毛巧暉
作為城市副中心三個特色小鎮(zhèn)之一,張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)的功能定位為“設(shè)計小鎮(zhèn)、智慧小鎮(zhèn)、活力小鎮(zhèn)”。整體規(guī)劃工作從城市副中心11組團及設(shè)計小鎮(zhèn)、設(shè)計小鎮(zhèn)啟動區(qū)、重要節(jié)點三個層面展開。其中,啟動區(qū)是整個設(shè)計小鎮(zhèn)的核心,以改造為主、新建為輔,保留現(xiàn)狀較好的空間尺度、建筑肌理、特色工業(yè)建筑、構(gòu)筑物和場所節(jié)點,突顯工業(yè)文化。
工業(yè)遺產(chǎn)的蛻變重生
工業(yè)文化的“突顯”,不僅體現(xiàn)對原有建筑結(jié)構(gòu)的整體性保護,更重要的是對工業(yè)遺產(chǎn)的改造、利用和更新?!肮I(yè)遺產(chǎn)”是第二次世界大戰(zhàn)后興起的概念,最初是一種老工業(yè)區(qū)的鄉(xiāng)愁凝結(jié)。根據(jù)規(guī)劃,張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)內(nèi)部選取了具有代表性、規(guī)劃條件較好的三處老舊廠房,即北京銅牛、方和正圓及北泡輕鋼廠進行改造。北京銅牛廠被改造為“兼具設(shè)計感、科技感、工業(yè)感、未來感和幸福感”的北京未來設(shè)計園;北泡輕鋼廠地塊位于張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)核心地段,被定位為文化活動核心展區(qū)及公共服務(wù)體驗區(qū),用于建設(shè)“北京國際設(shè)計周”永久會址。
銅牛廠的成衣車間被改造為“集中辦公區(qū)”,內(nèi)部的機器、管道、棧道、建筑構(gòu)件伸到外側(cè),在外部形象上“保留著昔日的印記”,“成衣車間”內(nèi)部被打造成“共享辦公大空間”。工業(yè)設(shè)備是工業(yè)建筑中不可缺少的組成部分,在“銅牛地塊”新的場所設(shè)計中故意將工業(yè)設(shè)備進行外露突顯的做法,起到了較為直觀的視覺圖像作用,在傳達工業(yè)遺產(chǎn)建筑的工業(yè)美學(xué)的同時,亦實現(xiàn)了對場所地域文化的呼應(yīng)。為了延續(xù)廠區(qū)工業(yè)歷史文脈,在銅牛地塊的改造中,8000多平方米大平層的穹頂兩側(cè),還專門設(shè)計了兩個“牛角”,以此紀念老“銅?!钡娜A麗轉(zhuǎn)身。設(shè)計改造中保留了原廠區(qū)內(nèi)的法桐林,將其建設(shè)為“銅牛廣場”。樹池設(shè)計成下凹的牛頭形,還將把老銅牛廠標志性的“銅?!钡袼芊胖玫阶顬樾涯康奈恢?,形成一個“視覺中心”,“銅?!弊鳛楣I(yè)遺產(chǎn)符號承載著“銅牛地塊”的歷史記憶和文化精神。而原廠區(qū)內(nèi)部高達50米的“大煙囪”,也被保留下來作為張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)的地標?!般~?!迸c“大煙囪”作為一種工業(yè)遺產(chǎn)“標志物”,能夠有效提升人們對張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)的辨識度、記憶度和關(guān)注度,從而促進“銅牛精神”的傳承、保護、衍生及創(chuàng)新。
在北泡輕鋼廠地塊的設(shè)計中,張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)啟動區(qū)內(nèi)部街區(qū),主要依托其廠區(qū)原有的主要道路、主廠房及紅磚樓(辦公、宿舍、鍋爐房、變電所等建筑)等“有形遺產(chǎn)”,將林蔭道與紅磚房作為北泡地塊場所記憶和精神核心等“無形遺產(chǎn)”的物質(zhì)承載。如“北京國際設(shè)計周”永久會址保留了老廠房原有的鋼結(jié)構(gòu),并特意將具有工業(yè)風(fēng)的鋼梁鋼柱“外露”,見證并記錄了機器轟鳴的工業(yè)生產(chǎn)盛況。