楊苗苗

（漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 漢中 723000）

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越高，在物質(zhì)生活達(dá)到滿足的同時(shí)，人們開(kāi)始追求精神上的享受，而旅游就是其中最主要的享樂(lè)型消費(fèi)之一，尤其是鄉(xiāng)村旅游，更能夠?yàn)槿藗兲峁┻h(yuǎn)離嘈雜、回歸自然的美好感受，也因此受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。實(shí)踐證明，鄉(xiāng)村旅游業(yè)在滿足人們精神需求的同時(shí)，也為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興創(chuàng)造了新的契機(jī)，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直是國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注和支持的項(xiàng)目，在此時(shí)代背景之下，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)應(yīng)當(dāng)牢牢把握住時(shí)代給予的機(jī)會(huì)，以鄉(xiāng)村旅游為媒介，大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。但是，筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)村文化旅游快速發(fā)展的同時(shí)，其中的問(wèn)題和矛盾也凸顯了出來(lái)?；诖耍菊n題將就農(nóng)旅融合當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題以及解決對(duì)策展開(kāi)研究。

1 新時(shí)代背景下農(nóng)旅融合的重要意義

鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要途徑，也是我國(guó)一直都在發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，在鄉(xiāng)村文化旅游風(fēng)頭正盛的今天，鄉(xiāng)村振興迎來(lái)了新的契機(jī)，從某種層面上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村振興和農(nóng)旅融合是在相互促進(jìn)中共同前進(jìn)的[1]。具體來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村旅游為我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決“三農(nóng)”問(wèn)題提供了有力的支撐，對(duì)我國(guó)的鄉(xiāng)村文化進(jìn)行了弘揚(yáng)和傳承。同時(shí)，提升了我國(guó)農(nóng)村居民的文化素養(yǎng)和精神素養(yǎng)，并讓更多的農(nóng)村居民增加了經(jīng)濟(jì)收益，極大地提升了農(nóng)民的幸福感和獲得感。不管從精神層面還是從物質(zhì)豐盈的角度來(lái)說(shuō)，農(nóng)旅融合都有著極高的價(jià)值。

2 農(nóng)旅融合的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

鄉(xiāng)村旅游是一種古老的旅游方式，隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又發(fā)展成為一種新潮和時(shí)尚的旅游模式，這就決定了鄉(xiāng)村旅游能夠作為農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要途徑，并且有著十分突出的優(yōu)勢(shì)，總結(jié)來(lái)說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：首先，鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)模式比較新穎。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，其中包含著飲食、住宿、出行、娛樂(lè)、購(gòu)物、游覽等元素，具有較為廣闊的覆蓋層面，這就使得以上的各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間能夠形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，具有十足的聯(lián)動(dòng)性，也就是說(shuō)，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展能夠帶動(dòng)的是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展?，F(xiàn)階段城市生活的現(xiàn)狀是，人們雖然在物質(zhì)生活上已經(jīng)處于相對(duì)優(yōu)越的階段，但卻有著較強(qiáng)的工作和生活壓力，“逃離感”成為當(dāng)下城市居民的熱點(diǎn)話題，在繁雜的工作和學(xué)習(xí)之余，越來(lái)越多的城市居民開(kāi)始渴望遠(yuǎn)離城市的喧囂，回歸到大自然當(dāng)中去釋放自己的壓力，從而讓自己獲得精神上的舒適和愉悅，因此，鄉(xiāng)村旅游這一新穎的旅游方式具有十分可觀的發(fā)展前景[2]。其次，鄉(xiāng)村旅游對(duì)資源的消耗較少。鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特之處就在于回歸本真，而農(nóng)村當(dāng)中的景色和風(fēng)光就是旅游當(dāng)中的亮點(diǎn)和精華所在，這些原生的景致不存在資源消耗，這就使得鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的投入相對(duì)較低，只要通過(guò)適當(dāng)?shù)?、科學(xué)的開(kāi)發(fā)，就能夠打造出具有文化特色和地方特色的旅游產(chǎn)品，也豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕睿还苁菑慕?jīng)濟(jì)收益上來(lái)說(shuō)，還是從提高我國(guó)農(nóng)村人口的整體素養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，農(nóng)旅融合發(fā)展對(duì)我國(guó)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興都有著十分重要的意義。再次，有利于提高農(nóng)村人口的經(jīng)濟(jì)水平。國(guó)家提倡鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的最本質(zhì)的目的就是希望我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)能夠快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕。而農(nóng)旅融合的最大優(yōu)勢(shì)就是實(shí)現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)村人口經(jīng)濟(jì)收入的快速增長(zhǎng)，近年來(lái)，很多地區(qū)相繼開(kāi)展了鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，例如在山水秀麗的地區(qū)建立小木屋民宿，在適合登山的地區(qū)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)登山項(xiàng)目，在北方地區(qū)設(shè)立雪鄉(xiāng)或滑雪場(chǎng)，在溫泉地區(qū)建設(shè)溫泉酒店等等，這些項(xiàng)目都受到了城市居民的高度喜愛(ài)，并迅速改變了我國(guó)部分農(nóng)村地區(qū)的落后面貌。最后，推動(dòng)了美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。農(nóng)村是我國(guó)最古老的社會(huì)單元，有著上千年的發(fā)展歷史，由于地域原因很多農(nóng)村都沒(méi)有被開(kāi)發(fā)和重建，這就使得我國(guó)的大部分農(nóng)村依然保留著最古老的自然風(fēng)貌和人文面貌，是國(guó)家難能可貴的藝術(shù)瑰寶[3]。在農(nóng)旅融合發(fā)展的帶動(dòng)之下，我國(guó)的農(nóng)村景色能夠被合理地開(kāi)發(fā)和維護(hù)，這就使我國(guó)農(nóng)村的景色和文化能夠被發(fā)揚(yáng)和傳承，成為一個(gè)個(gè)為祖國(guó)增添姿色的美麗鄉(xiāng)村。

