代玉戈　周競風(fēng)

[摘要]作為中共領(lǐng)導(dǎo)的北方左翼文化運動中的核心團體之一，北平社聯(lián)在青年工作中全面貫徹黨的方針政策，用科學(xué)理論教育青年、武裝青年，從而引領(lǐng)青年接受馬克思主義，并進一步加強對中國共產(chǎn)黨的宣傳。同時，北平社聯(lián)通過動員青年參與平民教育、號召青年參加抗日活動等形式，向進步青年傳達(dá)了中國共產(chǎn)黨的初心與使命，在一定程度上加強了黨與青年的聯(lián)系。從歷史的角度看，北平社聯(lián)的青年工作，不僅促進了青年之間的團結(jié)與聯(lián)系，還提高了革命青年參與斗爭的積極性，把一批進步青年引領(lǐng)到革命道路上，使他們團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，從而為黨的革命事業(yè)提供支持。

[關(guān)鍵詞]北平社聯(lián)；青年工作；中國共產(chǎn)黨；左翼文化運動

[作者簡介]代玉戈，南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生，江蘇南京 210023；周競風(fēng)，南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，江蘇南京 210023。

[中圖分類號] D432.6[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1006-8031（2023）02-0026-07

20世紀(jì)30年代興起的左翼文化運動在中國共產(chǎn)黨百年史中具有重要地位，它不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的一次成功實踐，還在一定程度上促進了馬克思主義在中國的傳播。中國社會科學(xué)家聯(lián)盟（簡稱社聯(lián)）是這一運動中比較重要的團體，緊隨左聯(lián)之后成立，在馬克思主義中國化的過程中扮演了重要角色。

對于社聯(lián)，目前學(xué)界主要是從馬克思主義中國化的視角來研究。相關(guān)學(xué)者指出，社聯(lián)通過參與中國社會問題論戰(zhàn)，傳播了“真馬克思主義”的理論，在馬克思主義的框架中構(gòu)建了新社會科學(xué)話語體系。還有一部分學(xué)者借助社聯(lián)中堅人物來研究社聯(lián)在左翼文化運動中的作用，通過人物的個案研究來展示20世紀(jì)30年代馬克思主義知識分子的成長，以及他們面對日益嚴(yán)重的民族危機時運用馬克思主義推進左翼文化發(fā)展的過程。但是這些研究往往以上海社聯(lián)為核心，對北平、廣州、東京等社聯(lián)分盟情況的關(guān)注有待加強。因此，本文以過去關(guān)注較少的中國社會科學(xué)家聯(lián)盟北平分盟（簡稱北平社聯(lián)）為研究中心，描述其在左翼文化運動中從事青年工作的內(nèi)容，展示其在堅持革命文化工作的同時對青年發(fā)揮的作用與影響。

一、北平社聯(lián)概況

（一）成立背景。大革命時期，中國共產(chǎn)黨的工作主要在于組織建設(shè)和群眾運動。1927年大革命失敗后，為了在白色恐怖中尋找突破口，黨開始注意文化建設(shè)，重視對文化宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)。1928年7月，中共中央指出，要完成黨在現(xiàn)實情形下的基本任務(wù)，“宣傳之另一種的方式就是我黨同志參加各種科學(xué)、文學(xué)及新劇團體”。①不久，中共還要求設(shè)立文化機關(guān)，“以指導(dǎo)和批判全國的思想和文藝”。②1929年6月，中共六屆二中全會再申上述方針，強調(diào)“為適應(yīng)目前群眾對于政治與社會科學(xué)的興趣，黨必須有計劃的充分利用群眾的宣傳組織與刊物，以求公開擴大黨的政治影響”。③同時，這次全會決定成立由中宣部直屬的“文化工作委員會”（簡稱文委），旨在“指導(dǎo)全國高級的社會科學(xué)的團體”，以及“編輯公開發(fā)行的各種刊物書籍”。④這是中共歷史上首次專門設(shè)立的文化工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，為左翼文化運動的蓬勃興起奠定了堅實的組織基礎(chǔ)。此后，左翼文化運動迅速發(fā)展，1930年左翼文化團體如雨后春筍般涌現(xiàn)，其中就有中國社會科學(xué)家聯(lián)盟。據(jù)馮乃超回憶，左聯(lián)成立后，為了斗爭的需要，文委決定成立社聯(lián)。⑤1930年5月20日，社聯(lián)在上海舉行成立大會。社聯(lián)在上海成立后，組織活動不斷擴大，并得到進步文化團體的熱烈歡迎，在此背景下，北平社聯(lián)應(yīng)運而生。

