王世超 麻銘格

摘要：基于特殊的社會(huì)狀況，象征主義在19世紀(jì)應(yīng)運(yùn)而生。它繼承了古典主義的技巧，又拓展了浪漫主義的內(nèi)容，是繪畫思維表達(dá)的一次重大探索。莫羅作為象征主義的代表人物，其作品具有極為豐富的思維內(nèi)涵?！抖淼移炙古c斯芬克斯》和《施洗約翰的頭在顯靈》兩幅畫，正是莫羅繪畫作品中象征主義意蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：象征主義；莫羅；內(nèi)涵

一、背景分析

19世紀(jì)末，歐洲大陸的工業(yè)革命已經(jīng)發(fā)展到一定程度且逐漸繁榮，但同時(shí)社會(huì)矛盾也逐漸加劇。普法戰(zhàn)爭(zhēng)之前，資產(chǎn)階級(jí)日益狂妄囂張的行為引起了人民的不滿，拿破侖三世重拾皇帝稱號(hào)，舊貴族勢(shì)力開始抬頭，工人階級(jí)與貴族的矛盾日趨嚴(yán)重，人民生活在水深火熱之中。資本主義在19世紀(jì)末正面臨巨大考驗(yàn)，一戰(zhàn)處于一觸即發(fā)的邊緣，整個(gè)西方世界仿佛陷入一種絕望、壓抑、恐懼的氛圍。歐洲藝術(shù)家們已意識(shí)到這一變化，由于自身對(duì)所處社會(huì)的失望與絕望，衍生出對(duì)藝術(shù)未來發(fā)展的擔(dān)憂與恐懼。同時(shí)社會(huì)的政治高壓氛圍，使得許多藝術(shù)家苦于無法暢快地表達(dá)內(nèi)心的不滿與憤慨。藝術(shù)家們的內(nèi)心仿佛積攢著一些亟待爆發(fā)的感情，急需一個(gè)契機(jī)噴涌而出。他們迫切需要一個(gè)新的藝術(shù)走向，將內(nèi)心的聲音付諸筆端。

二、象征主義繪畫

1886年9月18日法國(guó)詩人莫雷亞斯在《費(fèi)伽羅報(bào)》上發(fā)表文章《象征主義宣言》：“象征主義詩歌作為‘教誨、朗讀技巧、不真實(shí)的感受力和客觀描述的仇敵，它所探索的是賦予思想一種敏銳的形式，但又并非探索的目的，它既有助于表達(dá)思想，又從屬于思想。”從此象征主義誕生。

文學(xué)作為象征主義繪畫的理論基礎(chǔ)，首先昂揚(yáng)起來，從而帶動(dòng)象征主義繪畫的產(chǎn)生。從此以文學(xué)理論作為象征主義的先鋒，使象征主義繪畫具有獨(dú)特的思維深度與內(nèi)涵。象征主義繪畫在西方畫壇上的活躍時(shí)間相對(duì)較短，它被認(rèn)為是傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)跨越的“中間環(huán)節(jié)”。但象征主義所產(chǎn)生的影響卻不止于法國(guó)，而是傳遍了整個(gè)歐洲大陸，甚至整個(gè)西方世界。

觀察象征主義畫作，古典主義技法充斥于畫面之中，而在具體的主觀宣泄上又極具浪漫主義氣息。藝術(shù)家們將浪漫主義思維注入畫作，畫面中的物像都具有豐富的主觀情緒和思維內(nèi)涵。象征主義可以說是“反浪漫主義”“消極浪漫主義”，這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是密不可分的。

象征主義畫家們的藝術(shù)特色風(fēng)格迥異，藝術(shù)家們沒有被統(tǒng)一的繪畫語言所限制，創(chuàng)作出的藝術(shù)作品紛繁多樣。象征主義更像是更為自由的浪漫主義，藝術(shù)家們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)狀況下，進(jìn)行隱晦的自我抒發(fā)。盡管象征主義的存在時(shí)間較短，但它仍然通過呈現(xiàn)富有思維深度的內(nèi)容在美術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中留下了鮮明的印記。作為象征主義的代表，莫羅的藝術(shù)高度與藝術(shù)成是必須提及的。

三、象征主義畫家莫羅

作為象征主義繪畫代表人物，古斯塔夫·莫羅（1826—1898年）的藝術(shù)成就極高，畫作的主題、技法、內(nèi)涵都可謂是象征主義的巔峰。他的作品以神秘怪誕的內(nèi)容為題材，畫面表現(xiàn)上大量運(yùn)用象征手法與語言。莫羅的畫作多選擇宗教與神話故事為主題，同時(shí)畫作中多描繪神秘隱晦的情欲，他筆下的女性形象多性感妖嬈、神秘嬌媚，以此在畫面中去融匯表現(xiàn)生與死的較量、善與惡的碰撞。

