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比較·預測·游戲:神話作品閱讀指導的策略

2023-07-29 12:03江狄龍
教學月刊小學版·語文 2023年8期
關(guān)鍵詞:神話預測游戲

【摘? ?要】統(tǒng)編教材四年級上冊“快樂讀書吧”推薦學生閱讀神話故事。根據(jù)神話作品的特點,教師可選擇比較、預測、游戲這三種閱讀策略開展教學指導,讓學生的閱讀有深度、有意義、有趣味,使學生的閱讀能力得到提高。

【關(guān)鍵詞】神話;閱讀指導;比較;預測;游戲《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課程標準》)提出“整本書閱讀教學,應以學生自主閱讀活動為主。引導學生了解閱讀的多種策略”。統(tǒng)編教材四年級上冊第四單元是“神話故事單元”。作為神話教學的拓展與延伸,本單元的“快樂讀書吧”引導學生更全面地了解神話、感受神話。基于《課程標準》理念,如何根據(jù)神話作品的特點,選擇相應的閱讀策略,開展教學指導呢?運用比較、預測、游戲等策略,可以為學生提供很好的閱讀支持。

一、比較,讓神話閱讀有深度

(一)比較神話語言,感受神奇想象

統(tǒng)編教材在本單元以語文要素的形式鮮明地提出“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”這一閱讀要求。在閱讀指導時,教師可以從人物、環(huán)境、情節(jié)三個維度出發(fā),引導學生比較中外神話,感知神話特點——語言夸張、想象奇特。學生通過了解失去頭顱的刑天、人首蛇身的女媧、化人為鳥的精衛(wèi)等,感受神話人物夸張的形象;通過閱讀女媧補天、羿射九日、普羅米修斯造人等故事,感受神話人物神奇、強大的力量。

教師要引導學生在閱讀的過程中,將神奇的人物、環(huán)境和情節(jié)記錄下來,用比較的方式感知中外神話傳說在語言風格上的共性和差異,以便后期開展讀書交流、總結(jié)等活動。比如,有學生在“神奇情節(jié)卡”上摘錄了帝俊和阿波羅巡視天空的段落,并在后面附上自己的分析。

神奇情節(jié)卡

帝俊的這些太陽兒子們每天一位,輪流巡天。早晨,輪值的太陽在扶桑樹上,騎了自己的三足烏,飛上天空,由東向西穿越整個蒼穹。

——《中國神話傳說》

阿波羅有一輛太陽車,由四匹口中噴火的駿馬牽引。阿波羅每天駕駛著它在天空中奔馳。

——《世界經(jīng)典神話與傳說故事》

我的分析:中國神話和希臘神話中,太陽的東升西落都是由神掌控的,真的好神奇!古人的想象力實在太豐富了。

(二)比較神話人物,解讀多元形象

不論在哪個神話體系中,神的形象大都是崇高和偉岸的。學生在閱讀神話故事時,容易形成“神總是高高在上”的刻板印象。為此,教師有必要為學生提供多元視角來解讀神話,讓學生看到“神性”背后的“人性”,從而在心中建構(gòu)更加立體、鮮活的神話人物形象。

教師引導學生梳理分析盤古開天地、奧丁用自己的右眼換取智慧之泉、普羅米修斯盜取火種等神話,發(fā)現(xiàn)這些神話人物都具有犧牲精神,其反映的正是遠古時期人類面對大自然惡劣的生存環(huán)境時勇于抗爭、樂觀積極的態(tài)度。同時,教師還引導學生發(fā)現(xiàn)神和人一樣,也有煩惱和憂愁,擁有各種欲望。比如,法厄同極力想證明自己,伊卡洛斯不肯聽取勸告,洛基大搞惡作劇,等等。通過正向和反向的比較,學生意識到神話人物身上同時存在“神性”和“人性”,具有鮮明的個性,從而對神話人物進行多元化的解讀。

(三)比較神話內(nèi)涵,樹立文化自信

每一個民族都有自己的神話傳說。教師可以引導學生關(guān)注神話母題,展開對比閱讀,感受中外神話在文化內(nèi)涵上的共性和差異。

以描述人類先祖面對水災的故事為例,印度神話中的摩奴躲避洪水,中國神話中的大禹主動治水。學生可以感受到大禹身上那種勇于抗爭、不懈奮斗的品質(zhì)。這種自強不息的精神已成為一種獨特的文化基因?!盎鸬钠鹪础币彩浅R姷纳裨捘割}。希臘神話中,普羅米修斯為人類盜取火種,受到了嚴厲的懲罰。而在中國神話中,燧人氏依靠智慧發(fā)明了“鉆木取火”,使人類脫離了茹毛飲血的生活,并沒有引發(fā)任何矛盾沖突。對比兩者,其中的差別更加凸顯了中華民族勤勞智慧的優(yōu)秀品質(zhì)。