（二）組織結(jié)構(gòu)?！吨袊鐣茖W(xué)家聯(lián)盟北平分盟組織大綱》（以下簡稱北平社聯(lián)《組織大綱》）規(guī)定，北平社聯(lián)的最高機構(gòu)為分盟全體大會或代表大會，行政領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)為執(zhí)行委員會，下設(shè)支部，其下是小組。⑥

1.全體大會或代表大會。全體大會或代表大會負(fù)責(zé)選舉執(zhí)委會、評議執(zhí)委會的工作報告、修改組織與活動綱領(lǐng)、決定分盟工作等活動。全體大會或代表大會至少每3個月開會一次，由執(zhí)委會召集。

2.執(zhí)行委員會。執(zhí)委會由5人組成，各執(zhí)委任期3個月。執(zhí)委會設(shè)秘書處、組織部、宣傳部、出版部、研究部等部門，其工作計劃由執(zhí)委會決定。同時，執(zhí)委會還要領(lǐng)導(dǎo)支部與小組工作，出席支部及小組會。另外，執(zhí)委會視工作需要還可組織各種委員會，聘請干事或委員。執(zhí)委會至少每星期開會一次，由秘書召集。

3.支部。支部包括3到5個小組，由組長組織支部干事會，選舉書記及組織工作、宣傳工作負(fù)責(zé)人，支部干事任期3個月。支部負(fù)責(zé)執(zhí)行執(zhí)委的決議，定期報告各小組工作，制定支部工作計劃。支部干事會至少每星期開會一次，由支部書記召集。

4.小組。小組由盟員3到5人組成，負(fù)責(zé)參加革命斗爭工作，吸收革命分子入盟，探討社會政治經(jīng)濟等問題，擴大組織與宣傳等工作，并選舉全體大會或代表大會的代表。小組會至少每星期開會一次，由組長召集，組長任期3個月。

雖然北平社聯(lián)《組織大綱》與上海社聯(lián)的《中國社會科學(xué)家聯(lián)盟簡章》在內(nèi)容上沒有原則性差別，但與后者僅有的11條相比，北平社聯(lián)《組織大綱》足有37條，這在一定程度上體現(xiàn)了北平社聯(lián)對組織建設(shè)的重視。

（三）主要活動。1930年10月16日，北平社聯(lián)成立。在成立大會上，通過了成立宣言與綱領(lǐng)，選出了由9名委員組成的執(zhí)委會，制定了“出版新興社會科學(xué)雜志、參加工農(nóng)教育事業(yè)、開始社會政治經(jīng)濟調(diào)查等各項具體工作計劃”。⑦北平社聯(lián)成立之始，就是中共領(lǐng)導(dǎo)下的文化團體。同在上海成立的社聯(lián)相似，中共在北平社聯(lián)內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是黨團組織，由黨團成員來兼任北平社聯(lián)的負(fù)責(zé)人，這就保證了北平社聯(lián)的活動符合黨的要求。

《中國社會科學(xué)家聯(lián)盟北平分盟斗爭綱領(lǐng)》規(guī)定，北平社聯(lián)要在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，“學(xué)習(xí)并推廣馬克思列寧主義，參加革命——尤其是在理論上的斗爭”。⑧在當(dāng)時，北平社聯(lián)采取了各種形式來進行活動。一方面，通過設(shè)立支部來擴大組織影響，當(dāng)時清華、北大、北師大、北師大女附中、匯文中學(xué)等北平著名大中學(xué)校都有北平社聯(lián)的支部。另一方面，又創(chuàng)辦左翼刊物來宣傳革命理論。北平社聯(lián)曾創(chuàng)辦《大眾文化》《北方青年》《北方社會科學(xué)》《世界文化講座》等雜志，積極宣傳辯證唯物主義、歷史唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，其中《世界文化講座》創(chuàng)刊號“發(fā)行不到三天，一千本就被搶購一空?！雹崃硗?，北平社聯(lián)還積極聯(lián)系社會人士，從而幫助地下活動。當(dāng)時北平社聯(lián)邀請了吳半農(nóng)、千家駒等人，他們既能指導(dǎo)理論問題，又在進步學(xué)生中有較高聲望。北平社聯(lián)還把張學(xué)良的弟弟張學(xué)思發(fā)展為盟員，從而通過張學(xué)良夫人于鳳至的關(guān)系，營救被捕同志。

