闞玉篇

【摘要】20世紀(jì)80年代，青年文學(xué)期刊《丑小鴨》刊名的期許與強(qiáng)者文學(xué)理念的提出，使其與當(dāng)時無數(shù)懷揣文學(xué)夢想的青年達(dá)成了心靈共識，創(chuàng)刊初始便備受青年讀者青睞，來稿踴躍，奠定了良好的動員基礎(chǔ)；在具體的辦刊實(shí)踐中，刊物主要通過扶植青年作品、搭建文學(xué)社交網(wǎng)絡(luò)、組織創(chuàng)作輔導(dǎo)活動等方式動員青年，達(dá)到了廣泛動員的效果。從閱讀主體來看，當(dāng)時圍繞在《丑小鴨》雜志周圍的多是文學(xué)青年，他們基于熱愛文學(xué)、獲取知識、參與社交、希翼通過文學(xué)走向文壇等閱讀動機(jī)，積極參與刊物建構(gòu)，通過感謝類、辯護(hù)類以及監(jiān)督類的書信表達(dá)著各自的心靈體悟與閱讀趨向，共同編織了閱讀刊物的意義之網(wǎng)?？陀^而言，《丑小鴨》1987年?？?，從時間向度上刊物所營構(gòu)的文青夢暫歇了，而就閱讀綿長的意義而言，刊物調(diào)動了彼時文學(xué)青年的熱情，同時也培養(yǎng)了一代熱愛文學(xué)、關(guān)心刊物發(fā)展且具備監(jiān)督意識的青年讀者群。由此，《丑小鴨》這本在80年代曇花一現(xiàn)的青年文學(xué)期刊，形構(gòu)了一個戛然而止卻也揮之不去的文青夢。

【關(guān)鍵詞】青年文學(xué)動員 “未完成” 文青夢 《丑小鴨》 閱讀史

閱讀是思想與認(rèn)知的過程，凝練著閱讀主體的精神世界。20世紀(jì)80年代，閱讀文學(xué)報刊成為當(dāng)時青年讀者間的一種潮流與風(fēng)尚，備受青年讀者關(guān)注與喜愛，其可以視為了解當(dāng)時文學(xué)青年閱讀偏好的一扇窗口。論文從閱讀史的視角勘探青年文學(xué)期刊《丑小鴨》與80年代文學(xué)青年的相遇及動員?！冻笮▲啞吩驴?982年創(chuàng)刊于北京，編輯出版單位是人才雜志社、《丑小鴨》編輯部，1983年第1期起由工人出版社出版（參見《丑小鴨》1983年第1期，封三。），名譽(yù)主編嚴(yán)文井，編委王愿堅、王蒙、劉心武、劉紹棠、劉賓雁、李瑛、陳建功、孟偉哉、楊志杰、柯巖、袁鷹、理由，執(zhí)行編委郭晨、胡石英、雷抒雁、陳京衛(wèi)、劉孝存（《〈丑小鴨〉編輯部編委名單》，《丑小鴨》1982年第4期，封二。）。從1982年創(chuàng)刊至1987年?？霭鏁r長5年，共出版60期雜志，其以“丑小鴨是天鵝的童年，《丑小鴨》是文學(xué)家的搖籃”為口號。誠然，從存在時間和發(fā)刊數(shù)量上看，《丑小鴨》在同一時期的文學(xué)期刊中并不算翹楚。但是，不論是其刊名所隱喻的“由丑小鴨變成天鵝，由文學(xué)青年變成文學(xué)家”，抑或是強(qiáng)者文學(xué)理念的提出，還是在對文學(xué)青年創(chuàng)作的扶持上，都積極動員了當(dāng)時的文學(xué)青年，促進(jìn)了80年代青年文學(xué)創(chuàng)作與閱讀?？陀^而言，《丑小鴨》雜志在對一代青年的文學(xué)動員與精神鼓舞上的影響不可小覷，它使得每一個懷揣文學(xué)夢想的青年在文學(xué)的整體圖景中尋獲了某種鼓舞與歸屬。

