摘要：潤城東岳廟雖然是全國重點文物保護單位，但是相關(guān)研究相對較少。筆者通過現(xiàn)場勘察和查閱文獻(xiàn)進行了一定的對比研究，旨在通過對潤城東岳廟歷史、建筑、周邊環(huán)境等方面的調(diào)查，為今后潤城東岳廟的科學(xué)保護和有效利用提供一些基礎(chǔ)資料。

關(guān)鍵詞：東岳廟；建筑；歷史

目前，我國歷史文化名城和歷史文物古跡的保護規(guī)劃研究較為透徹，保護規(guī)劃的內(nèi)容與方法研究已經(jīng)較為成熟，文物建筑的保護對研究歷史文化具有重要的意義[1]。潤城東岳廟位于山西省晉城市陽城縣潤城鎮(zhèn)，2006年國務(wù)院公布其為全國重點文物保護單位。

潤城鎮(zhèn)位于山西省陽城縣城東7公里處，四面環(huán)山，沁河、東河與峪溝河三條河流穿鎮(zhèn)而過，古稱“少城”“小城”，1559年改稱“潤城”。潤城村為潤城鎮(zhèn)鎮(zhèn)治所在地，潤城村創(chuàng)建具體時間不詳。2007年，人們在潤城村發(fā)現(xiàn)一唐大和八年（834年）墓碑，由此可以確定潤城村在唐代就已形成。

一、潤城東岳廟歷史沿革

潤城東岳廟創(chuàng)建時間不詳。廟內(nèi)《重修東岳廟記》記載，潤城東岳廟建于1125年之前的北宋時期。唐大和八年（834年）墓碑記載：“西占沁漾水，東阜近高崗，北依大神廟，南觀道路傍。”[2]依此地理位置，潤城東岳廟在村北，有可能為碑文記載的大神廟。同時在唐玄宗泰山封禪后，各地開始興建東岳廟。由此推測潤城東岳廟可能在唐代就已存在。有關(guān)潤城東岳廟確切記載的時間是從明萬歷二十一年（1593年），重修潤城東岳廟開始。清康熙四十二年（1703年），補修潤城東岳廟。清乾隆三十八年（1773年），潤城東岳廟后宮創(chuàng)建。民國六年（1917年），潤城東岳廟設(shè)立區(qū)政府。新中國成立后，鎮(zhèn)政府、村公社先后占用潤城東岳廟。1958年，潤城東岳廟的山門、鐘、鼓樓被先后拆毀。1977年，建立潤城鎮(zhèn)小學(xué)，校址選在潤城東岳廟，因?qū)W校建設(shè)拆毀了舞樓、過殿及東、西配殿。1983年，陽城縣人民政府公布潤城東岳廟為縣級文物保護單位。1985年，潤城中學(xué)遷入，與潤城小學(xué)共同占用潤城東岳廟。1986年，潤城中學(xué)遷出，潤城小學(xué)仍然留在東岳廟。同年，山西省人民政府公布潤城東岳廟為省級文物保護單位。1998年，潤城小學(xué)遷出潤城東岳廟，潤城幼兒園遷入，直至2012年遷出。2003年，潤城村集資自行對東岳廟進行維修。2014年，潤城東岳廟保護修繕工程完工。

二、潤城東岳廟現(xiàn)狀

潤城東岳廟現(xiàn)存6座文物建筑：獻(xiàn)亭、天齊殿、天齊殿東耳殿、天齊殿西耳殿、后宮東耳殿。

獻(xiàn)亭位于廟內(nèi)中軸線最南端，建于方形臺基上，面寬一間，進深四椽，單檐十字歇山頂，琉璃屋面，琉璃脊飾。梁縫間設(shè)八角藻井，藻井中心與各角處設(shè)垂蓮柱，設(shè)斗栱16攢，均為七踩重翹。八角藻井，設(shè)計精巧，造型華麗，系明代小木作精品。檐部施大額枋及由額墊板。大額枋高41厘米，寬39厘米，高寬比為1.05∶1。前后撩檐檁水平間距6.42米，撩檐檁背至脊檁背總舉高2.02米，總舉高與前后撩檐檁間距比值為1∶3.18。獻(xiàn)亭檐部采飛，檐步架1.57米，舉高0.76米，約四八舉；脊步架1.64米，舉高1.26米，約七六舉?？v觀獻(xiàn)亭梁架，用材統(tǒng)一，梁架制作規(guī)整。經(jīng)綜合分析，獻(xiàn)亭雖經(jīng)多次修繕，其梁架仍保持原狀，為明代遺構(gòu)。