《課程標準》將“文化自信”列為核心素養(yǎng)之首。當前,世界正處于百年未有之大變局。在這樣的大背景之下,在閱讀體現(xiàn)文化多樣性的神話作品的過程中,引導學生認同中華文化,熱愛中華文化,樹立文化自信,顯得尤為重要。

二、預測,讓神話閱讀有意義

(一)針對關(guān)鍵情節(jié)展開預測,實現(xiàn)有序閱讀

神話傳說的情節(jié)往往比較吸引人。在閱讀指導過程中,教師可以在關(guān)鍵情節(jié)處設置“預測點”,循著“預測準備—作出預測—修正預測—驗證預測”的路徑開展預測活動,激發(fā)學生的閱讀興趣,激活學生的閱讀思維,有序推進閱讀進程(如表1)。

表1? ?預測活動舉例

[學習環(huán)節(jié) 教師引導 學生回應 預測準備 “眾神之王”奧丁還有一個別名叫作“獨眼老頭”。你是什么感受?想說什么? “獨眼老頭”這個別名和“眾神之王”“天神之父”這些稱呼比起來,簡直讓人大跌眼鏡 作出預測

修正預測 奧丁的那只眼睛到哪里去了?是誰把它毀掉了? 預測1:奧丁的眼睛有可能被怪物傷害過

預測2:可能在戰(zhàn)斗過程中失去了一只眼睛

預測3:可能奧丁故意戴著眼罩,假裝自己失去了一只眼睛,用來迷惑敵人

預測4:可能奧丁天生就只有一只眼睛 驗證預測 請到《眾神之王奧丁》《奧丁的預感及離開阿斯加爾德》《探訪智慧之泉》這三個故事中尋找真相 奧丁為了拯救人類,自己挖出右眼來換取智慧之泉 ]

首先,教師用認知沖突激發(fā)學生的預測動機。從“眾神之王”到“獨眼老頭”,稱號的變化使學生對奧丁的形象產(chǎn)生了認知沖突,為后面的預測提供了思維方向。其次,學生展開多角度的預測。從能力上說,奧丁是最高天神,一般不太容易被敵人傷害,學生很難對奧丁失去一只眼睛作出合理解釋。所以,學生在預測過程中不斷地修正預測方向。“預測3”和“預測4”就是學生推翻之前的猜想,重新作出的預測。最后,憑借預測產(chǎn)生的閱讀興趣和探索欲望,學生展開自主閱讀,尋找真相。在這個過程中,預測的行為和結(jié)果不斷推動學生持續(xù)閱讀,揭開人物的神秘面紗,不斷加強對人物特點的認知。

(二)針對結(jié)局展開預測,實現(xiàn)個性化閱讀

故事的結(jié)局總是令人期待。對故事的結(jié)局進行預測,可以激活學生的創(chuàng)造性思維,讓學生實現(xiàn)個性化閱讀。閱讀指導時,教師可以隱去故事結(jié)尾,讓學生根據(jù)前面的閱讀成果和自己的預測對故事的結(jié)尾進行個性化創(chuàng)編。當學生完成預測后,教師組織學生在閱讀共同體內(nèi)進行交流分享,說一說為什么讓故事這樣收尾。學生一起閱讀故事的原版結(jié)尾,之后將各自創(chuàng)作的結(jié)尾與其進行對比,看看誰創(chuàng)作的結(jié)尾最接近原版結(jié)局,并說一說這樣寫的好處。

如,《俄耳甫斯和歐律狄刻》中,俄耳甫斯為了拯救自己的愛人歐律狄刻,勇闖冥界。那么,俄耳甫斯最終能救回愛人嗎?學生紛紛展開預測。當故事結(jié)局公布后,學生將其與自己的預測作對比,進一步加深了對神話的理解。

(三)閱讀結(jié)束后展開預測,實現(xiàn)深度閱讀

在讀完神話故事后,教師可以根據(jù)結(jié)尾的特點,引導學生對后續(xù)情節(jié)進行預測。如,《法厄同》中,為了向世人證明自己的身份,法厄同懇求父親阿波羅把太陽車借給自己。法厄同的能力不足以駕馭太陽車,最后他從空中掉落摔死了……針對這個故事結(jié)尾,教師設計了這樣一個話題:“聽聞兒子死訊的克呂墨涅來到太陽神阿波羅的神殿。她氣憤地質(zhì)問眾神:‘誰來為我兒子法厄同的死負責?”

