朱紅麗

內(nèi)容摘要：近年來(lái)隨著高等教育的迅速發(fā)展，大學(xué)語(yǔ)文逐漸處于邊緣地帶，各大高校越來(lái)越不重視學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和思想內(nèi)涵的培養(yǎng)。新文科的提出及時(shí)提醒了我們文學(xué)素養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人具有不容忽視的重要作用。在建設(shè)新文科的背景下，高校應(yīng)意識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的必要性與重要性；加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估；培養(yǎng)教師提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的意識(shí)與能力，組建新型教師隊(duì)伍。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文 文學(xué)素養(yǎng) 教學(xué)質(zhì)量 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革

“四新”建設(shè)計(jì)劃近年來(lái)受到廣泛關(guān)注，國(guó)家為此出臺(tái)了許多政策，推進(jìn)新文科、新工科、新醫(yī)科和新農(nóng)科的建設(shè)。2018年的《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》推出了“六卓越一拔尖計(jì)劃”2.0，也標(biāo)志著我國(guó)新文科建設(shè)的正式啟動(dòng)。[1]教育部在2022年5月17日發(fā)布的《歷史性成就，格局性變化——高等教育十年改革發(fā)展成效》中指出，深化新文科建設(shè)，明確構(gòu)建世界水平、中國(guó)特色文科人才培養(yǎng)體系總體目標(biāo)，設(shè)立新文科項(xiàng)目和學(xué)科交叉融合專業(yè)點(diǎn)，推進(jìn)文理交叉、學(xué)科融合，文科教育與社會(huì)實(shí)務(wù)相結(jié)合。[4]新文科擔(dān)負(fù)著重大任務(wù)和使命，即“培養(yǎng)知中國(guó)、愛中國(guó)、堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代文科人才；培育優(yōu)秀的新時(shí)代社會(huì)科學(xué)家；構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國(guó)學(xué)派；創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化?！盵2]

一.新文科背景下提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的必要性

（一）新時(shí)代、全球化的需求

2016年5月，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)的講話中指出，要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。[4]隨著大國(guó)地位的崛起，中國(guó)需要在國(guó)際學(xué)術(shù)舞臺(tái)上發(fā)出具備自身特色的中國(guó)聲音。全球新格局視野下，人才需求不斷趨于國(guó)際化，傳統(tǒng)文理科培養(yǎng)的人才已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)代人才供給需求，我們急需培養(yǎng)一批具備國(guó)際視野、中國(guó)特色和多元知識(shí)技能的新型專業(yè)人才。

（二）高校可持續(xù)發(fā)展的需求

我國(guó)高校長(zhǎng)期以來(lái)存在著分科過(guò)細(xì)、學(xué)科分離的問(wèn)題。學(xué)科分離導(dǎo)致知識(shí)體系各自獨(dú)立，互不相通，學(xué)生“文不通理”“理不通文”成為常態(tài)。不同學(xué)科之間存在著極大的隔閡，知識(shí)無(wú)法相通，從而教育資源無(wú)法共享，專業(yè)發(fā)展空間狹小，整體教育質(zhì)量無(wú)法提高，培養(yǎng)出來(lái)的人才在就業(yè)時(shí)具有強(qiáng)烈局限性。打破學(xué)科專業(yè)間的壁壘，建設(shè)起文理科專業(yè)之間和學(xué)科內(nèi)部溝通的渠道已經(jīng)是必要之舉。

（三）人才全面發(fā)展的要求

在一個(gè)千百年來(lái)注重“文教”“詩(shī)教”的國(guó)家，經(jīng)歷了百年變化，文學(xué)教育逐漸走向邊緣化，存在感不斷降低。從中小學(xué)教育開始，文學(xué)教育便受到“主課”“應(yīng)試”等的排擠，蹤跡變得少之又少，到了高等教育階段，孩子們的文學(xué)素養(yǎng)自然是“不堪一擊”。文科專業(yè)應(yīng)是優(yōu)良文化和優(yōu)秀文學(xué)的載體，承載著價(jià)值觀培育的重要任務(wù)和功能，這與我國(guó)當(dāng)前正在努力推進(jìn)的“思政進(jìn)課堂”行動(dòng)具有同樣深刻的意義。文科是大學(xué)的靈魂，理科人才同樣需要接受文學(xué)的熏陶與引領(lǐng)才能發(fā)展成為一個(gè)具備文學(xué)素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的完整的人。

二.高校語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題

近年來(lái)我國(guó)高等教育蓬勃發(fā)展，入學(xué)人數(shù)不斷增多，教育規(guī)模迅速擴(kuò)大，但人才質(zhì)量卻出現(xiàn)下降趨勢(shì)，說(shuō)明高校人才培養(yǎng)存在突出問(wèn)題。

