楊昕

由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷，收錄了黨的十八大以來習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有深遠(yuǎn)理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義的重要文獻(xiàn)著作，集中體現(xiàn)了我們黨為創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化所作出的重大原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求的權(quán)威教材。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀《習(xí)近平著作選讀》，有一個(gè)深刻而又強(qiáng)烈的感受就是堅(jiān)持人民至上的根本政治立場(chǎng)猶如一條紅線貫穿整部著作的始終，鮮明體現(xiàn)了習(xí)近平總書記“我將無我、不負(fù)人民”的強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)和深厚人民情懷。我們要通過深入學(xué)習(xí)研讀，深刻領(lǐng)悟和堅(jiān)持人民至上這一根本政治立場(chǎng)，努力在新征程上更好地加以貫徹和落實(shí)。

人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本政治立場(chǎng)

人民至上的根本政治立場(chǎng)堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義“人民性”這一本質(zhì)屬性。在人類思想發(fā)展史上，關(guān)于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的決定力量到底是誰，有著截然不同的認(rèn)識(shí)和回答。唯心史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展是由人的主觀意志和思想動(dòng)機(jī)所決定的。而馬克思主義的唯物史觀則認(rèn)為，歷史的活動(dòng)歸根到底是現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動(dòng)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。這一科學(xué)認(rèn)識(shí)把人們從唯心主義的思想桎梏中徹底解放出來，為我們理性審視人類歷史的真實(shí)面貌、正確把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律提供了科學(xué)的思想指南。正如習(xí)近平總書記所指出的：“馬克思主義之所以具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗哺嗣裰?，指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。”[1]在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐進(jìn)程中，習(xí)近平總書記把堅(jiān)持人民至上作為黨治國(guó)理政的根本立場(chǎng)和根本原則加以突出強(qiáng)調(diào)，深刻詮釋了“中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè)”的鮮明特征，深刻詮釋了“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”的內(nèi)在邏輯，深刻詮釋了“共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子”的本質(zhì)內(nèi)涵，深刻詮釋了“尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來”的實(shí)踐要求，系統(tǒng)性地將我們黨關(guān)于“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性”的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。

人民至上的根本政治立場(chǎng)弘揚(yáng)和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想的精華。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，民本思想有著極為深厚的歷史淵源和實(shí)踐內(nèi)涵，在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)家治理中發(fā)揮過重要作用。被稱為“政事之紀(jì)”的《尚書》，在《五子之歌》篇中就提出“民惟邦本，本固邦寧”的思想，強(qiáng)調(diào)民眾是國(guó)家之根本，只有根本鞏固，國(guó)家才能安定和發(fā)展，這一思想成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想的活水源泉。自此以后，民本思想在歷代先賢的傳承、闡釋和發(fā)展下，其內(nèi)容體系不斷豐富，逐漸形成了包括貴民、愛民、得民、畏民、富民、敬民、憂民等多重內(nèi)涵的思想體系。自成立以來尤其是取得執(zhí)政地位以來，中國(guó)共產(chǎn)黨就把高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信有機(jī)統(tǒng)一起來，積極有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，并注重從其中汲取治國(guó)理政的思想智慧和有效經(jīng)驗(yàn)。尤其是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力?？梢哉f，人民至上的根本政治立場(chǎng)就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想的典范，它不僅承續(xù)和弘揚(yáng)了民本思想中合理、有益的精華與要義，而且從內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了對(duì)民本思想的歷史性超越和時(shí)代化創(chuàng)新。這種創(chuàng)新和超越一方面表現(xiàn)為摒棄和克服了傳統(tǒng)民本思想的歷史與階級(jí)局限性，另一方面表現(xiàn)為根據(jù)馬克思主義的基本原則和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展要求增添了新的內(nèi)涵，形成了堅(jiān)持以人民為中心、把人民放在心中最高位置的思想。

人民至上的根本政治立場(chǎng)詮釋和彰顯了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯鮮明而深刻地指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”[2]建立在馬克思主義信仰基礎(chǔ)之上的中國(guó)共產(chǎn)黨，從誕生之日起就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，就明確宣示黨必須始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益，就明確要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益。縱觀百年奮斗的光輝歷程，我們黨之所以能夠不斷涌現(xiàn)出一大批為人民利益而不懈奮斗、舍生忘死的英雄人物和時(shí)代楷模，就是因?yàn)樗麄兪冀K牢記共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持人民利益高于一切的根本要求、必須忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記對(duì)黨的根本宗旨進(jìn)行了富于時(shí)代性和創(chuàng)造性的理論闡發(fā)與實(shí)踐詮釋，鮮明地提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)在治國(guó)理政中必須堅(jiān)持人民至上，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)。人民至上的根本政治立場(chǎng)，是全心全意為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨在新時(shí)代的理論升華和思想結(jié)晶，詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員在新時(shí)代新征程為人民利益和美好生活而不懈奮斗中必須謹(jǐn)記的“箴言”和“真經(jīng)”。

