摘 要：20世紀(jì)不同階段中國寫實(shí)油畫變革的內(nèi)在驅(qū)動力是多方面的，既包括對傳統(tǒng)文化的反思和重建，也包括新文化運(yùn)動和西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響，同時(shí)反映了社會現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)家個(gè)人的創(chuàng)作追求。這些驅(qū)動力共同促進(jìn)了中國寫實(shí)油畫的不斷發(fā)展和變遷。在中西比較的語境下，從寫實(shí)觀念、形成因素、社會功能、審美理想和相互影響等五個(gè)方面進(jìn)行分析解讀，從而得出中國寫實(shí)油畫自我變遷的路徑和方式。

關(guān)鍵詞：中西文化；中國寫實(shí)油畫；藝術(shù)變遷

一、寫實(shí)觀念比較

中國寫實(shí)油畫的發(fā)展與時(shí)代變革息息相關(guān)，同時(shí)深受西方和全球化趨勢的影響。西方繪畫中的寫實(shí)觀念和表現(xiàn)技法的傳入對中國傳統(tǒng)繪畫來說，既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)會。在西方寫實(shí)觀念傳入之初，中國油畫家是欠缺甄別力的，大多數(shù)畫家拿出了全盤接受的態(tài)度，在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時(shí)沒有主體意識，而是盲目、被動地照搬西方的表現(xiàn)技法和藝術(shù)樣式。這種現(xiàn)象必然導(dǎo)致中國寫實(shí)油畫作品缺少獨(dú)特的審美意味和民族精神內(nèi)涵，同時(shí)也放棄了藝術(shù)作品展現(xiàn)時(shí)代變遷、表現(xiàn)民族人文精神面貌的初衷。另外，西方在油畫創(chuàng)作實(shí)踐過程中主張全程寫生，而在很長一段時(shí)間內(nèi)，中國寫實(shí)油畫創(chuàng)作過分依賴照片，這就導(dǎo)致完成的作品缺乏藝術(shù)家的真實(shí)體驗(yàn)，缺乏形象生動性。

經(jīng)過與西方寫生作品的對比后，中國寫實(shí)油畫的創(chuàng)作觀念得到了相應(yīng)的發(fā)展。從藝術(shù)評論的作用因素來看，客觀公正的評判能夠促進(jìn)中國寫實(shí)油畫蓬勃發(fā)展，如果藝術(shù)評論家不尊重藝術(shù)本質(zhì)，玩觀念于個(gè)人意志之中，不能客觀理性地分析那些怪異、另類、荒誕的寫實(shí)油畫作品，使普通大眾找不到評判油畫作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)，一定會阻礙中國寫實(shí)油畫的發(fā)展。畢竟，有些西方的藝術(shù)觀念并不適合中國，同樣，在中國被普遍認(rèn)可的藝術(shù)觀念也未必會受西方社會的歡迎，這都是無法辯駁的。

當(dāng)中國寫實(shí)油畫在發(fā)展過程中遇到了瓶頸期，藝術(shù)家們可以從西方寫實(shí)觀念中尋求啟發(fā)，但更重要的還是找到問題的根本原因，因?yàn)橥鈦淼挠^念一定達(dá)不到“量身定做”的程度。最可行的做法是從西方寫實(shí)觀念中找到啟發(fā)，然后在立足時(shí)代需求的基礎(chǔ)上深入研究油畫材料特性，大膽革新寫實(shí)油畫技法，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展。

二、形成因素比較

中西方繪畫在各自形成之初都有著不同的背景和特定因素。西方繪畫發(fā)端于宗教活動，其形成因素相對單一，但也有著復(fù)雜多變的一面。在這里，我們重點(diǎn)論析中國寫實(shí)油畫在各個(gè)階段變遷的形成因素。從發(fā)展的過程來看，中西方繪畫形成因素的比較研究可以概括為1949年前、1949年到改革開放前、改革開放到20世紀(jì)末這三個(gè)大的階段。