（一）大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在內(nèi)容淺薄、形式固化的現(xiàn)象

步入高校，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容層次突然拔高，閱讀材料大多都是優(yōu)秀文學(xué)作品，但學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)并不與之匹配。高校教授大學(xué)語(yǔ)文的教師大多是博學(xué)多聞的高質(zhì)量人才，但有時(shí)教學(xué)效果卻不容樂觀。盡管教師具備較高文學(xué)素養(yǎng)與內(nèi)涵，卻無(wú)法將其以適當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生。由于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)欠缺，與教師無(wú)法進(jìn)行深層次的文學(xué)交流，導(dǎo)致教師教學(xué)積極性逐漸降低，教學(xué)方式通常為放映課件，教授內(nèi)容逐漸淺顯等。此外在理工科教學(xué)中，教師普遍采用開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，注重量化、數(shù)據(jù)分析等研究方法。除了大學(xué)語(yǔ)文和部分文科類選修課，學(xué)生并沒有機(jī)會(huì)和足夠的時(shí)間去閱讀、去思考、去深入體會(huì)優(yōu)秀文學(xué)的內(nèi)涵、切身感受文學(xué)的美，從而文學(xué)素養(yǎng)普遍較缺乏。因此大學(xué)語(yǔ)文的邊緣化也導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容淺薄、形式固化，從而忽視了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)意識(shí)顯得淡薄

許多高校對(duì)非文科類學(xué)生的文學(xué)教育還只停留在設(shè)置一門“大學(xué)語(yǔ)文”公共課的層面，還有部分高校甚至沒有開設(shè)這一課程。實(shí)際上高等教育的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑，但其教授的僅是語(yǔ)言和相關(guān)考試的內(nèi)容，并未引導(dǎo)學(xué)生深入思考文學(xué)的內(nèi)涵，感受文學(xué)的魅力，因此收效甚微。從大學(xué)語(yǔ)文教授形式和教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，高校對(duì)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)并未給予足夠的重視。高校僅把文學(xué)教育相關(guān)的課程設(shè)置為選修，且課程教授內(nèi)容不深入，導(dǎo)致教學(xué)資源浪費(fèi)，學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)感不佳，文學(xué)素養(yǎng)難以提高。從高校文學(xué)類課程設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)方式可知，文學(xué)教育和文學(xué)素養(yǎng)的提高并未得到重視。

（三）大學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)能力參差不齊

教師是學(xué)校的核心人物，在加強(qiáng)文化教育進(jìn)程中扮演著主導(dǎo)作用。老師自身首先必須具有較高的文學(xué)素養(yǎng)，才能有機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。現(xiàn)今在教育事業(yè)迅速發(fā)展下，高等學(xué)校對(duì)教師的要求也在日益提高，具有較高學(xué)歷和豐厚的教學(xué)經(jīng)歷已是對(duì)高校教師的最普遍要求，某些院校教學(xué)或職業(yè)的“敲門磚”甚至要求老師具有博士學(xué)位或國(guó)外學(xué)習(xí)背景。但是，當(dāng)教師步入高等學(xué)校后面臨更嚴(yán)苛的課程和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求，是否有時(shí)間和精力研讀文學(xué)作品，感受文學(xué)對(duì)思想的熏陶，可能是一個(gè)令人尷尬的問(wèn)題。另一方面，高校中的大學(xué)語(yǔ)文教師并不全部來(lái)自于學(xué)科語(yǔ)文、漢語(yǔ)言文學(xué)等對(duì)口專業(yè)，有些教師為其他藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)秀人才，如書法家、古琴家等，這就造成教師的教學(xué)能力參差不齊。部分在擅長(zhǎng)領(lǐng)域取得成就的教授在大學(xué)課堂開展教學(xué)時(shí)反而經(jīng)常處于尷尬的境地，無(wú)法將自身所具備的欣賞、感受和思考的能力傳授給學(xué)生。這導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)如此高質(zhì)量的教材和教師，卻無(wú)法獲得真正的知識(shí)與能力。

三.大學(xué)語(yǔ)文加強(qiáng)文學(xué)教育的路徑

（一）全面提高文學(xué)教育意識(shí)，加強(qiáng)正確價(jià)值觀培養(yǎng)

