江西省上饒市第八小學(xué) 梁 慧
將中華傳統(tǒng)節(jié)日資源應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)中,可以熔鑄小學(xué)語文的教育文化,使小學(xué)語文教學(xué)呈現(xiàn)豐富的傳統(tǒng)節(jié)日形式和內(nèi)容,不能促進(jìn)了語文教學(xué)資源的多樣性,還能促進(jìn)學(xué)生的德育,增強(qiáng)其愛國意識、文化意識,促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成;而且有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,綜合實力逐步增強(qiáng),大力弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,能引導(dǎo)國人保護(hù)和傳承本國文化、理性地接受外來文化,提升文化自信,增強(qiáng)民族凝聚力。因此,語文作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要學(xué)科,應(yīng)當(dāng)合理地利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日資源。
識字教學(xué)是小學(xué)語文的基礎(chǔ)教學(xué),貫穿于小學(xué)語文教學(xué)的各個階段,能幫助學(xué)生做好學(xué)習(xí)積累。當(dāng)前語文識字教學(xué)的主要模式為教師先在課堂上對字的筆順和結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解,然后要求學(xué)生課下對每個字進(jìn)行多遍的書寫,日后在課上再默寫、聽寫,雖然這種方式有助于學(xué)生記憶和學(xué)會寫字,但是學(xué)生會對此感到枯燥,不利于其長期保持較高的識字熱情,導(dǎo)致識字效率較低。將傳統(tǒng)節(jié)日資源與識字教學(xué)融合,既可以豐富課程內(nèi)容中的傳統(tǒng)節(jié)日資源,培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識、文化意識,又可以激發(fā)學(xué)生對識字的興趣。
例如,《中國美食》這節(jié)教學(xué)內(nèi)容中的識字教學(xué),教師可以依據(jù)生字“炸”創(chuàng)設(shè)一個關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的問題情境:“同學(xué)們,‘炸’是美食的一種制作方法,你們應(yīng)該都吃過炸的食物,如炸雞腿、炸丸子、炸麻花等,但是,你們知道在什么傳統(tǒng)節(jié)日的時候,人們喜歡炸制一些美食呢?”學(xué)生思考后,有的回答“春節(jié)”,然后教師借助這個答案,利用課件展示一些人們在春節(jié)時制作的美食,并拓展春節(jié)的意義和不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗。通過這樣的融合,使學(xué)生對生字的記憶更加深刻,在識字的過程中,認(rèn)識了中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)了文化意識和愛國意識。
小學(xué)語文教材中描寫中華傳統(tǒng)節(jié)日的古詩比較少,大部分都出現(xiàn)在現(xiàn)代文和寫作訓(xùn)練中,因此,可以將傳統(tǒng)節(jié)日資源與古詩詞教學(xué)相融合,一方面豐富古詩教學(xué)內(nèi)容,另一方面促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承。中華優(yōu)秀民族文化底蘊豐厚,傳統(tǒng)節(jié)日較多,如除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、冬至節(jié)等,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有其各自的來歷及獨有的風(fēng)俗,古人也會在不同的節(jié)日有感而發(fā),創(chuàng)作不同的與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩,教師可以依據(jù)古詩所描述的內(nèi)容或者作者的創(chuàng)作背景融入相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日資源。
例如,在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日里,教師可以將北宋王安石的這首《元日》作為與春節(jié)節(jié)日氛圍吻合的古詩資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),以此既能讓學(xué)生更好地背誦古詩內(nèi)容,感受古詩詞的節(jié)奏之美,又可以讓學(xué)生從古詩中體會春節(jié)的節(jié)日氛圍。教師可以結(jié)合《元日》這首古詩中的每一句詩詞的內(nèi)容,讓學(xué)生了解新年流傳下來的習(xí)俗,包括放鞭炮、飲酒慶祝、貼春聯(lián)等,讓學(xué)生能通過中國傳統(tǒng)節(jié)日,更加深刻地了解偉大的中華民族。
寫作是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容,是學(xué)生對語文知識的綜合運用。不同年級段的學(xué)生在寫作方面的能力要求不同。低年級段學(xué)生要學(xué)會看圖說話,要求學(xué)生具有較強(qiáng)的觀察能力,并且將觀察到的內(nèi)容用語言表達(dá)出來,能鍛煉學(xué)生的語言組織能力;中高年級段的學(xué)生要求學(xué)會仿寫、擴(kuò)寫以及進(jìn)行話題寫作,對學(xué)生的寫作能力要求比較高,隨著學(xué)生的認(rèn)知能力提高,形象思維逐漸向抽象思維過渡,對學(xué)生提出了更高要求,即應(yīng)能獨立構(gòu)思文章,并合理運用寫作手法。