一、報刊閱讀史研究綜述

閱讀史是近三十年來在新文化史、書籍史影響下逐漸形成的新興學(xué)科。作為一門較為嶄新的研究領(lǐng)域，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對其投置了較大的熱情。以報刊為研究對象展開的閱讀史研究近些年來逐漸成為顯學(xué)。從目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界的研究現(xiàn)狀來看，近現(xiàn)代報刊閱讀史研究豐贍，學(xué)術(shù)著作、碩博論文、單篇學(xué)術(shù)論文均有涉及；涉及文學(xué)、歷史、新聞傳播等不同類型，這也凸顯了報刊閱讀史研究的跨學(xué)科性；研究面向與主題包括側(cè)重于晚清士人群體的閱讀群研究（代表著作：卞東磊《古典心靈的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向：晚清報刊閱讀史》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年版；潘光哲《晚清士人的西學(xué)閱讀史：一八三三—一八九八》，鳳凰出版社2019年版。代表學(xué)位論文：姜晨《晚清士人的報刊閱讀——以孫寶瑄〈忘山廬日記〉和皮錫瑞〈師伏堂日記〉為例》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2015年；褚金勇《報刊媒介影響下的書寫觀念轉(zhuǎn)型——以晚清報人為中心的考察》，武漢大學(xué)博士學(xué)位論文，2014年?；蛞钥餅橹行?，橫向搜集同一時空下不同讀者的閱讀實(shí)踐；或偏縱向挖掘，移情于個體的日常生活史，通過觀察讀者的變化，揭示報刊在塑造現(xiàn)代精神時所扮演的角色。）、女性報刊閱讀與女性思想解放研究（代表學(xué)位論文：王萍《基于民國女性報刊的女子閱讀研究：1912—1937》，南京大學(xué)碩士學(xué)位論文，2017年；張聰慧：《閱讀史視域下王蘊(yùn)章時期的〈婦女雜志〉與女性啟蒙》，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2021年。）、文學(xué)報刊閱讀及小說流通研究（代表著作：李九華《晚清報刊與小說傳播研究》，中國社會科學(xué)出版社2014年版；劉穎慧《晚清小說廣告研究》，人民出版社2014年版；石晶晶《被編輯的文學(xué)：編輯對上海淪陷時期文學(xué)的影響》，浙江大學(xué)出版社2015年版。代表學(xué)位論文：胡偉東《近現(xiàn)代報紙副刊對文學(xué)閱讀的影響》，暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004年。）、新聞傳播學(xué)研究（代表論文：蔣建國《〈觀察〉的發(fā)行與社會影響》，《高校圖書館工作》2021年第4期；蔣建國《晚清報刊的科舉新聞、科場生意與讀者感知》，《新聞與傳播研究》2021年第6期；卞東磊《從報刊史到報刊閱讀史：中國新聞史的另一種視角》，《國際新聞界》2015年第1期。）。這些研究折射出彼時讀者的閱讀情貌與社會文化，它們或以豐富且有價值的史料見長，或帶有深刻的思辨意義，拓展了研究的范式與視野，深化了我們對于不同時代語境之下報刊閱讀對讀者、社會所產(chǎn)生的影響理解。相較于晚清、民國時期報刊閱讀史研究豐贍全面的研究成果而言，當(dāng)代文學(xué)期刊閱讀研究成果相對較少，有學(xué)者關(guān)注到讀者在當(dāng)代文學(xué)建構(gòu)中的重要作用，卻較少涉獵全面的文學(xué)期刊閱讀研究。即便是對于當(dāng)代文學(xué)期刊的“讀者來信”研究，就現(xiàn)有的研究成果而言，多數(shù)也是集中在《人民文學(xué)》《文藝報》《當(dāng)代》等國家級文學(xué)報刊（代表論文：吳丹《新媒介視域下的文學(xué)存在——以20世紀(jì)90年代以來的中國文學(xué)發(fā)展為例》，河南大學(xué)博士學(xué)位論文，2018年；李斐然《新時期以來文學(xué)評獎中的讀者參與》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2020年；毛紫薇《互聯(lián)網(wǎng)時代下文學(xué)期刊與讀者關(guān)系轉(zhuǎn)型研究》，華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2021年；吳子璇《〈當(dāng)代〉的編讀意見與期刊的文學(xué)生產(chǎn)》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2021年；樊保玲《“強(qiáng)大”的讀者和“猶疑”的編者——以1949—1966〈人民文學(xué)〉“讀者來信”和“編者的話”為中心》，《揚(yáng)子江評論》2011年第2期；魏建明《保衛(wèi)讀者：中國當(dāng)代文學(xué)“脫困”的一條進(jìn)路》，《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》2021年第2期。）。在看似熱鬧繁華研究景觀的背后，很多問題也開始顯現(xiàn)出來，并逐漸成為制約中國文學(xué)報刊研究向更深層次推進(jìn)的瓶頸。而在現(xiàn)有的青年文學(xué)期刊研究中，也多聚焦在《萌芽》《青年文學(xué)》雜志（代表學(xué)位論文：嚴(yán)琳《當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型中的〈萌芽〉》，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006年；王嶸《2000—2009：〈青年文學(xué)〉十年改革“青春路”》，北京大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年。），對于《丑小鴨》《青春》《青年作家》的關(guān)注較少，亟待補(bǔ)白。

總體觀之，以報刊或報刊閱讀為考察重心的研究范式較為全面、細(xì)致地觸及了報刊及其相關(guān)研究，其中具備較為扎實(shí)的史料功力，也不乏細(xì)膩獨(dú)到的思考與解讀。但毋庸諱言，其中的不足也比較明晰。第一，在近現(xiàn)代報刊閱讀研究中，呈現(xiàn)出重視精英讀者而忽視普通讀者的現(xiàn)象。這在晚清時段的報刊閱讀中最為凸顯。第二，中國當(dāng)代文學(xué)期刊閱讀研究較為稀薄，僅有的研究也多從讀者視角出發(fā)，對于閱讀方面的研究尚且處于淺嘗輒止的狀態(tài)。第三，在青年文學(xué)期刊研究中，多聚焦在《萌芽》雜志，且研究時段多關(guān)注1996年改版后的《萌芽》，其他青年文學(xué)期刊的研究較為不足。第四，溯源《丑小鴨》抑或是精確到本期刊的閱讀史，再回到問題本身——《丑小鴨》雜志如何動員當(dāng)時青年讀者，讀者的閱讀情況如何？圍繞這個核心問題展開的論述十分匱乏，而對于當(dāng)代（青年）文學(xué)期刊研究甚至也陷落于一種就期刊為載體，討論作家作品論的窠臼，抑或是蓋棺定論，當(dāng)前圍繞文學(xué)期刊的研究及研究范式陷入僵局或是自我重復(fù)的困頓。然而，就20世紀(jì)80年代青年文學(xué)期刊產(chǎn)生的閱讀潮、扮演的角色以及其對一代青年的文學(xué)閱讀，乃至其成長歷程產(chǎn)生的影響，諸如此類的問題仍舊值得探尋并亟待深入挖掘。

本文試圖弄清《丑小鴨》雜志為讀者提供了怎樣的文學(xué)世界，通過何種方式去動員當(dāng)時的讀者，并探索當(dāng)時讀者尤其是青少年讀者群體的閱讀情貌，將回答“讀者是誰”“為什么讀”以及“讀的如何”等問題，揭示《丑小鴨》雜志形塑了讀者怎樣的精神氣質(zhì)與心靈世界。換言之，閱讀青年文學(xué)期刊對于當(dāng)時的讀者，尤其是青年讀者到底產(chǎn)生了怎樣的影響？通過上述問題的解決，最終要達(dá)到的目標(biāo)不僅僅是梳理當(dāng)時文學(xué)青年在閱讀《丑小鴨》雜志過程中呈現(xiàn)了一個怎樣動態(tài)的發(fā)展歷程，更為重要的是嘗試勾畫出這個閱讀史背后的內(nèi)在精神發(fā)育史——關(guān)于“文青夢”的延續(xù)性。

較之文學(xué)批評、文學(xué)理論、文學(xué)史注重文學(xué)學(xué)理、脈絡(luò)與傳承，文學(xué)閱讀是一個思想與認(rèn)知深化發(fā)展的過程。從某種程度上講，文學(xué)閱讀或閱讀史亦契合了柯林伍德語，“作為心靈的知識的歷史”（〔英〕R·G·柯林伍德著，尹銳、方紅、任曉晉譯：《歷史的觀念》，光明日報出版社2007年版，第167頁。），這樣也對研究者構(gòu)成了挑戰(zhàn)——如何探勘文學(xué)閱讀史？如何搜尋相關(guān)閱讀材料？諸如此類的問題給研究提出了較大的挑戰(zhàn)。

