華紅艷 馬潔 沈嫻

【摘 要】隨著工業(yè)革命的推進(jìn)與科技的發(fā)展，“人與自然”“教育與自然”關(guān)系的異化等問題引起了人們的廣泛關(guān)注，雙重異化之后如何“重拾教育的自然之維”、形成“人與自然和諧共處”的生態(tài)文明理念成為倍受關(guān)注的問題。幼兒時(shí)期是實(shí)施自然教育、養(yǎng)成兒童一生親自然態(tài)度的關(guān)鍵期，因此，自然教育課程成為當(dāng)前幼兒園教育實(shí)踐與研究中的熱點(diǎn)問題。自然教育課程這一概念的理解應(yīng)立足中國(guó)文化背景與時(shí)代訴求，唯有如此才能準(zhǔn)確把握自然教育課程的內(nèi)涵與外延，從而在教育實(shí)踐中將自然教育課程落到實(shí)處。

【關(guān)鍵詞】幼兒園 自然教育課程 內(nèi)涵 時(shí)代訴求

【中圖分類號(hào)】G611 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?【文章編號(hào)】1002-3275（2023）06-87-04

早期兒童“自然缺失癥”是當(dāng)下一個(gè)不容忽視的問題?；肌白匀蝗笔ОY”的表現(xiàn)有“注意力不集中，情緒調(diào)節(jié)能力和環(huán)境適應(yīng)能力較差，對(duì)大自然缺乏好奇心”［1］?！白匀蝗笔ОY所帶來的諸多問題引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，推動(dòng)了自然教育行業(yè)的初步啟動(dòng)，基于這一社會(huì)現(xiàn)象的自然教育研究有所增加，學(xué)者們聚焦于學(xué)前教育與兒童教育?！保?］2015年以來，有關(guān)自然教育的實(shí)踐成為研究的熱點(diǎn)問題。近年來，我國(guó)已經(jīng)產(chǎn)生一些較有代表性的幼兒園自然教育課程模式，例如湖南長(zhǎng)沙師范學(xué)院附屬第二幼兒園自然教育園本課程、西北工業(yè)大學(xué)幼兒園親自然課程等。這引發(fā)了各地幼兒園的熱烈回響，不少幼兒園在發(fā)展過程中日益認(rèn)識(shí)到自然教育的重要性，其中不乏一些新建幼兒園擬以自然教育作為辦園特色或課程特色，一時(shí)間自然教育課程的實(shí)施成為一個(gè)熱點(diǎn)問題。

然而，綜觀現(xiàn)有理論層面與實(shí)踐層面的研究，不難看出，對(duì)于何為自然教育或自然教育課程，實(shí)際上在研究層面尚未形成統(tǒng)一。這必然在邏輯上出現(xiàn)悖論：在概念內(nèi)涵不清的情況下，概念外延必然存在很大的模糊性與差異性，從而導(dǎo)致幼兒園自然教育在實(shí)踐中的推廣必將成為無(wú)源之水、無(wú)本之本，最終只能使得幼兒園形形色色的自然教育課程的實(shí)施流于形式或只是以往課程的簡(jiǎn)單重復(fù)。因此，要想在實(shí)踐中真正實(shí)施自然教育課程，幼兒園教師首先要明確自然教育課程的概念內(nèi)涵，這是一切自然教育實(shí)踐活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)。而需要強(qiáng)調(diào)的是，由于當(dāng)前自然教育倍受關(guān)注與時(shí)代發(fā)展所出現(xiàn)的問題和訴求有關(guān)，因此只有在明確實(shí)施自然教育課程的時(shí)代背景與時(shí)代訴求的前提下，才能更好地理解當(dāng)前時(shí)代所提倡的自然教育的準(zhǔn)確概念內(nèi)涵，真正將自然教育課程落到實(shí)處。

一、自然教育課程的實(shí)施是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的重要訴求

（一）人與自然關(guān)系的異化引發(fā)生態(tài)危機(jī)