1949年前，中國寫實(shí)油畫尚處在初步學(xué)習(xí)和模仿的階段，在此階段，其也有所變遷，但都是在試探性進(jìn)行民族化的探索，是個(gè)別具有前瞻性的藝術(shù)家的自發(fā)行為。從改革開放到20世紀(jì)末，中西方寫實(shí)油畫都在各自的文化環(huán)境里有著重要的發(fā)展變遷。隨著中西方文化交流的頻繁和深入，中國油畫家們紛紛奔赴歐美考察學(xué)習(xí)，得以全面、深入地探究西方繪畫的變遷根源。藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)，西方油畫的多元化形式源于其傳統(tǒng)文化背景，所以我們也必須重視本民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的真正價(jià)值。如此，中西方寫實(shí)油畫各自變遷因素的比較研究方有價(jià)值。

在不同時(shí)期，中西方寫實(shí)油畫都有其變遷的深度差異和廣度差異，筆者在分析大量相關(guān)文獻(xiàn)資料后發(fā)現(xiàn)，眾多研究此領(lǐng)域的學(xué)者們普遍存在一些共性問題：

第一，對中西方寫實(shí)油畫形成因素的認(rèn)識簡單化、片面化。由于文化背景的差異，中西方寫實(shí)油畫在許多方面都難以趨同，甚至還會存在截然對立的觀念和表現(xiàn)手法。但人們也不應(yīng)該簡單粗暴地厚此薄彼，二者沒有好壞之分，只有立場不同。中國傳統(tǒng)繪畫崇尚寫意，西方繪畫崇尚寫實(shí)；中國寫實(shí)油畫慢慢變遷并融入了寫意的本民族傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，西方寫實(shí)油畫在遵循其傳統(tǒng)寫實(shí)觀念的基礎(chǔ)上同樣發(fā)生變遷。二者都在發(fā)生著不同維度上的變遷，但都是傳承著各自傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念和思維習(xí)慣，這是藝術(shù)發(fā)生、發(fā)展的必然規(guī)律。中國寫實(shí)油畫家所堅(jiān)持的寫意沒有喪失油畫作品中“視覺再現(xiàn)”的藝術(shù)本質(zhì)特征，而西方繪畫中的寫實(shí)也有其在作品意境和人文精神方面表達(dá)未盡的苦惱。中西方寫實(shí)油畫有著不同的文化背景和發(fā)展歷史，各有對自然物象獨(dú)特的觀察方法和藝術(shù)態(tài)度，在作品的視覺呈現(xiàn)和內(nèi)涵上也必然有所不同。中國傳統(tǒng)繪畫向來都是寫實(shí)的，只是對“真實(shí)再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法和精神追求與西方繪畫難以吻合；西方寫實(shí)油畫也并沒有一味追求對自然的模仿再現(xiàn)，只是對畫面的意境處理和主觀精神的表達(dá)有其獨(dú)特的方法，當(dāng)然也有大量西方畫家在表現(xiàn)意境方面取法于中國繪畫。即便我們能從中西方寫實(shí)油畫同一題材作品中輕易找出各自不同的造型風(fēng)格和表現(xiàn)技法，但過于簡單、感性化地把寫實(shí)與寫意對立起來是沒有實(shí)際意義的，因?yàn)槎叨寄軌蛲瓿稍煨偷谋举|(zhì)任務(wù)和對物象的生動刻畫，只是百川殊途而同歸于海罷了。因此，在中西方寫實(shí)油畫形成因素的研究上，由于思維定式的影響，目前的研究觀點(diǎn)普遍存在一定程度上的感性化、簡單化。這種思維習(xí)慣在表面上是找到了二者的差異，但也過分放大了其差異化，尤其是對其差異化特征的盲目對立是極為不可取的。

第二，中西方寫實(shí)油畫比較中的盲目文化中心主義。筆者在整理分析的部分中外文獻(xiàn)資料中發(fā)現(xiàn)，不少研究者在對中西方寫實(shí)油畫某個(gè)問題進(jìn)行分析比較時(shí)，經(jīng)常從單方面文化價(jià)值觀立場盲目發(fā)表武斷性的評價(jià)觀點(diǎn)——要么是西方文化中心主義，要么是中國文化中心主義。中國文化中心主義者從中國文化立場出發(fā)，沒有換位思考的意識，在相互比較中斷然給出“以我為主”的評價(jià)，在面對中西文化碰撞時(shí)，試圖以中國傳統(tǒng)文化審美規(guī)范為主導(dǎo)，對西方寫實(shí)油畫強(qiáng)加以民族化、本土化；西方文化中心主義者則以西方學(xué)科體系標(biāo)準(zhǔn)來界定中西方繪畫差異因素，粗暴進(jìn)行單方面肯定或否定。

