摘要：蒸汽朋克具有維多利亞時代的視覺風(fēng)格、社會階層和文化信仰的多種特征。蒸汽朋克風(fēng)格在小說、動漫、電子游戲、時尚和電影中越來越受歡迎。蒸汽朋克正成為世界各地的流行文化，并開始被越來越多的人認(rèn)可、理解、喜愛和追隨。宮崎駿的蒸汽朋克美學(xué)最明顯的特征是飛行器的設(shè)計和新維多利亞時代蒸汽動力設(shè)計。日本動畫導(dǎo)演宮崎駿幻想中的蒸汽飛艇對現(xiàn)代蒸汽朋克小說中的飛艇影響深遠(yuǎn)。他的電影不僅展現(xiàn)了反叛與變革的思想，而且在技術(shù)和哲學(xué)上都體現(xiàn)了對自然的崇敬與尊重，以及對淳樸生活的向往。宮崎駿沒有明顯地描繪“朋克”思想，而是以一種平易近人、合情合理的方式描繪“朋克”。他讓觀眾了解了是什么讓蒸汽朋克成為一種意識形態(tài)力量和美學(xué)力量。宮崎駿的電影拒絕維多利亞時代的性別歧視、階級主義和帝國主義觀念，電影主人公幾乎全都是強壯的女性。他的故事幾乎跨越了各個階層，而唯一一貫的反派角色就是戰(zhàn)爭本身。在提到《天空之城》時，宮崎駿表示這是一部“寫在19世紀(jì)末的科幻小說”。宮崎駿也在其他電影中描繪了19世紀(jì)歐洲特有的環(huán)境、人物、服裝和背景建筑。他所設(shè)計的蒸汽飛艇與飛艇上嗡嗡作響的齒輪，加上反叛社會變革的故事，使其更具備蒸汽朋克的特質(zhì)。文章通過動畫研究蒸汽朋克的視覺表達(dá)以及宮崎駿的視覺風(fēng)格，以展現(xiàn)宮崎駿導(dǎo)演的蒸汽朋克空間美學(xué)。

關(guān)鍵詞：宮崎駿；蒸汽朋克；動畫電影；復(fù)古未來主義

中圖分類號：J901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）15-0-03

0 引言

“蒸汽朋克”（Steampunk）是一種以19世紀(jì)蒸汽時代為背景的藝術(shù)美學(xué)。19世紀(jì)的第一次工業(yè)革命是人類社會生產(chǎn)力的一次大爆炸。科技的進(jìn)步使人類擺脫了宗教神權(quán)的束縛，獲得了改變自然的力量。蒸煤炭取代靠天吃飯的柴薪，成為人類社會新的能源基石。蒸汽機的出現(xiàn)，為人類提供了取之不盡的澎湃動力。轟鳴的火車和輪船，將昔日割裂的世界連接成一個整體。維多利亞時代，資本主義世界市場的高度繁榮，為全世界注入了空前的活力。人類的科學(xué)技術(shù)進(jìn)入高速爆發(fā)期，差分機、機械臂等黑科技層出不窮。那個時代充滿了大工業(yè)的浪漫，那時的人類對科技改變未來充滿了樂觀。

“蒸汽朋克”一詞由科幻作家凱文·韋恩·基特于1987年提出。隨后，科幻大家威廉·吉布森與同為賽博朋克文化推動者的布魯斯·斯特林合著的劃時代小說《差分機》，成為蒸汽朋克文化初步確立后的第一部以完整“蒸汽朋克”元素創(chuàng)作的小說，因此被公認(rèn)為歷史上首部真正意義上的“蒸汽朋克”作品，對蒸汽朋克文化的發(fā)展具有里程碑意義［1］。

1 蒸汽朋克的精神內(nèi)涵

蒸汽朋克的主要象征是反叛與幻想?！癝team”和“Punk”的結(jié)合創(chuàng)造了一個與現(xiàn)實世界平行的烏托邦場景。1987年，科幻作家杰特爾首先提出了蒸汽朋克的概念，以定義19世紀(jì)以來出現(xiàn)的長篇科幻類型文學(xué)小說［2］。它們通常代表著與真實歷史平行的高水平世界觀，在19世紀(jì)被廣泛使用的機械部件，如蒸汽機、電器等，與新能源、新材料、新工具等新假設(shè)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了一個充滿反叛、懷舊和機械美學(xué)的異質(zhì)世界。這類科幻作品往往包含許多有爭議的元素，如過去與未來、現(xiàn)實與虛構(gòu)、技術(shù)與魔法等。在作品中可以看到乘坐蒸汽飛船的紳士、馬、魔法師和操縱機器人的發(fā)明家。創(chuàng)作者天馬行空的想象力使作品往往具有奇妙的效果。對文學(xué)和影視作品進(jìn)行深入理解和比較，可以確定它們內(nèi)在的精神內(nèi)涵比外在的形式更深刻、更迷人。簡而言之，蒸汽朋克旨在反映歷史、反映未來，并在一定程度上批評世界的不確定性。其主題包括對烏托邦的愿景和一些反烏托邦精神，還包括人與自然、人與技術(shù)之間的關(guān)系。