人與自然關(guān)系的探討是一個(gè)從古到今倍受關(guān)注的話題。在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展過程中，伴隨著人類對(duì)自然的探索與認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，科學(xué)與技術(shù)有了巨大的進(jìn)步，生產(chǎn)力不斷得到發(fā)展，人類社會(huì)也逐漸由低級(jí)階段發(fā)展到高級(jí)階段。在這一過程中，人們對(duì)待自然的態(tài)度，由最初蒙昧?xí)r代對(duì)自然的敬畏，到文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)自然的歌頌與崇拜，再到近代工業(yè)化大生產(chǎn)以來試圖對(duì)自然的主宰與操控，人與自然的關(guān)系產(chǎn)生了一些不和諧的因素。近年來在世界范圍內(nèi)所發(fā)生的種種生態(tài)危機(jī)，正是大自然在以自己的方式向人類敲響警鐘。

（二）教育與自然關(guān)系的異化引發(fā)人類發(fā)展危機(jī)

“人與自然關(guān)系的這種演化，亦體現(xiàn)在教育之中。教育與自然的關(guān)系也經(jīng)歷了融通—分離的基本歷程。”［3］教育與自然的割裂使得在當(dāng)前的教育中，一是兒童的身心被割裂開來，各個(gè)階段的教育都在試圖使“我”盡早成為“理性之我”，游離在身體這一“自然物”之外?！袄硇灾摇备吒咴谏希J(rèn)識(shí)與管理著包括自己身體在內(nèi)的一切客觀世界，來自身體的感受與需要有時(shí)是不受重視的，有時(shí)恰恰是需要管制的。二是教育在時(shí)空上與大自然割裂開來，幼兒常常被關(guān)在遠(yuǎn)離大自然的鋼筋水泥建筑內(nèi)，通過一些彼此割裂的知識(shí)體系抽象而費(fèi)力地認(rèn)識(shí)周圍的世界。長(zhǎng)期以往，幼兒不僅會(huì)在身體發(fā)育、注意力發(fā)展等方面出現(xiàn)失調(diào)，患上“自然缺失癥”，而且很容易在人生發(fā)展的早期就對(duì)世界失去最起碼的認(rèn)知興趣。而一旦幼兒從發(fā)展的早期便失去對(duì)自然的最基本的興趣，會(huì)使所謂“理性之我”認(rèn)識(shí)世界、改造世界、主宰與操控世界日益成為一種空談。

（三）雙重異化后迫切需要回歸

人與自然、教育與自然關(guān)系已經(jīng)引起國(guó)家政策層面、研究層面與實(shí)踐層面的充分重視。就國(guó)家政策層面來看，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)人與自然和諧共生”的思想，并將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，把生態(tài)文明建設(shè)上升到治國(guó)方略的高度。就研究層面與實(shí)踐層面來看，近年來，人與自然、教育與自然關(guān)系問題引起了人類學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等眾多領(lǐng)域的研究與探討。有研究者認(rèn)為在發(fā)展科技的過程中，要重新梳理人與自然的關(guān)系，認(rèn)為“人是自然生態(tài)系統(tǒng)的組成部分，人的活動(dòng)必須遵循自然法則，人的生存發(fā)展必須維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定”，“建立‘自然—人—社會(huì)的整體有機(jī)論自然觀”［4］，走向人與自然的和諧。在人與自然關(guān)系重建的過程中，處理好教育與自然的關(guān)系極為重要，可達(dá)到事半功倍的效果。葉瀾教授主張“需要直面社會(huì)新轉(zhuǎn)型，從社會(huì)、教育系統(tǒng)內(nèi)部和學(xué)校三個(gè)層面，把丟失的自然找回來，成就全局意義上的中國(guó)教育由現(xiàn)代向當(dāng)代的新轉(zhuǎn)型，走向依‘教育所是而行、達(dá)‘自然而然之境，開創(chuàng)‘教育與自然內(nèi)在關(guān)聯(lián)的新階段”［5］。