3 農(nóng)旅融合發(fā)展中存在的問(wèn)題

3.1 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足

想要實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的發(fā)展，最重要的就是要先做好基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)[4-5]。尤其是對(duì)于鄉(xiāng)村旅游來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)設(shè)施是鄉(xiāng)村旅游能夠開(kāi)展的先決條件。但是，現(xiàn)實(shí)的情況是農(nóng)村的先天條件決定了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位的情況，首先，最重要的交通條件，雖然國(guó)家一直在重點(diǎn)支持路橋工程發(fā)展，但是仍然會(huì)有部分農(nóng)村的道路沒(méi)有被完善，尤其是特殊天氣發(fā)生時(shí)，鄉(xiāng)路就會(huì)變得更加難走，影響著鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展。其次，農(nóng)村和城市的公共廁所環(huán)境存在著很大的差異，如果不能夠改善這方面的條件，就會(huì)使得很多游客的旅游體驗(yàn)達(dá)不到理想狀態(tài)。最后，在停車(chē)場(chǎng)和指示牌的修葺和完善上也都存在著一定的問(wèn)題，這些原因綜合起來(lái)就會(huì)使得鄉(xiāng)村旅游的口碑出現(xiàn)下降的趨勢(shì)，十分不利于農(nóng)旅融合發(fā)展。

3.2 聯(lián)合發(fā)展機(jī)制欠缺

鄉(xiāng)村振興之下的農(nóng)旅融合發(fā)展是需要農(nóng)業(yè)、旅游、財(cái)政、交通、國(guó)土、發(fā)改、住建等各個(gè)部門(mén)聯(lián)合規(guī)劃才能得以進(jìn)行的。但是，由于開(kāi)展的過(guò)程中涉及的部門(mén)和單位較多，農(nóng)旅融合這一項(xiàng)目出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)象，雖然相關(guān)部門(mén)一直在制定關(guān)于聯(lián)合發(fā)展的規(guī)劃和章程，但是在實(shí)際實(shí)施的過(guò)程當(dāng)中還是有些部門(mén)在貫徹和落實(shí)上存在著不足，阻礙著農(nóng)旅融合的進(jìn)程[6]。

3.3 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈條不完善

鄉(xiāng)村旅游是一條產(chǎn)業(yè)鏈，其中包括飲食、住宿、購(gòu)物和出行等等，但是，這種產(chǎn)業(yè)鏈條在發(fā)展初期是能在一段時(shí)間之內(nèi)取得理想的效果，卻沒(méi)有長(zhǎng)期發(fā)展的空間，其根本原因在于這樣的旅游方式缺少著一定的特色[7-8]。例如“農(nóng)家樂(lè)”“采摘園”這種項(xiàng)目不但對(duì)季節(jié)的要求格外明顯，而且能夠給游客提供的精神價(jià)值和情感滿足都存在著一定的欠缺，游客對(duì)于這樣的旅游方式的印象不過(guò)就是吃一吃、玩一玩的簡(jiǎn)單層面，如果想要長(zhǎng)期的發(fā)展，還需要在農(nóng)旅項(xiàng)目上增添能夠更吸引眼球的特色要素，讓游客能夠流連忘返，改變“一次性”旅游的現(xiàn)象。

3.4 融合項(xiàng)目發(fā)展缺精品

縱觀我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展情況，一個(gè)優(yōu)秀的并且能夠長(zhǎng)期發(fā)展的旅游項(xiàng)目必定會(huì)有項(xiàng)目本身難以取代的特色，才能夠讓游客源源不斷地參與到旅游當(dāng)中，并且有些游客會(huì)對(duì)同一個(gè)旅游項(xiàng)目進(jìn)行多次的參與，而我國(guó)當(dāng)下的農(nóng)村旅游發(fā)展當(dāng)中就是缺少這樣的特色[9]。深入地分析其中的原因，就是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游在開(kāi)展時(shí)存在著較強(qiáng)的模仿性，在一段時(shí)間之內(nèi)聽(tīng)說(shuō)哪些旅游項(xiàng)目比較火熱，就一股腦地進(jìn)行模仿，沒(méi)有對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)際考察，也沒(méi)有深入地分析項(xiàng)目是否適合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。