但是，受當(dāng)時黨內(nèi)“左”傾錯誤的影響，北平社聯(lián)也不恰當(dāng)?shù)夭扇×孙w行集會等形式，組織成員上街寫標(biāo)語、喊口號、撒傳單，致使成員屢次被捕，給工作開展造成了一定困難。1933年12月，由于叛徒出賣，北平社聯(lián)的組織遭到嚴(yán)重破壞。1934年5月1日，北平社聯(lián)黨團書記宋劭文被捕，北平社聯(lián)的組織關(guān)系基本中斷。1935年，北平社聯(lián)被迫停止活動。

二、北平社聯(lián)青年工作的開展

（一）用科學(xué)理論武裝青年。20世紀(jì)30年代，馬克思主義在社會上是一種流行思潮，在青年中頗有影響，以至于國民黨的黨政刊物都不得不“勸誡”青年“不要再徘徊于共產(chǎn)主義的歧途了”。⑩有人這樣描述當(dāng)時的情形：“馬克思主義理論整齊，而其批判社會的缺點，指示改造的目標(biāo)，確有引人入勝之處。青年……一見其學(xué)說之新奇，自不免為其所動?！?在這樣的時代背景下，北平社聯(lián)積極參與活動，引領(lǐng)青年接受馬克思主義，宣傳中國共產(chǎn)黨的思想。

1.結(jié)合實際情況，宣傳馬列主義。由于政治形勢不斷變化，北平社聯(lián)往往采取多種形式來開展工作，結(jié)合當(dāng)時的實際情況來組織青年學(xué)習(xí)馬克思主義。北平社聯(lián)盟員往往都要通過多種渠道，要么翻譯外國報刊，要么到蘇聯(lián)使館領(lǐng)取資料，來獲取馬列主義著作，從而組織成員學(xué)習(xí)。不僅如此，北平社聯(lián)還致力于翻譯馬克思主義著作。中共黨員、曾任北平社聯(lián)宣傳部長的裴麗生，翻譯了《費爾巴哈論》。在該書序言中，裴麗生說明他依據(jù)的底本是黎威·奧斯丁的英譯本，并且指出黎威·奧斯丁犯的錯誤：“一是把真實的經(jīng)濟生活抽象化了，二是只把經(jīng)濟生活看作社會組織中的一種原素，是和其它的各種原素有同等作用的原素，并不是決定其他一切原素的‘經(jīng)濟基礎(chǔ)?！?有時，北平社聯(lián)還借助學(xué)生刊物，在青年學(xué)生中宣傳馬克思主義。從1933年起，北平社聯(lián)黨團書記宋劭文在清華大學(xué)社聯(lián)支部創(chuàng)辦的《今日》、北京大學(xué)社聯(lián)支部創(chuàng)辦的《北大學(xué)生》等刊物上發(fā)表文章，擴大宣傳陣地。?可見，北平社聯(lián)的成員有一定的馬克思主義理論水平，這對科學(xué)地傳播馬克思主義不無裨益。

同時，北平社聯(lián)還通過開展讀書會的形式，擴大在青年中的影響。北平社聯(lián)的支部大多建立于北平大中學(xué)校之中，憑借這個優(yōu)勢，北平社聯(lián)經(jīng)常借舉辦讀書會的機會，組織進步青年學(xué)習(xí)革命理論。比如匯文中學(xué)的支部領(lǐng)導(dǎo)人王振乾，就借助每周一次的讀書會開展支部活動，組織青年學(xué)習(xí)、討論中國革命基本理論問題以及唯物辯證法、科學(xué)社會主義等。而且，王振乾巧妙地利用自己是匯文中學(xué)基督教青年會會長的身份，以基督教青年會的名義在讀書會中批判宗教唯心論，對消除青年學(xué)生中非科學(xué)思想起到了一定作用。經(jīng)過北平社聯(lián)的活動，參加讀書會的青年們“在學(xué)習(xí)馬列主義理論上是有很大成績的，會員的革命政治覺悟很高”，以至于在匯文中學(xué)的青年學(xué)生中“進步勢力已經(jīng)取得支配的地位”。?可見，北平社聯(lián)傳播馬克思主義的活動，受到了廣大進步青年的歡迎，從而為他們接近中國共產(chǎn)黨打下了良好的思想基礎(chǔ)。

