任雅萱 許 桂 齊 艷
習(xí)近平總書記指出,“新的征程上,我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思?!?。即使我們身處和平年代,也不能忘記歷史??谷諔?zhàn)爭是中國現(xiàn)代史上影響深遠(yuǎn)的事件,其中蘊(yùn)含的抗戰(zhàn)文化是我們寶貴的精神財(cái)富,也是新時(shí)代重要的德育資源。因此,傳播抗戰(zhàn)文化對(duì)于建構(gòu)抗戰(zhàn)記憶、弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神以及塑造青年正確價(jià)值觀具有重要意義。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,大量媒介應(yīng)運(yùn)而生,助推自媒體時(shí)代全面到來。自媒體的興起帶來了信息傳播的革新,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們獲取信息的主要途徑。這為抗戰(zhàn)歷史文化的傳播帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這種背景下,創(chuàng)新傳播的渠道和形式,充分利用自媒體平臺(tái)推送相關(guān)信息,成為適應(yīng)新時(shí)代抗戰(zhàn)史傳播的重要舉措。作為新時(shí)代的代表人群,青年群體成為這一新興渠道的主流受眾。
為了探究青年社群對(duì)自媒體傳播抗戰(zhàn)史的情感態(tài)度和接受程度,本文利用中國知網(wǎng)(CNKI)中“全國博碩論文數(shù)據(jù)庫、學(xué)術(shù)期刊、圖書”進(jìn)行檢索,從查詢結(jié)果來看,目前關(guān)于此類的研究很少。因此,本研究選題還有待更深入的研究。從中國知網(wǎng)期刊及文獻(xiàn)查詢(輸入題名以及變換關(guān)鍵詞檢索)情況來看,目前的研究成果主要集中在宏觀的理論層面,探討自媒體傳播抗戰(zhàn)史的現(xiàn)狀、利弊等問題,而缺少對(duì)受眾主觀看法和接受度的研究。
因此,本研究通過借鑒前人成果,針對(duì)當(dāng)前自媒體作為主渠道傳播信息的趨勢(shì),以B站平臺(tái)推送的抗戰(zhàn)內(nèi)容的評(píng)論區(qū)為例,對(duì)青年群體瀏覽后的主觀評(píng)論進(jìn)行分析。同時(shí),在某高校進(jìn)行一對(duì)一焦點(diǎn)訪談質(zhì)性研究,探究青年社群對(duì)自媒體平臺(tái)傳播抗戰(zhàn)題材內(nèi)容的情感態(tài)度和接受程度,分析自媒體渠道傳播抗戰(zhàn)史的現(xiàn)狀,探索抗戰(zhàn)歷史文化在當(dāng)代傳播發(fā)展的有效路徑,旨在為有關(guān)自媒體運(yùn)營者及平臺(tái)提供合理、有效的建議,充分發(fā)揮自媒體在傳播抗戰(zhàn)歷史信息上的優(yōu)勢(shì),幫助青年群體建構(gòu)歷史認(rèn)同、民族認(rèn)同、國家認(rèn)同,激發(fā)愛國熱情,強(qiáng)化吾輩當(dāng)自強(qiáng)的信念。同時(shí),本研究具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值,為傳播學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究提供了新的思路和研究方法。
本研究采用質(zhì)性研究方法,研究青年社群對(duì)自媒體傳播抗戰(zhàn)史的情感態(tài)度和接受程度,分析自媒體渠道的現(xiàn)狀,探索抗戰(zhàn)史在當(dāng)代傳播發(fā)展的有效路徑。
