電視劇《夢(mèng)華錄》中，劉亦菲飾演一位茶社老板娘，她有一手茶百戲絕活，能在茶湯中“拉花”，就像現(xiàn)在人們常見(jiàn)的咖啡拉花一樣。這讓觀眾對(duì)中國(guó)古代茶藝產(chǎn)生濃厚興趣，相關(guān)話題也一度登上熱搜。

北宋時(shí)茶風(fēng)很盛。在汴京有很多茶鋪，普通人就在茶鋪里喝茶，談不上有多精致，也不是每個(gè)人都能喝到趙盼兒那樣的茶人點(diǎn)出的“茶花”。但是，正因?yàn)橛袕V泛的基礎(chǔ)，才能產(chǎn)生出像趙盼兒這樣的茶藝翹楚。而有了蘇軾這樣的文豪“加持”，茶藝也能進(jìn)一步上升到哲學(xué)層面。

日本茶道最早來(lái)源于中國(guó)?！恫柚畷?shū)》作者岡倉(cāng)天心，對(duì)日本茶道在世界上的推廣起到關(guān)鍵作用。他明確指出，日本茶道就是繼承的宋代茶藝，后來(lái)經(jīng)過(guò)千利休等人發(fā)揚(yáng)光大，成為日本人的“傳統(tǒng)美學(xué)”。之所以被稱為“茶道”，是因?yàn)槿毡救瞬粌H喝茶、點(diǎn)茶，也在此基礎(chǔ)上提出了一套系統(tǒng)的哲學(xué)和審美理念，比如千利休就有“和、靜、清、寂”的說(shuō)法。千利休對(duì)宋代文人的茶生活非常向往。想想吧，光是蘇軾一人，就寫(xiě)了數(shù)十首和茶有關(guān)的詩(shī)。

適用主題：文化的交流互鑒；文化的傳承；傳統(tǒng)美與現(xiàn)代生活……

運(yùn)用示例：文明常在，文化要常新。文明如同長(zhǎng)河，因?yàn)橛辛嗽搭^活水，有了百川匯入，才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化離不開(kāi)創(chuàng)新發(fā)展，離不開(kāi)交流互鑒。中國(guó)傳統(tǒng)的茶百戲，在元代已經(jīng)沒(méi)落，而《夢(mèng)華錄》中劉亦菲飾演的茶社老板娘，因?yàn)橛幸皇植璋賾蚪^活，讓觀眾對(duì)中國(guó)古代茶藝產(chǎn)生了濃厚興趣，小眾的生活美學(xué)走進(jìn)了大眾的視野。傳統(tǒng)茶藝遇到現(xiàn)代的電視載體，二者彼此成就，相得益彰。同時(shí)，我們也看到，為了復(fù)興傳統(tǒng)的茶百戲，福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人章志峰根據(jù)古籍記載，并到日本學(xué)習(xí)點(diǎn)茶技術(shù)，最終“復(fù)原”成功?？梢?jiàn)，文明不能成為一潭死水，只有與其他優(yōu)秀文化交流互鑒，取其精華，去其糟粕，才能讓中華文化保持永久的生機(jī)與活力。