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用數(shù)學(xué)的歷史 講數(shù)學(xué)的道理

2023-07-31 13:42顧遨
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史數(shù)學(xué)文化

顧遨

[摘 要]學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要“知其然,更要知其所以然”,數(shù)學(xué)教學(xué)要盡可能突出知識(shí)背后的道理。教師借助數(shù)學(xué)史教學(xué)時(shí),可以從數(shù)學(xué)知識(shí)的典故、淵源、形成等多方面,引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)史;數(shù)學(xué)道理;數(shù)學(xué)文化

[中圖分類號(hào)] G623.5[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2023)14-0022-03

小學(xué)生擁有旺盛的好奇心,喜歡刨根問底。對(duì)于一些問題,教師需要借助與之相關(guān)的數(shù)學(xué)史才能把道理說(shuō)清。同時(shí),教師借助數(shù)學(xué)史還可以把數(shù)學(xué)道理講得深入淺出、生動(dòng)易懂,幫助學(xué)生降低學(xué)習(xí)的難度,促進(jìn)學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)本質(zhì)。

一、知典明理——說(shuō)清歷史典故

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的“為什么”。例如,對(duì)于“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”,教材就編排了如圖1所示的內(nèi)容。

教學(xué)了該內(nèi)容后,教師還可以出示史料:在我國(guó),分?jǐn)?shù)概念產(chǎn)生于商代,西周時(shí)出現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的專用量名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,銅器銘文上出現(xiàn)了“半斗”“四分”等符號(hào)。而分?jǐn)?shù)的記法在晚周青銅器銘文中的形式為“母”數(shù),次“分”字,次“子”數(shù),這已經(jīng)與現(xiàn)代的分?jǐn)?shù)記敘法相近了。公元前五世紀(jì)《孫子兵法》中的“則三分之二至”(《謀攻篇》)和“殺士三分之一而城不拔”(《軍爭(zhēng)篇》)等,非常接近現(xiàn)在的“幾分之幾”的記敘形式。

在探索歷史的過(guò)程中,學(xué)生不但明白了分子、分母名稱的由來(lái),以及分?jǐn)?shù)是怎么產(chǎn)生的,而且開闊了視野,對(duì)分?jǐn)?shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、溯史尋理——道明來(lái)因去果

概念與定義的教學(xué)是數(shù)學(xué)課程中的重要一環(huán)。一種觀念是怎樣形成的?一個(gè)定義是怎樣得出的?教材對(duì)于某些觀念和定義的講解只是給出一個(gè)結(jié)果。然而,數(shù)學(xué)史中蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容,對(duì)這些知識(shí)脈絡(luò)進(jìn)行梳理可以把道理講得更加清晰。

例如,教學(xué)“質(zhì)數(shù)與合數(shù)”時(shí),有學(xué)生提問:“為什么質(zhì)數(shù)基本上是奇數(shù),偶數(shù)基本上是合數(shù),只有2既是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù)呢?”其他學(xué)生各抒己見。

有學(xué)生說(shuō):“這個(gè)是古代數(shù)學(xué)家們定好的,我們只要記住就行!”

也有學(xué)生說(shuō):“這只是湊巧而已,不需要去理解它?!?/p>

還有學(xué)生說(shuō):“因?yàn)?是最小的偶數(shù),因數(shù)只有1和它本身,而其他偶數(shù)除了1和它本身還有其他因數(shù),所以只有2這個(gè)偶數(shù)是質(zhì)數(shù)?!?/p>

這是一個(gè)向?qū)W生展示數(shù)學(xué)史的絕佳機(jī)會(huì)。教師可以引入質(zhì)數(shù)和合數(shù)的由來(lái):“在古希臘時(shí)期,開始只有整數(shù),而整數(shù)都可以用點(diǎn)來(lái)計(jì)數(shù),點(diǎn)又可以擺成各種圖案,聰明的古希臘數(shù)學(xué)家就發(fā)現(xiàn)用整數(shù)點(diǎn)可以擺成直線和方形(如圖2)。也就是說(shuō),數(shù)字1不能擺成直線和方形,它只是一個(gè)點(diǎn),所以1既不是質(zhì)數(shù),也不是合數(shù);像2,3,5,7這樣的數(shù),只能擺成一條直線,叫作質(zhì)數(shù);其他數(shù),如6、21等,既可擺成直線,又可擺成方形(正方形和長(zhǎng)方形),叫作合數(shù)。

學(xué)生聽后紛紛表示:“原來(lái)是這樣,這太有趣了!”“我們對(duì)質(zhì)數(shù)和合數(shù)又有了進(jìn)一步的理解。”

三、研史得理——論述方法技巧

教材中公式的推導(dǎo)方法和定理的證明方法,真的只有一種嗎?翻開歷史畫卷,可以看到精彩紛呈的思想方法。對(duì)教師而言,這些思想方法既是教學(xué)內(nèi)容,也是講解道理的輔證材料。孤證不立,多種方法指向同一個(gè)結(jié)果,才能讓人更加信服。比如圓的面積公式的推導(dǎo)需要學(xué)生理解極限思想,而讓學(xué)生理解這背后的道理極為不易。僅僅依靠教材中的講解是不夠的,教師可以結(jié)合歷史上的各種方法(見表1),讓學(xué)生在豐富多樣的方法里體會(huì)“化圓為方”的道理。

