施鄭言

當(dāng)前，全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。這次主題教育就是要推動(dòng)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引向深入。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。”一百多年來，我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，洞察歷史大勢(shì)、把握歷史規(guī)律，牢牢掌握歷史主動(dòng)，取得了不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的豐功偉績。在新征程上推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興，需要秉承和發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，踔厲奮發(fā)、自信自強(qiáng)，不斷推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得新的歷史性成就。

揭示科學(xué)社會(huì)主義扎根在中華大地的基因密碼

馬克思主義一經(jīng)傳入中國，“中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”。中華民族之所以能在幾千年的歷史進(jìn)程中發(fā)展壯大、能在世界動(dòng)蕩中薪火相傳、能在人類文明演進(jìn)中引領(lǐng)世界潮流，正是因其在時(shí)代的每一次巨大變遷都能把握時(shí)代脈搏，勇立時(shí)代潮頭，掌握歷史主動(dòng)。

基因密碼根植于中華民族深厚的文明底蘊(yùn)。從夏商周王朝的建立到新中國的社會(huì)主義實(shí)踐，從先秦諸子百家哲學(xué)思想的創(chuàng)立到中國特色社會(huì)主義理論體系的形成，從中國古代的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式到現(xiàn)代的中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行，在歷史的發(fā)展道路上，中華民族始終保持自強(qiáng)不息的人文精神、順勢(shì)而變的民族智慧、敢為人先的歷史勇氣，繼往開來、守正創(chuàng)新。中華文明對(duì)人類文明成果的吸收和貢獻(xiàn)，在五千多年來連綿不息，彰顯了強(qiáng)大的生命力。

基因密碼源自于中華民族豐富的理論涵養(yǎng)。在歷史發(fā)展中，中華民族始終堅(jiān)持“鑒于往事，有資于治道”，以科學(xué)理論的眼光看待歷史的發(fā)展。從孔子“其或繼周者，雖百世可知也”的歷史借鑒理論到毛澤東同志“主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一”的歷史實(shí)踐理論，再到習(xí)近平總書記“惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”的歷史創(chuàng)新論述，中華民族對(duì)于歷史理論一以貫之的傳承、總結(jié)與升華的傳統(tǒng)是其得以延續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

基因密碼寫就于中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民勇毅前行的史詩。中國共產(chǎn)黨傳承了中華民族幾千年來的歷史自覺，善于通過對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史理論、歷史實(shí)踐和歷史創(chuàng)新的審視和研究，達(dá)到總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)、涵育歷史思維、增益歷史智慧的歷史主動(dòng)精神。中國共產(chǎn)黨人自覺地把自己擺進(jìn)歷史進(jìn)程當(dāng)中，把自己所領(lǐng)導(dǎo)和開展的偉大事業(yè)作為歷史發(fā)展進(jìn)程的重要組成部分，以完成階段性歷史使命實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的創(chuàng)造，牢牢掌握推動(dòng)歷史發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是把握歷史主動(dòng)的根本所在

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?！瘪R克思主義的理論優(yōu)勢(shì)在于以對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解，以批判的、革命的和辯證的眼光來看待歷史發(fā)展，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中面對(duì)風(fēng)云變幻的世界形勢(shì)，能夠以透視時(shí)代風(fēng)云的銳利目光把握歷史的發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)黨和國家在社會(huì)主義建設(shè)中自覺擔(dān)當(dāng)歷史發(fā)展使命。

中國化時(shí)代化的馬克思主義總結(jié)了科學(xué)的歷史發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！睔v史唯物主義是馬克思主義的重要組成部分，探索和揭示了科學(xué)的人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)三組矛盾總結(jié)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，使黨和國家能夠在撲朔迷離的歷史現(xiàn)象中抓住問題的癥結(jié)，掌握事物發(fā)展變化的本質(zhì)，維護(hù)國家和人民的核心利益。