本研究主要以B站青年用戶以及高校本科生為研究對(duì)象。評(píng)論數(shù)據(jù)采集通過抓取青年群體為主力軍的B站評(píng)論(Questmobile數(shù)據(jù)顯示,2020年,B站用戶年齡不超過24歲的占比最高,達(dá)到78.8%),收集了10525條評(píng)論數(shù)據(jù);訪談樣本采集通過滾雪球式樣本采集(snowball sampling)對(duì)訪談對(duì)象進(jìn)行了采樣,選定了10名受訪者(學(xué)生A、學(xué)生B、學(xué)生C、學(xué)生D、學(xué)生E、學(xué)生F、學(xué)生G、學(xué)生H、學(xué)生I、學(xué)生J),均為某高校在校本科生。
本研究主要采用文獻(xiàn)資料分析、實(shí)物分析和一對(duì)一焦點(diǎn)訪談等資料收集手段。
1.文獻(xiàn)資料分析
本文的文獻(xiàn)資料收集主要涉及“抗戰(zhàn)史傳播”“自媒體發(fā)展現(xiàn)狀”的部分研究文獻(xiàn)。
2.實(shí)物分析
本文的實(shí)物分析主要是對(duì)B站抗戰(zhàn)史內(nèi)容下的評(píng)論文字進(jìn)行收集和分析。
3.深層訪談(interview)
時(shí)間從2022年10月開始,截至2023年2月初,先后進(jìn)行了2組訪談。訪談場所為線上線下相結(jié)合,先后對(duì)10名本科生進(jìn)行訪談,對(duì)受訪者所說的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)性整理和分析。
訪談主要通過半結(jié)構(gòu)化訪談提綱,進(jìn)行具體的開放式的提問,其中包括是否在各類媒體平臺(tái)上瀏覽過抗戰(zhàn)題材的內(nèi)容、瀏覽時(shí)的感受(Q1)、與傳統(tǒng)傳播渠道的差異(Q2),以及對(duì)相關(guān)線上歷史教育視頻的評(píng)價(jià)(Q3),并且根據(jù)參與者的回答情況,為獲得更豐富的答案而采取附加的開放式提問。
資料的轉(zhuǎn)錄主要是研究者將收集到的訪談?wù)Z音資料通過再轉(zhuǎn)錄(transcription)軟件進(jìn)行文字記錄,同時(shí)將研究過程中隨筆記錄的想法、感受重新梳理成流暢的文字資料,以便后期分析時(shí)使用。
研究者針對(duì)抓取的評(píng)論資料進(jìn)行數(shù)據(jù)清洗,去除重復(fù)、無意義、表情、符號(hào)標(biāo)簽等干擾項(xiàng);針對(duì)訪談資料,利用Nvivo11質(zhì)性分析軟件進(jìn)行中文分詞和去停用詞處理。
1.編碼(coding)
研究者對(duì)收集好的評(píng)論及訪談資料均采取了自動(dòng)編碼、開放式編碼和矩陣編碼三級(jí)編碼的方式,分別對(duì)兩種類型的資料進(jìn)行了分析,以探究青年社群對(duì)自媒體傳播抗戰(zhàn)史的情感態(tài)度和接受程度。
2.效度的確保
為了確保本研究的效度,選用了專家同行式三角測量方法。研究期間,邀請(qǐng)了兩位對(duì)此課題有豐富經(jīng)驗(yàn)的教授就研究結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn),以求更全面準(zhǔn)確地做出分析。最后,根據(jù)專家給出的意見形成了最終的研究成果。