在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要始終堅(jiān)定人民至上的根本政治立場(chǎng)

始終堅(jiān)定人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須堅(jiān)持和踐行黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。人民群眾始終是黨的執(zhí)政之基、力量之源。貫徹人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐進(jìn)程中更科學(xué)、更全面、更徹底地踐行黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。要堅(jiān)持和踐行“一切為了群眾、一切依靠群眾”的價(jià)值理念和實(shí)踐要求，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)和基本尺度，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，既聚焦解決人民群眾最關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問題，又著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的權(quán)益；要堅(jiān)持和踐行“從群眾中來、到群眾中去”的思想方法和工作方法，深入群眾實(shí)際，注重調(diào)查研究，積極汲取人民群眾的聰明才智，充分傾聽人民群眾的愿望要求，使我們黨制定的路線方針政策和開展的各項(xiàng)工作能夠最大程度地體現(xiàn)和滿足全體人民的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

始終堅(jiān)定人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。始終堅(jiān)持為人民謀幸福、不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，是我們黨始終不渝的初心使命，也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人貫徹和踐行人民至上根本政治立場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)要求和實(shí)踐指向。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往?！盵3]當(dāng)前，經(jīng)過新中國(guó)成立70余年的不懈奮斗，我們黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人民順利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正滿懷信心地向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。因此，在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，必須牢牢堅(jiān)持和貫徹為民造福的本質(zhì)要求，著眼于把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)榭吹靡?、摸得著的現(xiàn)實(shí)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的奮斗目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

始終堅(jiān)定人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須堅(jiān)持人民當(dāng)家作主不斷發(fā)展全過程人民民主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。貫徹人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須不斷健全和完善人民當(dāng)家作主的制度體系，使人民在各個(gè)層級(jí)、各個(gè)領(lǐng)域參與國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的管理，讓廣大人民的主人翁精神在國(guó)家治理中得到充分激發(fā)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，創(chuàng)造性地提出了發(fā)展全過程人民民主的重大理念，從理論和實(shí)踐的雙重維度上深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。正如黨的二十大報(bào)告所指出的：“全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主?！盵4]在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新征程上，必須努力發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的全過程人民民主，讓人民在民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等方面享有廣泛的權(quán)利和自由。

始終堅(jiān)定人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須堅(jiān)持黨的自我革命保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。作為世界上最大的執(zhí)政黨，我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)則是脫離群眾。黨如果不能始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，就會(huì)失去人民群眾的支持，從根本上喪失先進(jìn)性和純潔性，進(jìn)而最終失去執(zhí)政資格。貫徹人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須始終保持黨勇于自我革命的政治自覺和行動(dòng)自覺，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。在新征程上保持黨的自我革命精神，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，敢于把一切損害黨先進(jìn)性和純潔性的因素清除干凈，勇于把一切侵蝕黨健康肌體的毒瘤消殺滅絕，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨始終成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，始終成為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

始終堅(jiān)定人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須緊緊依靠人民凝聚起共同團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力。在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，我們黨之所以能夠從最初只有50多人的黨發(fā)展成為對(duì)全球具有重大影響力的世界第一大執(zhí)政黨，之所以能夠戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)令世界矚目的人間奇跡，最重要最關(guān)鍵的就是我們黨自始至終都得到了人民群眾的支持和擁護(hù)，人民是我們黨的力量之源和制勝之本。貫徹人民至上的根本政治立場(chǎng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的聰明才智，凝聚起共同團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“一路走來，我們緊緊依靠人民交出了一份又一份載入史冊(cè)的答卷。面向未來，我們?nèi)匀灰揽咳嗣駝?chuàng)造新的歷史偉業(yè)?！盵5]在奮進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們要牢牢站穩(wěn)人民至上的根本立場(chǎng)，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，最大限度把各階層各方面的智慧和力量凝聚起來，最大限度把全社會(huì)全民族的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性發(fā)揮出來，奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章，齊心協(xié)力推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號(hào)巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

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■注 釋

[1] 習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》，人民出版社2018年版，第8頁。

[2]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第411頁。

[3][4]《習(xí)近平著作選讀》第一卷，人民出版社2023年版，第38、30-31頁。

[5]《習(xí)近平著作選讀》第二卷，人民出版社2023年版，第612頁。

（作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津社會(huì)科學(xué)院基地研究員）

責(zé)任編輯 蘇鴻雁