天齊殿位于獻(xiàn)亭與后宮之間，廊部面闊三間，進深六椽，七架前廊式（五架梁對前雙步梁），懸山前廊式，琉璃屋面，琉璃脊飾。前檐廊柱柱頭科耍頭后尾與內(nèi)檐柱頭科斗栱相連。后檐柱頭科耍頭后尾直托五架梁。前檐柱柱頭科斗栱及后檐柱頭科斗栱上承五架梁，五架梁前端直抵廊部單架梁，后端與后檐檁交接。檁下用替木連構(gòu)。廊部單步梁上置下金瓜柱一根，下金瓜柱上置翹頭及斗；后檐五架梁上置下金瓜柱一根。五架梁中端及前端（前檐柱中）上置上金瓜柱二根，上金瓜柱頭垂直于三架梁方向出額枋、平板枋，與上金瓜柱共同承托三架梁。三架梁中部置脊瓜柱上承脊檁，脊瓜柱橫向出丁華抹亥栱，叉手斜戧于兩側(cè)?？傆^天齊殿梁架，用材統(tǒng)一，梁架制作規(guī)整。其斗栱用材較小，材之高寬比較清代建筑大，接近于《營造法式》規(guī)定。平板枋、大額枋斷面厚度增加，與早期建筑3∶2的斷面比不同，接近于清式建筑。其各梁之間皆施瓜柱，晚期特征明顯。經(jīng)綜合分析，天齊殿雖經(jīng)多次修繕，其梁架仍保持原狀，為明代遺構(gòu)。

后宮位于廟內(nèi)中軸線最北端，面闊五間，二層結(jié)構(gòu)為七架前廊式，為單檐歇山頂建筑，琉璃屋面，琉璃脊飾。一層現(xiàn)有石柱10根，二層現(xiàn)有木柱18根。二層檐部用斗栱。其斗栱共計24攢，均為三踩單翹，平身科及角科斗栱結(jié)構(gòu)上相向連出兩道斜栱。柱頭科中十八斗上出撐頭其為五架梁出頭。廊部柱頭施大、小額枋與柱頭上施平板枋連構(gòu)。大額枋高寬比為1∶1.6。平板枋高寬比為1.07∶1?？偱e高與前后檐檁間距比值為1∶2.95?？傆^后宮梁架，用材統(tǒng)一，梁架制作規(guī)整。其斗栱用材較小，材之高寬與清代建筑接近。平板枋、大額枋斷面厚度增加，與早期建筑3∶2的斷面比不同，接近于清式建筑。其各梁之間皆施瓜柱，晚期特征明顯。經(jīng)綜合分析，后宮雖經(jīng)多次修繕，其梁架仍保持原狀，為清代遺構(gòu)。

天齊殿東耳殿位于天齊殿東側(cè)，面寬三間，明間寬3.13米，次間寬2.61米，通面闊8.99米。進深四椽，通進深6.445米。梁架為四架梁前搭抱頭梁，用三柱，四架梁中端上置兩根金瓜柱，其上共同承托三架梁，三架梁中端上置角背與脊瓜柱承托隨檁枋與脊檁，叉手斜戧于兩側(cè)，為清代遺構(gòu)。

天齊殿西耳殿位于天齊殿西側(cè)，面寬三間，明間寬2.95米，次間寬2.5米，通面闊8.5米。進深四椽，梁架為四架梁前搭抱頭梁，用三柱，四架梁中端上置兩根金瓜柱，其上共同承托三架梁，三架梁中端上置角背與脊瓜柱承托隨檁枋與脊檁，叉手斜戧于脊瓜柱兩側(cè)，為清代遺構(gòu)。

后宮東耳殿位于后宮東側(cè)，面寬三間，進深四椽，平面呈長方形。梁架結(jié)構(gòu)為四架梁前搭抱頭梁，四架梁中端上置兩根金瓜柱，其上共同承托三架梁，三架梁中端上置脊瓜柱承托隨檁枋與脊檁，叉手斜戧于兩側(cè)，為清代遺構(gòu)。

現(xiàn)存文物建筑基本保持了原有的建筑形制，有效延續(xù)了文物本體的真實性。潤城東岳廟地理位置沒有改變，但其周邊環(huán)境發(fā)生了變化，環(huán)境真實性受損。潤城東岳廟原有格局受損，現(xiàn)有院落圍墻也非原有圍墻，除現(xiàn)存的6座建筑外，其余建筑僅能得知其大體位置，廟宇的完整性受到嚴(yán)重破壞。

三、石刻中的信息

潤城東岳廟內(nèi)現(xiàn)存碑刻10余通，因風(fēng)雨侵蝕等原因個別碑文字跡無法辨識，但現(xiàn)有碑文留存有文獻(xiàn)資料尚未記載的信息。