本研究分別將采集到的評(píng)論數(shù)據(jù)、訪談轉(zhuǎn)錄稿導(dǎo)入文本文檔(10名受訪者的轉(zhuǎn)錄稿被相應(yīng)創(chuàng)建10個(gè)案例節(jié)點(diǎn),并以訪談問題Q1、Q2、Q3分類匯總),運(yùn)用NVivo11分別統(tǒng)計(jì)出兩類資料排名前50、前20,最小長度為2的高頻詞。經(jīng)過篩選加工,運(yùn)行結(jié)果以直觀的詞語云形式呈現(xiàn)。詞語云通過詞的大小反映詞頻。分析結(jié)果大致能夠反映出青年群體在兩類資料中的關(guān)注點(diǎn)與情感態(tài)度均呈現(xiàn)積極傾向。
參考自動(dòng)編碼結(jié)果,利用NVivo11對(duì)處理后的兩類資料進(jìn)行逐句編碼,將每個(gè)詞語、句子不斷地進(jìn)行對(duì)比分析,將涉及情感態(tài)度的詞句作為一個(gè)標(biāo)簽,針對(duì)評(píng)論數(shù)據(jù)共整理出開放式編碼 17 個(gè),其中參考點(diǎn)1047處;針對(duì)訪談資料共整理出開放式編碼 21 個(gè),其中參考點(diǎn)86處。
對(duì)兩類資料的開放式編碼形成的范疇分別進(jìn)行聚類總結(jié),以“正向情感”“中立情感”“負(fù)向情感”三類節(jié)點(diǎn)分別建立節(jié)點(diǎn)矩陣,進(jìn)行矩陣編碼分析,運(yùn)行結(jié)果以情感節(jié)點(diǎn)矩陣及情感3D柱狀圖兩種可視化方式呈現(xiàn)。節(jié)點(diǎn)矩陣中比例數(shù)值越大,對(duì)應(yīng)的情感導(dǎo)向越強(qiáng)烈;3D柱狀圖中條柱高度代表編碼參考點(diǎn)數(shù),條柱越高,對(duì)應(yīng)的情感導(dǎo)向越強(qiáng)烈。
針對(duì)評(píng)論數(shù)據(jù)的分析結(jié)果(見表1、圖1)顯示,正向情感占比為97.61%,中立情感占比為1.76%,負(fù)向情感占比為0.63%,表明青年群體對(duì)于自媒體上抗戰(zhàn)類視頻的態(tài)度整體趨于積極。
圖1 B站評(píng)論數(shù)據(jù)情感分組柱狀圖
表1 B站評(píng)論數(shù)據(jù)情感節(jié)點(diǎn)矩陣
針對(duì)三個(gè)問題(Q1、Q2、Q3)的訪談資料的分析結(jié)果(見表2)顯示,Q1中正向情感占比為78.18%,中立情感占比為0%,負(fù)向情感占比為21.82%,總體呈正向態(tài)度;Q2中正向情感占比為48.28%,中立情感占比為14.28%,負(fù)向情感占比為37.44%,總體呈弱正向態(tài)度;Q3中正向情感占比為77.58%,中立情感占比為0%,負(fù)向情感占比為22.42%,總體呈正向態(tài)度。這表明青年群體對(duì)自媒體傳播抗戰(zhàn)史的態(tài)度整體上趨于積極,與傳統(tǒng)傳播途徑相比,自媒體更受青年群體歡迎。
表2 針對(duì)三個(gè)問題訪談資料的情感節(jié)點(diǎn)矩陣
抗戰(zhàn)文化是中華民族在抗擊日軍侵略、救亡圖存的過程中形成的先進(jìn)文化,是我們寶貴的精神財(cái)富,也是新時(shí)代德育資源的重要組成部分。因此,傳播抗戰(zhàn)歷史、傳承抗戰(zhàn)精神顯得尤為重要。自媒體作為一種交互性強(qiáng)、信息量大、傳播迅速、運(yùn)作簡單的傳播渠道,已成為傳播抗戰(zhàn)歷史的重要途徑之一。本研究發(fā)現(xiàn),青年受眾對(duì)自媒體傳播抗戰(zhàn)史的總體情感持積極態(tài)度,且與傳統(tǒng)渠道相比,對(duì)自媒體的接受度更高。
通過評(píng)論數(shù)據(jù)和訪談資料情感節(jié)點(diǎn)矩陣中的比例分布,可以發(fā)現(xiàn)兩類資料表現(xiàn)的情感傾向具有正向一致性,反映了青年對(duì)自媒體傳播抗戰(zhàn)史的積極態(tài)度,兩個(gè)主要影響因素如下。