研究莫羅，不能不提他的老師德拉克洛瓦。同是象征主義的代表人物，莫羅和夏凡納都曾在德拉克洛瓦的畫室學(xué)習(xí)過一段時(shí)間，莫羅的畫作深受德拉克洛瓦的影響。德拉克洛瓦的作品具有威尼斯畫派的風(fēng)格，又向魯本斯、康斯太勃爾等人學(xué)習(xí)，不止象征主義的畫家，莫奈、高更等人都深受他的影響。德拉克洛瓦的繪畫之所以受到如此的追捧，是因?yàn)樗軌蛟诠诺渲髁x繪畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上，熟練地將宗教題材、真實(shí)環(huán)境和個(gè)人情感訴求緊密結(jié)合在一起，形成一幅幅精美的畫作。他的畫不僅有古典主義的細(xì)膩精致，又有威尼斯畫派鮮艷的顏色，對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪和人性的特點(diǎn)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和沖擊力。莫羅很好地吸收了這些特點(diǎn)，在他的畫中經(jīng)常能看到德拉克洛瓦的影子，之后莫羅又反復(fù)臨摹了米開朗琪羅、提香、倫勃朗等的畫。他的作品不僅是對(duì)古典主義的拓展，也是對(duì)浪漫主義的補(bǔ)充，同時(shí)他又受到拉斐爾前派、文學(xué)象征主義、瓦格納主義、弗洛伊德精神分析學(xué)、尼采的悲觀哲學(xué)等的影響，作品中充滿了神秘色彩和特殊內(nèi)涵，其中的隱喻讓人難以捉摸。

四、莫羅繪畫作品中的象征主義意蘊(yùn)

（一）《俄狄浦斯與斯芬克斯》

在希臘神話中，俄狄浦斯是一個(gè)代表性的悲劇人物，他父親因被詛咒使他做下“弒父娶母”的荒唐之事。斯芬克斯是赫拉派到忒拜城的，她向每個(gè)路人都問了同一個(gè)謎題：“什么動(dòng)物早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路？”如果路人未答對(duì)就要受到死亡的威脅，而俄狄浦斯卻破解了這個(gè)謎題，斯芬克斯由此在羞愧中跳崖自盡。

這兩個(gè)陰差陽錯(cuò)、狹路相逢的人之間有著怎樣的情感？我想除了敵視應(yīng)該別無其他了吧。斯芬克斯是赫拉指派在這個(gè)山路上禍害拉伊俄斯百姓的，而俄狄浦斯卻回答出了她的問題，使得斯芬克斯蒙羞自盡。斯芬克斯對(duì)俄狄浦斯帶有恨意，而莫羅在處理兩個(gè)人物的情感時(shí)似乎特意沒有將這個(gè)因素融入畫面。

俄狄浦斯的眼神堅(jiān)定而深邃，臉上的表情堅(jiān)定又帶有一絲兇狠，手中那鮮艷的長(zhǎng)矛在畫面中格外引人注目。其他畫家描繪的斯芬克斯形象多邪惡丑陋，她是兇險(xiǎn)的象征，是邪惡的代表。莫羅這幅作品中的斯芬克斯眼神迷離，她仰著頭，臉上的表情專注而又耐人尋味。她用她的爪子匍匐在俄狄浦斯身上，一對(duì)乳房象征著欲望，如同迷藥一般誘惑著俄狄浦斯。背景顏色昏暗而陰沉，畫面的下半部分是支離破碎的人體組織，畫面背景是陡峭的山崖。這種人物情節(jié)的強(qiáng)烈沖突與碰撞，大膽的情色表現(xiàn)和昏暗又陰沉的背景裝飾在畫面中融合，莫羅自己解釋道：“這個(gè)旅人極為堅(jiān)定，帶著道義上的堅(jiān)定力量，無所畏懼地凝視著她……躊躇滿志地闊步走向目標(biāo)。”由此可見，作者所要表現(xiàn)的絕不只是兩性之間的不可表述，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了神話故事的固有含義和人們對(duì)傳統(tǒng)神話故事的傳統(tǒng)認(rèn)知。

畫面中斯芬克斯嬌艷欲滴的女性臉龐與周圍恐怖、驚悚的環(huán)境氛圍形成強(qiáng)烈對(duì)比，斯芬克斯匍匐在這位挑戰(zhàn)者的胸膛上，裸露著乳房又挑釁地看著俄狄浦斯。莫羅筆下的斯芬克斯一改文學(xué)作品中那種惡毒、驚悚的樣貌，畫家在這里將斯芬克斯描繪得如此特殊與大膽，可能象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中浸淫于享樂主義的女性形象。同時(shí)，結(jié)合神話故事，在當(dāng)時(shí)的背景下，兩人之間彌漫著一種劍拔弩張、危機(jī)四伏的氛圍。所以綜合來講，作者在這幅畫中所表現(xiàn)的是一種對(duì)峙感與性誘惑共存的狀態(tài)。