2 蒸汽朋克風(fēng)格的美學(xué)元素

2.1 機械之美

機械因素是蒸汽朋克不可分割的一部分。巨大的機器以其龐大而復(fù)雜的形式提供強大的機械力來影響觀者的視覺和心理方面。宮崎駿的《哈爾的移動城堡》是巨大機械的典型代表作，而蒸汽朋克作品則突出了機械設(shè)備的精良細(xì)節(jié)，與整體狹長的視野形成強烈對比。蒸汽朋克物體經(jīng)常以暴露的機械的狀態(tài)出現(xiàn)，直觀地展示了其設(shè)備的精確功能以及復(fù)雜大型機械結(jié)構(gòu)的各種細(xì)節(jié)中能量的動態(tài)傳輸。這種復(fù)雜而有規(guī)律的表達(dá)方式自然符合人們的審美欲望。除了這些視覺內(nèi)容以外，機械美和蒸汽釋放也反映在其音效中。移動設(shè)備、變形彈簧、碰撞的鋼鐵讓冰冷的機械似乎有了生命的韻律。所謂的機械美，無論是大型機械的沖擊，還是規(guī)整的機械細(xì)節(jié)，實際上都植根于科技創(chuàng)造的理性。在第一次工業(yè)革命之前，人們對世界的理解是有限的，超越人類力量的東西被歸類為神力。

2.2 拼接之美

“拼貼”是一個從方法論角度看待后現(xiàn)代主義而產(chǎn)生的后現(xiàn)代主義概念。后現(xiàn)代主義是資本主義發(fā)展最純粹、最深刻階段的文化表達(dá)，這是所謂“晚期資本主義文化邏輯”的行為模式，一般來說，拼貼元素展現(xiàn)了彼此之間的關(guān)系以及不同元素的組合［3］。藝術(shù)作品不是一個因素主導(dǎo)另一個因素，而是利用一個因素的價值和強調(diào)來比較優(yōu)勢和不平等。拼接之美在蒸汽朋克中體現(xiàn)在許多方面。在服裝方面，充斥著紡織品、緞面和金屬裝飾的結(jié)合。這種切割設(shè)計一方面帶來了新的感覺，另一方面又不同于現(xiàn)代工藝產(chǎn)品，帶來了視覺和心理上的愉悅。蒸汽朋克本身就是歷史和現(xiàn)代的拼接，一個存在于現(xiàn)實和想象之間的想象世界。在這個平行的世界里，正面和背面共存。一些蒸汽朋克作品也描繪了魔法與科學(xué)的拼接，為現(xiàn)代幻想帶來了復(fù)古元素，包含不同時代和風(fēng)格的元素。蒸汽朋克的拼接呈現(xiàn)出強烈的不和諧感，具有極其震撼的巨大張力與豐富的審美體驗，這是蒸汽朋克拼接的獨特之處。

2.3 復(fù)古之美

蒸汽朋克作品最初專門指在維多利亞時代背景下的作品，但今天的蒸汽朋克作品似乎并沒有明確的定義。維多利亞時期是指1837年至1901年維多利亞女王統(tǒng)治時期，這是英國工業(yè)革命和英國繁榮的起點。以維多利亞時代的創(chuàng)作為背景，這實際上是充滿了許多懷舊元素的直觀內(nèi)容。最著名的是服裝風(fēng)格和城市建筑。維多利亞時代的人們喜歡古典風(fēng)格。女裝都具有宮廷風(fēng)格，強調(diào)女性的力量和魅力。對男性來說，大多是紳士風(fēng)格，衣服都是晚禮服、夾克等其他風(fēng)格［4］。此外，軍服經(jīng)常被使用在各種場景，飛行服使用的頻率更為頻繁。因此，當(dāng)談到蒸汽朋克時，許多人首先想到的是護(hù)目鏡與夾克。城市建筑主要基于古典、哥特式風(fēng)格，完美地再現(xiàn)了維多利亞時代的繁榮。但在一種獨立的藝術(shù)風(fēng)格中，純粹的時代表達(dá)不足以使其具有獨一無二的特征。因此，蒸汽朋克作品的表現(xiàn)主要基于維多利亞時代的懷舊和復(fù)古之美，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)家的審美觀念，重組和顛覆創(chuàng)造力。在這一方面，蒸汽朋克和朋克精神有一些相似之處，表現(xiàn)出反叛精神，追求先進(jìn)美學(xué)。這種懷舊與現(xiàn)代的融合為觀眾提供了獨特而多樣的審美體驗。