萬歷二十一年（1593年）五月十三日《重修東岳廟記》記載了當(dāng)年潤城東岳修建的相關(guān)信息：“……以經(jīng)五百余年，張詔等仝議眾，加工重修，即為創(chuàng)建……”由此可知，當(dāng)時潤城東岳廟原有建筑基本不存，與現(xiàn)存最早建筑年代為明代相符合。“……共費大小樹木，一百三十八株……費小樹一百二十根……共用一千五百余塊……”可知，當(dāng)時用料等工程信息。碑文還記載為了使廟宇可以長久地留存，社首等人商議，此后每年清明與八月十四由二十四人打掃廟宇。

同年五月二十一日，《重修東岳廟記》記載潤城名稱的由來?！皾櫝擎?zhèn)，古名小城……自嘉靖三十八年，蒙縣主張爺，陜西西寧人，進士出身，嫌村名不好，祈呂先鸞筆，改為潤城?！庇纱丝芍?，當(dāng)年因張縣令個人喜好最后將本地地名修改。碑文也記載了這次修建廟宇的原因：“萬歷二十年，蒙縣主葉爺，山東德州人，進士出身，親詣鄉(xiāng)約，見殿塌毀，張詔等稟建，慨得金語重修。”同樣是因為時任縣令的原因，東岳廟得以修建。同時相關(guān)文獻(xiàn)還記錄了眾人籌資籌物共同修建等其他信息。

現(xiàn)存碑刻載有其他修繕時的信息，如康熙四十一年《補修東岳廟施財姓名開后》記載了當(dāng)時捐款人的姓名及錢款：“原知江西建昌府事加一級王嘉植施銀拾兩、部湖廣清吏司工事王璋施銀肆兩?！鼻迩∪拍辍秳?chuàng)修東岳廟后宮碑記》記載了修建后宮的緣由及大致過程。筆者走訪當(dāng)?shù)鼐用裣胩骄渴欠裼懈绲谋逃涊d，但是沒有收集到更早的確切信息。據(jù)村民講述，新中國成立后，廟宇留存碑刻較多，后因各種變故，許多碑刻不存。因沒有留存明以前的碑刻，歷史信息缺失較多。

四、東岳廟周邊環(huán)境

潤城鎮(zhèn)于2010年被公布為全國第五批歷史文化名鎮(zhèn)之一。潤城東岳廟地處潤城鎮(zhèn)中心地帶。南臨三門街，三門街歷史上為潤城主要的商業(yè)街，目前依然保留著大量的商鋪，是潤城最繁華的地帶。廟宇周邊建筑有半數(shù)以上為清至民國時期的建筑，基本保留了建筑原有的風(fēng)貌。院落格局多數(shù)為四合院，多為二層建筑，個別有三層。部分建筑為住戶改建，改變了原有風(fēng)貌，但建筑主體依然被保留了下來。周邊部分建筑在建國后翻建為磚混結(jié)構(gòu)，多為一二層建筑，個別為三層建筑，建筑形式與立面色彩均與東岳廟差別較大。

廟宇周邊環(huán)境的保護也是對廟宇整體保護的一部分，而且潤城作為歷史文化名鎮(zhèn)對周邊整體的保護更應(yīng)當(dāng)加強。大多數(shù)院落為當(dāng)?shù)貍€人所有。應(yīng)當(dāng)對當(dāng)?shù)鼐用窦哟笪奈锉Ｗo的宣傳力度，讓其認(rèn)識到文物保護的重要性，同時應(yīng)當(dāng)讓全鎮(zhèn)人對整體保護有一定的認(rèn)識，讓居民對于任意改建建筑的危害有充分的認(rèn)識。

五、結(jié)語

本文對潤城東岳廟及周邊環(huán)境今后的預(yù)防性保護具有參考意義。盡管我國對文物建筑的保護與活化起步較早，且給予了足夠的重視，當(dāng)下仍然面臨著諸多問題[3]。本文對潤城東岳廟文物建筑基本資料進行整理，并在實地調(diào)研后對各文物建筑的保存現(xiàn)狀進行了描述，大部分建筑保存狀況良好，能夠較為真實地體現(xiàn)本體的現(xiàn)狀特點。

考慮到潤城東岳廟整體風(fēng)貌保護，應(yīng)控制周邊的建筑體量，確保整體建筑風(fēng)格統(tǒng)一，對周邊的傳統(tǒng)民居進行科學(xué)保護。保護傳統(tǒng)民居的歷史特色，通過運用材料以及把控尺度來展示古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌[4]。文物保護應(yīng)該盡可能減少現(xiàn)代的人工痕跡，盡可能不擴建、新增、重建廟宇，保留建筑原來的風(fēng)貌和結(jié)構(gòu)，即遵循“修舊如舊”的原則[5]。

作者簡介

張洪峰，男，山西太原人，文博館員，本科，研究方向為古建筑、近現(xiàn)代建筑。

參考文獻(xiàn)

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