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老手藝,何以“溢彩”又“流金”

2023-08-12 18:20:00封滿樓
商周刊 2023年16期
關鍵詞:溢彩城陽區(qū)文化遺產(chǎn)

封滿樓

沿著非遺文化節(jié)的腳步,去探尋老手藝,何以做到既“流光溢彩”又“流金淌銀”?

盛夏時節(jié),萬物并秀。在綠草萋萋、白鷺戲水的白沙河畔,2023年青島市首屆非遺文化節(jié)上演了一場傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代業(yè)態(tài)的融合交響,借助美食、市集、音樂、觀影、露營等載體,傳統(tǒng)文化插上了藝術(shù)和科技的翅膀,歷史與當代交輝、非遺與時尚相映。

傳統(tǒng)手工技藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最重要的組成部分。山東省有著豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)手工藝底蘊,擁有聯(lián)合國教科文組織認定的“人類非遺代表作名錄”項目8個,國家級名錄186項,省級名錄1073項,另有市級和縣級名錄近17000項,總量居全國前列。山東省規(guī)模以上批發(fā)零售領域“山東手造”企業(yè),實現(xiàn)營業(yè)收入735.8億元。

青島市共有國家級非遺項目16個,省級非遺項目74個,市級非遺項目207個,其中城陽區(qū)就擁有78項非遺項目。數(shù)據(jù)顯示,城陽區(qū)手工藝品交易集散中心年產(chǎn)值超過60億元,帶動區(qū)內(nèi)20萬人口就業(yè),并間接帶動省內(nèi)欠發(fā)達地區(qū)30萬余人口就業(yè)。

沿著非遺文化節(jié)的腳步,去探尋老手藝,何以做到既“流光溢彩”又“流金淌銀”?

當非遺遇到元宇宙

你聽說過虛擬首飾嗎?就是將數(shù)字建模與首飾藝術(shù)結(jié)合起來,觀者可以體驗AR追蹤虛擬穿戴,并通過社交網(wǎng)絡分享、傳播。

在青島市首屆非遺文化節(jié)上,中央美術(shù)學院副教授、中國珠寶玉石首飾協(xié)會首飾設計師委員會副主任張凡傳達了非遺造就數(shù)字時代首飾設計的鮮活理念。

放眼新時代,這世界變化真快。

前幾年,人們還在驚艷于《經(jīng)典詠流傳》詩詞與音樂的交響;驚嘆于《唐宮夜宴》“高科技(5GAR)+傳統(tǒng)文化+文物+穿越+舞蹈”的饕餮盛宴;去年,“馬踏飛燕”丑萌“綠馬”、三星堆“三缺一”的奇異文創(chuàng)“潮”出了新高度;今年,令人震撼的無人機表演干脆將“打鐵花”、工夫茶等非遺文化送上了天……

步入數(shù)字文明,老手藝除了靠文化硬核打底,開始借力新興產(chǎn)業(yè)“乘風破浪”,出彩、出名、出圈,進而搶占市場C位。

“文創(chuàng)+”將創(chuàng)新、創(chuàng)意作為品牌打造的核心要素,從當代審美和未來審美角度進行時尚化、生活化創(chuàng)意設計,打造出既實用又充滿設計感的非遺產(chǎn)品。

比如,劉氏泥塑傳承人劉梅玲把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代泥塑融合,開發(fā)了以十二生肖為代表的泥塑文創(chuàng)產(chǎn)品,其中用嶗山黃粘泥制作的泥塑老虎“泰歌”,呆萌的外形、喜慶的色彩、虎嘯山林的聲音,深受百姓喜愛。

又如,郝青青的編織扎治項目《福祿壽禧》喜盒將傳統(tǒng)喜盒子的傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代美學相結(jié)合,入選“天工開物·齊魯匠心”山東省最具代表性非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。

“影視+”沉浸式、立體化呈現(xiàn)手造文化,生動、鮮活,深入人心,提升知名度,更能帶動各類產(chǎn)業(yè)。

有例為證?!冻顷枀^(qū)“省級非遺”口述檔案》乘著多媒體時代“口述歷史”的春風,將口述歷史與非遺“聯(lián)姻”,建立非遺檔案專題數(shù)據(jù)庫,讓非遺在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)生機?!冻顷柺r辰》微紀錄片借用子丑寅卯“十二時辰”,將典型非遺項目、非遺傳承人一天的生活串聯(lián)起來,展現(xiàn)匠心與堅守。