正確數(shù)學(xué)認(rèn)知的形成,需要不斷的積累,學(xué)生需要不斷在應(yīng)用中理解道理,從而將極限思想滲透進(jìn)頭腦中。

四、觀史悟理——闡釋思想脈絡(luò)

中醫(yī)有云:“通則不痛,痛則不通?!睌?shù)學(xué)學(xué)習(xí)也是這個(gè)道理,只有梳理好知識(shí)發(fā)生的脈絡(luò),才能把道理講通。美國(guó)數(shù)學(xué)家M.克萊因也指出,數(shù)學(xué)史是教學(xué)的指南,學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)障礙,也是歷史上數(shù)學(xué)家遇到的困難。當(dāng)數(shù)學(xué)歷史的脈絡(luò)與教材上的數(shù)學(xué)知識(shí)脈絡(luò)同頻時(shí),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)道理的理解才會(huì)水到渠成。

例如,學(xué)生在五年級(jí)學(xué)習(xí)“正方體和長(zhǎng)方體”后,要到六年級(jí)才學(xué)習(xí)“圓柱的體積”。這一時(shí)間跨度比較大,學(xué)生在學(xué)習(xí)圓柱體積的過(guò)程中可能會(huì)遇到一些學(xué)習(xí)障礙:“為什么可以用底面積乘以高來(lái)計(jì)算圓柱體積呢?”其實(shí)從歷史的脈絡(luò)來(lái)看,教學(xué)缺少了對(duì)一類直柱體體積的探索。因此,在這個(gè)過(guò)程中,教師可以安排一組練習(xí),以彌合這兩個(gè)知識(shí)之間的斷層。

筆者先引導(dǎo)學(xué)生回顧推導(dǎo)三角形面積公式的過(guò)程,也就是割補(bǔ)法(如圖3),再讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)家劉徽對(duì)于“塹堵”的探索后親身探究直三棱柱的體積計(jì)算方法。

劉徽之術(shù),因以出入相補(bǔ)。出入相補(bǔ)者,割而補(bǔ)之,以為眾所周知之形,而廣大不易也。劉徽之術(shù),因以立體(將“出入相補(bǔ)”原理推廣到立體圖形,如長(zhǎng)方體),斜分兩柱(斜分成兩個(gè)直三棱柱),為直角三隅,古謂之“塹堵”。

(1)請(qǐng)你用所學(xué)知識(shí),嘗試推導(dǎo)直三棱柱(塹堵)的體積計(jì)算方法。

(2)如圖4-1所示,把長(zhǎng)方體容器平放于桌面,在容器中裝滿水,然后如圖4-2所示那樣斜放,水流出1350 mL,這時(shí)AB的長(zhǎng)度是多少?

其實(shí),對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),直柱體體積公式的推導(dǎo)并不是特別困難。在掌握長(zhǎng)方體體積計(jì)算方法后,只要教師一點(diǎn)撥,大部分學(xué)生都能夠推導(dǎo)出直柱體的體積公式,這也為后面學(xué)習(xí)圓柱的體積埋下了伏筆。

這樣,數(shù)學(xué)史自然地融入教學(xué)內(nèi)容中,達(dá)到有機(jī)融合、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

五、學(xué)史拓理——趣讀數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)繪本、數(shù)學(xué)家的傳記、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)等數(shù)學(xué)課外讀物是數(shù)學(xué)史的優(yōu)質(zhì)載體。通過(guò)閱讀,學(xué)生能感悟數(shù)學(xué)的真諦,體驗(yàn)有歷史的數(shù)學(xué),感受有文化的數(shù)學(xué),進(jìn)而形成理性精神。

如教學(xué)“三角形”后,教師可以讓學(xué)生閱讀帕斯卡三角(楊輝三角)的相關(guān)材料,還可以讓學(xué)生閱讀下面的材料:

很久以前,一種動(dòng)物常常吊掛在呈三角狀的樹杈上,引發(fā)了人們的思考:這種動(dòng)物為何不選擇其他形狀的樹杈,而是選擇三角形的呢?經(jīng)過(guò)重重檢驗(yàn),人們終于發(fā)現(xiàn):三角形比菱形、方形等形狀的物體穩(wěn)定性更強(qiáng)。后來(lái),一位數(shù)學(xué)家路過(guò)這里,聽了這個(gè)探索過(guò)程,就將其記入隨身攜帶的筆記本中。于是,三角形具有穩(wěn)定性的性質(zhì)便在世界范圍內(nèi)傳播開來(lái)。

這樣的閱讀能潤(rùn)澤學(xué)生的認(rèn)知體系,讓學(xué)生不但能完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),而且能感悟數(shù)學(xué)中的道理。

數(shù)學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要“知其然,更要知其所以然”,除了了解露出海面的冰山(數(shù)學(xué)知識(shí)),還要了解冰山下巨大的根基(數(shù)學(xué)史)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 高燕,胡媛.圓的面積:從歷史到課堂[J].上海中學(xué)數(shù)學(xué),2014(5):1-3.

[2] 付俊.數(shù)學(xué)史融入初中圓的教學(xué)的策略研究[D]. 贛州:贛南師范大學(xué),2016.

[3] 陳金飛.從有限到無(wú)限 從量變到質(zhì)變:求解圓面積的方法歷史演變[J].小學(xué)教學(xué)(數(shù)學(xué)版),2014(12):48-50.

(責(zé)編 吳美玲)

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