李兵

編者按：深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是統(tǒng)一全黨思想意志行動(dòng)，始終保持黨的強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的必然要求，是推動(dòng)全黨積極擔(dān)當(dāng)作為、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求，是深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的必然要求。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面貫徹黨的二十大精神，聚焦落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示要求，本刊特從本期開(kāi)始，開(kāi)設(shè)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究”專欄，展示深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成果，教育引導(dǎo)黨員干部切實(shí)做到以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類(lèi)發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)?！碑?dāng)前，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育正在深入開(kāi)展，我們要在主題教育中不斷增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，不斷深化對(duì)中國(guó)歷史文化的研究和把握，奮力推動(dòng)安徽歷史文化研究“成高原起高峰”。

以學(xué)鑄魂，堅(jiān)持自信自立

習(xí)近平總書(shū)記指出，以學(xué)鑄魂，就是要做好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化工作，從思想上正本清源、固本培元，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵。作為歷史文化研究者，要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義。

堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念是立黨興黨之基。一百多年來(lái)，我們黨之所以歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歸根結(jié)底是因?yàn)槲覀凕h有著遠(yuǎn)大理想和崇高追求。作為新時(shí)代的歷史文化研究者，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨的價(jià)值追求和前進(jìn)方向的高度政治認(rèn)同，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持正確政治方向，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，激勵(lì)和鼓舞新時(shí)代歷史文化研究開(kāi)創(chuàng)新局面。

堅(jiān)定歷史自信。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。研究歷史文化，必須牢固樹(shù)立高度的歷史自信和文化自信。要在主題教育中結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，不斷學(xué)而思、學(xué)而悟，深刻把握“中國(guó)共產(chǎn)黨人的自信，既是對(duì)奮斗成就的自信，也是對(duì)奮斗精神的自信”的重要論斷，深刻理解“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”的重要內(nèi)涵，堅(jiān)定不移把歷史自信建立在厚重文脈、輝煌成就和成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立大歷史觀，善于從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮中觀照現(xiàn)實(shí)、把握規(guī)律、放眼未來(lái)，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入研究闡釋如何更好地堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭精神動(dòng)力。

堅(jiān)守人民立場(chǎng)。堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線，深刻體現(xiàn)了這一重要思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，始終遵循以人民為中心的價(jià)值原則，為中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)從勝利走向新的勝利奠定了最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。推進(jìn)歷史文化研究，要在主題教育中全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻感悟習(xí)近平總書(shū)記至真至誠(chéng)的人民情懷，深刻把握人民是歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。要始終尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，自覺(jué)用人民群眾這面“鏡子”匡正自己的學(xué)術(shù)追求，為黨和人民述學(xué)立論，把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里，用心用情做人民群眾歡迎的學(xué)問(wèn)。

以學(xué)增智，掌握看家本領(lǐng)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，以學(xué)增智，就是要從黨的科學(xué)理論中悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧，把看家本領(lǐng)、興黨本領(lǐng)、強(qiáng)國(guó)本領(lǐng)學(xué)到手。高質(zhì)量開(kāi)展歷史文化研究，必須從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中汲取智慧和力量，不斷提高履職盡責(zé)的能力和水平，增強(qiáng)研究工作科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

不斷深化理論學(xué)習(xí)。在主題教育總要求中擺在首位的就是“學(xué)思想”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)體系。推進(jìn)新時(shí)代歷史文化研究，必須在讀原著學(xué)原文悟原理中全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精髓要義、實(shí)踐要求，把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀方法論，堅(jiān)持好運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深入領(lǐng)會(huì)其中的道理學(xué)理哲理，既知其然又知其所以然和知其所以必然，不斷提升政治能力、思維能力和實(shí)踐能力。只有這樣才能在研究過(guò)程中發(fā)揮好這一強(qiáng)大思想武器的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”作用，推動(dòng)研究工作既登高望遠(yuǎn)，又精準(zhǔn)有效。

掌握科學(xué)思想方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既講“是什么”“為什么”，又講“怎么看”“怎么辦”，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論的統(tǒng)一。新時(shí)代歷史文化研究要走深走實(shí)，就必須學(xué)習(xí)和掌握用馬克思主義世界觀和方法論觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。準(zhǔn)確把握和做到“六個(gè)必須堅(jiān)持”“兩個(gè)結(jié)合”，在學(xué)深悟透中把科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的科學(xué)思想方法，將其作為研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的“總鑰匙”，才能在研究中做到看待問(wèn)題有全面視角、分析問(wèn)題有科學(xué)方法、解決問(wèn)題有正確路徑，推動(dòng)研究有廣度、有深度、有效度。

守好意識(shí)形態(tài)陣地。意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。歷史學(xué)和文化學(xué)是意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)和重要組成部分，處在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的前沿陣地和主戰(zhàn)場(chǎng)。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)話語(yǔ)權(quán)。要在以學(xué)增智中不斷提升判斷力、辨析力，保持“風(fēng)起于青萍之末”的高度清醒與警覺(jué)，以立為本、立破并舉，發(fā)揮科研優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)，旗幟鮮明地反對(duì)和抵制歷史虛無(wú)主義；要加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，進(jìn)一步傳播科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法，積極發(fā)聲、主動(dòng)亮劍，不斷鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。

以學(xué)正風(fēng)，營(yíng)造良好風(fēng)氣

堅(jiān)持學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從中汲取弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、反對(duì)不良風(fēng)氣的強(qiáng)大動(dòng)能，在靈魂深處筑牢堅(jiān)固堤壩，做到激濁揚(yáng)清、化風(fēng)成俗，進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)新風(fēng)，做良好風(fēng)氣的引領(lǐng)者、營(yíng)造者、維護(hù)者。

弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。要推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。推動(dòng)歷史文化研究，必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，以學(xué)思踐悟促進(jìn)知行合一。要牢固樹(shù)立博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，執(zhí)著堅(jiān)守“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的學(xué)術(shù)精神和“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的學(xué)術(shù)追求，努力成為歷史文化研究領(lǐng)域的大家、大師，推出經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)精品。

大興調(diào)查研究。調(diào)查研究是主題教育的重要內(nèi)容，是做好各項(xiàng)工作的基本功。在學(xué)術(shù)研究中，調(diào)研是檢驗(yàn)知識(shí)和生產(chǎn)知識(shí)的重要方法，是踐行中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“人民性”的必由之路。推動(dòng)歷史文化研究走深走實(shí)，必須磨煉調(diào)查研究這一“基本功”。要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展調(diào)查研究，切實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)調(diào)查研究工作，強(qiáng)化“四力”開(kāi)展調(diào)研，即增強(qiáng)腳力，深入基層一線感知實(shí)踐、了解鮮活經(jīng)驗(yàn)；增強(qiáng)眼力，提升觀察、發(fā)現(xiàn)、研究問(wèn)題的能力；增強(qiáng)腦力，縱橫比較、辯證綜合分析問(wèn)題；增強(qiáng)筆力，及時(shí)梳理、提煉總結(jié)。同時(shí)，在調(diào)研中還要注重收集社情民意，運(yùn)用專業(yè)分析方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題背后的作用機(jī)制，為發(fā)展提出有價(jià)值的參考。

恪守自律底線。要在學(xué)深悟透中不斷筑牢嚴(yán)于律己的堤壩防線，始終牢記道德責(zé)任和學(xué)術(shù)責(zé)任。在道德領(lǐng)域做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，始終堅(jiān)守是非觀念和社會(huì)良知；在學(xué)術(shù)領(lǐng)域嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)研究規(guī)范，堅(jiān)決抵御學(xué)術(shù)腐敗的侵蝕。要把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)守精神家園，不斷增強(qiáng)崇德向善、守正創(chuàng)新、追求真理的學(xué)術(shù)品格和道德精神，做真善美的追求者和傳播者，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，真正做到方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣。

以學(xué)促干，多出精品力作

理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，做到學(xué)以致用，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，始終胸懷“國(guó)之大者”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)求效，多出“立得住、叫得響、有分量”的學(xué)術(shù)精品，以學(xué)術(shù)研究新作為服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。

做好宣傳普及。要以開(kāi)展主題教育為契機(jī)，進(jìn)一步發(fā)揮歷史文化研究的宣傳普及作用，主動(dòng)走出象牙塔、故紙堆，在深入研究的基礎(chǔ)上走進(jìn)基層、深入群眾，開(kāi)展分眾化、對(duì)象化、互動(dòng)化宣傳宣講，把厚本子講薄、把深道理講淺，用真理之光豐富人民精神世界，讓真理之力掌握在群眾手中。要努力把學(xué)問(wèn)寫(xiě)在江淮大地上，寫(xiě)在群眾心坎里，不斷激發(fā)和催生江淮兒女向上向善的追求、創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，匯聚踐行新思想、激勵(lì)新奮斗的磅礴力量。同時(shí)要立足學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，做好安徽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳普及工作，講好安徽故事，創(chuàng)作更多富有時(shí)代氣息、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的普及佳作，讓安徽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代不斷迸發(fā)出新活力。

推動(dòng)文化強(qiáng)省。習(xí)近平總書(shū)記指出，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。安徽歷史文化研究者要堅(jiān)定扛起新時(shí)代新的文化使命，大力推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)。安徽歷史悠久、名人輩出、資源豐厚，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，擁有璀璨奪目的傳統(tǒng)文化、歷久彌新的紅色文化和昂揚(yáng)奮進(jìn)的當(dāng)代文化，這些人文資源稟賦和優(yōu)勢(shì)，為推動(dòng)新時(shí)代安徽歷史文化研究提供了不竭的源頭活水。要著力提高研究水平和創(chuàng)新能力，加強(qiáng)歷史文化研究重大課題攻關(guān)，構(gòu)建彰顯安徽悠久而厚重的文化素材和標(biāo)本體系，深入挖掘安徽文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的人文精神、價(jià)值理念，揭示蘊(yùn)含其中的文化胸懷和文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章；深入研究中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和中共安徽歷史，積極研究和傳播紅色文化，不斷闡釋好、弘揚(yáng)好安徽紅色文化。集中力量推出更多具有理論分量、思想含量、話語(yǔ)質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，努力打造“皖字號(hào)”標(biāo)志性成果，推動(dòng)安徽哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“成高原起高峰”，為推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。

服務(wù)中心大局?；卮饡r(shí)代課題、服務(wù)發(fā)展大局是歷史文化研究的使命所在、價(jià)值所在。當(dāng)前，安徽正處在厚積薄發(fā)、動(dòng)能強(qiáng)勁、大有可為的上升期、關(guān)鍵期，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化安徽實(shí)踐有一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題迫切需要研究。要充分發(fā)揮安徽歷史文化研究人才薈萃、專業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯的特點(diǎn)，從“全國(guó)”“長(zhǎng)三角”兩張地圖中找坐標(biāo)、謀發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)“安徽實(shí)踐”的總結(jié)、“安徽特色”的提煉、“安徽經(jīng)驗(yàn)”的提升，在重大經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中提高研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力水平，并對(duì)當(dāng)下存在的問(wèn)題進(jìn)行深入研究，作出符合中國(guó)實(shí)際、時(shí)代要求、安徽特點(diǎn)的正確回答。（作者單位：安徽省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)）

（責(zé)任編輯：徐嘉）