時(shí)代“?！蔽幕c建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有著聯(lián)系緊密，可謂高度契合。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代背景下，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)人民步入了通向更加幸福生活的道路，這是對(duì)“?！蔽幕臅r(shí)代解讀與創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到只有帶領(lǐng)中國(guó)人民走向共同富裕，才能讓他們實(shí)實(shí)在在地感受到“?！保蚨τ谔剿鲃?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展“?！钡默F(xiàn)實(shí)路徑。2021 年，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，順利開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程?！拔覀凕h始終秉持以人民為中心，永葆初心，牢記使命，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)忍不拔的毅力，一步一個(gè)腳印地把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡?！盵5]527這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民真正過(guò)上幸福生活，走上偉大征程的決心。中國(guó)人民始終繼承著“祈?！薄扒蟾！薄吧懈！钡摹案！蔽幕瘋鹘y(tǒng)，將對(duì)“?！钡膫€(gè)人物質(zhì)層面需求拓展到精神層面需求，對(duì)“?！钡睦斫馍仙搅藢?shí)現(xiàn)中華民族乃至人類(lèi)命運(yùn)共同體的群體性意旨，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意涵與價(jià)值。

（三）福建“?！蔽幕?/h3>

“?！蔽幕趨R于閩地閩人、閩山閩水、閩風(fēng)閩俗，“?！蔽幕木駜?nèi)涵豐富，是福建人特有的精神印記和鮮明代表，也是福建豐厚歷史積淀下的文化基因。閩地有“?！薄？v觀全國(guó)，福建是唯一一個(gè)以“?！弊置氖》?，據(jù)統(tǒng)計(jì)，福建省擁有4 個(gè)“?！弊值孛某鞘?，如福州、福清、福鼎、福安，另有3 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名、112 個(gè)村名、58 個(gè)社區(qū)名都冠有“?！弊諿6]，這是福建與“福”字關(guān)聯(lián)性在地名上的體現(xiàn)，生動(dòng)詮釋了八閩大地對(duì)“福”的特殊感情。在福建節(jié)俗文化中，福建人把用于祭祀的酒肉稱(chēng)為“福物”“福食”，把用于嫁娶的糕點(diǎn)、禮袋稱(chēng)為“福壽糕”“福袋”。立春時(shí)有“迎春接?！钡牧?xí)俗，“拗九節(jié)”時(shí)有子女給長(zhǎng)輩送“福粥”的習(xí)俗。在福建宗教神祇文化中，福建民間有拜神佛、敬天地的祈“?！蔽幕瘋鹘y(tǒng)，形成了迎神納福、游神尚福、擇吉求福、卜卦盼福等獨(dú)具地域特色的祈?；顒?dòng)。在福建戲曲文化中，無(wú)論是閩劇、莆仙戲、梨園戲，還是高甲戲、薌劇、木偶戲、南音等，都含有表達(dá)對(duì)“?！蔽幕淖烦缗c向往、祈福納祥的主題劇目。[7]16-17如，曾獲中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)的閩劇《陳靖姑》、莆仙戲《海神媽祖》、梨園戲《陳三五娘》和南音《邂逅·絲韻》等，均是從戲曲層面對(duì)包含積德行善、祛病消災(zāi)、親情愛(ài)情等在內(nèi)的“?！蔽幕陌龘P(yáng)與宣傳。[8]在福建城市建設(shè)上，貫穿福州五大公園的城市山水生態(tài)步道，采用全國(guó)首創(chuàng)鋼架鏤空設(shè)計(jì)，命名為“福道”。在福建文學(xué)敘述上，宋代理學(xué)家朱熹提出“為善則福報(bào)，為惡則禍報(bào)，其應(yīng)一一不差者，是其理必如此”，說(shuō)明了幸福的來(lái)源與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的聯(lián)系；清代反侵略的民族英雄林則徐寫(xiě)下“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，表明在民族大義面前個(gè)人福禍利益可犧牲的大義凜然；黃花崗烈士林覺(jué)民提筆寫(xiě)下《與妻書(shū)》，“當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，把國(guó)家安危與個(gè)人幸福相融合，把福建“?！蔽幕U釋升華到國(guó)家層次、精神層次。這些“?！蔽幕療o(wú)一不彰顯著福建獨(dú)有的地域和文化特色，無(wú)一例外地詮釋著福建與“?！蔽幕纳詈癫唤庵?，傳達(dá)著福建“?！蔽幕瘢恰案！蔽幕竦膬?nèi)化詮釋與外化表達(dá)。

