蔡贊生

羅淑欣小說《斑馬線》（刊載于《作品》2023年第1期）呈現(xiàn)的是青春成長的某一生活截面。李學(xué)武的《蝶與蛹——中國當代小說成長主題的文化考察》專門論述過中國當代小說中的成長主題，他從描述西方的成長小說寫起，先給中國當代小說的成長主題呈現(xiàn)出一個巨大的參照系統(tǒng)，再對中國當代小說的成長主題進行描述與剖析。羅淑欣的《斑馬線》無疑可歸入成長主題小說的范疇。

羅淑欣的《斑馬線》，以女主人公傅晴的視覺，聚焦城市的街道上的“斑馬線”：“從商業(yè)街到大學(xué)門口有十七條斑馬線，三條已經(jīng)斑駁。白線沾著零星黑塊，大小各異，微微凸起?！边@里突出了細節(jié)的呈現(xiàn)，觀察如此細致，折射出觀察者的空落感與孤獨感。又如：“Nicole給傅晴念書……興致極高，捧來大部頭的長篇小說念半小時開頭和結(jié)尾，念古典散文中最不抒情的一段。Nicole甚至買來最新一期的旅行雜志，讀數(shù)千公里外人們用鼻頭打招呼的愛意。當然，那兩本《寂寞》和《孤獨》也時常出現(xiàn)?！毙≌f呈現(xiàn)出一種無處不在的具有獨特的心理意識和青春敘事的精神底色。

孤獨是一種精神狀態(tài)，也是生命間關(guān)系狀態(tài)的一種自我體驗，是人自身失去歸宿后的一種失落的情緒。它是人類情感一個永恒的存在。但同時，青少年孤獨感又會引發(fā)校園中一系列難解的青少年心理健康問題，令人深思。青年作家羅淑欣剛離開大學(xué)校園，她對校園生活有著最深切的體驗。

城市生活中豐盈的物質(zhì)，在羅淑欣的小說里，關(guān)聯(lián)的是窒息、空虛和“無痛感”，“每節(jié)一百元的英文課”基本無感，“傅晴覺得自己寫了太多的斑馬線，就像在編造一個關(guān)于馬路的夢”，而眼前之景，“一側(cè)的老榕樹，氣根垂落，蔓延，蔓延……”

帕斯卡爾說，思想——人的全部的矛盾就在于思想。作品從一個冷漠的視覺出發(fā)，探討在青少年內(nèi)心的空落中，無聊、冷漠的思想中折射出來的內(nèi)心無處著落的茫然和心理嚴重荒涼的社會問題，這與以往作家筆下表現(xiàn)中國廣闊的農(nóng)村物質(zhì)匱乏的艱苦生活的作品形成強烈的反差。這種孤獨感與長期耕耘于“城鄉(xiāng)交叉地帶”的路遙塑造的一系列“邊緣人”的藝術(shù)典型的孤獨感全然不同。改革開放開始階段的二十世紀八九十年代，中國人尚處于物質(zhì)匱乏時代，人們對物質(zhì)充裕的城市生活是充滿著向往之情的，去往城市往往也意味著有希望滿足物質(zhì)生活上的需求，物質(zhì)帶來的是親切感和滿足感。但改革開放四十多年后的今天，城市的物質(zhì)變得充裕，過剩的無止境的欲望，擠壓著人的生存。如此，對于那些成長在城市，沒有感受過物質(zhì)的匱乏感的新時代青少年而言，城市生活中的物質(zhì)帶來的感受，更多時候是負累和壓抑。更重要的是，因孤獨而滋生的無聊感如影隨形，驅(qū)之不散。

生活擁有了更多的物質(zhì)，人卻更加迷茫。在蘇童的小說里，我們感受過不同年齡人的孤獨。蘇童的《少年血》通過借助不諳世事少年的敘述，為讀者揭示了孤獨的可怕：孤獨是普遍存在的，但孤獨距離死的冰冷僵硬又是那么的接近，人類的精神無力面對孤獨的極致。也有的作家認為孤獨感的存在是合理的、有益的，如村上春樹小說中的人物在感到孤獨的時候，致力于尋找緩解與釋放孤獨感的途徑——通過與他人交流溝通、愛的追尋、對社會的關(guān)心、享受孤獨感等方式來進行自我療救。如《海邊的卡夫卡》寫出少年卡夫卡沉浸在深深的孤獨中，默默鍛煉身體，輟學(xué)離家，一個人奔赴陌生的遠方，他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回。小說試圖說服人們，淺薄和廉價的孤獨感受，遠不如處在絕望中拼力去沖破它來得幸福。

不同的人有著不同的解答。在這方面，年輕的羅淑欣在小說《斑馬線》中則只是呈現(xiàn)，并沒有急于給出答案，再壓抑的時候，也只是描繪女主人公“丈量著兩條斑馬線之間的距離，深呼吸，穩(wěn)定重心，每行一步就踩中下一條白線的中間”的狀態(tài)。她不說教，不判斷，不下結(jié)論。因為作者很清楚，自己無力給出答案。而這無疑更是明智的選擇。因為，面對孤獨感投射下的斑馬線，我們都無法給出唯一的答案。