4 鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)旅融合的發(fā)展對(duì)策

4.1 完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

客觀地說(shuō)，農(nóng)村的整體經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)處于落后的階段，想要發(fā)展鄉(xiāng)村振興，就離不開(kāi)國(guó)家和政府的支持。具體到農(nóng)旅融合項(xiàng)目上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展需要當(dāng)?shù)氐母骷?jí)政府以及相關(guān)部門(mén)給予大力支持，首先要做的就是完善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。“要致富，先修路”，當(dāng)?shù)卣钕纫龅木褪潜ＷC交通的暢通，這是開(kāi)展旅游的前提。同時(shí)，要對(duì)景區(qū)周?chē)耐＼?chē)場(chǎng)、休息區(qū)，尤其是公共廁所，進(jìn)行建設(shè)和修整，保證旅游項(xiàng)目的配套設(shè)施能夠給游客以舒適的體驗(yàn)[10]。另外，還要做好網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和普及。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需要程度達(dá)到了高峰，如果不能保證良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，旅游的體驗(yàn)感就得不到保證。

4.2 培養(yǎng)服務(wù)人才

鄉(xiāng)村旅游提高了當(dāng)?shù)厝丝诘木蜆I(yè)率，使農(nóng)村居民獲得了工作的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的富足，但服務(wù)人員專業(yè)性不強(qiáng)，影響著旅游項(xiàng)目的口碑。旅游是一項(xiàng)休閑和娛樂(lè)項(xiàng)目，需要以專業(yè)的旅游知識(shí)作為基礎(chǔ)去為游客提供服務(wù)。農(nóng)村居民對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)本就不夠全面，更談不上掌握豐富的旅游知識(shí)，這就需要鄉(xiāng)村旅游業(yè)在開(kāi)展時(shí)能夠注重對(duì)人才的引進(jìn)和培養(yǎng)。首先，要引進(jìn)旅游專業(yè)畢業(yè)并且有著一定工作經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才到項(xiàng)目當(dāng)中，起到領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)的作用，并制定明確的規(guī)章制度來(lái)完善和優(yōu)化服務(wù)人員的行為規(guī)范[11]。其次，對(duì)于當(dāng)?shù)氐姆?wù)人員，相關(guān)部門(mén)要積極地組織培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，這種培訓(xùn)需要從兩方面開(kāi)展，一是對(duì)旅游知識(shí)的培訓(xùn)，二是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，要讓服務(wù)人員明確自己的工作職責(zé)，以飽滿的熱情和積極的態(tài)度參與到旅游工作當(dāng)中，讓游客感受到溫暖和舒適。最后，對(duì)于當(dāng)?shù)氐姆?wù)人員在文化教育上存在缺失的現(xiàn)象，相關(guān)部門(mén)還要對(duì)他們進(jìn)行相關(guān)的文化教育，樹(shù)立良好的道德品質(zhì)以及文明意識(shí)，讓農(nóng)民能夠切實(shí)地在鄉(xiāng)村旅游當(dāng)中有所收益，也讓農(nóng)旅融合項(xiàng)目能夠擁有更廣闊的發(fā)展空間[12]。

4.3 豐富產(chǎn)業(yè)鏈條

針對(duì)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目比較單一的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)在項(xiàng)目當(dāng)中增添一些獨(dú)特的內(nèi)容來(lái)對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)行豐富，也讓旅游變得更具有特色，比如在自然氣候較好的地區(qū)建設(shè)玻璃頂民宿，讓游客能夠在夜晚觀賞星星；比如在有溫泉水的地方建設(shè)養(yǎng)生館，讓游客在旅游的同時(shí)也能夠滿足對(duì)健康的追求，打造出一個(gè)集生態(tài)觀光、休閑度假、特色文化于一體的新時(shí)代鄉(xiāng)村旅游，不但能夠讓更多的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)參與其中，也能夠讓鄉(xiāng)村旅游更具有價(jià)值[13]。

4.4 增添文化色彩，彰顯區(qū)域特色

旅游之所以能夠成為人們的精神追求，除了因?yàn)槁糜沃心軌蛐蕾p美麗的風(fēng)光，還有旅游當(dāng)中所包含的人文情懷，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目在開(kāi)展時(shí)就不能忽視這一因素。我國(guó)的很多農(nóng)村區(qū)域都有著自己的獨(dú)特之處，有些地域有著獨(dú)特的風(fēng)土人情，有些地方有著自己古老的故事，其中不乏一些能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亍班l(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)韻”的內(nèi)容[14]。

5 小結(jié)

綜上所述，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游終將成為我國(guó)鄉(xiāng)村振興道路上最靚麗的風(fēng)景和色彩，并促進(jìn)鄉(xiāng)村振興朝著更光明的方向發(fā)展。因此，在時(shí)代的變革當(dāng)中，我國(guó)的鄉(xiāng)村發(fā)展要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)旅融合的重視程度，不斷地尋找其中存在的問(wèn)題，在實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中尋求完善，將我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游推向更高的層次和臺(tái)階，讓農(nóng)旅融合成為時(shí)代的風(fēng)帆，為我國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興引領(lǐng)航向。