2.批判“托派”理論，宣介中共主張。20世紀(jì)30年代，參與中國社會性質(zhì)問題論戰(zhàn)是社聯(lián)史上的大事。對于中國社會性質(zhì)，黨的六大已明確指出，中國社會仍是半殖民地半封建社會，“中國并沒有從帝國主義之下解放出來”，中國農(nóng)村“地主階級的私有土地制度并沒有推翻”。?但是陳獨秀則認(rèn)為，中國的資本主義在大革命后就占據(jù)了優(yōu)勢地位，中國已進入資本主義社會階段。所以，陳獨秀主張放棄武裝斗爭，通過議會“合法斗爭”來維護無產(chǎn)階級利益，等到中國資本主義發(fā)展到較高階段再實行社會主義革命。中共中央嚴(yán)厲地批判了陳獨秀，但他仍堅持錯誤思想，以至于形成“托陳取消派”，這是中國社會性質(zhì)問題論戰(zhàn)中假馬克思主義的代表，成為社聯(lián)的主要論戰(zhàn)對象。

這場論戰(zhàn)的主戰(zhàn)場在上海，但論戰(zhàn)的影響卻輻射到了北平，同樣引發(fā)了北平各界的爭論。北平社聯(lián)十分重視這場論戰(zhàn)，把它作為加強對青年思想教育的一次機會。一方面，北平社聯(lián)組織青年盟員通過讀書會、研究會、撰寫論文等方式同“托派”分子論戰(zhàn)。北平社聯(lián)研究部長、中共黨員李正文更是憑借進步學(xué)者張友漁擔(dān)任《世界日報》副刊主筆的機會，于1934年9月以岳光的筆名發(fā)表了他在北平社聯(lián)內(nèi)部所作的關(guān)于中國社會性質(zhì)的討論小結(jié)?！妒澜缛請蟆肥侨A北地區(qū)有影響的大報，30年代初正值鼎盛時期，1932年以后還在北平的著名大學(xué)中“約請學(xué)生擔(dān)任特約記者”，在當(dāng)時頗能“吸引教育界的讀者”。?李正文的文章曾連載數(shù)期，在更廣的社會層面擴大了論戰(zhàn)的影響，使青年們進一步了解“托派”的錯誤觀點。另一方面，北平社聯(lián)還組織了青年學(xué)生進行反對“托派”分子的實際活動。特別是1932年10月，因陳獨秀被國民黨逮捕，北平的“托派”分子安排營救行動，曾請到當(dāng)時已經(jīng)脫離中共的施存統(tǒng)演講，地點就在北平大學(xué)法學(xué)院第一院大禮堂。演講當(dāng)天，北平大學(xué)的學(xué)生蜂擁而至，北平社聯(lián)也組織校內(nèi)外的盟員參加，在會上對“托派”進行斗爭，使得施存統(tǒng)的演講無法進行，最后“只剩下托陳取消派分子等極少數(shù)人便散會了”。?由此觀之，北平社聯(lián)在反對“托派”分子問題上立場堅定，對提高青年學(xué)生的政治敏感性發(fā)揮了一定作用。

