陳履生

在20世紀(jì)的中國(guó)繪畫史上，錢松喦是一個(gè)特別值得研究的個(gè)案。他的特殊性在于其在時(shí)代影響下的由舊變新，由新而引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為這個(gè)時(shí)代中社會(huì)主流所期望的那種順應(yīng)潮流而又能在藝術(shù)上有所成就的一代名家。作為一個(gè)時(shí)代中的佼佼者，錢松喦的勤奮與天賦、才能與精神，在應(yīng)對(duì)時(shí)代要求中所表現(xiàn)出的特別的作為，是時(shí)代的造就，也是其自身努力的結(jié)果。他與新中國(guó)美術(shù)發(fā)展息息相關(guān)的藝術(shù)成就，是這一時(shí)代藝術(shù)高原中凸起的高峰。今天當(dāng)我們回望這一高峰，依然可以看到鮮明的時(shí)代印記中透露出的歷史和藝術(shù)的價(jià)值，依然可以看到他為傳統(tǒng)水墨畫在20世紀(jì)中期以后的發(fā)展所作出的杰出貢獻(xiàn)，而這正是這一高峰巍然屹立的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

和同時(shí)代的許多出生于晚清、成長(zhǎng)于民國(guó)的老畫師一樣，錢松嵒并沒(méi)有進(jìn)過(guò)藝術(shù)院校學(xué)習(xí)，盡管當(dāng)時(shí)的新學(xué)已經(jīng)興起。從八歲開(kāi)始，他即隨父親在江蘇私塾就讀，其間，錢松嵒對(duì)書法、繪畫逐漸產(chǎn)生了興趣，并學(xué)習(xí)國(guó)畫傳統(tǒng)技法。

錢松嵒的最高學(xué)歷是五年制的無(wú)錫江蘇省立高等第三師范學(xué)校畢業(yè)（1918-1923年），此間，他受教于書畫家胡汀鷺，主要研習(xí)沈周、唐寅、石濤、石溪等人的畫法。錢松嵒隨胡汀鷺學(xué)習(xí)的同時(shí)，還學(xué)習(xí)透視、色彩、解剖、光影等西畫技法，反映了這一時(shí)期開(kāi)始的西畫教育的波及和影響。但錢松喦并沒(méi)有選擇像徐悲鴻、劉海粟那樣留學(xué)國(guó)外，而是固守本土表現(xiàn)出了他的個(gè)性特色。

20世紀(jì)50年代是錢松喦創(chuàng)作豐碩和嶄露頭角的時(shí)期。1953年，《快樂(lè)的暑假》入選第一屆“全國(guó)國(guó)畫展覽會(huì)”。1956年，《瘦西湖》《溪山如畫廠如林》《劫?；卮骸啡脒x第二屆“全國(guó)國(guó)畫展覽會(huì)”，成為一個(gè)重要的標(biāo)志。翌年，錢松喦的《錫山》《黿頭渚》又參加了在南京舉辦的“江蘇省第一次國(guó)畫展覽會(huì)”。由此，他在50年代以后的江蘇畫壇上贏得了最初的聲名，在國(guó)內(nèi)也有一定的影響。就寫生而言，錢松嵒可以說(shuō)是駕輕就熟，他早期的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作已經(jīng)為其累積了這方面的基本功。所以1956年他的創(chuàng)作大獲成功后，他不斷漫游各地，體驗(yàn)生活，收集素材，佳作不斷涌現(xiàn)。1960年，錢松嵒作為老畫師參加了“江蘇省國(guó)畫工作團(tuán)”，做了二萬(wàn)三千里的壯游，領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情和移山攔河、建設(shè)家園的新氣象。錢松喦走一路畫一路，不斷地將個(gè)人的主觀感受和歌頌新時(shí)代的主題注入到畫幅之中。他說(shuō)：“這是我畢生難忘、光榮愉快的一頁(yè)生活史”“我通過(guò)這次壯游，覺(jué)得不獨(dú)反映祖國(guó)河山需要山水畫，回憶革命史，歌頌新面貌，也有適用之處，廣大人民本來(lái)喜愛(ài)山水畫……我恍然大悟，山水畫大有文章可作”“人可老，畫不可老，日日新，不斷革命，永遠(yuǎn)為人民服務(wù)而搞好我的山水畫”。錢松嵒經(jīng)此頓悟了許多現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間的問(wèn)題，筆墨也有了全新的改觀，創(chuàng)作了像《紅巖》《常熟田》那樣的代表作，藝術(shù)的發(fā)展自此走入峰巔。到60年代中期，錢松喦的新山水的筆墨已經(jīng)到了純熟的境界，尤其是在與新題材的結(jié)合方面表現(xiàn)出了游刃有余，由此在這一時(shí)期的中國(guó)畫壇上獨(dú)樹(shù)高峰。

錢松喦的新，并非完全是筆墨的新，更重要的是他完全舍棄了1949年以前的題材和文人畫的筆墨、趣味，而代之以全新的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容與具有時(shí)代特征的新的筆墨和形式。在50年代中期以來(lái)的20余年的創(chuàng)作生涯中，錢松喦幾乎畫遍了所有的革命圣地，其中的《紅巖》《延安》等負(fù)有盛名，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)起到了樣板的作用。在這一題材方面的努力，也成為他對(duì)20世紀(jì)中期山水畫發(fā)展史的貢獻(xiàn)之一。

顯然，這種因?yàn)闀r(shí)代的要求所顯現(xiàn)出的機(jī)遇性，也反映了歷史的局限性，從而也誤導(dǎo)了許多人忽視了歷史而對(duì)錢松嵒產(chǎn)生誤解。

當(dāng)歷史推展到一個(gè)新的時(shí)空的時(shí)候，錢松嵒和他所處的時(shí)代一樣，經(jīng)歷了一個(gè)重新審視的歷史階段，而過(guò)去那個(gè)被稱為“樣板”的錢松嵒和同時(shí)代的許多畫家一樣，又面對(duì)著新的時(shí)代考驗(yàn)。

當(dāng)人們對(duì)屬于那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)后，我們看到了那個(gè)時(shí)代的畫家的艱難與困惑，更重要的是看到了它特有的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。因此，隨著研究的深入，錢松嵒及其藝術(shù)越來(lái)越受到學(xué)界的重視，其在藝術(shù)史上的地位也越來(lái)越重要。

（作者系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)造型藝術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)國(guó)家博物館研究員）