永久會址的“外立面”是由6.2萬塊手工陶土紅磚構(gòu)成,公共大廳內(nèi)的采光天井外側(cè)由不同類型的磚塊砌筑而成:上半部分采用手工陶土磚,與建筑外立面的紅磚幕墻相呼應(yīng);下半部分采用透明玻璃磚,日光可以透過磚墻灑入大廳,從而營造出一種紅磚幕墻的懸空效果,凸顯建筑整體的“自由靈動”。采光天井內(nèi)部將移植原北泡廠區(qū)內(nèi)的一棵老樹,在保留舊工業(yè)建筑原有景觀的同時,營造具有現(xiàn)代園林藝術(shù)的標志性景觀。公共大廳屋頂和兩側(cè)墻面由鋁板加上藍機磚組合而成,藍機磚砌筑的幕墻還做了局部鏤空處理,內(nèi)部再加上氛圍燈光裝飾,呈現(xiàn)出光影流動、自由變幻的效果。北泡輕鋼地塊的設(shè)計很好地體現(xiàn)了“與古為新”的工業(yè)遺產(chǎn)特色。新技術(shù)、新材料的置入,舊建筑的改造與維護,突出了工業(yè)遺產(chǎn)中新舊元素的共生。保持原有工業(yè)遺產(chǎn)建筑中的“鋼梁鋼柱”,并借助光影變幻與磚體材料的設(shè)計,營造出一種“半透明化”的結(jié)構(gòu)模式,從而打破原有工業(yè)遺產(chǎn)比較呆板的建筑模式,在強調(diào)工業(yè)遺產(chǎn)的場域性的基礎(chǔ)上,讓空間展現(xiàn)出場所的活力與表現(xiàn)力。
城市中的工業(yè)遺產(chǎn)作為歷史特定時期城市社會發(fā)展的物質(zhì)載體,見證了人類巨大變革時期的城市生活,保存了城市重要的發(fā)展記憶,豐厚了城市歷史文化底蘊,是社會文化發(fā)展不可或缺的物證。在這一背景之下的張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)建設(shè)中,對銅牛地塊的“再生性改造”與北泡地塊的“適應(yīng)性利用”,運用建筑材料新舊之間的融合為工業(yè)遺產(chǎn)的空間賦能,在保留工業(yè)遺產(chǎn)中歷史痕跡、文化印記及激發(fā)工業(yè)遺產(chǎn)場域活力方面發(fā)揮了顯著的作用。
公共空間的藝術(shù)營造
公共藝術(shù)(public art)指在公共空間中展示的、民眾共同參與的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)(environment Art)、公眾藝術(shù)(public Art)、地景藝術(shù)(land Art)、景觀(landscape)等或多或少都涉及公共藝術(shù)的內(nèi)涵和形式。張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)結(jié)合原有園區(qū)內(nèi)部結(jié)構(gòu),在各個特色功能聚落中形成內(nèi)部公共開放空間,構(gòu)建外部圍合、內(nèi)部開放的公共空間組織模式,兼顧產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人本生活需求,鼓勵不同產(chǎn)業(yè)人群在公共空間交流互動,追求“步移景異”的空間體驗。通過廣場、室外階梯、下沉空間、局部水景等空間設(shè)計手法,形成層次豐富、舒適宜人、開放共享的公共空間。同時通過步行連廊系統(tǒng)以及地面公共廊道,對公共空間進一步拓展、連接,形成活力開放的公共空間網(wǎng)絡(luò)。
以銅牛地塊的北京未來設(shè)計園區(qū)為例,夜間地標“光立方”位于新建室外電梯的頂端部分,高約18米,遠遠望去,仿佛一個運動造型的小人在光影間奔跑。作為夜間觀賞照明工程的一部分,“光立方”巨大的體量感和“紀念碑式”的高度帶有明顯的視覺沖擊力,流暢的外形設(shè)計給人們帶來輕盈、光芒閃耀的感覺,讓建筑空間充滿活力。地標“光立方”將線條的柔韌性與金屬的堅硬度相結(jié)合,表達出蘊藏著力量的溫柔和純粹的自由。