不僅如此，在批判“托派”錯誤思想的同時，北平社聯(lián)還注意向盟員及青年學(xué)生宣傳、介紹中國共產(chǎn)黨的正確思想。北平社聯(lián)曾編輯《馬克思列寧主義的戰(zhàn)線》，此書是文章選集性質(zhì)的著作，內(nèi)容包括馬克思列寧主義與托洛茨基思想的比較，以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命諸問題，旨在向青年宣傳中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國革命的觀點。在此書的出版預(yù)告中，這樣宣傳此書內(nèi)容：“你知道俄國革命為什么勝利？一九二五——二七年的中國革命為什么失?。繜o產(chǎn)階級政黨的戰(zhàn)術(shù)在前者是什么值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點？同時在以往的歷史又給我們以什么樣的教訓(xùn)？中國革命又到底是什么性質(zhì)？中國革命現(xiàn)在到什么階段？到底什么才是中國革命的正確路線？”?值得一提的是，這部著作還包含了華崗寫的《一九二五—— 一九二七中國大革命史》中的部分內(nèi)容，“本書內(nèi)容：上卷：……3.中國革命的昨日今日與明日（里面包含華崗的中國大革命與機會主義……和華崗的論中國革命轉(zhuǎn)變的文章）”。?華崗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員和著名學(xué)者，《一九二五—— 一九二七中國大革命史》也是他為批判“托陳取消派”而編寫的著作，1931年出版。華崗“力圖按照黨的‘六大精神，用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，來認(rèn)識和總結(jié)這次大革命的經(jīng)驗教訓(xùn)”，這部大革命史也被當(dāng)時的一些地下黨組織“作為黨員和革命群眾學(xué)習(xí)的教材之一”。?由此可見，北平社聯(lián)在緊張的斗爭工作中，仍然能夠及時地向青年介紹中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)正確的思想，在政治上始終緊跟黨的步伐，以此來教導(dǎo)青年、引領(lǐng)青年。

（二）用黨的初心使命感召青年。20世紀(jì)30年代，正是白色恐怖日益猖獗的時期?！爸袊鴩顸h治下的連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供”，使其宣傳的“民生主義”成了空話。而九一八的炮火、一·二八的硝煙，更是加深了青年們對民族危機的深刻認(rèn)識，可在國民黨“攘外必先安內(nèi)”的方針下，廣大青年痛感“無路可走”。中國共產(chǎn)黨借助北平社聯(lián)，向青年們傳達(dá)“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心與使命，引領(lǐng)青年走向光明，走向希望。

1.動員青年參與平民教育。三十年代的北平，貧富分化十分嚴(yán)重，廣大青年對此深有體會。清華大學(xué)一次入學(xué)考試，國文科的作文題目有一個是“苦熱”，結(jié)果“北平考生做這個題，總是分兩面立論：‘闊人雖也熱得難受，但可以住洋房，用電扇，吃冰激凌，還可以上青島、北戴河去?！F人的‘熱可苦了，洋車夫在烈日炎炎的時候還得拉著車跑；跑得氣喘汗流，坐車的還叫快走，于是乎倒地而死”。其他的作文題目下也是如此“恨富憐窮”：“做‘夜的也常有分闊人的夜與窮人的夜的；做‘曉行的雖因早晨的鄉(xiāng)間不大會有闊人而拉扯不上去，但也常將農(nóng)人的窮苦與苛捐雜稅等等發(fā)揮一番。”對窮苦人的關(guān)心愛護，使得青年迫切想改善平民的生活，在當(dāng)時的條件下，北平社聯(lián)選取開辦平民學(xué)校的方式來引領(lǐng)青年“為人民謀幸?！?。

北平的大中學(xué)校自新文化運動以來就有參與平民教育的傳統(tǒng)，北平社聯(lián)也巧妙地利用這種形式，引領(lǐng)青年學(xué)生接近平民階層，在平民教育活動中向青年傳遞中國共產(chǎn)黨的初心使命。當(dāng)時，北平大學(xué)法學(xué)院有一所附屬民眾學(xué)校，由法學(xué)院出資，借學(xué)生會的名義開辦，地址就設(shè)在法學(xué)院第二院，由法學(xué)院學(xué)生在課余時間義務(wù)授課，學(xué)生都是附近窮苦平民家的孩子。這所平民學(xué)?！霸趲啄觊g因黨派明爭暗奪，幾經(jīng)人事變動，時辦時輟，后由左翼史如舟、關(guān)毓芬（女）等接辦，情況已有好轉(zhuǎn)，到一九三二年春重新整頓，民校組織比較穩(wěn)定健全”，已經(jīng)成為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一所紅色民眾學(xué)校”。北平大學(xué)法學(xué)院的社聯(lián)支部利用這個機會，發(fā)動社聯(lián)成員參與到這所平民學(xué)校的活動中，使他們接近平民，設(shè)身處地了解平民生活。參加北平社聯(lián)的青年在這所平民學(xué)校任教的過程中，不僅自己編寫教材，宣揚革命理論，有時還在課堂上公開反對剝削壓迫，向?qū)W生們傳遞階級斗爭、窮人翻身的平等思想，甚至介紹蘇維埃政權(quán)的相關(guān)情況。而且，學(xué)校的學(xué)生也因在平民學(xué)校受過教育，提高了文化水平，依靠學(xué)校發(fā)放的畢業(yè)證書考入了職業(yè)學(xué)校、找到了工作。其他學(xué)校的社聯(lián)支部也組織過類似活動。比如前文提到的匯文中學(xué)，在北平社聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)下，借助讀書會的組織與成員，“還辦了一個義務(wù)教育的匯文民眾學(xué)校，吸引匯文職工和群眾去學(xué)習(xí)”。這個平民學(xué)校實際上成為宣傳革命理論的又一陣地。