二、幼兒園實(shí)施自然教育課程兼具必要性與可行性

開創(chuàng)人與自然和諧共處、教育與自然內(nèi)在關(guān)聯(lián)的新階段需要各個(gè)階段的共同努力。學(xué)前教育階段是基礎(chǔ)教育階段的重要組成部分，同時(shí)又是學(xué)校教育的起始階段，在重塑教育與自然關(guān)系的過程中發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。對(duì)幼兒來說，親近自然、探索自然是他們的天性，同時(shí)，親自然教育對(duì)幼兒發(fā)展意義極為重大?，F(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)，自然教育不僅有利于幼兒的全面發(fā)展，而且還有利于增強(qiáng)幼兒的幸福體驗(yàn)，提升他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)，促進(jìn)“自然智力”的發(fā)展，最終有利于他們一生親自然態(tài)度的養(yǎng)成。因此，在幼兒教育階段實(shí)施親自然教育是極為重要的和必要的。

幼兒教育階段實(shí)施親自然教育離不開全社會(huì)的共同努力，其中幼兒園層面應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。具體來看，幼兒園層面應(yīng)在相應(yīng)的理念指導(dǎo)下，基于原有的課程基礎(chǔ)、所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平與自然條件，整體把握親自然教育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、領(lǐng)導(dǎo)與評(píng)價(jià)，因地制宜地開展親自然教育活動(dòng)。在這一過程中，并不是要推翻原有的課程設(shè)計(jì)，重新實(shí)施自然教育課程。事實(shí)上，原有的幼兒園課程資源在面向幼兒生活設(shè)計(jì)的過程中，本身就包含大量認(rèn)識(shí)自然、探索自然的內(nèi)容，因此對(duì)于多數(shù)幼兒園而言，所需要做的主要就是進(jìn)一步凸顯與充分挖掘原有課程資源中的自然教育課程資源。也就是說，幼兒園首先要全面梳理已有課程資源，其次要明確自然教育課程資源與已有課程資源的邏輯關(guān)系，最后從優(yōu)化已有課程資源的角度出發(fā)去實(shí)施自然教育。這一實(shí)踐路徑不僅會(huì)取得事半功倍之效，而且對(duì)廣大幼兒教育工作者來說也是極為可行的。

三、幼兒園自然教育課程的內(nèi)涵

盡管幼兒園實(shí)施自然教育課程具有重要的時(shí)代意義，且極具可行性，但在當(dāng)前的研究與實(shí)踐中，人們關(guān)于自然教育課程的理解并不一致，甚至存在很大的差異性，這不可避免會(huì)在當(dāng)下或未來影響幼兒園自然教育課程的實(shí)施效果。事實(shí)上，關(guān)于自然教育概念的理解，除受已有研究的影響，還應(yīng)考慮到當(dāng)前中國(guó)的文化背景和時(shí)代背景。因此，關(guān)于自然教育及自然教育課程的理解，同樣也應(yīng)兼顧中國(guó)文化背景與新的時(shí)代要求。

（一）已有研究中關(guān)于“自然教育課程”的定義與分歧

就已有研究來看，由于研究者關(guān)于“自然”“自然教育”這兩個(gè)概念的理解不同，因此關(guān)于何為“幼兒園自然教育課程”的解釋必然也不相同。首先，就“自然”的理解來看，一是指大自然，二是指天性或本性。對(duì)應(yīng)用這種“自然”概念的不同理解，研究者對(duì)“自然教育”的理解也不相同，一些研究者所提的“自然教育”指的是自然主義教育，而另一部分研究者的“自然教育”則是指親近大自然的教育。相對(duì)而言，早期的研究中“自然教育”更多指自然主義教育，即順應(yīng)兒童天性的教育。近十年來，國(guó)內(nèi)關(guān)于“自然教育”的研究中，這一概念表現(xiàn)出明顯的折衷主義傾向，即既指順應(yīng)兒童天性的教育，也指親近大自然的教育。例如有研究者認(rèn)為，“自然教育不僅是指要在教育價(jià)值取向、教育內(nèi)容和教育方式上尊重幼兒的自然屬性和充分利用自然資源，更是指要在幼兒發(fā)展的最終旨?xì)w上凸顯人與自然、社會(huì)、文化的有機(jī)融合”［6］。這些有關(guān)“自然教育”概念的定位與解讀，表面上看起來全面，卻給自然教育的實(shí)踐帶來較多不確定性。