“共享大廳”由昔日的北京老銅牛廠成衣車間改造而成,整個平層辦公區(qū)高6.9米,橫跨72米,寬度106米,開闊豁朗。在“共享大廳”的空間建構(gòu)中,藝術(shù)被植入到人們的工作日常,人們在不經(jīng)意間“遭遇”藝術(shù),藝術(shù)在這里“觸手可得”,它們就是長在屋子里的大樹、隨處點綴的綠植,迷你版的泳池,辦公空間中造型各異、功能獨特的沙發(fā)、圓凳,咖啡吧中由預(yù)制混凝土構(gòu)成的桌子、椅子、紙巾盒、杯子等。其中,三棵“元寶楓”在室內(nèi)空間的“扎根入駐”在城市副中心的建筑中還是一次嶄新嘗試?!霸獙殫鳌迸c“成衣車間”共同扎根于此,與室內(nèi)綠植一起塑造了綠意盎然、生機勃勃的“綠色辦公環(huán)境”。
此外,園區(qū)中發(fā)光混凝土澆筑的道路建設(shè)、共享大廳的“風(fēng)環(huán)境模擬”、升級版“禮士書房”的打造,讓園區(qū)呈現(xiàn)出一種人與自然的和諧共生,人們在這里并不會感受到美術(shù)館或博物館的那種“神圣藝術(shù)”的精神負擔(dān),而是在隨意一瞥或偶一駐足中便能邂逅“新奇”。設(shè)計者給予了環(huán)境新的活力與無限的可能性,也在特定維度上塑造著這一公共藝術(shù)空間的景觀及形態(tài)。
北京未來設(shè)計園區(qū)中的“公共藝術(shù)空間”指涉的并非其中的某一件物品,而是聚焦于整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。無論是單獨凸顯的“地標”,如“大煙囪”“銅?!钡裙I(yè)遺產(chǎn);還是選定藝術(shù)作品植入特定的空間之中,如“光立方”“發(fā)光路”“室內(nèi)綠肺”等,它們都以各自的方式參與當(dāng)?shù)卣Z境的對話與重塑。
張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)以獨特的工業(yè)風(fēng)貌為基礎(chǔ),將景觀空間與歷史建筑進行一體化構(gòu)思,結(jié)合張家灣老工業(yè)區(qū)的歷史線路、文化空間等人文元素,在設(shè)計中充分挖掘工業(yè)建筑的歷史資源,拓展延伸文化功能和價值。特別針對同類型的建筑,打造“規(guī)模群落效應(yīng)”。其后,更是逐漸拓展至城市層面的“公共藝術(shù)空間”構(gòu)建與工業(yè)文化記憶的回溯。通過北京銅牛博物館、北泡輕鋼博物館的建設(shè),加強與工業(yè)遺產(chǎn)的相互關(guān)聯(lián),并通過營造敘事性場景,引起民眾的情感共鳴。
張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)的未來發(fā)展愿景
張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)整體規(guī)劃在尊重工業(yè)文化價值的前提下,挖掘工業(yè)文化內(nèi)涵,在工業(yè)文化中融入新內(nèi)容,使其在延續(xù)的過程中得到創(chuàng)新。但在具體實踐中,往往會陷入“保護”還是“拆除”的兩難境地,這種矛盾的根源在于對工業(yè)文化景觀的認知。
張家灣老工業(yè)區(qū)在面對工業(yè)資源枯竭、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型時,“設(shè)計小鎮(zhèn)”以創(chuàng)新中心、銅牛地塊、北泡地塊、經(jīng)開智匯園、珠江地塊五大重點地塊為突破,對這一地區(qū)的工業(yè)文化進行了區(qū)域性、系統(tǒng)性的整合,將工業(yè)文化與自然景色、民俗技藝、運河記憶相結(jié)合,強化人們在小鎮(zhèn)內(nèi)部的情感體驗。張家灣設(shè)計小鎮(zhèn),同樣也承載著城市功能演變和設(shè)計產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展訴求。這就要求建設(shè)規(guī)劃“要以設(shè)計為主,以城市規(guī)劃建設(shè)設(shè)計打頭,再加上工業(yè)設(shè)計、文化設(shè)計、創(chuàng)意設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計等”,形成設(shè)計集群。