美國書籍史、閱讀史學(xué)者羅伯特·達(dá)恩頓指出：“閱讀是有歷史的，但我們怎樣挖掘出這個歷史呢？要想了解閱讀的歷史，先得找到有關(guān)讀者的檔案?！保ā裁馈沉_伯特·達(dá)恩頓著，蕭知緯譯：《拉莫萊特之吻》，華東師范大學(xué)出版社2010年版，第130頁。）由此，對于讀者檔案的尋獲便是首先要解答的問題，最直接的方式便是翻閱原始報刊，對諸如“讀者來信”欄目進(jìn)行細(xì)部剖析，了解報刊的發(fā)行數(shù)量、訂閱數(shù)量，諸如姓名、性別、身份、閱讀經(jīng)歷、閱讀體驗(yàn)、精神發(fā)育史等讀者檔案便是有跡可循的，個人閱讀史是閱讀經(jīng)歷的直觀反映，隱含著其的閱讀興趣。

二、《丑小鴨》雜志：動員條件、初始效果、發(fā)文傾向

1.20世紀(jì)80年代青年文學(xué)期刊的界定與傳播網(wǎng)絡(luò)

從寬泛的意義上，以青年為主要創(chuàng)作群體和閱讀主體的文學(xué)期刊都可稱為青年文學(xué)期刊。但是如此一來，80年代青年文學(xué)期刊的內(nèi)涵與外延便無限擴(kuò)展且游離不定。因此，鑒于80年代青年文學(xué)期刊的典型性與重要性，本文將在80年代被文壇認(rèn)可且形構(gòu)青年文學(xué)期刊方陣的《萌芽》《青年文學(xué)》《青春》《青年作家》《丑小鴨》（詳見表1）視作青年文學(xué)期刊。這五本期刊多次以“青年文學(xué)期刊”等名稱面世，見于期刊訂閱（《青春》1982年第10期，封三。）、向讀者致意（《青年文學(xué)期刊向讀者致意》，《丑小鴨》1982年第11期，封四。）等廣告中。它們多為以小說為主打，以散文、詩歌、批評為輔的綜合性文學(xué)期刊，強(qiáng)調(diào)“青年寫、青年讀”，從這些期刊走出的青年作家較多；在團(tuán)結(jié)讀者方面，因其吸納了較多的文學(xué)青年，因此青年讀者數(shù)量亦較多。這類青年文學(xué)期刊都注重表達(dá)對青年的關(guān)注與扶植，譬如“作為青年系統(tǒng)的一份文學(xué)刊物，我們關(guān)注著青年作者的成長與成熟。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也如此”（《新作家，新姿態(tài)》，《青年文學(xué)》1998年第9期，第1頁。），“本刊是培養(yǎng)青年作家的文學(xué)園地，鼓勵各種風(fēng)格的探索創(chuàng)新，歡迎廣大文學(xué)青年踴躍投稿”（《稿約》，《丑小鴨》1982年第1期，第78頁。）。

文學(xué)期刊的傳播與影響不局限于作者與讀者或者讀者與文本，它是通過整個傳播體系形成的（具體如圖1），而傳播系統(tǒng)上的每一個環(huán)節(jié)都容易受到內(nèi)外部因素的影響。在80年代讀者主要采用郵局訂閱與報刊亭零售這兩種購買方式，而刊物與文學(xué)青年的溝通主要通過書信來實(shí)現(xiàn)。

2.《丑小鴨》雜志動員條件與前期效果

20世紀(jì)80年代初期，大批文學(xué)期刊創(chuàng)刊、復(fù)刊。在歷經(jīng)十年“書荒”后，文學(xué)作品通過書籍、報刊等載體成為當(dāng)時讀者能夠接觸到的讀物?！拔膶W(xué)藝術(shù)能感動大量的讀者、觀眾、聽眾，不外是一個動員大眾的模式?！保ā踩铡城б巴卣骸秳訂T方式的變遷與文化轉(zhuǎn)折——東亞現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)折與日本當(dāng)代青年文化（六）》，《花城》2016年第6期，第201頁。）那么，《丑小鴨》雜志如何打動讀者？

（1）刊名“丑小鴨”的隱喻與期許：鼓舞文學(xué)青年，變成“文學(xué)家”

《丑小鴨》雜志創(chuàng)刊號刊登了葉君健的《“丑小鴨”和安徒生——代發(fā)刊詞》，該文指出刊名源自安徒生童話《丑小鴨》，并闡發(fā)了故事的“言志”性，“安徒生通過它象征性地描繪了他自己少年時代所經(jīng)歷的坎坷和難以想象的困難，以及他如何在這種逆境中奮斗不懈地去實(shí)現(xiàn)他的‘志”（葉君?。骸丁俺笮▲啞焙桶餐缴l(fā)刊詞》，《丑小鴨》1982年第1期，第2頁。）?；拿涸凇段业淖ＹR》中稱：“我并不幻想一群‘丑小鴨都能變成美麗、溫柔、潔白、遠(yuǎn)飛的白天鵝，即使都是一群野鴨，只要經(jīng)得起風(fēng)浪，也很好，但愿他們真的記住自己是‘丑小鴨，不害怕‘丑，不幻想都變成天鵝，就能茁壯成長起來，都能為社會主義新時期的文學(xué)繁榮作出貢獻(xiàn)?！保ɑ拿海骸段业淖ＹR》，《丑小鴨》1982年第1期，第5頁。）在鼓舞創(chuàng)作的士氣與熱情的同時，也不忘直言謙遜向前，“要記著，這是青年文學(xué)愛好者的園地，要不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)新的人才。只要‘丑小鴨自己并不以‘人才自居，才能成長為真正的人才”（荒煤：《我的祝賀》，《丑小鴨》1982年第1期，第5頁。）。作家張潔回顧《丑小鴨》雜志刊名時稱：“這伴隨過、安慰過我們同年生活里的冷落和失意的，卻又使我們對未來保留了美好的期待的‘丑小鴨！”（張潔：《我是你們的姐妹》，《丑小鴨》1982年第4期，第58頁。）“天鵝，這一定是每一個正常的人，從童年時代起就藏在心里的夢?！保◤垵崳骸段沂悄銈兊慕忝谩?，《丑小鴨》1982年第4期，第58頁。）