中國化時(shí)代化的馬克思主義深化了堅(jiān)持人民至上的歷史發(fā)展目的。在理論創(chuàng)立之初，馬克思主義就提出實(shí)現(xiàn)“人自由而全面地發(fā)展”的根本價(jià)值目標(biāo)。從毛澤東同志的“人民群眾觀”到鄧小平同志的“共同富裕觀”再到習(xí)近平總書記的“江山就是人民、人民就是江山”，無一不彰顯出中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的歷程上始終堅(jiān)持以人民的需求、人民的利益和人民的發(fā)展為工作導(dǎo)向，蘊(yùn)含深刻的人民主體論的理論自覺。

中國化時(shí)代化的馬克思主義始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新的歷史發(fā)展方向。在歷史自覺的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨百余年來始終堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)精神，將“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作為全黨全國人民的中心任務(wù)。當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，這場變局不限于一時(shí)一事、一國一域，而是深刻而宏闊的歷史之變、時(shí)代之變，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。面對(duì)風(fēng)高浪急的外部環(huán)境，中國共產(chǎn)黨只有堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，不斷發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，深入分析理解“兩個(gè)大局”同步交織、互相激蕩及帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，才能準(zhǔn)確把握現(xiàn)階段我國所處的歷史方位，更加自覺地在歷史進(jìn)程中洞察歷史規(guī)律和時(shí)代大勢(shì)，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局。

全面推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化進(jìn)程彰顯歷史主動(dòng)

中國式現(xiàn)代化在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，基于中國自身特定的文化背景、歷史發(fā)展和人口資源，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化模式的超越，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)，對(duì)國家發(fā)展、人類進(jìn)步和社會(huì)實(shí)踐具有世界性的歷史意義。

推動(dòng)中國式現(xiàn)代化實(shí)踐探索?！艾F(xiàn)代化≠西方化”。發(fā)端于18世紀(jì)60年代的英國工業(yè)革命，使工業(yè)化成為世界范圍內(nèi)現(xiàn)代化的主題。西方憑借著工業(yè)革命的優(yōu)勢(shì)，以堅(jiān)船利炮轟開了東方中國的大門。自此，現(xiàn)代化這一時(shí)代命題歷史地?cái)[在中國人民、中華民族面前。然而，不管是洋務(wù)派發(fā)起的以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是1927年至1937年所謂“黃金十年”，最后都不過是“黃粱一夢(mèng)”。近代以來的歷史表明，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱、短視，由于帝國主義的阻撓、遏制，資本主義現(xiàn)代化道路在中國是行不通的。毛澤東同志指出：“沒有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)?！毙旅裰髦髁x革命的勝利、社會(huì)主義制度的建立揭開了中國現(xiàn)代化探索的序幕。

推動(dòng)中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新發(fā)展。新中國建設(shè)的歷史也是一部不斷推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的歷史。第一屆全國人民代表大會(huì)明確了建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化國防的社會(huì)主義工業(yè)化的總?cè)蝿?wù)。1964年，黨中央首次完整地提出“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)，“要在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。改革開放后，鄧小平同志提出，中國式的現(xiàn)代化，必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。歷史進(jìn)程表明，中國式現(xiàn)代化是有戰(zhàn)略、有方法、有目標(biāo)的，一定能在新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)、闊步前進(jìn)。

推動(dòng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)邁向成熟。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨不斷發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，在過去的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，圍繞解決現(xiàn)代化建設(shè)中存在的突出矛盾和問題，全面深化改革，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，黨的二十大報(bào)告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道?？登f大道并不等于一馬平川，要把中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色轉(zhuǎn)為成功實(shí)踐，把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，需要始終發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，錨定既定奮斗目標(biāo)，處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系、戰(zhàn)略與策略的關(guān)系、守正與創(chuàng)新的關(guān)系、效率與公平的關(guān)系、活力與秩序的關(guān)系、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放的關(guān)系，一茬接著一茬干、一棒接過一棒跑，在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷。