全面提高培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的意識(shí)，首先政府與高校應(yīng)堅(jiān)持“以文化人”“以文樹人”的發(fā)展理念，明確大學(xué)語(yǔ)文和文學(xué)素養(yǎng)在高等教育中的重要地位，改進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文的教材和教師隊(duì)伍。院校也應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)作為未來(lái)的發(fā)展重心，改善大學(xué)語(yǔ)文逐漸邊緣化的情況，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校課程體系，并深入探索在文科文學(xué)類教育的教學(xué)方式上的革新。從發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，不得不承認(rèn)的是歐美一些西方國(guó)家的高等教育在多個(gè)方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，比如班級(jí)設(shè)置、藏書資源、師生比例等等，這些差距是我國(guó)短時(shí)間內(nèi)無(wú)法逾越的。盡管如此，我國(guó)可以借鑒國(guó)外高校教學(xué)、課程等設(shè)計(jì)思路和實(shí)現(xiàn)形式，嘗試“由點(diǎn)到面”的方式進(jìn)行試點(diǎn)、實(shí)驗(yàn)從而直接有效地加強(qiáng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

高校應(yīng)打破職稱評(píng)聘中的學(xué)科壁壘，更加合理的設(shè)置教師的績(jī)效考核、教學(xué)評(píng)價(jià)制度，給予更多關(guān)注在大學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)能力上，并給予教師時(shí)間專注于提高自身文學(xué)素養(yǎng)。最后，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，其自身需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)尋求素質(zhì)的提高。要想大學(xué)語(yǔ)文取得良好的教學(xué)效果、大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到有效提升，學(xué)生必須意識(shí)到文學(xué)素養(yǎng)是健全人格的重要組成部分，提高文學(xué)素養(yǎng)是自身全面發(fā)展的必然要求，在教師引導(dǎo)下主動(dòng)閱讀和學(xué)習(xí)優(yōu)秀文學(xué)作品，將文學(xué)教育和提高文學(xué)素養(yǎng)深刻融入個(gè)人發(fā)展過(guò)程中長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。[6]同時(shí)，校園文化和氛圍對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高也有著潛移默化的作用。高校應(yīng)推進(jìn)以文學(xué)為主題的校園文化建設(shè)，將優(yōu)秀文學(xué)作品、經(jīng)典名著等融入校園，充分發(fā)揮校園文化對(duì)于育人的宣傳促進(jìn)作用。

（二）明確大學(xué)語(yǔ)文重要性，提高各領(lǐng)域人才文學(xué)素養(yǎng)，

我國(guó)高校目前仍然采用文理分科教學(xué)形式。文科專業(yè)學(xué)生除了大學(xué)語(yǔ)文，還有其他文學(xué)類課程可以選擇，因此其提高文學(xué)素養(yǎng)的途徑較多。但大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量仍需加強(qiáng)，它在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)過(guò)程中發(fā)揮這重要作用。相較于文科專業(yè)的學(xué)生，理工科學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)要更缺乏，文學(xué)類課程選擇很少，因此大學(xué)語(yǔ)文對(duì)其更加重要。文學(xué)教育應(yīng)走進(jìn)理工科學(xué)生的課堂，提高其文學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。正如著名教育家張志公先生所說(shuō)：“文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育，同時(shí)它又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育?！盵5]如上文所說(shuō)，理科注重科學(xué)性與實(shí)踐性，關(guān)注點(diǎn)多聚焦在“實(shí)驗(yàn)”、“證據(jù)”、“數(shù)據(jù)”等，導(dǎo)致缺乏文學(xué)性與思想性。此外，優(yōu)秀的文學(xué)作品作為人文精神與思想教育資源的最直接載體，對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升起著最有效的作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀以及創(chuàng)新思考能力都會(huì)受到熏陶，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)飛躍。魯迅先生在《摩羅詩(shī)力說(shuō)》中寫道：“蓋世界大文，無(wú)不能啟人生之機(jī)，而直語(yǔ)其事實(shí)法則，為科學(xué)所不能言者。所謂機(jī)，即人生之誠(chéng)理是已。”意為，世界上偉大的文學(xué)作品，都能發(fā)掘人生的奧秘，揭示人生的本質(zhì)和規(guī)律，這是科學(xué)做不到的。而所謂奧秘，也就是人生的真理。[5]通過(guò)影響人的精神世界對(duì)整個(gè)社會(huì)的環(huán)境與風(fēng)氣都能夠起到積極的作用。大學(xué)語(yǔ)文不應(yīng)僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽文學(xué)作品的背景和語(yǔ)言，更重要的是實(shí)現(xiàn)文學(xué)中所蘊(yùn)含的精神、思想、道德的傳承與延續(xù)。經(jīng)典文學(xué)承載著我國(guó)優(yōu)秀文化，作品中常常有著明確的倫理道德傾向，或者蘊(yùn)含著對(duì)真善美的宣傳與頌揚(yáng)，讓讀者在生活實(shí)踐中探索與感受生命之美，從而靈魂得到了凈化。因此，高校應(yīng)明確大學(xué)語(yǔ)文的重要性，尤其強(qiáng)調(diào)理工科人才文學(xué)素養(yǎng)的提升，合理設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)教師的教學(xué)評(píng)估，同時(shí)舉辦各類文學(xué)作品賞析、探討活動(dòng)，幫助文理科同學(xué)互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