二、“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的福建實(shí)踐

（一）重視“福”文化推廣，精心策劃部署

為加速建立福建文化標(biāo)識(shí)體系，支撐文化強(qiáng)省建設(shè)，福建省將“?！蔽幕放拼蛟旒{入重要議事日程，將“?！蔽幕鳛槲幕ナ郑O(shè)立了福建省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金，加大“?！蔽幕ㄔO(shè)項(xiàng)目扶持力度，還設(shè)置了其它類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)資金，如省文藝發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金、電影發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金、電視劇網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作生產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)資金、省文旅發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金等用于支持福建“?！蔽幕?xiàng)目建設(shè)和相關(guān)文創(chuàng)活動(dòng)，并制定出聚焦“?！蔽幕放平ㄔO(shè)的工作方案，強(qiáng)調(diào)分工協(xié)作，明確責(zé)任單位職責(zé)，協(xié)同各方力量，為“?！蔽幕ㄔO(shè)提供人才、資金、智力支持和保障，統(tǒng)籌推進(jìn)“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，以帶動(dòng)經(jīng)疫情和復(fù)雜經(jīng)濟(jì)形勢(shì)雙重影響下的福建文化和旅游業(yè)發(fā)展。

（二）深挖“?！蔽幕瘍?nèi)涵，梳理歷史文脈

福建省認(rèn)識(shí)到要想打造出有深度、有內(nèi)涵、有厚度的“?！蔽幕放?，需要加強(qiáng)對(duì)“?！蔽幕詈竦滋N(yùn)的歷史文脈進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和闡釋。福建省成立“福”文化研究實(shí)踐專(zhuān)家?guī)旌透Ｎ幕芯吭?，深挖“福”文化?nèi)涵和歷史淵源，研究“?！蔽幕F(xiàn)實(shí)關(guān)照和時(shí)代意涵，展示福建“?！蔽幕攘?；大力支持專(zhuān)家學(xué)者圍繞“?！蔽幕_(kāi)展研究，加強(qiáng)“?！蔽幕芯筷U釋?zhuān)环e極發(fā)揮福建省社會(huì)科學(xué)基金的引領(lǐng)示范作用，利用福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)選導(dǎo)向作用，征集涵蓋不同類(lèi)型的“福”文化選題，推動(dòng)創(chuàng)作了一批富有原創(chuàng)性、針對(duì)性強(qiáng)、可行性高的研究闡釋文章，在福建社科界掀起闡釋熱潮。

（三）宣傳“?！蔽幕?，營(yíng)造濃厚氛圍

為了讓在閩民眾切實(shí)感受到“福”文化閩韻魅力，積極參與到“福”文化宣傳推廣活動(dòng)中，從2022 年初開(kāi)始，福建省圍繞“福星高照福佑中華”為主題，以在全省上下掀起“福風(fēng)”“福潮”為目標(biāo)，通過(guò)組織“虎年福見(jiàn)有福之州：迎虎年春節(jié)，過(guò)幸福生活”“虎年福見(jiàn)——世遺泉州：我在東海送全?！薄坝裢糜！と腋０病薄胺沁z傳福，福兔呈祥”等主題活動(dòng)、“?！蔽幕瘡R會(huì)、閩江兩岸“福星高照福佑中華”迎春元宵主題視聽(tīng)秀、“福地賦新時(shí)啟未來(lái)”沉浸式體驗(yàn)等，利用全省上下“萬(wàn)屏聯(lián)動(dòng)”宣傳項(xiàng)目專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作“福星高照福佑中華”“福兔呈祥福滿(mǎn)乾坤”主題海報(bào)，在省界進(jìn)出口設(shè)置“福”文化界標(biāo)，推出“福”文化地鐵專(zhuān)列和公交專(zhuān)線(xiàn)，在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)開(kāi)設(shè)“弘揚(yáng)‘福’文化做強(qiáng)‘?！a(chǎn)業(yè)”專(zhuān)欄，與福建農(nóng)信、騰訊視頻聯(lián)合拍攝《上新吧，福味》“?！蔽幕貥?biāo)農(nóng)產(chǎn)品紀(jì)錄片，設(shè)置“?！蔽幕瘜?zhuān)項(xiàng)答題等宣傳形式和宣傳渠道，為推動(dòng)“福”文化在全省的宣傳發(fā)揮了積極作用。[9]160-161

