丹肖之

抗戰(zhàn)時期，重慶聚集了各方要員、文化名流。青年才俊蘇淵雷，在北碚開辦文化書店缽水齋，后遷到上清寺，在當時名流中頗有影響。

蘇淵雷是浙江平陽人，原名蘇中常，字仲翔，生于1908年。早年參加共產黨，1927年被捕，獲刑19年。六年后獲救出獄，改名為蘇淵雷。

蘇淵雷天資聰穎，在監(jiān)獄中堅持大量閱讀學習，寫出《易學會通》這一成名專著。

1939年到重慶后，蘇淵雷任教于南溫泉中央政治學校，交好年長19歲的同僚穆濟波。二人均是才思敏捷，出口成詩。

1942年重陽節(jié)，穆濟波帶蘇淵雷暢游北碚，你唱我和，作了十好幾首詩。在縉云寺參訪太虛大師時，蘇淵雷奉上七律一首。太虛對這個剛出版《名理新論》的年輕人極為欣賞，親自修改點化。

蘇淵雷對中央政治學校禁錮的環(huán)境頗有不滿。半年后，蘇淵雷與學校的觀念分歧愈發(fā)明顯，更為了有時間潛心鉆研學問，就辭去教職，舉家遷到北碚，在國立體育專科學校和私立立信會計?？茖W校教國文。

蘇淵雷租下北碚北京路32號，住在二樓，一樓開設書肆，取佛教提婆與龍樹缽水投針的公案，命名為缽水齋，專賣傳統(tǒng)文化書籍。1943年11月5日，缽水齋開張。馬一浮、沈尹默、汪東等名家送來恭賀題詞，增添喜慶。詞人喬大壯把書畫名家唐肯收藏的名書畫寄售，以增缽水齋名氣。在北碚結識的嶺南朋友陳從之，專程送詩慶賀。

比起北碚的數(shù)家大書店來，缽水齋既小眾，更沒打過廣告，許多北碚人都忽略了它的存在。

選擇小眾市場，自然生意也不會好，但蘇淵雷不著急，專心著述，修訂《玄奘》《名理新論》，還在缽水齋自印了《經世文綜》、《缽水齋叢書》等書發(fā)行。沒多久，缽水齋就成了當時的一個文化符號。

復旦教授陳子展、林同濟、伍蠡甫、梁宗岱、魯實先，不時到缽水齋看書神聊。住北碚的顧頡剛、楊家駱、洪式閭、高覺敷、王婆楞、沈君甸、印維廉經常聚首缽水齋。太虛、法尊，也把缽水齋當作在北碚的落腳點，過北碚時都要來坐坐看看。

1944年底，蘇淵雷把缽水齋遷至上清寺郵局旁，方便更多文化名流聚集。特別是尹石公、馬衡、孫伏園幾位號稱酒人的老先生，時常來邀蘇淵雷到上清寺新開酒肆，聚談為樂。

柳翼謀、章士釗、張閬聲、劉禺生、張純一、許壽裳、汪東、錢穆、傅斯年等學者，沈鈞儒、黃炎培、馮玉祥、陳銘樞、何遂等名流，都是缽水齋的?？?。

中英文化情報社主任李約瑟博士、荷蘭駐華大使館一秘高羅佩博士，也時常來缽水齋。蘇淵雷所著《玄奘》一書，被李約瑟列為所著《中國科學技術史》的主要參考書之一。

到晚年，蘇淵雷仍然記得，在一次高羅佩邀集的雞尾酒會上，郭沫若用日語吟誦《楓橋夜泊》，別調獨彈；田漢清唱《打漁殺家》一段，回腸蕩氣；高羅佩則以古日語朗吟芭蕉徘句，其聲嗚嗚然。蘇淵雷感慨回憶：“人多云寒齋鬧市，隱成戰(zhàn)時陪都之文化中心焉?！?/p>

編輯/吳金明