張見

畢曉慧引起我注意的正是他作品中“正邪之間” 的特殊氣質(zhì)。我認為這種類型的學生是相對早慧的，他比一般的青年后學更早地進入到繪畫的精神層面，而不是僅僅停留在繪畫普遍性審美的淺表，這是大多數(shù)人都無法做到的。當然大多數(shù)人學畫就像郭靖練武從最笨拙的普通招式按部就班練起，然后再圖融通。畢曉慧則像段譽，先通了意念，再努力學習如何用精微的一招一式控制自身，努力使意念更具有穿透力。

他在繪畫中力圖拓寬對物象解讀的層次，注重繪畫的內(nèi)在精神表達，并以思想性與觀念性為主導，用意象的方式敘述，像畫面中人物的姿態(tài)、手勢、或墜落的物象，都是有意而為之的選擇元素，謹慎而精確，畫面的內(nèi)容皆有明確的指向性或某種隱喻的存在。

“冷靜與堅定”的特殊氣質(zhì)，也是畢曉慧對繪畫凝練所形成的獨特風格。繪畫與自身經(jīng)驗息息相關(guān)，他敏感地捕捉生活中的物象。如他的作品《彳亍》中一排緩慢行走的人，與當下追求高速與快節(jié)奏生活形成鮮明的對照，畫面凝練現(xiàn)實并反觀現(xiàn)實。

在畢曉慧的作品中彌散著一種東方式的美學氣息，繪畫用模糊現(xiàn)實的方式，反觀與聚焦現(xiàn)實，使得現(xiàn)實與繪畫之間拉開距離形成一種對照。如作品《臨時身份》中，四個不同衣著的人代表著當代社會中不同身份角色，被置于獨立的空間之中，人與人之間的關(guān)系，被劇場聚焦式地呈現(xiàn)，更像一種私密空間中隱藏的故事小心翼翼地訴諸觀者，灰白色調(diào)的處理增加畫面中寧靜嚴肅的氣息，通過細微的描述一點一點地剖析給觀者，讓觀者在繪畫與現(xiàn)實之間游離而產(chǎn)生共鳴。從他的繪畫中給觀者帶來的更多的是思考而并非直接的答案，使觀者從那些帶有哲思性的思考中得以警醒。

造型的稚拙是上天的贈予，希望他能以此為榮，并一直保留。更多細節(jié)的處理折射出他對中國傳統(tǒng)繪畫、日本浮世繪以及西方當代繪畫等藝術(shù)的閱讀和有益的吸收。當然畫面中如何呈現(xiàn)更多當代東方隱忍的力量感是他近來不斷努力的方向，也是我一直寄予更多期待的。我確信他在此方向上值得大家的注目。

（作者系中國藝術(shù)研究院工筆畫院院長、中國工筆畫學會副會長、博士生導師）