（四）著力“福”文化創(chuàng)新，賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展

福建聚全省之力打造“?！蔽幕顑?yōu)的資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)“?！蔽幕c旅游經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、制造經(jīng)濟(jì)相融合發(fā)展。一是與旅游經(jīng)濟(jì)融合。旅游部門(mén)通過(guò)開(kāi)發(fā)以“?！蔽幕癁橹黝}的精品旅游路線(xiàn)，推出促進(jìn)旅游的優(yōu)惠措施，打造有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)秀旅游路線(xiàn)。二是與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)融合。福建省主動(dòng)順應(yīng)大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新一代信息技術(shù)快速發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)展“?！蔽幕拔膭?chuàng)”、“?！蔽幕辈サ韧緩剑涌臁案！蔽幕膫鞑?，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)“福”文化現(xiàn)代化發(fā)展。三是與制造經(jīng)濟(jì)融合。打造特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)郊喊l(fā)展，通過(guò)建設(shè)“?！蔽幕黝}產(chǎn)業(yè)園、“福”文化書(shū)店、“?！蔽幕┪镳^，掛牌“福”文化館，在臺(tái)江區(qū)設(shè)立“福”文化主題旅游街區(qū)，打造中國(guó)第一“福街”，建設(shè)“?！蔽幕a(chǎn)業(yè)項(xiàng)目等，鼓勵(lì)和引導(dǎo)市場(chǎng)主體整合提升，推動(dòng)“福”文化與旅游業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)、制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)多元融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)賦能，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群。

（五）拓寬視野，推動(dòng)“?！蔽幕叱鋈?/h3>

為提高 “?！蔽幕闹群透?jìng)爭(zhēng)力，講好福建故事，傳播中國(guó)聲音，福建積極推動(dòng)“?！蔽幕叱鋈ィ瑘?jiān)持三個(gè)“重點(diǎn)”推動(dòng)“?！蔽幕叱鋈ァＲ皇蔷劢怪攸c(diǎn)問(wèn)題。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，福建文化作為中華文化的一部分，影響力也逐漸擴(kuò)大，海外對(duì)福建文化的需求也隨之上升，為“?！蔽幕叱鋈ヌ峁┝肆己玫耐獠凯h(huán)境。福建聚焦“福”文化供應(yīng)不足的問(wèn)題，多方面加大“?！蔽幕?yīng)，利用“讓世界看見(jiàn)‘福’文化”、“中國(guó)城市形象系列線(xiàn)上觀光”福建站等線(xiàn)上互動(dòng)活動(dòng)讓境外領(lǐng)略“?！蔽幕攘?。二是面向重點(diǎn)人群。福建作為我國(guó)著名的僑鄉(xiāng)，擁有數(shù)量眾多的華僑華人，這些海外僑胞僑團(tuán)與福建的聯(lián)絡(luò)、交流、溝通離不開(kāi)對(duì)福建文化上的了解和認(rèn)同[10]67-71，為增強(qiáng)海內(nèi)外福建人對(duì)“福”文化的認(rèn)同感、歸屬感，福建通過(guò)將福建春晚節(jié)目信號(hào)覆蓋全球，滿(mǎn)足海內(nèi)外福建人對(duì)“?！蔽幕男枨蟆Ｈ且劳兄攸c(diǎn)平臺(tái)。福建省趁著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的漢語(yǔ)熱與漢學(xué)熱持續(xù)升溫的大潮，利用央視、微博、抖音等重點(diǎn)平臺(tái)的宣傳推廣作用，推動(dòng)“福”文化走出去。