從這些刊名的闡發(fā)與解讀中，以家喻戶曉的童話故事《丑小鴨》作為刊名，隱含著刊物試圖將初出茅廬的文學(xué)青年變?yōu)椤拔膶W(xué)家”的期許與祝福。將“懷揣文學(xué)夢想的青年”隱喻為“丑小鴨”，在刊物與讀者之間架構(gòu)了一種互通、共鳴的橋梁，這種期許也吸引了彼時懷揣文學(xué)夢想的青年。那么，《丑小鴨》雜志是否收獲了讀者的歡迎與支持？換句話說，能否動員青年讀者？從當(dāng)時投稿量來看，《丑小鴨》雜志收獲了眾多文學(xué)青年的喜愛。從創(chuàng)刊當(dāng)年第12期雜志的《卷首語》便可見一斑：“《丑小鴨》首先受到廣大青年讀者、作者的歡迎和愛護(hù)。每天約有200件帶著青春氣息和泥土芬芳的稿件涌向編輯部。”（本刊編輯部：《卷首語》，《丑小鴨》1982年第12期，第3頁。）此外，《丑小鴨》雜志組織的文學(xué)講習(xí)所參見的人數(shù)也空前高漲，誠如“今天這個文學(xué)講習(xí)班讓我第一個講……看到諸位有八、九百人，在這里開會，我有些感觸”（肖軍：《致文學(xué)青年》，《丑小鴨》1982年第5期，第75頁。）。

3.強(qiáng)者文學(xué)理念的提出：“青年的理想激情”與“民族國家的認(rèn)同”

《丑小鴨》雜志文學(xué)理念的提出也彰顯了其在彼時較為強(qiáng)勢的文學(xué)期刊發(fā)展體系中試圖通過建立自己的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去建筑文學(xué)場域中的秩序?！拔膶W(xué)報刊承擔(dān)著文學(xué)發(fā)表、組織和引導(dǎo)功能，直接影響文學(xué)內(nèi)容、題材和風(fēng)格的形成，并創(chuàng)造出具有時代性和社會性的文學(xué)思潮?！保ㄍ醣境骸段膶W(xué)現(xiàn)代：制度形態(tài)與文化語境》，人民出版社2015年版，第17頁。）為了凸顯刊物自己的性格與特色，《丑小鴨》雜志在1983年（創(chuàng)刊第二年）第1期中便提出強(qiáng)者文學(xué)理念，在“寫什么”與“怎樣寫”的問題上給出了自己的立論依據(jù)，其態(tài)度鮮明地指出：“文學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是書齋中飯后茶余的消遣；不應(yīng)當(dāng)只是卿卿我我，幽怨悱惻的私情話；更不該是苦悶沉淪、陰暗自私的心聲，極至市井間的叫罵和虛偽荒誕的假大空。文學(xué)不是個人私藏，不是空中樓閣，也不是垃圾桶。我們正處于振興中華的開拓時代。面對正在思索和奮進(jìn)的一代人，我們的文學(xué)應(yīng)當(dāng)在民族崛起的豪邁進(jìn)程中去尋找自己的聲音和位置。反映投身社會主義運(yùn)動的億萬群眾的偉大抱負(fù)，展現(xiàn)炎黃子孫深沉搏動的民族魂。”（本刊編輯部：《〈丑小鴨〉要自己的性格》，《丑小鴨》1983年第1期，第1頁。）顯然，在樹立刊物風(fēng)格上做了比較明晰的嘗試。接下來，其對強(qiáng)者文學(xué)進(jìn)行定位與闡發(fā)：“強(qiáng)者文學(xué)，就字面理解，可以有兩層意義：一是為文學(xué)者，當(dāng)是強(qiáng)者。他正視社會現(xiàn)實(shí)，不回避生活中的矛盾；其次，便是由這樣一些文學(xué)家所創(chuàng)作的作品，當(dāng)時強(qiáng)者。它應(yīng)該是有個性的、鮮明的、準(zhǔn)確的文學(xué)。它給人以力量，給人以鼓舞，給人以鼓舞，給人以啟示，當(dāng)作職責(zé)。”（雷抒雁：《文學(xué)，你的名字叫強(qiáng)者》，《丑小鴨》1983年第1期，第77頁。）“時代需要強(qiáng)者，我們需要強(qiáng)者文學(xué)——做生活的強(qiáng)者，寫時代的強(qiáng)者?！保ū究庉嫴浚骸丁闯笮▲啞狄约旱男愿瘛罚冻笮▲啞?983年第1期，第1頁。）這種帶有反映現(xiàn)實(shí)生活、反映時代強(qiáng)者的現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)者文學(xué)的立論是非常鮮明的，其在實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)功能的同時，也起到對于當(dāng)時文學(xué)青年強(qiáng)大的精神撫慰作用?？飳ⅰ皬?qiáng)者文學(xué)”意識與青年結(jié)合在一起，凝結(jié)著“民族國家的認(rèn)同”與“文學(xué)青年的理想激情”，更容易鼓舞到當(dāng)時懷揣夢想?yún)s無處施展才能的文學(xué)青年，“寫時代的強(qiáng)者，激勵人們?nèi)プ錾畹膹?qiáng)者，這正是當(dāng)前這個偉大的時代賦予我們這一代文學(xué)工作者的歷史任務(wù)。我們必須勇敢地把這個歷史任務(wù)擔(dān)當(dāng)起來”（張鍥：《寫時代的強(qiáng)音 做生活的強(qiáng)者》，《丑小鴨》1983年第1期，第76頁。）。除卻對于強(qiáng)者文學(xué)理念的闡釋之外，刊物也組織了關(guān)于強(qiáng)者文學(xué)的筆談欄目，其中為了防止強(qiáng)者文學(xué)作品陷落于假大空，刻意追逐“強(qiáng)”的模式，指出“把強(qiáng)者寫成‘假大空。我愿與同志們共勉：嚴(yán)格從生活真實(shí)出發(fā)，力爭塑造出有血有肉、生動感人、與較大說服力的藝術(shù)形象來”（梁秉堃：《一管之見》，《丑小鴨》1983年第2期，第70頁。）。雜志也回答了為何提出強(qiáng)者文學(xué)，理由是“我們面對的是一代強(qiáng)者。我們這個文學(xué)刊物有責(zé)任、有義務(wù)為之一呼心聲”（本刊評議員：《強(qiáng)者文學(xué)和我們這一時代》，《丑小鴨》1983年第3期，第1頁。）。對于強(qiáng)者文學(xué)理論的提出、闡釋及推崇，表達(dá)了刊物較為明晰的發(fā)文趨向，也顯露了處于80年代初期啟蒙時代，一份青年文學(xué)刊物對于青年乃至整個國家的憧憬與希望。這構(gòu)成刊物初始的發(fā)文動向和風(fēng)格標(biāo)志。于是，在刊物強(qiáng)有力的策劃與鼓舞的基礎(chǔ)上，一批強(qiáng)者文學(xué)作品出現(xiàn)在刊物上，諸如木子的《走過獨(dú)木橋》（1983年第2期）、《逆行》（1983年第2期），鼓舞一代處于人生困惑期的青年讀者。