自然教育課程是自然教育實(shí)施的載體，上述有關(guān)“自然”與“自然教育”概念的分歧，使得至今缺乏相關(guān)對(duì)“自然教育課程”的明確鑒定。少數(shù)研究者雖提出類似概念，例如“自然教育”課程或“自然教育園本課程”，但并未對(duì)概念進(jìn)行明確鑒定，只是在一定程度上描述了這種課程的關(guān)鍵特征。有研究者認(rèn)為“自然教育課程將課程內(nèi)容融合在幼兒的一日活動(dòng)之中，以主題活動(dòng)、項(xiàng)目活動(dòng)為主要組織方式，通過集體活動(dòng)、戶外運(yùn)動(dòng)、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、特色活動(dòng)等組織形式落實(shí)，用教研解讀、活動(dòng)實(shí)踐、活動(dòng)反思、調(diào)整對(duì)策等方式螺旋式地推進(jìn)”［7］。而有研究者則將“自然教育園本課程”理解為“自然教育視角下的幼兒園課程”，“強(qiáng)調(diào)在順應(yīng)兒童天性和尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律以及學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上充分地利用幼兒園及幼兒自身周邊的自然資源，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究，以促進(jìn)幼兒的健康與和諧發(fā)展”［8］。從中可以看出，現(xiàn)有研究中關(guān)于“自然教育課程”概念內(nèi)涵的看法，不僅無(wú)法與“幼兒園課程”的概念形成最基本的區(qū)別，而且也并未反映時(shí)代訴求與我國(guó)文化背景的獨(dú)特性。

（二）基于中國(guó)文化背景與時(shí)代訴求的概念界定

基于上述問題，不難看出，“自然教育”概念的界定是當(dāng)前有關(guān)自然教育的研究與實(shí)踐中迫切需要解決的問題，只有正確理解自然教育的內(nèi)涵，才能引導(dǎo)教育工作者明確自然教育的目的，科學(xué)系統(tǒng)地架構(gòu)課程體系，正確實(shí)施自然教育活動(dòng)。而對(duì)自然教育相關(guān)概念的界定不僅應(yīng)符合當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)，而且應(yīng)能反映中國(guó)文化的特色，唯有如此，最終界定的“自然教育”概念才能符合中國(guó)文化背景下成長(zhǎng)起來的新一代教師的一般性理解，也才能將自然教育真正落到實(shí)處。

1．“自然”與“自然教育”

首先，就中國(guó)文化的角度來看，“中文‘自然一詞兼有‘本性和‘自然物這兩種含義，而且其原初和基本的含義是前者，但現(xiàn)代漢語(yǔ)更多用于后一種含義”［9］。其次，就當(dāng)前時(shí)代要求的角度來看，自然教育的呼聲空前高漲主要是出于應(yīng)對(duì)“自然缺失癥”，重建“人與自然和諧相處”的生態(tài)文明理念的呼吁。因此，從這兩個(gè)角度來看，當(dāng)前所提供的自然教育更多是一種親近自然的教育。對(duì)應(yīng)地，有學(xué)者認(rèn)為自然教育指的是“兒童在大自然中，通過自主學(xué)習(xí)增進(jìn)知識(shí)、技能、身體健康，形成人與自然和諧共處、尊重自然、順應(yīng)自然、熱愛自然和保護(hù)自然的理念”［10］。還有研究者認(rèn)為，自然教育就是“在大自然的環(huán)境中，觀察和摸索周圍的環(huán)境，感受大自然的奧妙和美好，從而自發(fā)學(xué)會(huì)欣賞自然、尊重生命，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的綠色生活價(jià)值觀，自主成為一個(gè)愛己愛人愛自然的世界公民”［11］?？梢钥闯?，這兩種關(guān)于自然教育的定義雖有一定的差異，但總體上都能達(dá)成“人與自然和諧共處”的基本精神，因此都是符合中國(guó)文化中關(guān)于自然的理解與當(dāng)前時(shí)代要求的。