工業(yè)遺產(chǎn)直觀地反映了人類社會在工業(yè)時代的發(fā)展歷程,具有歷史的、社會的、科技的、經(jīng)濟的和審美的等多種價值。展望張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)“文化景觀”的未來愿景,工業(yè)遺產(chǎn)文化景觀設(shè)計應(yīng)圍繞“文化共同體”展開,留住文化“在場的有效性”。首先,舊廠房的“改造”與“利用”應(yīng)當(dāng)彼此呼應(yīng),形成統(tǒng)一風(fēng)格。如銅牛地塊的戶外單獨的集裝箱式立體辦公空間、開放式辦公環(huán)境,在園區(qū)整體風(fēng)格表達中較為突出,因此在后續(xù)的規(guī)劃建設(shè)中,要考慮到不同地塊景觀建設(shè)的協(xié)調(diào)與平衡。其次,推動原有建筑空間“活化”與“新生”。如銅牛地塊尊重現(xiàn)狀園區(qū)規(guī)劃格局、建筑空間和工業(yè)建筑特征,對老廠房進行保護性利用?!肮蚕磙k公大廳”內(nèi)部隨處可見對現(xiàn)代工業(yè)美感的追求,通過設(shè)計創(chuàng)造與工業(yè)遺產(chǎn)進行對話。第三,有效利用不同地塊的工業(yè)文化特征與標志物營造“共有、共建、共享”的文化記憶。除北京銅牛博物館、北泡輕鋼博物館等展出的文件、公章、人事檔案、職工老照片、機器等實物外,還有如“銅牛”“大煙囪”“廠房及紅磚樓”“食堂”等一些原廠房建筑內(nèi)保留了原有的設(shè)備及內(nèi)部鋼結(jié)構(gòu),這些實物既可以作為景觀建設(shè)手段,又可以在新舊傳承中重構(gòu)景觀功能與空間秩序,延續(xù)工業(yè)記憶,并形成新型社區(qū)文化。第四,充分挖掘張家灣地域民俗文化元素,并通過相應(yīng)的空間、材質(zhì)、肌理以及公共藝術(shù)手段強化文化理念傳承;通過融入藝術(shù)生活主題,用景觀感知的手法呈現(xiàn)“共享”內(nèi)蘊。如張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)中的東方藝珍北京傳承基地專門設(shè)置了非遺工藝作品的產(chǎn)品發(fā)布廳,有展示花絲鑲嵌精巧技藝的燕京八絕精品館,還有大運河非遺文創(chuàng)傳習(xí)所等等。通過對張家灣地域建筑文化、工業(yè)符號及民俗技藝的深入挖掘,喚醒民眾對張家灣的共同記憶。
作為“產(chǎn)城人文”四位一體的全新發(fā)展平臺和新興聚落空間,張家灣特色小鎮(zhèn)根植于“城鄉(xiāng)交錯的地理空間、經(jīng)濟系統(tǒng)、區(qū)域社會和生態(tài)環(huán)境”之中。隨著小鎮(zhèn)規(guī)劃的“落地生根”,建設(shè)中的不足也日益顯露,如運河文脈延續(xù)、特色空間塑造、特色產(chǎn)業(yè)植入等問題。此外,研發(fā)投入與創(chuàng)新發(fā)展不足、文旅融合協(xié)作機制不健全、惠企政策不完善等問題,都在一定程度上阻礙了特色小鎮(zhèn)的發(fā)展。
在未來的發(fā)展中,張家灣特色小鎮(zhèn)應(yīng)遵循“特色產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ),特色文化是內(nèi)核,特色生態(tài)是重點,特色生活是旨歸”的基本理念。堅持以“人”為核心,通過漕運文化、紅學(xué)文化、公社文化、集鎮(zhèn)文化及工業(yè)文化的內(nèi)涵挖掘與資源轉(zhuǎn)化,進一步推進服務(wù)性配套設(shè)施建設(shè),補齊功能短板,強化產(chǎn)業(yè)載體功能;完善產(chǎn)業(yè)鏈、優(yōu)化供應(yīng)鏈、提升價值鏈,發(fā)展以“融合、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、共享”為主題的小鎮(zhèn)建設(shè)實踐新范式;推動北運河流域文化資源與小鎮(zhèn)旅游的深度融合,進而探尋地域文化資源在小鎮(zhèn)建設(shè)中挖掘整理及開發(fā)利用的有效路徑。