三、“福”文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的主要問(wèn)題

福建省在“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展上充分發(fā)揮政府宏觀調(diào)控方面作用和市場(chǎng)對(duì)文化資源配置基礎(chǔ)性作用，“?！蔽幕放菩?yīng)逐漸形成。與此同時(shí)，“?！蔽幕放圃趯?shí)施過(guò)程中逐漸顯現(xiàn)一些可以改善的問(wèn)題。

（一）深度融合問(wèn)題探討不足

福建“?！蔽幕c產(chǎn)業(yè)的融合不足，現(xiàn)有的旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)對(duì)“?！蔽幕氐耐伙@不夠，與福建故事、福建地域特色結(jié)合不夠，對(duì)“?！蔽幕诤蠁?wèn)題的研究和探討不足。以福建茶文化為例，福建是“海上絲綢之路”和“萬(wàn)里茶道”重要起點(diǎn)。福建的茶文化產(chǎn)業(yè)也較為發(fā)達(dá)，已然成為福建重要的特色產(chǎn)業(yè)，武夷山有大紅袍、燕子窠，福鼎有白茶，安溪有鐵觀音，福州有茉莉花茶等富有福建地域特色的茶，茶種類(lèi)豐富，茶文化聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。福建有歷史悠久的茶文化淵源，福建閩南有“不可一日無(wú)茶”的飲茶傳統(tǒng)，對(duì)泡茶的器皿多有講究。但在福建的制茶企業(yè)、茶文化品牌運(yùn)營(yíng)和銷(xiāo)售推廣中難尋“?！蔽幕嫩欅E，更缺乏對(duì)“?！蔽幕c“茶”文化的融合和詮釋。[11]56

（二）廣泛宣傳合力尚未形成

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，現(xiàn)有的“?！蔽幕茝V宣傳仍有發(fā)展空間。良好的宣傳不僅可以提高“?！蔽幕Y源的關(guān)注度和影響力，也可以為“福”文化品牌造勢(shì)，在群眾中掀起“福”文化熱潮。盡管福建在“福”文化的宣傳推廣上有下一定的功夫，但“福”文化數(shù)字化程度不高，在宣傳報(bào)道上著重于傳統(tǒng)媒體和主流媒體，在對(duì)“?！蔽幕膱?bào)道形式上也比較局限于文字、圖片、長(zhǎng)視頻，缺乏“福”文化的特色報(bào)道和亮點(diǎn)挖掘，利用傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗、節(jié)氣、紀(jì)念日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、契機(jī)宣傳不夠，沒(méi)有形成傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)宣傳合力，無(wú)法滿(mǎn)足人們對(duì)信息新鮮度、便利性、互動(dòng)性的需求，影響到“?！蔽幕男麄餍Ч?。

（三）文化輻射能力有待加強(qiáng)

閩臺(tái)一衣帶水，兩岸“五緣”流長(zhǎng)。福建是我國(guó)著名的僑鄉(xiāng)，擁有眾多的福建籍華人華僑，除此之外，福建還是兩岸交流合作的前沿，與臺(tái)灣具有地緣相近、血緣相親、文緣相承、法緣相循、商緣相連的“五緣”優(yōu)勢(shì)。臺(tái)灣同胞與福建隔海相望，海外僑胞與祖國(guó)大陸同胞同根同源血脈相連，對(duì)“?！蔽幕兄烊坏恼J(rèn)同感和歸屬感，福建“?！蔽幕姆睒s與傳播要依托于福建的對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)，及其與海外國(guó)家和地區(qū)合作交流的機(jī)會(huì)。目前，福建現(xiàn)有的“福”文化合作交流，沒(méi)有充分利用其特有對(duì)臺(tái)、對(duì)僑等區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以“?！蔽幕癁榧~帶的海外的文化產(chǎn)業(yè)交流合作渠道尚未形成，削弱了“福”文化在吸引經(jīng)貿(mào)合作、促進(jìn)民間交流、加強(qiáng)區(qū)域合作的輻射能力。