第三，在進(jìn)行中西方寫實(shí)油畫比較時(shí)過于突出差異化，淡化其共性。中西方寫實(shí)油畫盡管在文化背景和具體表現(xiàn)形式上存在不少差異，但其共性并不少。首先，中國寫實(shí)油畫引自西方，在引進(jìn)之初是幾乎全盤西化的，隨著歷史發(fā)展，二者都經(jīng)歷了民族化、古典寫實(shí)性、真實(shí)再現(xiàn)性和表現(xiàn)性這樣的共同歷程。在具體的表現(xiàn)技法和藝術(shù)觀念上，也有諸多難分難辨之處。以往一些研究者習(xí)慣通過刻意強(qiáng)調(diào)二者的差異來凸顯個(gè)性化對比的強(qiáng)烈性，但這也在無意中限制了二者藝術(shù)創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式上的融合性和認(rèn)同性，導(dǎo)致對中西方文化藝術(shù)差異化的研究走向慣常的片面化、簡單化。相比于普通的藝術(shù)理論概念差異化研究來說，中西方寫實(shí)油畫藝術(shù)的比較研究更傾向于對作品形成因素的分析。也只有從藝術(shù)作品本身著眼，對比在各個(gè)藝術(shù)活動環(huán)節(jié)形成的與創(chuàng)作實(shí)踐息息相關(guān)的客觀理論觀點(diǎn)，才會避免流于形式的藝術(shù)觀念比較，最終形成具有實(shí)踐價(jià)值的理論成果和藝術(shù)觀點(diǎn)。

三、社會功能比較

中西方寫實(shí)油畫在社會功能上存在共性，如二者都強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)的反映和表達(dá)，都有著深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，并都在不同程度上具有反思社會問題、關(guān)注人民群眾、探索人類精神等方面的功能。但二者之間也存在一些明顯差異，具體表現(xiàn)如下：

中國寫實(shí)油畫自20世紀(jì)以來的創(chuàng)作主要表現(xiàn)為對社會現(xiàn)實(shí)的反映和批判，藝術(shù)家通過作品展現(xiàn)人民群眾的生活和命運(yùn)，傳達(dá)社會問題和社會矛盾，反映社會發(fā)展和變革。同時(shí)，中國寫實(shí)油畫還具有強(qiáng)烈的民族性和文化自覺，能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)中國的歷史、風(fēng)土人情和民族特色。

西方寫實(shí)油畫的社會功能相對多元化，包括文化表達(dá)、藝術(shù)審美、商業(yè)利用等方面。西方寫實(shí)油畫在文化表達(dá)方面，通過藝術(shù)家的創(chuàng)作表現(xiàn)西方文化的價(jià)值和精神，如人權(quán)、自由、民主、平等等；在藝術(shù)審美方面，西方寫實(shí)油畫注重個(gè)性化、自由化、審美化的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了西方藝術(shù)的創(chuàng)新性和獨(dú)特性；在商業(yè)利用方面，西方寫實(shí)油畫在市場上有很高的價(jià)值，被廣泛用于藝術(shù)品投資、收藏、展覽等方面。

四、審美理想比較

第一，審美標(biāo)準(zhǔn)不同。中國寫實(shí)油畫自20世紀(jì)以來的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)與社會的聯(lián)系，追求對社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映和批判，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精華。西方寫實(shí)油畫則更注重表現(xiàn)個(gè)性和創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的獨(dú)立性和審美趣味，追求藝術(shù)自由和審美自由。

第二，表現(xiàn)形式不同。中國寫實(shí)油畫更多使用寫實(shí)的手法和表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)色彩的鮮明和構(gòu)圖的規(guī)整，同時(shí)注重用繪畫語言表現(xiàn)文化內(nèi)涵。西方寫實(shí)油畫則更加注重表現(xiàn)形式的多樣性和創(chuàng)新性，藝術(shù)家可以使用各種媒介和技巧進(jìn)行創(chuàng)作，追求形式的多樣化和藝術(shù)的新穎性。

第三，審美趣味不同。中國寫實(shí)油畫創(chuàng)作注重藝術(shù)家的社會責(zé)任和對社會的關(guān)注，更多地體現(xiàn)了對生命和命運(yùn)的關(guān)懷，以及對人民群眾的尊重和贊美。西方寫實(shí)油畫則更多強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的審美趣味和藝術(shù)觀念，注重表現(xiàn)個(gè)性和藝術(shù)的自由性。