《丑小鴨》雜志借用安徒生童話《丑小鴨》為刊名，并另辟蹊徑地提出了強(qiáng)者文學(xué)理念，這些都構(gòu)成了刊物吸引讀者的重要因素?？陀^而言，這些刊物品格都在早期為動員文學(xué)青年奠定了良性的基礎(chǔ)。無論是刊名對于文學(xué)青年的美好期許，抑或是強(qiáng)者文學(xué)理念的激勵，我們都不難覺察到《丑小鴨》雜志的文學(xué)品格——鼓舞尚處于默默無聞、逆境中的人們斗志，潛藏著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的品格，給予人們頑強(qiáng)向上的精神力量。這也使得《丑小鴨》雜志區(qū)別于同時期同類的青年文學(xué)期刊，形構(gòu)了獨(dú)屬于“丑小鴨”的品格。

三、動員方式：扶植青年創(chuàng)作、構(gòu)筑文學(xué)社交網(wǎng)絡(luò)、開展創(chuàng)作輔導(dǎo)活動

在具體的辦刊實(shí)踐中，《丑小鴨》雜志主要通過發(fā)表文學(xué)青年作品尤其重視刊登處女作、為青年搭建文學(xué)社交平臺、組織創(chuàng)作輔導(dǎo)等，形塑了一種良好的伯樂傳統(tǒng)，從而在刊物與文學(xué)青年之間形成建構(gòu)在文學(xué)意義上的師生關(guān)系。

1.扶植青年創(chuàng)作：重視處女作、增多發(fā)文篇目

《丑小鴨》雜志開明宗義地指出：“《丑小鴨》是文學(xué)新人的園地，是青年文學(xué)愛好者的知音，以扶植青年作者為宗旨?！保ū究庉嫴浚骸毒硎渍Z》，《丑小鴨》1982年第12期，第3頁。）首先，在刊登處女作的篇幅數(shù)量上，“《丑小鴨》每期用三分之一左右的篇幅發(fā)表各種風(fēng)格的處女作，每年出兩期處女作專號；發(fā)表處女作時，同時刊載作者的照片、小傳，以達(dá)到讀者和作者親切交流，相互啟發(fā)的目的；從形式和內(nèi)容的結(jié)合上加強(qiáng)處女作評點(diǎn)”（《致讀者》，《丑小鴨》1983年第8期，第80頁。）。其次，在形式上，《丑小鴨》開辟“處女地”?？?，并且為處女作作者刊登照片與評介：“《丑小鴨》是青年作家的搖籃，將以主要篇幅發(fā)表青年作者的各類新作，尤其重視處女作的發(fā)表，特辟《處女作》專欄。這塊園地專供初次發(fā)表作品的新作者耕耘。發(fā)表處女作時將盡可能地附上作者照片和作品評介，以期引起社會和文壇的關(guān)注，援來扶植之手，引來澆灌之水?！保▍⒁姟冻笮▲啞?982年第1期，第6頁。）譬如，1982年第4期封三刊登《本期〈處女地〉作者介紹》。再次，刊物有意識地開設(shè)了“我的處女作”欄目，刊登已在文壇收獲盛名的中、老作家的處女作?！斑@個專欄擬連續(xù)重發(fā)當(dāng)代著名作家、詩人的處女作，以及作者關(guān)于處女作的筆談，以資初學(xué)者學(xué)習(xí)借鑒。我們希望聽到這樣一種充滿生氣和信心的聲音：‘彼能為之，吾亦能為之?！保▍⒁姟冻笮▲啞?982年第1期，第73頁。）創(chuàng)刊號上刊登了作家嚴(yán)文井的《我吃了一串葡萄》，并附帶有回溯意義的創(chuàng)作談《過去生活里的一個漣漪》。最后，刊物也有意識地為作者刊登鼓勵文章，如：“《六甲》的作者，是剛剛進(jìn)入影壇的新人，也是屬于‘丑小鴨之列，不過從他們的作品中我們卻看到了勃勃的生氣，再經(jīng)過刻苦地磨煉，相信他們也一定會變成美麗的白天鵝。我衷心地祝福他們！”（本刊編輯部：《卷首語》，《丑小鴨》1982年第12期，第3頁。）在刊物的扶植之下，一批小說新作者如王旭烽、譚甫成、趙銳勇、石濤、張旗、殷慧芬、洛恪、邱國強(qiáng)、王小波、劉杰等人得到關(guān)注，并連續(xù)發(fā)表作品?？梢姡冻笮▲啞返姆鲋彩亲坑谐煽兊?。

此外，為了給更多文學(xué)青年發(fā)文的機(jī)會，刊物也有意識地刊登篇幅短小的作品，誠如刊物在《編后》中坦言：“篇幅短小，可以增大刊物的容量，多推出些業(yè)余作者的作品；同時要求作者筆法凝練、干凈；找好寫作角度。我們今后將提倡寫較短的文章?！保ā毒幒蟆?，《丑小鴨》1982年第12期，封三。）“篇幅短，要求作者文字簡潔，講求提煉、剪裁和角度；同時，可以加大刊物容量，使更多的作品能夠問世。還可以節(jié)約讀者的時間——用同樣的時間，讀更多的作品?！保ā毒硎渍Z》，《丑小鴨》1983年第4期，第1頁。）原本每期小說有5篇左右，之后由于字?jǐn)?shù)的縮減，擴(kuò)大到每期8篇左右，增加了發(fā)文的篇目。