新時(shí)代新征程以高度自覺自信創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)

習(xí)近平總書記指出：“在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定的歷史自信?！痹谛聲r(shí)代新征程上，黨和國家始終堅(jiān)持歷史使命、歷史戰(zhàn)略和歷史發(fā)展的自覺自信，以高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界、舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、善作善成的卓越風(fēng)范領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

新時(shí)代新征程以自覺自信擔(dān)當(dāng)歷史使命。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。70多年前在“進(jìn)京趕考”取得政權(quán)時(shí)，中國共產(chǎn)黨人除了對(duì)自身歷史充滿自信外，對(duì)自身的歷史使命也充滿信心，既有著“既能夠破壞一個(gè)舊世界，也能夠建設(shè)一個(gè)新世界”的自信自強(qiáng)，也有著“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的清醒冷靜，這種自信和清醒一直鼓舞著黨和人民滿懷激情地投入社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。現(xiàn)在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民踏上了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新的趕考之路。面對(duì)新使命新征程，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中要求全黨：“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭?！薄叭齻€(gè)務(wù)必”與“兩個(gè)務(wù)必”既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于新征程上全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，永葆“趕考”的清醒和堅(jiān)定，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

新時(shí)代新征程以自覺自信把握歷史主動(dòng)。把握戰(zhàn)略主動(dòng)是發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神的關(guān)鍵。歷史主動(dòng)源于對(duì)歷史大勢(shì)的深刻洞察和歷史規(guī)律的深刻把握，戰(zhàn)略主動(dòng)是在此基礎(chǔ)上作出的對(duì)于全局、長遠(yuǎn)和有決定性意義的判斷和決策?！半m有智慧，不如乘勢(shì)?！睔v史大勢(shì)不會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造出來，需要正確用好戰(zhàn)略與策略，運(yùn)用歷史唯物主義的大歷史觀觀察歷史大勢(shì)，把歷史機(jī)遇轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。要保持戰(zhàn)略定力，以既有目標(biāo)作為戰(zhàn)略指引，戰(zhàn)略上保持定力、贏得主動(dòng)，才能育新機(jī)、開新局，真正掌握歷史主動(dòng)。無論國際風(fēng)云如何變幻，我們都要緊緊圍繞新征程上的中心任務(wù)，集中精力做好自己的事，堅(jiān)定發(fā)揚(yáng)斗爭精神打開事業(yè)發(fā)展新天地，以“中國之治”為化解“世界之亂”的難題貢獻(xiàn)獨(dú)特的中國方案、中國智慧。

新時(shí)代新征程以自覺自信推進(jìn)歷史進(jìn)程。歷史自覺是對(duì)社會(huì)歷史規(guī)律深刻把握和對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景謀篇布局的統(tǒng)一，它既符合社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，又體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨善于運(yùn)用社會(huì)歷史規(guī)律的自覺性。黨的二十大宣示了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。正確的歷史認(rèn)知和堅(jiān)定的歷史自覺共同塑造歷史自信，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，才能不斷開辟走向勝利的道路。堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路，在新階段上展現(xiàn)新作為，要堅(jiān)決貫徹黨中央戰(zhàn)略部署，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步解放思想、大膽創(chuàng)新、真抓實(shí)干、奮發(fā)進(jìn)取，以更大魄力、在更高起點(diǎn)上推進(jìn)改革開放，推動(dòng)形成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、加強(qiáng)精神文明建設(shè)、抓好生態(tài)文明建設(shè)、保障和改善民生等方面作出新的更大貢獻(xiàn)。新征程上，堅(jiān)定“亂云飛渡仍從容”的歷史自信，發(fā)揚(yáng)“為有犧牲多壯志”的歷史主動(dòng)，擔(dān)起“而今邁步從頭越”的歷史使命，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗！

責(zé)任編輯 顏學(xué)靜 何雨蔚