（四）全省聯(lián)動(dòng)鏈條亟需構(gòu)建

從現(xiàn)有的“?！蔽幕顒?dòng)來(lái)看，福建在打造“?！蔽幕?xiàng)目前期精心策劃、規(guī)劃先行，向各設(shè)區(qū)市宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組及成員單位下發(fā)了打造“福”文化品牌的實(shí)施方案并加大了“?！蔽幕蛟烊瞬偶映帧?zhuān)項(xiàng)資金幫扶、智力支持上的力度，但整合研究后不難看出，“?！蔽幕?xiàng)目建設(shè)和“福”文化主題推廣缺乏全省范圍內(nèi)的聯(lián)動(dòng)，“?！蔽幕?xiàng)目活動(dòng)的落實(shí)范圍局限于省市一級(jí)，未構(gòu)建起系統(tǒng)完整的省市縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)的 “?！蔽幕放企w系。究其原因，主要是由于全省聯(lián)動(dòng)鏈條構(gòu)建不足所導(dǎo)致。這就弱化了全省聯(lián)動(dòng)鏈條在優(yōu)化“福”文化地區(qū)資源組合、發(fā)展“?！蔽幕s經(jīng)營(yíng)方面的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，難以提高研發(fā)生產(chǎn)“?！蔽幕顒?dòng)的能力，大大影響了“?！蔽幕放频拇蛟熨|(zhì)效。

四、進(jìn)一步推進(jìn)“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的建議

福建要承襲優(yōu)秀“?！蔽幕瘋鹘y(tǒng)，打造“?！蔽幕放?，提升新福建文化軟實(shí)力，就要努力從加強(qiáng)敘事能力、推動(dòng)融合發(fā)展、深耕創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、提升宣傳影像、利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)等方面，促進(jìn)“?！蔽幕Y源轉(zhuǎn)化利用，進(jìn)一步推進(jìn)“?！蔽幕瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

（一）加強(qiáng)“?！蔽幕瘮⑹履芰?/h3>

福建擁有種茶制茶、紡棉、印刷、釀酒等傳統(tǒng)技藝，對(duì)“福”文化的追崇細(xì)碎地體現(xiàn)在福建人的生活場(chǎng)景中，但“?！蔽幕拇嬖谖幢挥行釤?，福建人也缺乏將“?！蔽幕鳛橐环N特殊品牌標(biāo)識(shí)的認(rèn)識(shí)。因此，要著力提升“?！蔽幕釤捤?，加強(qiáng)“?！蔽幕瘮⑹瞿芰?。一是福建可依托福建茶文化、閩南文化、客家文化、媽祖文化、船政文化和海洋文化等閩派文化，加強(qiáng)“福”文化敘事能力，在生產(chǎn)、創(chuàng)作、營(yíng)銷(xiāo)、消費(fèi)等各環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)“?！蔽幕拿篮迷⒁獾淖⑷?，讓閩式生活方式烙上“?！蔽幕∮洠怀龈＝ā案！蔽幕呢S富內(nèi)涵，融入“福”文化元素。二是整合提煉“?！蔽幕Y源，將“?！蔽幕亍按c(diǎn)成線(xiàn)”，發(fā)揮文化整合的疊加效應(yīng)，激發(fā)大眾對(duì)“福”文化的強(qiáng)烈探知欲和認(rèn)同感。如，福州時(shí)下新興的“大眾茶館”，就可以統(tǒng)一命名為“大眾“福”茶館”；又如，把福建名酒——建甌福矛窖酒列為“?！本?，以此作為推廣“福”文化和福建地標(biāo)產(chǎn)品的一種方式，加強(qiáng)“?！蔽幕瘍?nèi)涵與茶文化、酒文化、飲食文化等融合發(fā)展。