2.活動策劃：以文學(xué)期刊為陣地的中外文學(xué)青年社交

《丑小鴨》雜志為當(dāng)時讀者提供了一個參與文學(xué)、參與世界的途徑，閱讀報刊成為其與現(xiàn)實(shí)世界（同時代文學(xué)愛好者）溝通的重要方式。從這個意義上講，期刊為他們構(gòu)建了一個與同時代國內(nèi)、國外文學(xué)界交流的社交網(wǎng)絡(luò)。這種社交網(wǎng)絡(luò)的搭建主要通過書信往來，《丑小鴨》雜志刊登了大量書信體的對話，搭建了一座對話的橋梁。譬如國內(nèi)文學(xué)青年的通信：“看了你的信，了解到你的苦惱。許多青年都遇到過這個問題，但每人的原因并不相同，解決的辦法也只能對癥下藥?！保ò拙瓣桑骸稙椤戳住档陌l(fā)表說幾句話》，《丑小鴨》1982年第2期，第80頁。）這些文學(xué)青年通過雜志互相通信，在信中抒寫對于文學(xué)創(chuàng)作的感受與困惑，在文學(xué)共情意識上結(jié)下了深厚的情誼。除卻國內(nèi)通信外，刊物還開設(shè)了“中外文學(xué)青年通訊錄”欄目，從“他者”視域，為讀者打開了一扇新的窗口。透過這個窗口，讀者不僅能夠看到外國青年如何看待中國青年文學(xué)，同時也能夠見識到同時期國外文學(xué)的發(fā)展動態(tài)：“親愛的柯赫·白荻，《丑小鴨》的門也是向國外青年朋友敞開的，希望你、希望所有的外國朋友都能為她寫稿，反映當(dāng)今時代各國青年朋友的文學(xué)生活，貫通五湖四海青年們的心靈！”（《丹梅、柯赫·白荻（西德）》，《丑小鴨》1982年第1期，第79頁。）在80年代，這種書信體的運(yùn)用不僅讓讀者期待一種對話的可能，也容易調(diào)動更多文學(xué)青年的熱情，在國內(nèi)文學(xué)青年與德國、法國、日本、丹麥等國家的文學(xué)青年之間建立文學(xué)社交聯(lián)系（參見《丹梅、柯赫·白荻（西德）》，《丑小鴨》1982年第1期；〔日〕谷野典之：《中外文學(xué)青年通訊錄》，《丑小鴨》1982年第5期。丹梅，（丹麥）克姆·安德森：《中外文學(xué)青年通訊》，《丑小鴨》1982年第12期；等等。）。

3.創(chuàng)作輔導(dǎo)：以成名作家為榜樣，開展形式多樣的輔導(dǎo)活動

彼時的《丑小鴨》雜志有意識地增加文學(xué)寫作與創(chuàng)作輔導(dǎo)的內(nèi)容，通過老作家復(fù)信、作家百人談、改稿會（《作家、編輯、作者直接交流》，《丑小鴨》1982年第7期，第31頁。1982年5月10日至5月15日，中國作家協(xié)會北京分會、《丑小鴨》編輯部、北京市門頭溝區(qū)文化館在門頭溝聯(lián)合召開小說創(chuàng)作座談會?！冻笮▲啞返木庉嫼妥鲄f(xié)會員一道，對業(yè)務(wù)作者的習(xí)作一篇篇提出具體意見，和他們一起商量修改方案。）、刊授班、創(chuàng)作講習(xí)班、作家評論等形式。例如嚴(yán)文井、周冰冰《關(guān)于寓言的通信》稱：“因?yàn)槲以谖膶W(xué)創(chuàng)作的崎嶇小路上，遇到了目前無法逾越的思想障礙，所以只好求教于您了?！保▍⒁姟冻笮▲啞?982年第4期，第50頁。）《丑小鴨》雜志開設(shè)了一系列關(guān)于創(chuàng)作的欄目，比如特色欄目《作家性格心理調(diào)查表》，“作家要熟悉人，描寫人，了解讀者；讀者也希望了解作家。通過作品了解作家，當(dāng)然是可靠的途徑，現(xiàn)在本刊向讀者開辟了一個更直接的途徑；陸續(xù)刊登作家的性格心理調(diào)查表”（參見《丑小鴨》1982年第1期，第75頁。）。該欄目刊登了孟偉哉、理由、賈平凹、劉亞洲、蘇叔陽、焦祖堯等作家的性格心理調(diào)查表?！蹲骷倚愿裥睦碚{(diào)查表》主要以問答的形式展開，篇幅2頁，除卻報刊作家姓名、性別、年齡等基本信息外，主要問題有：“主要工作成就”、“您性格基本定型大約在什么年紀(jì)？”、“幼年、少年對年影響最大的人”、“您在成功的道理上，有哪些性格幫助了您？哪些阻礙了您？”、“您認(rèn)為做您這項(xiàng)工作應(yīng)具備哪些性格特征？”、“請您確定您的氣質(zhì)？”、“請您確定您的性格類型？”、“隨著年齡的增長，您的性格變化是怎樣的？”、“您的人生格言，或者要講的話？”在這些回答中，作家們帶著真實(shí)坦誠的態(tài)度，回溯了個人人生及創(chuàng)作道路中的種種問題，袒露了個人在性格、心理等不同側(cè)面的感受與體悟。雜志試圖從作家的創(chuàng)作歷程、性格特質(zhì)等方面尋獲創(chuàng)作成功的答案，有意識地將已成名的作家作為文學(xué)青年學(xué)習(xí)的榜樣，希圖通過向讀者展露作家創(chuàng)造型性格、氣質(zhì)，促使其找出他們成功的某些內(nèi)在因素和客觀條件，從而得到借鑒和裨益。這種做法，既是倡導(dǎo)某種主流文學(xué)創(chuàng)作價值觀，同時也為后續(xù)有可能轉(zhuǎn)化為作者的讀者樹立某種標(biāo)桿與典范。

四、《丑小鴨》雜志的閱讀主體：讀者構(gòu)成、閱讀動機(jī)、閱讀反饋

閱讀史研究中的讀者區(qū)別于接受美學(xué)、讀者反映批評理論中想象的讀者，而是“歷史上實(shí)實(shí)在在存在過的人，真的接觸過書籍，讀過其中的文本，并且生成了自己對文本的闡釋”（戴聯(lián)斌：《從書籍史到閱讀史：閱讀史研究理論與方法》，新星出版社2017年版，第15—16頁。）。因此，在回答刊物的閱讀主體相關(guān)的問題時，本文主要以刊物上的讀者史料為基礎(chǔ)。

1.《丑小鴨》雜志的讀者——“讀者是誰？”