例如,習(xí)作練習(xí)“我做了一個小實驗”,教師可以與學(xué)生一起制作“孔明燈”,先向?qū)W生介紹關(guān)于“孔明燈”的習(xí)俗:“許多地區(qū)的人們在元宵節(jié)這一天晚上會親手制作‘孔明燈’,并放飛到空中,祈福平安和健康,‘孔明燈’承載著人們對家人和朋友的美好祝愿?!睂W(xué)生了解后,對“孔明燈”的制作產(chǎn)生了極大的興趣,接著在教師的引導(dǎo)下,制作孔明燈,然后觀察孔明燈是如何升到天空中的。在制作時,教師要引導(dǎo)學(xué)生用“先……接著……然后……最后……”來講解步驟,學(xué)生會帶著制作熱情認(rèn)真制作,寫作時會對制作過程記憶深刻,將制作過程描述得很詳細(xì)。
家庭中的長輩作為一家之主,對家庭的影響很大,正如民間俗語所說,“家有一老,如有一寶”。所以,開展家庭教育應(yīng)以家中的長輩為核心,帶動晚輩促進(jìn)家庭共同發(fā)展。而重陽節(jié)作為我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日,它起源于戰(zhàn)國時期,在唐朝得到了更加多元化的發(fā)展。但當(dāng)前大部分學(xué)生卻對重陽節(jié)了解不多,所以,教師應(yīng)為學(xué)生傳遞重陽節(jié)的概念,尤其在重陽節(jié)到來的這天,更應(yīng)對學(xué)生傳遞敬老、愛勞、尊老的傳統(tǒng)美德,學(xué)生不僅要在日常生活中能孝敬老人,更應(yīng)在重陽節(jié)這天為老人準(zhǔn)備“禮物”,不要求學(xué)生為老人準(zhǔn)備物質(zhì)禮物,只要為老人唱首歌、跳段舞,或者為老人洗腳等都是敬老愛老的具體體現(xiàn),以此對學(xué)生開展家庭教育。因此,在語文教學(xué)中,也可以將傳統(tǒng)節(jié)日資源與家庭教育相融合,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和家庭意識。
例如,在學(xué)習(xí)《祖父的園子》這節(jié)內(nèi)容時,學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)可以體會到長輩對晚輩博大的愛,讓學(xué)生體會隔代親情的美好。為了引導(dǎo)學(xué)生在實際生活中關(guān)愛自己的長輩,培養(yǎng)責(zé)任意識,與長輩進(jìn)行良好的溝通,教師可以借助傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)向?qū)W生滲透家庭教育,在重陽節(jié)為家中的長輩過老人節(jié),不僅能讓學(xué)生體會到家人團(tuán)聚是令人幸福的,還可以以潛移默化的方式引導(dǎo)學(xué)生要尊敬家中長輩,盡自己所能為長輩盡孝,努力建立和諧的家庭氛圍,從而培養(yǎng)責(zé)任意識和家庭意識。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日大都來自于原始的信仰,節(jié)日的形成與古人祈求幸福生活相關(guān)。而傳統(tǒng)節(jié)日流傳至今,已經(jīng)成為中華民族的一種美德、一種文化、一種信仰。結(jié)合基礎(chǔ)教育開展分析,在小學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)做好利用傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)的工作,通過傳統(tǒng)節(jié)日資源,對學(xué)生開展社會層面的教育引導(dǎo),為學(xué)生后續(xù)的高效率、高質(zhì)量學(xué)習(xí)做好鋪墊。
例如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《臘八粥》這篇課文的過程中,教師就可以導(dǎo)入傳統(tǒng)的臘八節(jié),對學(xué)生開展教學(xué)引導(dǎo),臘八節(jié)是祈求吉祥如意的傳統(tǒng)節(jié)日,臘八節(jié)的歷史悠久,可以追溯至夏商周時代,一直傳承至今可見人們對臘八節(jié)的重視。臘八節(jié)的習(xí)俗很多,包括吃臘八粥、腌臘八蒜、看臘八冰等習(xí)俗,教師應(yīng)讓學(xué)生了解更多的社會習(xí)俗?!杜D八粥》這篇課文描寫了20世紀(jì)初舊中國一家人迎接臘八,煮臘八粥,“我”饞臘八粥,以及喝臘八粥的故事,通過描寫甜甜膩膩的臘八粥,寫出了人們對美好生活的憧憬與渴望,教師可以結(jié)合課文內(nèi)容對學(xué)生講述臘八節(jié)及臘八粥,讓學(xué)生能更好地了解這篇課文,更加深刻地體會這個節(jié)日,也讓學(xué)生更加珍惜當(dāng)前來之不易的幸福生活,提高學(xué)生的社會責(zé)任意識。
綜上所述,中華傳統(tǒng)節(jié)日資源是小學(xué)語文開展文化教育和德育的重要資源,當(dāng)前語文教學(xué)中對中華傳統(tǒng)節(jié)日資源的利用缺乏合理性,教師應(yīng)當(dāng)予以重視,并探究合理的應(yīng)用措施。為了更好地發(fā)揮中華傳統(tǒng)節(jié)日資源在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用價值,教師可以將傳統(tǒng)節(jié)日資源與識字教學(xué)、古詩詞教學(xué)、寫作教學(xué)相融合,并以傳統(tǒng)節(jié)日資源促進(jìn)對學(xué)生的家庭教育和社會教育;從而促進(jìn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,提升小學(xué)語文教學(xué)資源的多樣性,發(fā)揮語文在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用。