（二）推動(dòng)“?！蔽幕诤习l(fā)展

福建要推動(dòng)“?！蔽幕Y源轉(zhuǎn)化利用離不開(kāi)深耕“?！蔽幕?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，探索與其他產(chǎn)業(yè)融合之路。一方面，推動(dòng)“?！蔽幕c旅游業(yè)融合。利用福建省內(nèi)優(yōu)質(zhì)旅游資源，結(jié)合福建文旅“全福游、有全?！逼放?，以“福天福地福建游”為旅游宣傳口號(hào)，將“?！蔽幕谌肼糜伟l(fā)展，圍繞“?！蔽幕黝}開(kāi)發(fā)相關(guān)文旅活動(dòng)，推出“?！蔽幕蚩肪€(xiàn)，打造富有福建地域特色的“?！蔽幕糜温肪€(xiàn)，充分激發(fā)旅游市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。另一方面，推動(dòng)“福”文化與“節(jié)日節(jié)慶”融合。長(zhǎng)期以來(lái)，在閩民眾承襲著通過(guò)節(jié)日表達(dá)對(duì)美好生活需求和向往的傳統(tǒng)，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)慶活動(dòng)的引領(lǐng)和載體作用，深入挖掘福建節(jié)慶文化“?！蔽幕瘍?nèi)涵，持續(xù)開(kāi)發(fā)“?！蔽幕たㄍㄐ蜗螅么汗?jié)契機(jī)推出，將“?！蔽幕c“節(jié)日節(jié)慶”產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、社會(huì)功能、供給服務(wù)等方面融合發(fā)展，培育“?！蔽幕?jié)慶體系，尤其是可以與福建本地富有特色的福州“拗九節(jié)”、閩北“迎春納福日”、莆田“媽祖節(jié)”等融合開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)“福”文化有形轉(zhuǎn)化和價(jià)值提升。

（三）深耕“福”文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)

文創(chuàng)設(shè)計(jì)是通過(guò)創(chuàng)意的方式創(chuàng)作符合時(shí)尚市場(chǎng)需求的表達(dá)特定文化符號(hào)的造型設(shè)計(jì)產(chǎn)品，它以附有的文化價(jià)值和文化符號(hào)區(qū)別于普通產(chǎn)品。故宮博物院所推出的文創(chuàng)產(chǎn)品正是文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)成功的案例。當(dāng)前，福建在“福”文化文創(chuàng)上嘗試向社會(huì)各界人士征集文旅紀(jì)念品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)探索，這作為推廣“?！蔽幕男麄魇侄紊屑眩源朔椒ú蛔阋陨罡案！蔽幕瘎?chuàng)新產(chǎn)業(yè)。福建可以利用本省底蘊(yùn)深厚、種類(lèi)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“?！蔽幕嘟Y(jié)合的再創(chuàng)作之路，為“?！蔽幕玫厝谌氘?dāng)下社會(huì)與日常生活提供永續(xù)傳承的培植土壤。福建要借鑒故宮文創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)探索“?！蔽幕瘎?chuàng)新產(chǎn)業(yè)的新路徑，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)師，進(jìn)駐“福”文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園，促進(jìn)“福”文化集群發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)合作交流平臺(tái)，利用好福建底蘊(yùn)深厚的文化資源，運(yùn)用嫻熟的設(shè)計(jì)手法，進(jìn)行“?！蔽幕氐乃囆g(shù)性提取，巧妙結(jié)合“?！蔽幕c設(shè)計(jì)載體，更好地詮釋和型塑“福”文化。同時(shí)，要注重提升“?！蔽幕膭?chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)，打造出符合時(shí)代審美的“?！蔽幕a(chǎn)品，以“文化”文創(chuàng)潮帶動(dòng)福建本土文創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展。[12]13-20