《丑小鴨》雜志為當(dāng)時讀者提供閱讀文學(xué)作品、了解文壇動態(tài)的窗口，以及發(fā)表文學(xué)作品的機(jī)會和平臺。圍繞在《丑小鴨》雜志周圍的，多是懷揣文學(xué)夢想的青年。這些讀者大概是年齡在14—35歲之間，其中20多歲居多，“多數(shù)是二十歲左右的‘無名之輩，有生產(chǎn)第一線的工人、農(nóng)民，有青年干部、戰(zhàn)士、教師、學(xué)生、醫(yī)務(wù)人員，還有待業(yè)青年”（本刊編輯部：《卷首語》，《丑小鴨》1982年第12期，第3頁。）。這一代青年經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)等，一方面他們和中國社會、人民有著自覺的天然的血肉聯(lián)系，能夠?qū)⒆约旱膫€人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為民族、國家經(jīng)驗(yàn)。而改革開放以來，80年代帶來的思想解放和“四化建設(shè)”所裹挾的期許的光明未來，以及國家在試圖改善“個人與國家”方面的切實(shí)努力，也導(dǎo)致青年的個人認(rèn)同和國家認(rèn)同在這樣的主體與客觀的統(tǒng)一中能相對真實(shí)地結(jié)合在一起，并合理地體現(xiàn)在歷史進(jìn)程的必然性當(dāng)中。所以這些讀者通過閱讀對《丑小鴨》雜志，能夠達(dá)成某種共識。

2．《丑小鴨》雜志讀者的閱讀動機(jī)——“為什么讀？”

探勘《丑小鴨》雜志讀者的閱讀動機(jī)不啻是要了解他們緣何閱讀，也要了解其如何思考和認(rèn)識。根據(jù)《丑小鴨》雜志閱讀史料，尋獲讀者的經(jīng)驗(yàn)遺跡并揣度他們的閱讀動機(jī)。大致有如下原因，首先，熱愛文學(xué)的自發(fā)性閱讀。為了達(dá)到精神世界的溝通與共鳴，“文學(xué)性的閱讀行為是一種同人類社會地位的荒謬相抗衡的手段。一個民族如果是幸福的，那它也許就不會有歷史，而不會有文學(xué)則是肯定的，因?yàn)槊癖姴粫虚喿x的愿望”（〔法〕羅貝爾·埃斯卡爾皮著，符錦勇譯：《文學(xué)社會學(xué)》，上海譯文出版社1988年版，第147頁。）。其次，獲取知識的實(shí)用性閱讀?！冻笮▲啞冯s志組織創(chuàng)作輔導(dǎo)，譬如中杰英的《文學(xué)專業(yè)的特殊性與創(chuàng)作準(zhǔn)備》（1983年第2期）。再次，文學(xué)閱讀潮之下的社交性閱讀。從文學(xué)閱讀的功能看，文學(xué)閱讀行為能增強(qiáng)個人社會交往。最后，渴望通過文學(xué)閱讀，走向文學(xué)創(chuàng)作之路，獲得文學(xué)聲名。文學(xué)青年在《丑小鴨》雜志上發(fā)表作品后，其本人也收到很多來信，也能反映出當(dāng)時文學(xué)青年渴望通過文學(xué)收獲聲明的目的。誠如作者李輝所言：“《丑小鴨》第九期刊登了我的處女作《鮮花……》和《命運(yùn)……》后，生活似乎給我翻開了另一頁：從十月初，我陸續(xù)收到全國各地青年文學(xué)愛好者的來信，有熱情洋溢的祝賀，有同殘廢青年的傾談、鼓勵，但更多的是詢問‘創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和‘體會?！保ɡ钶x：《編讀交流》，《丑小鴨》1983年第2期，第25頁。）表達(dá)了對文學(xué)的一種熱切向往與價值期許。當(dāng)然也不乏弦外之音，在表達(dá)對于文學(xué)的熱忱之外，也蘊(yùn)含著某種通過文學(xué)收獲盛名，甚至改變?nèi)松脑竿c期許。這些也說明80年代圍繞在青年文學(xué)期刊周圍的讀者與作者并無明晰的分界。

3．《丑小鴨》雜志讀者的閱讀反饋——感謝、辯護(hù)與揭發(fā)

文學(xué)青年的閱讀反饋如何？本文主要通過《丑小鴨》上刊登的書信，勘探彼時文學(xué)青年的閱讀反饋，大體包含了抒發(fā)對刊物的感激之情、為刊物做辯護(hù)、揭發(fā)抄襲之作等。他們積極為刊物建言獻(xiàn)策，尤其是在指出訛誤、監(jiān)督抄襲等方面提供了大量的建設(shè)性意見，共同編織了閱讀《丑小鴨》雜志的“意義之網(wǎng)”。

首先，感謝類書信。多由在刊物上發(fā)文的作者書寫，諸如“感謝《丑小鴨》的編輯同志不棄淺薄，給予了熱情幫助。無論如何，我都永遠(yuǎn)記著：《丑小鴨》是無名小字輩文學(xué)青年的良師益友”（于為民：《寫在〈歸來的流浪漢〉之后》，《丑小鴨》1982年第9期，第9頁。），（李輝：《編讀交流》，《丑小鴨》1983年第2期，第25頁。）“我的小詩今天得以發(fā)表，真該謝謝您，同時，您這種不以人取文、熱心培養(yǎng)丑小鴨的編輯精神，也激起我心中深深的敬意”（謝午恒：《編讀交流》，《丑小鴨》1984年第5期，第80頁。）。其次，辯護(hù)類書信?？菫榭镒鲛q護(hù)的讀者來信，也側(cè)面透露出雜志借助讀者力量對文壇爭鳴進(jìn)行再辯論的意圖。譬如《丑小鴨》雜志在1983年第9期刊登了關(guān)于反駁韋君宜發(fā)表在《河南青年》（1983年第6期）的文章。這些書信積極為《丑小鴨》雜志做辯護(hù)。譬如，“韋君宜同志在該文中的談話并不像期待的那樣熱情，而是感到冷水澆頭，感到文中投來的輕蔑、不屑的一瞥。韋君宜同志認(rèn)為‘丑小鴨再幫助也變不成‘白天鵝的觀點(diǎn)令人實(shí)在困惑”（路石：《讀者來信》，《丑小鴨》1983年第9期，第71頁。），“讀后先是吃驚，一位受人尊敬的老作家，怎么這樣信口開河！我衷心希望《丑小鴨》以她富有無限感召力和創(chuàng)新精神的風(fēng)格發(fā)展下去。前程是美好而又艱難的。但首先是態(tài)度，有了一顆溫暖青年人的心，辦法是會有的”（姚光：《讀者來信》，《丑小鴨》1983年第9期，第71頁。）。這些讀者來信確實(shí)反映了一部分讀者參與刊物文學(xué)建構(gòu)與為刊物發(fā)聲、正名的歷史事實(shí)，但這離不開期刊自身的規(guī)范與引導(dǎo)。最后，揭發(fā)類書信。如：“看了今年第三期《丑小鴨》刊登的散文詩《拾到的紀(jì)念冊》和《石榴紅月》，這不是出自我國著名的散文詩作家柯藍(lán)和王中才之手筆嗎？怎么會出現(xiàn)在你的大名之下呢？”（李華：《給黃望梅的一封信》，《丑小鴨》1982年第5期，第78頁。）“一口氣讀完，不敢相信自己的眼睛，其中‘拾到的紀(jì)念冊一章，從詩題到內(nèi)容‘拾自著名散文詩家柯藍(lán)新出的集子《拾到的紀(jì)念冊》，除極個別字句略有調(diào)動外，基本照抄?！保钐禧Z、魯綺：《編讀交流》，《丑小鴨》1984年第5期，第80頁。）在揭發(fā)抄襲行為的讀者來信中充斥著大量有理有據(jù)的建議，譬如《丑小鴨》（1986年第4期）刊登了揭發(fā)抄襲之作的讀者來信（見表2），一方面顯示出彼時讀者在閱讀雜志時，并非被動地接受，而是帶有質(zhì)疑、批評意識的；另一方面，在難以迅速檢索作品是否抄襲的80年代，讀者的監(jiān)督也在一定程度上促進(jìn)了刊物的準(zhǔn)確度、作品的原創(chuàng)性，并客觀上監(jiān)督并抑制了文學(xué)作品抄襲、剽竊等行為。當(dāng)時的讀者有意識地、積極地參與其中，客觀上促進(jìn)了刊物發(fā)展。