這個話題引起了學生的興趣。他們認為這是一個失去兒子的母親,眾神一定很害怕她大鬧神殿,只能認真面對這個“靈魂拷問”。學生從不同的角度去解讀這一悲劇性事件,去分析人物的內(nèi)心和問題的根源,分組預測故事走向,并以情景劇的形式進行匯報展示。情景劇讓多角度的預測以可視化的方式呈現(xiàn)。不管是演員還是觀眾,都沉浸在了神話故事中。

三、游戲,讓神話閱讀有趣味

(一)通過記憶型游戲,回憶故事內(nèi)容

在讀后指導環(huán)節(jié),教師可以根據(jù)神話故事的特點,設計簡單的記憶型游戲。如,在“神話故事猜一猜”游戲中,教師出示一些插圖或者海報,讓學生猜一猜、講一講對應的故事,比一比誰猜對的故事最多。教師還可以把學生分為幾組,出示一些含有神話元素的圖片,圖片內(nèi)容包括以希臘神話中的金毛羊為代表的神奇的動物、以北歐神話中雷神索爾的神錘為代表的神奇的寶物。學生圍繞這些元素講講相關(guān)的神話,看哪一組講的故事最多。

此外,教師可以對學生在課余常玩的游戲進行改編,使其更有趣味。比如,“蘿卜蹲”游戲規(guī)定從某一神話體系中選擇人物,一個學生說“盤古蹲,盤古蹲,盤古蹲完女媧蹲”,下一個學生要馬上接著說“女媧蹲,女媧蹲,女媧蹲完后羿蹲”,以此類推。還可以加上神話人物的典型事跡來增加難度,比如“補天的女媧蹲,補天的女媧蹲,補天的女媧蹲完射日的后羿蹲”。

通過簡單有趣的記憶型游戲,學生回顧了閱讀內(nèi)容,增強了閱讀的獲得感和幸福感。

(二)通過比拼型游戲,營造共讀氛圍

道具是游戲的重要元素。教師要充分引導學生根據(jù)游戲機制,有創(chuàng)意地開展游戲道具設計和制作,在動手動腦中,重溫神話故事,提升閱讀素養(yǎng)。

如,教師引導學生設計了一款名為“諸神之戰(zhàn)”的卡牌游戲。學生需要自主參與制作一些道具卡牌,主要有“人物卡”“寶物卡”和“動物卡”三種類型。學生利用這三類卡牌互相比拼,讓手中的人物利用各自擁有的寶物和寵物進行“戰(zhàn)斗”,比一比誰更厲害。比如,學生出示一張“寶物卡”,上面顯示的是“雷神索爾的神錘”。為了讓伙伴信服這個寶物的威力,學生需要對此進行解釋,介紹神錘的來歷以及功能。為此,在前期卡牌的制作過程中,學生就要調(diào)動已有的閱讀經(jīng)驗,甚至重讀相關(guān)章節(jié),進行卡牌內(nèi)容的選取和設計。

在游戲過程中,學生利用自己的閱讀積累,與伙伴進行“比拼”,增強了閱讀動力。

(三)通過創(chuàng)作型游戲,推動思維發(fā)展

教師可以設計一些讓學生深度體驗的游戲,引導學生在“玩中學”,發(fā)展他們的創(chuàng)造能力。如,設計一些用于創(chuàng)編故事的技能卡,像改變卡、反轉(zhuǎn)卡、轉(zhuǎn)移卡、補充卡等。“改變卡”可以改變一個神話人物的命運,“反轉(zhuǎn)卡”可以讓故事結(jié)局反轉(zhuǎn)……學生選取一個神話故事,根據(jù)抽中的技能卡對神話故事中的人物、環(huán)境、情節(jié)進行相應的創(chuàng)編。利用這些技能卡,學生從讀者變?yōu)閯?chuàng)作者,在身份轉(zhuǎn)變中實現(xiàn)深度閱讀。

綜上,比較、預測和游戲是三種適切且有價值的閱讀策略。教師要在學生閱讀神話故事的過程中,用好這些策略,讓學生的閱讀更有深度、更有意義、更有趣味,使學生的閱讀能力得到提高。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準(2022年版)[M]. 北京:北京師范大學出版社,2022.

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[4]劉宙彤.跨文化視角下通過比較閱讀建構(gòu)“語言—文學—文化”三位一體的神話課堂[J].小學教學研究,2022(9):72-74.

[5]江狄龍.指向思維發(fā)展的閱讀工具開發(fā)與運用[J].教學月刊·小學版(語文),2021(4):12-15.

(浙江省衢州市柯城區(qū)大成小學)

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