以開辦平民學(xué)校來傳播進步思想的斗爭形式，一方面“有利于黨組織的合法活動，有利于黨與群眾的聯(lián)系”，另一方面還讓這些學(xué)生們“受到了革命政治思想教育，提高了思想覺悟”，一部分學(xué)生還在北平社聯(lián)的影響下跟隨他們參加集會、游行等活動，最后“參加了革命組織”。這種青年學(xué)生與貧苦民眾間的良性互動，不僅在特定條件下改善了民眾生活，還使得青年們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行了初步的改造社會的實踐，在平民教育中體會到了“為人民謀幸?！钡恼嬷B。

2.號召青年反抗日本侵略。北平社聯(lián)的活動時期，正是日本加緊侵略中國，中日民族矛盾愈發(fā)尖銳的時期。特別是九一八事變以后，不僅大批東北流亡學(xué)生涌入北平，訴說日寇暴行，而且日本軍隊也集結(jié)于山海關(guān)外，對華北虎視眈眈，北平已然成為抗戰(zhàn)的前哨陣地。

九一八事變之后，北平的青年學(xué)生群情激憤，紛紛投入救亡運動，他們組織請愿團“南下”，到南京去向國民政府示威。青年學(xué)生們宣稱，如果國民黨當(dāng)局不抵抗，“就是與帝國主義者妥協(xié)，就是投降日本帝國主義，就不是代表人民的利益，我們非但不信任它，而且要打倒它”！在這種形勢下，北平社聯(lián)也組織其成員積極參加這次示威活動，派佘立平、尹景湖、蘇亦農(nóng)、張魚、智良俊、關(guān)毓芬等人參加“南下示威團”，佘立平、尹景湖等還在示威團的糾察隊中擔(dān)任了職務(wù)，幫助青年學(xué)生更好地參與實際政治斗爭。同時，面對國民黨當(dāng)局借“改革教育方案”壓制青年學(xué)生參加抗日救亡運動的形勢，北平文化總聯(lián)盟號召北平各左翼文化團體在大學(xué)中發(fā)動罷課、罷考行動，抵制國民黨借教育政策干涉抗日救亡運動的行為。北平社聯(lián)積極響應(yīng)號召，組織支部進行罷考斗爭。如北平大學(xué)法學(xué)院社聯(lián)支部的成員，“在校園內(nèi)貼出了反對教育法西斯化的標(biāo)語，并且把守各院和教室的大門，勸阻同學(xué)不要參加考試”。這場罷考斗爭在社會上震動很大，平津等地報紙均有報道。

不僅如此，北平社聯(lián)又在北平各大學(xué)中加緊活動，沖破國民黨不抵抗政策的羅網(wǎng)。一方面，北平社聯(lián)積極聯(lián)系進步學(xué)者和教授，借助課堂進行抗日宣傳。北平與上海相比，國民黨統(tǒng)治相對薄弱，“高校內(nèi)紅色教授的勢力也較上海更加強大”。當(dāng)時許德珩剛被國民黨當(dāng)局釋放，但他同情共產(chǎn)黨，甘冒風(fēng)險為北平社聯(lián)服務(wù)。據(jù)李正文回憶，在許德珩出獄后的一次授課中，“進步同學(xué)問他：中國的出路是什么？他并不回答，拿起粉筆在黑板上寫了兩個大字：‘反帝”，這給青年學(xué)生留下了深刻印象。另一方面，北平社聯(lián)又組織人員在刊物上撰寫關(guān)于九一八事變、一·二八事變等日本侵華事件的文章。例如在北平社聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的刊物《北方青年》上，就載有鐘中作《反日與反帝》、依平譯《滿洲著了火》、李皚作《與十九路軍士兵談話的記錄》，這些文章向青年們揭露了事變的真相，進一步宣傳了抗日主張，有利于鼓舞青年們的抗戰(zhàn)熱情。