（四）提升“?！蔽幕麄饔绊?/h3>

福建要努力提高“福”文化宣傳的質(zhì)量和水平。一要整合宣傳手段。加快推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，運(yùn)用全媒體傳播技術(shù)，積極組建“?！蔽幕v隊(duì)，組織專(zhuān)家推出研究成果等，提高“?！蔽幕麄鞯纳疃?，加強(qiáng)“福”文化的可看性，推進(jìn)“福”文化常態(tài)化宣傳。二要聚焦重大工作。充分發(fā)揮新聞媒體主陣地作用，開(kāi)設(shè)“?！蔽幕瘜?zhuān)題專(zhuān)欄，采用短訊、深度報(bào)道、評(píng)論等宣傳形式，在重要版面和重點(diǎn)時(shí)段大規(guī)模、集中性宣傳“?！蔽幕?，使新時(shí)代文化建設(shè)與福建“福”文化建設(shè)同步推進(jìn)，形成強(qiáng)大輿論宣傳聲勢(shì)。三要構(gòu)建各級(jí)聯(lián)動(dòng)鏈條。在“?！蔽幕麄鳌⒒顒?dòng)組織、項(xiàng)目打造上運(yùn)用整體思維，統(tǒng)一策劃，依托各級(jí)宣傳領(lǐng)導(dǎo)小組、文化團(tuán)體、民俗館、博物館等文化單位在全省乃至全國(guó)范圍內(nèi)協(xié)同發(fā)力，有效融入“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，推動(dòng)“?！蔽幕M(jìn)基層，廣泛宣傳“福”文化，增加“福”文化宣傳的覆蓋面，全面提升“福”文化宣傳影響力，形成文化宣傳合力，讓“?！蔽幕瘡V為傳播、深入人心。

（五）利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)發(fā)展“福”文化

福建具有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，要發(fā)揮好“?！蔽幕姆?hào)向心力，凝聚海外僑胞、臺(tái)胞對(duì)中華文明的認(rèn)同和歸屬的共識(shí)。一直以來(lái)，作為客家文化、閩南文化、媽祖信仰文化發(fā)源地，福建文化是聯(lián)結(jié)海峽兩岸同胞及海外僑胞的文化紐帶之一。與此同時(shí)，福建是中央賦予的海西區(qū)“兩岸人民交流合作先行先試區(qū)域”的中心，擁有獨(dú)特的對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)，這為“?！蔽幕膶?duì)臺(tái)交流合作提供了更大的平臺(tái)。此外，福建還是著名的僑鄉(xiāng)和僑務(wù)大省。一方面，福建要吸引海外僑胞、臺(tái)胞參與“?！蔽幕涣骰顒?dòng)，充分發(fā)揮祖地文化資源優(yōu)勢(shì)，利用好海峽論壇、海峽青年節(jié)、湄洲媽祖文化旅游節(jié)等契機(jī)，邀請(qǐng)僑胞、臺(tái)胞來(lái)閩體驗(yàn)“?！蔽幕顒?dòng)，拓展“福”文化的輻射范圍；積極探索“?！蔽幕€(xiàn)上經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)閩臺(tái)同胞、僑胞在“?！蔽幕瘎?chuàng)新、數(shù)字出版和網(wǎng)絡(luò)新媒體文化創(chuàng)新上的合作。另一方面，要發(fā)揮海內(nèi)外“?！蔽幕瘋鞑サ闹匾饔?，支持“?！蔽幕氐姆沁z文化、民間曲藝走進(jìn)臺(tái)灣、走出國(guó)門(mén)、走入“中國(guó)城”，加強(qiáng)與海外的閩籍僑人僑團(tuán)、在閩國(guó)際友人交流，鼓勵(lì)僑胞、臺(tái)胞參與“?！蔽幕诰颉⒋蛟彀碎}“?！蔽幕瘶?biāo)識(shí)，守住福建“?！蔽幕}，留住海內(nèi)外福建人的文化鄉(xiāng)愁。[13]47-55

五、結(jié)語(yǔ)

福建作為全國(guó)唯一一個(gè)以“?！泵氖》荩案！蔽幕谧⒂陂}文化沃土之中，是流淌于在閩群眾血液中的精神力量，是福建文化的重要來(lái)源和主要特質(zhì)。福建是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的孕育地和實(shí)踐地，其悠久文化傳統(tǒng)在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想孕育發(fā)展過(guò)程中作出過(guò)獨(dú)特的文化貢獻(xiàn)。福建凝心聚力，多措并舉打造“?！蔽幕?，探索“?！蔽幕膭?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的具體實(shí)踐是福建貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”重要論斷的生動(dòng)體現(xiàn)。福建在推動(dòng)“?！蔽幕膭?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中要以問(wèn)題導(dǎo)向，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)發(fā)展“?！蔽幕?，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出嶄新的時(shí)代光彩，促進(jìn)新福建文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展超越，為新時(shí)代新階段新福建文化建設(shè)提供有力支撐。