五、未完成的“文青夢”：雜志?？c閱讀影響

《丑小鴨》雜志為讀者尤其是青年讀者提供了一個了解文學(xué)世界、學(xué)習(xí)知識、交流互動的平臺，通過這個文學(xué)陣地，讀者將“自我”結(jié)合到更加宏大的意義當(dāng)中，他們通過心靈絮語、批評建議等方式表達(dá)著一代人的閱讀傾向、價值取向。即便深處逆境，也要飽含“強(qiáng)者”不懈奮斗的精神。這種帶有現(xiàn)實(shí)主義意味的強(qiáng)者文學(xué)理念受到了讀者的歡迎，它也在某種程度上向青年“許諾”，只要堅持不懈、奮斗上進(jìn)，就能夠獲得某種成就。這種文學(xué)功能在20世紀(jì)80年代的文學(xué)場中發(fā)揮著巨大的作用，也與文學(xué)給人以精神和力量、為讀者尋找精神家園的理念相吻合?！冻笮▲啞冯s志為20世紀(jì)80年代的文學(xué)青年起到了較強(qiáng)的動員作用，培養(yǎng)并塑造了一代熱愛文學(xué)、關(guān)心期刊發(fā)展，既對文學(xué)飽含熱忱喜愛，積極投身文學(xué)創(chuàng)作，同時也具備批評意識的文學(xué)青年讀者群。

讀者能夠從閱讀中體察到文本自身所包含意義的過程，說到底，讀者閱讀的過程也是在尋找意義的過程。“有的時候，讀者會得到愉快或激勵，被帶入另一個世界；有的時候，他們所讀到的東西會震撼他們的心靈，改變他們的想法，甚至有可能改變他們的一生?！保ā裁馈持芙B明著，何朝暉譯：《書籍的社會史：中華帝國晚期的書籍與士人文化》，北京大學(xué)出版社2009年版，第1頁。）誠如：“這是一本創(chuàng)刊號，封面上的廣告語至今印在腦海，記得買得這本雜志后，幾乎一字不落地讀完，讓我遠(yuǎn)離家門孤身求學(xué)的生活，多了快樂的漣漪，讓一位從農(nóng)村走來的、正處在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的幼稚青年，心靈得到極大的慰藉?！保ㄎ髯油拢骸栋耸甏鲞^“文青”的可能會知道，有一本雜志很對他們的心思》，2021年4月30日，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1698461859209967377&wfr=spider&for=p。）這位網(wǎng)名為“西子望月”的讀者在閱讀《丑小鴨》創(chuàng)刊號的時候還是一名高中生，但是在時間流轉(zhuǎn)近四十年后的2021年，當(dāng)其回憶到十幾歲時的閱讀體驗(yàn)時依舊印象深刻、感情真摯。由于種種原因，這份刊物于1987年停刊。從時間維度上看，獨(dú)屬于這本雜志與一代文學(xué)青年的文學(xué)夢便在時間意義上暫時停止——《丑小鴨》雜志及其構(gòu)筑的文青夢的“未完成”；而從閱讀的綿長意義上來看，這份雜志對于一代文學(xué)青年而言，達(dá)到了廣泛的動員效果，使得一代文學(xué)青年不僅積極投身文學(xué)創(chuàng)作，同時也主動地參與刊物建設(shè)、關(guān)心文學(xué)發(fā)展。這份曇花一現(xiàn)的《丑小鴨》雜志形構(gòu)了一個時間意義的戛然而止，又在閱讀意義上持續(xù)進(jìn)行著揮之不去的文青夢。

〔作者闞玉篇，浙江大學(xué)文學(xué)院博士研究生、早稻田大學(xué)訪問研究員〕

Youth Mobilization of Literature and the “Unfinished” Dream of Literature Youth： Centered on the Reading History of The Ugly Duckling （1982-1986）

Kan Yupian

Abstract：In the 1980s， the expectation of the title of the youth literature journal The Ugly Duckling and the proposal of the strong literature concept made it reach a spiritual consensus with countless young people with literary dreams at that time， and it was favored by young readers at the beginning of its establishment. Contributions were enthusiastic， laying a good foundation for mobilization; in the specific practice of running the journal， the journal mobilized young people mainly by supporting young peoples works， building literary social networks， and organizing creative tutoring activities， which achieved the effect of extensive mobilization. From the perspective of reading subjects， most of the people around The Ugly Duckling at that time were literary youths. They actively participated in the construction of the publication based on their reading motives， such as love of literature， acquisition of knowledge， participation in social interaction， and hope to enter the literary world through literature. Correspondence， defense and supervision letters express their own spiritual understanding and reading trends， and together weave a web of meaning for reading publications Objectively speaking， the publication of The Ugly Duckling was suspended in 1987. From the perspective of time， the literary dream of the publication was suspended. In the sense of long reading， the publication mobilized the enthusiasm of the literary youth at that time. It has cultivated a generation of young readers who love literature， care about the development of publications and have a sense of supervision. As a result， The Ugly Duckling， a short－lived youth literature journal in the 1980s， formed a dream of literary youth that came to an abrupt end but lingered.

Keywords：Youth literature mobilization， “Unfinished”， Dream of Literature Youth， The Ugly Duckling， reading history