三、北平社聯(lián)青年工作的歷史作用

（一）促進青年的團結(jié)與聯(lián)系。北平社聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)成員都來自青年，知悉青年的情況，在實際活動中也與青年打成一片。面對部分青年學(xué)生在經(jīng)濟上的困難，北平社聯(lián)的負(fù)責(zé)人慷慨地解囊相助，解決青年的食宿問題。北平社聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人宋劭文、裴麗生等都自覺發(fā)揮共產(chǎn)黨員的帶頭作用，解決青年學(xué)生的生活難題，當(dāng)時的社聯(lián)成員間的關(guān)系，“真是有飯大家吃，有錢大家花，共生死、同患難的階級友愛高于一切?！倍遥逼缴缏?lián)對犯下錯誤的青年也耐心指導(dǎo)，使其吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。1932年12月，北平社聯(lián)執(zhí)委李正文因斗爭經(jīng)驗不足，上了國民黨特務(wù)的當(dāng)，使部分同志被捕。宋劭文得知后，親自來關(guān)心李的情況，直言“別人不敢見你，只有我來了”，告誡他提高警惕。裴麗生在指導(dǎo)讀書會活動時，了解到一些進步青年雖然想改造社會，但理論修養(yǎng)不足，“缺乏堅定的共產(chǎn)主義人生觀”，因此他讓青年們“先共同學(xué)習(xí)《社會科學(xué)概論》這本書”，以及《反杜林論》《共產(chǎn)主義ABC》等著作，以此來提高青年的理論水平。北平社聯(lián)的青年工作加強了青年之間的友誼，贏得了進步青年的信任。

（二）提高革命青年斗爭積極性。作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化團體，北平社聯(lián)積極配合黨的政策，熱心于社會運動，在革命青年中擴大了黨的影響。通過組織讀書會、創(chuàng)辦刊物、發(fā)表文章等形式，北平社聯(lián)將馬克思主義傳播到青年學(xué)生中去，為革命青年從事斗爭活動提供理論與思想的指導(dǎo)。而且，北平社聯(lián)的成員也義無反顧地投身于實際斗爭中去，當(dāng)時北師大著名的學(xué)生領(lǐng)袖徐錚、徐文華、徐志超，都是北平社聯(lián)的成員，在北師大中相當(dāng)活躍。1933年，徐錚兩次被捕，釋放后在西山養(yǎng)病，而當(dāng)李正文因工作需要請她參加活動時，她毫無推脫，帶病下山，像這樣熱心青年工作的北平社聯(lián)成員不在少數(shù)。同時，北平社聯(lián)還利用政治形勢的變化，組織青年進行合法斗爭。1932年12月，中蘇恢復(fù)外交關(guān)系，當(dāng)時進步青年向往蘇聯(lián)，希望能去蘇聯(lián)參觀乃至留學(xué)。因此，1933年春，北平社聯(lián)積極參與組織“暑期蘇聯(lián)觀光團”的活動，宋劭文、李正文等社聯(lián)負(fù)責(zé)人都參與到籌備工作中，秘密組織進步青年參加工作。另外，1933年4月，北平社聯(lián)借公葬李大釗的機會，貫徹上級黨組織的指示，既采取合法斗爭，又采取秘密斗爭，派成員擔(dān)當(dāng)糾察隊員，在游行隊伍中呼喊革命口號，使公祭活動變成鼓舞青年繼承李大釗精神的生動課堂。

