陳相鋒

組花方式即一朵花上花瓣的排列方式。這一研究方法是為了探討蘭花的排列方式是否合乎物理，以及畫家是如何實現(xiàn)這一要求的。根據(jù)花瓣的排列方式，蘭花的組花方式可以分為不交叉與交叉兩種類型。宋元墨蘭基本以不交叉為主，首開這一風氣的就是趙孟堅，然后就是元代的趙孟頫，并一直影響到明代的文徵明、陳淳等人。

元代雪窗的墨蘭組花方式以不交叉為主，部分作品可見副瓣的翻折處有交叉，但與清代以來交鳳眼的交叉方式有別。從傳世作品來看，明末清初時期才看到較為顯著的花瓣交叉畫法，比如八大山人、石濤的墨蘭作品。根據(jù)組花方式是否規(guī)律化以及規(guī)律化程度的不同，組花方式一般可分為程式化、非程式化及介于兩者之間的程式化傾向三種類型。非程式化類型是指無固定模式的、盡量參照自然界蘭花組織方式的組花方式；程式化類型是指在長期的繪畫發(fā)展過程中形成的比較固定的、規(guī)律化的組花方式；程式化傾向類型則介于兩者之間，既有比較固定的、規(guī)律化的程式化傾向，又體現(xiàn)出類似自然界蘭花花瓣組合的豐富變化，即在規(guī)律中求變化、豐富中求統(tǒng)一。

判斷繪畫中蘭花圖像的組花方式是否合乎物理表現(xiàn)，首先是看一組花瓣是否都生長在花柄的末端，即花瓣是否與花柄末端直接連接或?qū)黄浯问强雌浣M花方式是否具備自然界蘭花組織方式的規(guī)律性和豐富性。因此三種組花方式本身與是否合理并無直接對應關(guān)系，具體問題要具體分析。如程式化類型是指相對比較固定的、規(guī)律化的組花方式，是對一朵蘭花花瓣的生長變化規(guī)律的高度提煉與概括，但若過于概念化與程式化，缺乏一定的變化，就違背了自然萬物以生長變化為核心的內(nèi)在規(guī)律，這與通過物理來表現(xiàn)物象神韻的中國繪畫思想則又是背道而馳的。

舌瓣是由內(nèi)層心片中的向下一片進化而來，也稱唇瓣。舌瓣多為白色、黃色、綠色，其他顏色較少。舌面上常布有斑紋或點，這是雙鉤設色蘭花作品中比較刻意描繪的細節(jié)形態(tài)特征。我們現(xiàn)在畫墨蘭時的點蕊技法，其實畫的不是蘭花的花蕊，而是由舌瓣的表現(xiàn)技法逐漸演變而來的。在宋代的雙鉤設色蘭花作品中，舌瓣的表現(xiàn)是比較注重物形的。如這件宋佚名《秋蘭綻蕊圖》中，畫家不僅表現(xiàn)了舌瓣，也描繪了蕊柱（鼻頭）。

在南宋佚名《百花圖卷》中，舌瓣已經(jīng)開始出現(xiàn)簡化處理，甚至舌瓣直接不畫，以點蕊的方法代替舌瓣。趙孟堅《墨蘭圖》是現(xiàn)存最早的墨蘭作品，舌瓣已經(jīng)消失，點蕊不再交代舌瓣的外部形態(tài)輪廓特征，趙孟堅的點蕊方法，是復雜多變的點的組合。這一點蕊方法，成為宋、元、明時期墨蘭的主要表現(xiàn)方式，如趙孟頫、雪窗、文徵明、陳淳等人的墨蘭作品。當然，在這一過程中許多畫家也有自己的表現(xiàn)方式，如宋末元初鄭思肖《墨蘭圖》中所畫的春蘭剛剛開放，捧心瓣尚未張開，有苞片；舌瓣依然單獨存在，沒有以點蕊的方式代替舌瓣的形態(tài)特征。畫中可以清晰看見舌瓣與點蕊。明代畫家沈周的墨蘭也有舌瓣，點蕊也很瑣細，未作概括。

一直到明末清初的八大山人、石濤，墨蘭點蕊方法才出現(xiàn)新的變化。而石濤的墨蘭作品中無舌瓣，點蕊也極為簡要，已經(jīng)概括為一至三個的點，有連貫的筆勢，如同書法點畫的書寫性表達。由此可見，省略了舌瓣，以交鳳眼、破鳳眼的交叉法表現(xiàn)五個花瓣，并以高度概括的一至三個點來處理點蕊，這一高度提煉的程式化處理方法在明末清初已經(jīng)趨于成熟。

從上面的分析可見，墨蘭中舌瓣的點蕊方式的變化可以明代末年作為一個分界線，點蕊時對舌瓣的物形重視程度逐漸下降，點法從瑣細逐漸轉(zhuǎn)向概括，點的數(shù)量從不確定的較多數(shù)變成較確定的一至三個點。這一過程，體現(xiàn)了以書入畫的筆墨表現(xiàn)力的引入與提升。

（作者系中央美術(shù)學院中國畫與書法學院副教授、碩士生導師）