總的來說，20世紀(jì)中西方寫實(shí)油畫的審美理想有著明顯的差異，這主要反映了兩種文化背景下的審美傳統(tǒng)和價(jià)值觀。在肥沃的中華民族文化土壤中快速成長起來的中國寫實(shí)油畫，必然離不開既往中國傳統(tǒng)文化固有審美理想形態(tài)的影響。通過與西方比較的視角來研究中國寫實(shí)油畫的審美理想，能夠更客觀地看待中西方寫實(shí)油畫的異同問題，更具有學(xué)術(shù)價(jià)值，其實(shí)這些不同和相同的審美理念和審美趣味也為兩種寫實(shí)油畫的發(fā)展和演變提供了不同的方向和更多的可能性。

五、相互影響

第一，影響的起源和途徑。20世紀(jì)初期，西方寫實(shí)油畫的傳入和推廣是通過各種途徑和形式進(jìn)行的，例如通過文化交流、藝術(shù)教育、展覽等等。這些途徑和形式為中國的寫實(shí)油畫家提供了更多的參考和借鑒。由于不同階段的歷史發(fā)展和社會文化環(huán)境差異明顯，中國寫實(shí)油畫雖從西方傳入，但在發(fā)展的過程中無論是在審美觀念上還是在繪畫語言形式上都有明顯不同。中國寫實(shí)油畫逐漸展現(xiàn)出來的民族傳統(tǒng)審美觀念和意象化形式語言，其實(shí)就是在以中國傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)在藝術(shù)形態(tài)反向影響西方繪畫。

第二，影響的方式和范圍。中西方寫實(shí)油畫相互影響的方式和范圍也存在很大的差異。中國的寫實(shí)油畫家大多是通過借鑒西方的繪畫技法和藝術(shù)表現(xiàn)手法來提高自己的整體繪畫水平，西方的寫實(shí)油畫家則更對中國繪畫中的寫意性和書寫性感興趣，他們開始注重對中國傳統(tǒng)繪畫和民族文化的借鑒和探究。傳統(tǒng)中國繪畫的藝術(shù)觀念和繪畫形式語言能夠?qū)ξ鞣絺鹘y(tǒng)繪畫的審美價(jià)值觀、表現(xiàn)手法產(chǎn)生內(nèi)在的影響，這首先是建立在二者整體、全面比較的基礎(chǔ)上的，其相互影響的方式和范圍不盡相同，但都在竭力對彼此的傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓進(jìn)行深入探究。現(xiàn)在看來，二者相互影響的方式越多樣化，相互影響的范圍越廣，中西方寫實(shí)油畫的藝術(shù)面貌就會越具有國際性。

第三，影響的效果和程度。中西方寫實(shí)油畫的相互影響在不同程度上影響了兩種文化背景下的寫實(shí)油畫的發(fā)展和演變?；趯徝佬螒B(tài)方面的分析，明確在中國寫實(shí)油畫歷史發(fā)展的過程中，哪些因素在多大程度上影響了其繪畫形式語言和風(fēng)格樣式的形成，這需要對具體的寫實(shí)油畫作品進(jìn)行系統(tǒng)化的分析和解讀。中國寫實(shí)油畫在接受西方寫實(shí)油畫的影響后，逐漸發(fā)展出自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，并在20世紀(jì)后期形成了中國寫實(shí)油畫的獨(dú)特面貌。西方寫實(shí)油畫則受到中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)理念的影響，發(fā)展出了不同于中國寫實(shí)油畫的藝術(shù)風(fēng)格。

綜上所述，在20世紀(jì)的不同階段，中西方寫實(shí)油畫的相互影響在很大程度上促進(jìn)了兩種寫實(shí)油畫的發(fā)展和演變，同時(shí)豐富了兩種文化背景下的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。發(fā)展到今天，中西方寫實(shí)油畫之間的交流和互動愈加頻繁，相互影響的途徑越來越多，相互影響的方式越來越多元，相互影響的范圍越來越廣，相互影響的效果越來越凸顯，相互影響的程度越來越深。

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作者簡介：

韓方林，新紀(jì)元大學(xué)學(xué)院博士研究生，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院教授。研究方向：中華研究。