2．自然教育課程

盡管自然教育的概念已足夠復(fù)雜，但相比“課程”的定義而言，似乎還是有所不及。課程概念的復(fù)雜性是世界范圍所有課程與教學(xué)論研究者所公認(rèn)的，到目前為止，研究者一般從不同的角度對(duì)課程進(jìn)行不同的解讀。例如從學(xué)科（領(lǐng)域）維度看，課程通常被具體化為課程標(biāo)準(zhǔn)、課程（教學(xué)）計(jì)劃和教科書等；從經(jīng)驗(yàn)維度看，課程以開發(fā)與培養(yǎng)主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，突出地將生活現(xiàn)實(shí)和社會(huì)課程、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)、勞動(dòng)等作為內(nèi)容編制而成；從目標(biāo)維度看，關(guān)注預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果和目標(biāo)；從計(jì)劃維度看，將課程定義為“學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案”［12］?；诖耍Y(jié)合“自然”“自然教育”“課程”的概念界定，自然教育課程可定義為：幼兒園有目的、有計(jì)劃地建設(shè)與開發(fā)的旨在培養(yǎng)幼兒“親近自然、認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然”的行動(dòng)方案、教育活動(dòng)或手段的總和。一般而言，幼兒園自然教育課程圍繞對(duì)大自然的感受、欣賞與探究，其內(nèi)容主要包括三個(gè)部分，一是自然物與自然現(xiàn)象，二是人與自然，三是自然與自然。在與自然的互動(dòng)過程中，幼兒通過感受、欣賞大自然，從小培養(yǎng)親自然的情感；而通過探究大自然的現(xiàn)象、大自然與人之間的關(guān)系、自然與自然之間的各種關(guān)系，幼兒可在有效避免“自然缺失癥”的同時(shí)，提升其自然智力，促進(jìn)他們認(rèn)知的發(fā)展?？梢?，自然教育課程對(duì)幼兒發(fā)展的促進(jìn)是不言而喻的。

總體上看，教育既是一個(gè)子系統(tǒng)，也是社會(huì)眾系統(tǒng)中的組成部分?？v觀教育改革與發(fā)展的歷史不難看出，任何時(shí)期教育改革的發(fā)生都既源于教育內(nèi)部的矛盾，又源于教育外部的矛盾與需求。當(dāng)前，在基礎(chǔ)教育階段提倡實(shí)施自然教育課程的呼聲日益高漲絕非偶然，也并非只是暫時(shí)現(xiàn)象。由上述分析不難看出，實(shí)施自然教育課程可以有效解決當(dāng)前所出現(xiàn)的教育內(nèi)部矛盾，即教育與自然關(guān)系的疏離導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)的“自然缺失癥”。此外，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，要想形成“人與自然和諧共處”的生態(tài)文明理念，解決人與自然關(guān)系的異化問題，勢(shì)必需要從基礎(chǔ)教育階段抓起。從根本上看，幼兒園實(shí)施自然教育課程可解決人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展問題，這是當(dāng)前世界各個(gè)國(guó)家最大的生存與發(fā)展需要。因此，實(shí)施自然教育也是教育外部其他系統(tǒng)的迫切要求，自然教育課程的實(shí)施最終可從根本上解決“人與自然關(guān)系異化”的社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處。明確這兩點(diǎn)，有助于廣大幼兒教育工作者切實(shí)把握未來自然教育的方向，真正將自然教育課程落到實(shí)處。

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