“互聯(lián)網(wǎng)+”“元宇宙+”則通過新媒體線上展示、銷售模式,讓非遺能夠身臨其境“看得著”“聽得見”“學得來”,加快非遺文化企業(yè)市場化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

城陽區(qū)利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)打造區(qū)博物館“云端展廳”,開設“賞非遺、品年味”云集市,這種集文化、場景、消費于一體的非遺體驗新模式,正是“元宇宙+”的大膽嘗試。

此外,城陽區(qū)建成一批5000平方米以上的直播電商產(chǎn)業(yè)基地,創(chuàng)新打造首屆網(wǎng)紅消費季消費爆點,評選出網(wǎng)紅街區(qū)3個、網(wǎng)紅店25家、網(wǎng)紅菜30道、網(wǎng)紅好物30款、十大夜味10家,“手造網(wǎng)紅”異軍突起。

非遺的“煙火氣兒”

“金鑲玉”是一門傳承久遠的中國傳統(tǒng)手工技藝,國家級非遺項目北京玉雕保護單位“相伯居”如今一改“金鑲玉”“廟堂之高”的氣質(zhì),讓非遺文化跟現(xiàn)代生活發(fā)生鏈接:“金鑲玉”與瑞士手表跨界合作,生產(chǎn)出十二生肖表鏈;也可以與邁巴赫合作,生產(chǎn)限量款“金鑲玉”車鑰匙;更可以與手游互動,捧出王者榮耀“金鑲玉”獎杯……

哲學家許思園曾說過:中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融合和自由。

國潮風口,城陽區(qū)非遺文化能夠傲立“潮”頭絕非偶然,靠的是兼容并包和兼收并蓄理念,靠的是產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的硬核支撐,“潮”出了經(jīng)濟和文化融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新模式。

第一,非遺從高冷變親民,就要沾染點市井煙火氣兒。

青島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“紅陶榼子”是傳統(tǒng)糕點面食的特色模具,城陽區(qū)將這項起源于唐代的古老工藝與當下大眾喜愛的冰淇淋雪糕“撮合”到一起,全新推出紅陶榼子雪糕——“福虎”,深受市民喜愛。“紅陶榼子”技藝由束之高閣變得深入人心。

“潮生活 夜城陽”系列文旅節(jié)慶活動中,非遺“潮”裝煥新,有更多的表現(xiàn)形式和展示場景,讓更多人可以看到非遺、摸到非遺、聽到非遺,對非遺有所向往,尋找“精神的契合”。正如青島市首屆非遺文化節(jié)上,水陸光影秀《潮起白沙河》首次以“非遺+藝術(shù)+科技”的組合模式,將朱鹮、白鷺、文鰩魚、山、海、云、傳統(tǒng)書法等元素通過水幕光影的形式,為大眾營造出超酷炫的夢幻空間。

第二,非遺從古老變鮮活,也要學會后浪催前浪。

《2022非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消費創(chuàng)新報告》顯示,2022年,淘寶平臺非遺交易額較2020年增長11.6%。非遺商品消費者規(guī)模達億級,90后和00后正在成為非遺商品消費主力。

第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,城陽區(qū)人口增幅為50.52%,位列青島第一。同時年輕人增幅居青島第一,15-59歲人口占68.5%,為青島最高,被譽為“最年輕的主城區(qū)”。

自帶流量的Z世代年輕人不僅有能力發(fā)現(xiàn)非遺之美,更有能力傳播非遺之藝、傳承非遺之魂。

借力年輕智囊團,美聯(lián)升花餑餑創(chuàng)新推出了春節(jié)年獸和福袋餑餑、母親節(jié)花籃餑餑、端午節(jié)龍舟餑餑、兒童節(jié)卡通和水果餑餑等藝術(shù)造型……年產(chǎn)值達2000多萬元。“周氏流亭豬蹄”創(chuàng)新開發(fā)出“豬蹄粽子”“豬蹄月餅”“豬蹄與綠茶”伴手禮,2022年豬蹄銷量超億元。