（三）加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)評(píng)估，組建新型師資隊(duì)伍。

1.重視教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)估

當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量令人堪憂。教師擅長(zhǎng)領(lǐng)域不同、教學(xué)能力有高有低，造成整體教學(xué)質(zhì)量不高。因此高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)結(jié)果評(píng)估，監(jiān)測(cè)其課堂教學(xué)情況、學(xué)生課堂反饋情況，從而對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行建議或調(diào)整。高校應(yīng)減少盲目安排高水平的藝術(shù)家或教授來(lái)教學(xué)大學(xué)語(yǔ)文，術(shù)業(yè)有專攻，教師的教學(xué)能力應(yīng)是更加重要的方面，否則高水平人才無(wú)用武之地，反而教師和學(xué)生都感覺挫敗。其實(shí)大學(xué)語(yǔ)文涉獵較廣，但逃不開對(duì)文學(xué)作品的欣賞與感悟，因此高校應(yīng)聘請(qǐng)較為專業(yè)且教學(xué)能力突出的人才來(lái)教授大學(xué)語(yǔ)文這門課程。如若安排了教學(xué)能力較弱的專家進(jìn)行教授，高校更要格外注意其教學(xué)質(zhì)量，另外可以設(shè)立專門團(tuán)隊(duì)對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)，幫助其提高教學(xué)能力，充分發(fā)揮優(yōu)秀人才的左營(yíng)。在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量評(píng)估時(shí)應(yīng)減少記憶性內(nèi)容的考察，更加注重學(xué)生是否掌握了體會(huì)文學(xué)魅力的能力，具備欣賞優(yōu)秀文學(xué)作品的素養(yǎng)。

2.構(gòu)建多主體、全方面、個(gè)性化的教師培訓(xùn)機(jī)制

疫情當(dāng)前，我國(guó)高校發(fā)展逐漸顯現(xiàn)出孤立封閉的危險(xiǎn)態(tài)勢(shì)。學(xué)校本就是社會(huì)得組成部分，而不是獨(dú)立于社會(huì)之外的孤島。教師培養(yǎng)需要解決的重要問(wèn)題就是上級(jí)下級(jí)聯(lián)通和校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)。高校教師培訓(xùn)不能局限于課堂上、校園內(nèi)，應(yīng)積極鼓勵(lì)教師走出去，以及高校引進(jìn)來(lái)，如其他高校、組織的優(yōu)秀人才、先進(jìn)理念與研究成果等。教師培訓(xùn)的主體應(yīng)該是多樣的，如政府組織、學(xué)校組織、自發(fā)組織、社會(huì)組織等要連成一線，互聯(lián)互通，形成貫穿的教師培訓(xùn)鏈條，并因地制宜制定培訓(xùn)計(jì)劃，做好教師文學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)成果的考核工作。同上文所說(shuō)，教師思維模式上的轉(zhuǎn)變是首要的。要想自然而然的提高大學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重視，就需要進(jìn)行全方面的培訓(xùn)與熏陶。教學(xué)上，大學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)風(fēng)格都需要進(jìn)行改造。教師的教學(xué)風(fēng)格各不相同，因此在進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)要提出個(gè)性化，發(fā)現(xiàn)不同類型教師面臨的困境，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)培訓(xùn)。教學(xué)成果最能夠反映教師對(duì)提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的理解。教師是否在語(yǔ)文教學(xué)中幫助學(xué)生深入探討文學(xué)的內(nèi)涵，細(xì)細(xì)品味文學(xué)的美妙滋味，都可以在教學(xué)成果中展現(xiàn)出來(lái)?？傊髮W(xué)語(yǔ)文教師的培養(yǎng)主體不只是高校，應(yīng)是政府、高校、個(gè)人三位一體，培養(yǎng)內(nèi)容也不只是教學(xué)方面的能力，而是素養(yǎng)與能力兩手抓，培養(yǎng)方式不是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的，而是富有個(gè)性、具有針對(duì)性、因人而異的，形成上下貫通，多主體、全方面、個(gè)性化的教師跨界培養(yǎng)機(jī)制。

總之，在高等教育蓬勃發(fā)展的今天，大學(xué)語(yǔ)文不應(yīng)被遺忘在大學(xué)課程中不為人知的角落，新文科的提出及時(shí)提醒了我們語(yǔ)文是大學(xué)教育的靈魂，是我們千百年來(lái)的歷史積淀，文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)合格大學(xué)生理應(yīng)具備的道德品質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)，開展各式活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。唯有將文學(xué)素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)放于平等地位，全面提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出真正的高質(zhì)量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

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（作者單位：寧波大學(xué)教師教育學(xué)院）