（三）引領(lǐng)進步青年走上革命道路。北平社聯(lián)的青年工作，使得進步青年對中國共產(chǎn)黨的理論與思想有了較為理性的認(rèn)識，對黨領(lǐng)導(dǎo)的革命有了深刻的體會，從而為黨提供了一批青年人才，北平社聯(lián)在黨與青年中間發(fā)揮了重要的“引路人”作用。北平社聯(lián)主要領(lǐng)導(dǎo)人宋劭文、裴麗生在參加北平社聯(lián)時雖然只是學(xué)生，但他們在實際斗爭中成長起來，不僅在白色恐怖中恢復(fù)了與黨組織的關(guān)系，還在之后的革命事業(yè)中為黨作出貢獻。宋劭文后來在中國共產(chǎn)黨實際領(lǐng)導(dǎo)的“山西犧牲救國同盟會”（簡稱犧盟會）中擔(dān)任宣傳部長，從事統(tǒng)戰(zhàn)工作；而在北平社聯(lián)停止活動后輾轉(zhuǎn)回到山西的裴麗生也參加了犧盟會，1941年又在山西第三專署配合薄一波，主抓經(jīng)濟工作。那些參加過北平社聯(lián)的青年學(xué)生，也在社聯(lián)的引導(dǎo)下走向革命道路。當(dāng)時的進步青年，雖然對中國共產(chǎn)黨十分向往，但總是找不到與黨聯(lián)系的線索或門路，北平社聯(lián)往往借助社員與青年學(xué)生的同鄉(xiāng)關(guān)系，或是借助讀書會的形式，在學(xué)校中發(fā)展成員，起到了團結(jié)、引導(dǎo)進步青年的作用。據(jù)王達(dá)成回憶，1932年他進入北平志成中學(xué)高中部后，常與同鄉(xiāng)的宋劭文、裴麗生等來往，并在他們的幫助下參加了社聯(lián)活動，裴麗生還指導(dǎo)了一些理論性問題，最終這一批參加讀書會的青年“都初步地掌握了一些馬列主義的基礎(chǔ)知識”，王達(dá)成、張新銘、李錫純、董謙等人“都在后來的革命戰(zhàn)爭歲月中，為黨和人民作出了自己的貢獻，有的已經(jīng)光榮犧牲了”。

結(jié)語

中國共產(chǎn)黨自成立以來，就非常重視對進步青年的教育和引導(dǎo)，帶領(lǐng)他們積極參加青年運動。作為中共領(lǐng)導(dǎo)的北方左翼文化運動中的核心團體之一，北平社聯(lián)在青年工作中全面貫徹黨的方針政策，積極傳播馬克思列寧主義，用科學(xué)理論教育青年、武裝青年。同時，國民黨統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實，讓廣大青年憤懣不已，而隨著日本侵華腳步的擴大，民族危機進一步促使了青年覺醒，北平社聯(lián)就是在這樣的形勢下感召青年，使他們團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，從而為革命斗爭提供了源源不斷的生力軍。

“青年強，則國家強?！绷?xí)近平指出，“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?！笨梢哉f，北平社聯(lián)的青年工作，在抗日救亡的時代要求下促進了黨對青年工作的領(lǐng)導(dǎo)?！翱谷站韧龌顒訑U大了革命文化運動的影響，革命文化運動又進一步推動抗日活動的開展。”從這個角度看，北平社聯(lián)“為全民族抗戰(zhàn)的興起做了思想動員和輿論準(zhǔn)備，鍛煉、培養(yǎng)了一批黨的理論和文化工作骨干”。在開展青年工作的過程中，北平社聯(lián)也真正做到了青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人，從而為黨的革命事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻。

[注釋]

①中共中央文獻研究室，中央檔案館.建黨以來重要文獻選編（第五冊）[M].北京：中央文獻出版社，2011：487.

②中央檔案館.中共中央文件選集（第四冊）[M].北京：中共中央黨校出版社，1989：618.

③中央檔案館.中共中央文件選集（第五冊）[M].北京：中共中央黨校出版社，1989：267.

④中央檔案館.中共中央文件選集（第五冊）[M].北京：中共中央黨校出版社，1989：273.

⑤史先民.中國社會科學(xué)家聯(lián)盟資料選編[M].北京：中國展望出版社，1986：77.

⑥史先民.中國社會科學(xué)家聯(lián)盟資料選編[M].北京：中國展望出版社，1986：52.

⑦中共北京市委黨史研究室.中國共產(chǎn)黨北京歷史（第一卷）[M].北京：中共黨史出版社，2021：200.

⑧史先民.中國社會科學(xué)家聯(lián)盟資料選編[M].北京：中國展望出版社，1986：50.

⑨上海市哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)會聯(lián)合會.中國社會科學(xué)家聯(lián)盟成立55周年紀(jì)念專輯[M].上海：上海社會科學(xué)院出版社，1986：163.

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