3 宮崎駿的蒸汽朋克美學(xué)

3.1 廢土蒸汽朋克空間——《風(fēng)之谷》

《風(fēng)之谷》作為宮崎駿的第一部漫畫作品，是他對蒸汽朋克世界的第一次描繪。蒸汽朋克風(fēng)格中充滿想象力的交通工具的元素在宮崎駿的動畫中極為常見。這些交通工具造型古樸，遵循實用簡潔的設(shè)計原理，與現(xiàn)代交通工具相比，天差地別，但其所承載的人類對科技發(fā)展的幻想和憧憬恰恰傳達(dá)出蒸汽朋克所蘊含的意義。電影講述的是一個飛行女孩的故事。這部電影展示了宮崎駿對飛行畫面的優(yōu)秀表現(xiàn)，這是他的蒸汽朋克美學(xué)的關(guān)鍵元素之一。宮崎駿對飛行的癡迷與他父親在航空業(yè)的工作有關(guān)，飛行和飛行機器幾乎出現(xiàn)在他的每一部作品中。主角娜烏西卡戴的護(hù)目鏡、防毒面具也成為蒸汽朋克文化的特別象征，很多蒸汽朋克角色形象配備了設(shè)計巧妙的護(hù)目鏡。由于角色使用的飛行機器是最容易識別的蒸汽朋克元素，因此娜烏西卡便奠定了他的視覺美學(xué)的開端［5］。

在電影中，宮崎駿暗示，一個全新的世界可以通過徹底的毀滅來實現(xiàn)。雖然這似乎是科幻反烏托邦的典型表現(xiàn)，但是宮崎駿進(jìn)一步暗示，在后世界末日中，人類生存的剩余部分可能選擇與自己和平相處，與自然界生存的一切和平相處。這樣一來，宮崎駿的蒸汽朋克美學(xué)傾向于將破壞作為一種凈化力量，一種完全相對于人類與自然關(guān)系的力量。盡管有蒸汽朋克的飛艇和機械，但人類仍然必須承認(rèn)和尊重大自然的力量。

3.2 科技蒸汽朋克空間——《天空之城》

在宮崎駿的作品中，可以很明顯地看出他對飛行器的迷戀，在《天空之城》中尤為明顯，無論是天空之城的世界觀設(shè)定，還是飛行器的設(shè)計以及拉普達(dá)城的整體規(guī)劃，都帶有鮮明的蒸汽朋克影子。這部動畫電影的大半劇情發(fā)生在一架蒸汽朋克風(fēng)的飛艇上，里面有各種奇幻的飛行器械，最后甚至出現(xiàn)了一座飛行的城市。宮崎駿的拉普達(dá)是一個蒸汽朋克的奇跡，一個由發(fā)條機器人和呼呼作響的螺旋槳運行的機器之城。無論是平民、軍事人員、冒險家，還是空中海盜，電影中的每個人都乘坐飛艇和飛機。在此電影中，蒸汽朋克將持續(xù)飛行技術(shù)理想化得以體現(xiàn)。

不同于只講述文明發(fā)展的蒸汽朋克作品，《天空之城》還講述了文明的衰敗。故事的舞臺搭建在一個科技先膨脹后崩潰的世界?！短炜罩恰贩从沉恕芭罂恕鼻楦械膸追N觀點。主角們都在逃離政府，這表明有叛亂的成分。地面與飛行、自然與人類、法律與海盜，如果沒有幾個相互沖突的因素的推動，這個故事就很難講下去。正是在這個相互沖突的框架上，宮崎駿創(chuàng)造了蒸汽朋克的“朋克”元素?！短炜罩恰芳扔姓羝罂诵佬老驑s的夢想，也有“后啟示錄”痛定思痛的反思，以及賽博朋克式的失望?！短炜罩恰吩谙Ｍc失望這兩個強大而矛盾的主題的夾擊下，迸發(fā)出夢與狂想的火花。

