李梓豪

“偏信”的泥淖，“信息扭曲”的陷阱，“群體思想”的桎梏，一個(gè)個(gè)看似遙不可及，殊不知你我早已深陷其中。要想重塑人格，就需要提高獨(dú)立意識(shí)，用全面的眼光注視世界，審視自我。

與阿瑪?shù)賮喫郧∏∠喾矗何覀冇行疑谝粋€(gè)信息爆炸、數(shù)據(jù)橫流的時(shí)代，但有時(shí)卻淪落成井底之蛙而不自知。當(dāng)信息洪流奔來(lái)時(shí)，我們好似張著大嘴的口袋，不顧一切地生吞于腹中，不論可否，不問(wèn)曲直，直喊“拿來(lái)”！自以為兼容并蓄，實(shí)則雜糅無(wú)章；自以為思維多元，實(shí)則偏執(zhí)得無(wú)可復(fù)加。

唯有從多樣化的信息中培養(yǎng)出敏銳的判斷力，才能兼聽(tīng)而明。現(xiàn)代如此，古代治國(guó)亦然。偉大的八百年楚國(guó)，在對(duì)上官大夫“平伐其功”的偏信中邁向衰弱，在對(duì)“奈何絕秦歡”的幼稚信任中走向覆亡。諍臣魏征千勸萬(wàn)勸：慮雍蔽，則思虛心以納下。人類(lèi)從歷史中得到的唯一教訓(xùn)，就是忽視了“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”。

尼采指出：市場(chǎng)開(kāi)始的地方，也開(kāi)始了大優(yōu)伶之喧鬧與毒蠅之營(yíng)營(yíng)。孤立的個(gè)體是孱弱的，因而人們通過(guò)對(duì)群體的追隨與效仿獲得心理安全感?！叭壕鄱χ毙娴牟粌H是師道之不傳，更是群體思想于個(gè)體獨(dú)立意識(shí)的無(wú)理霸凌。

然而，勒龐在有生之年不會(huì)料到，總有一類(lèi)人，決不允許個(gè)性特征被取代半步。有了獨(dú)立人格，便有了“大隱隱于朝”；有了個(gè)體意志，便成就了海瑞的死諫，使皇帝嗟嘆再三。舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，即便軀體被流放萬(wàn)里，也能做自己內(nèi)心的帝王。

判斷力越強(qiáng)大，眼光就越是全面；人格越獨(dú)立，意志就越是自由。在廣闊、全面、理性的天地里，人終將重塑美好人格。