第三,非遺從流量變留量,需要豐饒的消費土壤和產(chǎn)業(yè)雨露。

位于膠州灣灣底的城陽盡享火車站、地鐵等交通便利,信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流等資源要素快捷流動、市場主體加速融合。先進制造業(yè)集聚區(qū)、創(chuàng)新創(chuàng)意引領區(qū)、中日韓地方經(jīng)貿(mào)合作先行區(qū)、膠東經(jīng)濟圈消費中心區(qū)和人文生態(tài)幸福家園的建設,源源不斷賦能手造活態(tài)傳承價值、產(chǎn)業(yè)賦能價值和生活美學價值。

寺后老燒鍋酒建起了酒廠、培訓基地、博物館……每逢酒廠芝麻香釀酒季,游客更可圍觀釀造技藝。傳承人于同剛和父親于寶功建設非遺傳習所,定期舉辦傳統(tǒng)釀制技藝培訓班,拿出數(shù)萬元獎勵優(yōu)秀傳承者。

只有將產(chǎn)業(yè)化傳承和公益化傳承相結(jié)合,與區(qū)域轉(zhuǎn)型、節(jié)慶旅游、企業(yè)發(fā)展等有機融合,“非遺經(jīng)濟”才能根深葉茂。

非遺活化之路

老物件流光、流金、流芳,絕非一日之功,仍需多方面的共同努力。在青島市首屆非遺文化節(jié)上,各路名家也在苦思探究“非遺活化”的路徑。

首先,政府要負起守護責任,讓政策落地生花。

青島市出臺了關于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的實施意見,明確到2025年,形成科學規(guī)范、運行有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作體系,各級各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護設施和場所形成規(guī)模;到2035年,建立完善健全的保護傳承制度和完備的保護傳承體系,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念深入人心,形成全社會參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的體制機制和社會環(huán)境,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全面融入當代生活、體現(xiàn)當代價值,成果全民共享。同時提出非遺來源于生活、厚植于社會,非遺保護要與區(qū)域規(guī)劃同步,與社會經(jīng)濟發(fā)展共進,遵循非遺傳承發(fā)展規(guī)律,讓非遺保護更好地服務社會大眾。

其次,設計師要扛起創(chuàng)新大旗,為非遺著墨添彩。非遺從單一孤品向多元商品嬗變,創(chuàng)意功不可沒。

“當代設計是非遺的重要出口,通過包裝、策劃、營銷、宣傳等路徑,可以讓工藝承接傳統(tǒng),走向市場、走向生活,并走向現(xiàn)代?!敝醒朊佬g(shù)學院教授、中國美術(shù)家協(xié)會會員周博認為,現(xiàn)在大量的傳統(tǒng)手工藝都變成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“遺產(chǎn)”能不能活著、活好就是個大問題。有的門類依然能夠很好地成為現(xiàn)代生活的一部分,比如把蘇繡放到表帶里、做到表盤的底部,還可以跟服裝、絲織品、領帶、帽子等結(jié)合,這說明傳統(tǒng)手工藝的當代轉(zhuǎn)化還有很多空間可以探索。

此外,行業(yè)專家要耕耘破局之路,讓非遺“點石成金”?!皵?shù)字藏品”“數(shù)字文創(chuàng)”是非遺活化新時代之問,專家需積極作答,把脈文旅數(shù)字文創(chuàng)和手造發(fā)展數(shù)字化建設,拓寬價值邊界和溢出效應,讓非遺文化IP煥發(fā)數(shù)字新生。

“非遺能傳承至今,必有其內(nèi)在有機生命元素,只有在現(xiàn)代國際交流、時空變幻的背景下,著眼于文化消費需求指引,賦能文化生命,創(chuàng)造延伸價值,傳承真實技藝,方能使遺產(chǎn)活化?!敝袊鴷覅f(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師宋文京表示,比如中國書法篆刻作為非遺文化,現(xiàn)在仍長期存留在人們?nèi)粘I钪?,活化的是中國精神,是文化生命力。宋文京表示,非遺活化在于培根散葉、返本開新,需結(jié)合博物館展覽活動傳播、傳統(tǒng)媒體及網(wǎng)絡媒介宣傳造勢、民間各類需求挖掘和教育培訓活動以及門頭招牌、文創(chuàng)開發(fā)等手段,實現(xiàn)創(chuàng)造價值、傳遞價值、共享價值的活化目的。

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