3.3 飛行蒸汽朋克空間——《紅豬》

蒸汽朋克美學(xué)建立在歷史主義的科技幻想上，宮崎駿通過對飛機、飛艇和其他飛行機器的描繪，在視覺上驗證了這一點。《紅豬》是宮崎駿對蒸汽朋克的航空飛行的終極致敬，它的一切都是對飛機、飛行和飛行員的致敬。在一段倒敘中，可以看到主角波魯克與意大利空軍一起飛行。波魯克和戰(zhàn)友們奉命去亞得里亞海參戰(zhàn)，他們在中途遭遇了大批敵軍的伏擊，戰(zhàn)友們都墜落了，只剩波魯克一個人，他被三個敵人追擊，幾乎就要失去意識，就在此刻，他好像看到了一條白色的河流，那是一片奇妙的云海，像一條溪流涓涓流淌，他的戰(zhàn)友和他的敵人連同他們的飛機全都不自覺地朝那條白色河流飛近，原來所謂的云海是數(shù)不清的飛機尸骸，在這里他們不分?jǐn)澄?、不分國籍、不分種族，他們從同一個世界來，相聚在同一片天空下。這種對死亡的超現(xiàn)實描述突出了宮崎駿在《紅豬》中最重要的概念之一，隨后也成為蒸汽朋克亞文化的重要組成部分。

3.4 巨物蒸汽朋克空間——《哈爾的移動城堡》

《哈爾的移動城堡》中的蒸汽朋克元素在宮崎駿的所有作品中達(dá)到高潮，古樸的小鎮(zhèn)與現(xiàn)代兵器共存，移動城堡的造型富有機械美，存在皇帝、女巫和霍爾這樣的魔法師。名義上的移動城堡是關(guān)鍵場景，這是一個巨大的行走結(jié)構(gòu)，本質(zhì)上由輪子、齒輪、金屬和木材固定在一起。雖然城堡不是一臺飛行機器，但它是宮崎駿蒸汽朋克理想的產(chǎn)物。移動城堡的設(shè)計，像另一座蒸汽城，鋼鐵、煙囪、滑輪等復(fù)雜的機械設(shè)定充滿了蒸汽朋克風(fēng)格的美感。

《哈爾的移動城堡》中巨型城堡的核心動力源是與魔法師霍爾簽訂契約的火焰惡魔。雖然宮崎駿的作品中沒有表現(xiàn)出大部分同類作品中工業(yè)化與人性間的矛盾，但加入的文明對比元素能引發(fā)對人類發(fā)展與自然間沖突的思考。雖然不像很多蒸汽朋克題材的影片那樣有些許反烏托邦意味的沉重主題，但是宮崎駿以自己的方式，在保持吉卜力純真風(fēng)格的同時，含蓄委婉地向人們傳達(dá)了類似的信息。電影主角哈爾本人堅決反對戰(zhàn)爭，但似乎無法擺脫戰(zhàn)爭。哈爾象征了戰(zhàn)爭中士兵的遭遇，他戰(zhàn)斗只是為了保護(hù)他人，尤其是他所愛的人，但戰(zhàn)爭把他變成了一個怪物［6］。宮崎駿把戰(zhàn)爭塑造成一個反派，再次展示了他的蒸汽朋克美學(xué)所固有的和平主義。

4 結(jié)語

在宮崎駿的蒸汽朋克空間，主人公經(jīng)歷萬水千山的苦難才洞察釀成環(huán)境污染的危險來自蒸汽機械的盲目誤用，環(huán)境危機使主人公頓開思想倫理上的覺悟，最終找到人與自然和諧交往方式。蒸汽朋克借用冰冷的鋼鐵和轟鳴的機器創(chuàng)造出了古典和未來合并的虛幻場景，以精湛絕技創(chuàng)造奇跡的時代。今天，人們看到的大多數(shù)蒸汽朋克作品是宮崎駿的作品，宮崎駿無疑是蒸汽朋克視覺美學(xué)的創(chuàng)造者。宮崎駿強調(diào)從“對立”到“統(tǒng)一”的動態(tài)過程，容忍人類歷史上的錯誤和蔑視，將人類與自然的關(guān)系從“統(tǒng)治”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮采?，這便是宮崎駿獨一無二的蒸汽朋克空間敘事。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 吳秋雅，杜樺.超越不可超越的蒸汽時代：蒸汽朋克電影的世界觀［J］.當(dāng)代電影，2019（9）：127-128.

［2］ 關(guān)琴.想像昨天的明天：蒸汽朋克風(fēng)格電影的視覺表現(xiàn)［J］.當(dāng)代電影，2019（1）：129-130.

［3］ 劉德洋.宮崎駿動畫電影研究［D］.哈爾濱：黑龍江大學(xué)，2015

［4］ 任毅.風(fēng)起風(fēng)落：影視人類學(xué)視域下宮崎駿動畫電影研究［D］.哈爾濱：黑龍江省社會科學(xué)院，2015.

［5］ 劉璨.《蒸汽男孩》的蒸汽朋克電影風(fēng)格［J］.電影文學(xué)，2016（11）：50-52.

［6］ 于露，朱琳.“蒸汽朋克”的源流［J］.公共藝術(shù)，2013（2）：49-54.

作者簡介：胡耀文（1998—），男，河南許昌人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。