（二）《施洗約翰的頭在顯靈》

希律王的宮殿被刻畫得精致華麗，莫羅所用的裝飾語言極為特殊，似乎是引用了異域的裝飾手法，作者從莫臥兒王朝的工筆畫中借鑒了很多元素。盡管作者將畫面描繪得如此華麗壯美，整體呈現(xiàn)的感覺卻是詭異陰森的，讓人不寒而栗。高坐在王座上的希律王形容枯槁，高聳的王冠下面孔如鬼魅般游移不定，神色陰森、憔悴。處在希律王下方的希羅底是一個(gè)中年婦女的形象，作者將她的衣服裝飾刻畫得高貴典雅，但面部表情五官卻展現(xiàn)了一種丑惡尖酸的感覺。從這種極富特點(diǎn)的人物形象中不難看出作者的主觀情緒和思維指向，并且希羅底的形象在與畫面前景中尤物般的莎樂美的對(duì)比下形成了天壤之別。

施洗約翰被割下的頭顱懸浮在空中，被裝飾性的光環(huán)圍繞著。莎樂美的裸體被珠寶和薄紗所包裹，莎樂美低垂著頭、眼睛卻全神貫注盯著空中的約翰，約翰的目光陰森，令人毛骨悚然，兩人仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)劍拔弩張的較量。

圣光四射的約翰頭顱與莎樂美冰肌玉骨的人體互相映襯，創(chuàng)造出一種詭異的氛圍：殘忍、陰險(xiǎn)的希羅底面無表情地注視這一切；后面的琴女正惶惶不安、畫面右側(cè)的劊子手蒙面仗劍，姿勢(shì)僵硬地站著，流露出一種宗教儀式般的神秘窒息之感。他身上暗紅色的衣袍與約翰的血相互襯托，而劊子手扶劍的手臂與約翰的頭和莎樂美的手形成穩(wěn)定的三角形區(qū)域，體現(xiàn)了西方藝術(shù)家追求裝飾性的特色。

莫羅在這幅畫中表現(xiàn)的內(nèi)容極為豐富多彩。畫面中的宮殿華美富麗，莎樂美衣不蔽體、珠光寶氣，但畫面中還有一顆閃閃發(fā)光的頭顱正流著鮮血，著實(shí)有些暴力美學(xué)的痕跡。同時(shí)，畫面中驚恐的琴女、僵硬的劊子手、病入膏肓的希律王、市儈丑陋的希羅底，這些人物各有特色。多種物象被莫羅完美地融合在一幅畫中，令人感到不可思議。在這幅畫中，死亡、誘惑、人性的氣氛在蔓延。

五、總結(jié)

強(qiáng)調(diào)自我意志的表達(dá)、注重主觀思想的輸出，正是象征主義的顯著特點(diǎn)。莫羅認(rèn)為，完美準(zhǔn)確地呈現(xiàn)自然客觀的物象并不能代表藝術(shù)家的藝術(shù)水平，盡管這些作品可以使藝術(shù)家們獲得成就與名氣，但畫面所展現(xiàn)的思維深度和主觀意旨卻極為珍貴。莫羅多次坦言，自己不相信雙手所能觸碰到的東西，也不相信眼睛所能觀察的東西，真正相信的是觀察不到、觸摸不到的，卻能存在于思維意志中的事物。因此，他的繪畫作品多描繪詭譎、神秘、夢(mèng)幻的畫面場(chǎng)景。

從莫羅的作品中我們不難看出，象征主義藝術(shù)家所呈現(xiàn)的是一種前所未有的象征意象，突破了人們對(duì)于客觀事物的固有程式與表現(xiàn)方式。莫羅將特殊的物象放入特殊的環(huán)境中，賦予其特殊的象征意義，將繪畫表現(xiàn)引入更深的層次。象征主義作為藝術(shù)發(fā)展承前啟后的一環(huán)，發(fā)揮的作用無比巨大。

作者簡(jiǎn)介

王世超，男，漢族，江蘇常州人，碩士研究生，研究方向?yàn)閳D像與造型語言。

麻銘格，女，漢族，陜西西安人，碩士研究生，研究方向?yàn)榭缑襟w藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

[1]王子明.象征主義的代表畫家莫羅[J].美術(shù)大觀，2014（1）：3，6-13.

[2]馮曉.象征主義繪畫的隱喻研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2017.