1.自媒體傳播形式、內(nèi)容多樣化,增進(jìn)受眾理解
自媒體融合了文字、聲音、圖像等多種元素,使得抗戰(zhàn)史料更加易于理解和感染人心。此外,隨著信息傳播主體的轉(zhuǎn)變,個(gè)人也可以成為信息傳播者,使一些普及度不高但值得被銘記的地方抗戰(zhàn)史和個(gè)人記憶得以進(jìn)入公眾視野,從而呈現(xiàn)出多樣化的內(nèi)容特點(diǎn)。
學(xué)生B:在自媒體平臺(tái)上,抗戰(zhàn)史傳播的形式非常多樣化,包括文字、圖片、視頻等多種形式??偟膩碚f,自媒體使我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深入、全面了。
B站某用戶評(píng)論:這些內(nèi)容確實(shí)需要宣傳,作為一個(gè)在山西上學(xué)的外省人,如果學(xué)校不普及的話,真的不會(huì)知道這些。
2.自媒體傳播速度快、范圍廣,利于信息宣傳
自媒體信息傳播具有實(shí)時(shí)性和迅速擴(kuò)散的特點(diǎn),一經(jīng)發(fā)布即可引起大眾關(guān)注,這種曲線的傳播形式對(duì)傳播內(nèi)容及瀏覽方產(chǎn)生了巨大的影響。因此,隨著自媒體的影響力在社會(huì)上不斷提高,該途徑可以達(dá)到對(duì)抗戰(zhàn)史有效宣傳的目的。
學(xué)生D:自媒體傳播影響廣泛,范圍覆蓋面更廣,從小孩、中年人到老年人,它可以讓更多人知道這段抗戰(zhàn)史。
針對(duì)訪談問題Q2(與傳統(tǒng)傳播渠道的差異),通過觀察其情感節(jié)點(diǎn)矩陣比例的分布情況,可以發(fā)現(xiàn)受眾情感態(tài)度呈弱積極性。這表明,自媒體與傳統(tǒng)傳播途徑相比,青年雖然存在兩極化情感態(tài)度,但總體上對(duì)自媒體接受度仍更高。
自媒體的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)傳播模式的時(shí)間和空間限制,這意味著公眾可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)了解相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生得以全方位了解事件的同時(shí),傳播成本也得以降低。自媒體平臺(tái)的信息通常簡短明了、重點(diǎn)突出,能讓人在短時(shí)間內(nèi)關(guān)注到更多內(nèi)容,便于傳播。對(duì)于青年群體而言,這種短時(shí)性的抗戰(zhàn)資料更適合在碎片化的時(shí)間里積累學(xué)習(xí)。
學(xué)生E:自媒體打破時(shí)間空間的限制,傳播更加便捷,少了一些限制,更自由一點(diǎn)。
學(xué)生J:個(gè)人比較喜歡看線上歷史視頻這種形式,不僅更直觀,而且比較方便。
與此同時(shí),弱積極性的情感態(tài)度也反映出自媒體傳播途徑的現(xiàn)存問題,如創(chuàng)作質(zhì)量有差距。由于缺乏完備的組織架構(gòu)和專業(yè)的審核機(jī)制,自媒體存在嚴(yán)重的媒介失范問題,這不僅影響了受眾對(duì)媒介的印象,還嚴(yán)重影響了消息的傳播效果。此外,由于創(chuàng)作、運(yùn)營者創(chuàng)新能力不足,該類數(shù)字化資源在設(shè)計(jì)上缺乏記憶點(diǎn)和沖擊力,無法引起受眾對(duì)發(fā)布內(nèi)容的興趣,無法對(duì)受眾產(chǎn)生深刻和持久的情感影響。
在當(dāng)今社會(huì)背景下,自媒體平臺(tái)已成為傳播抗戰(zhàn)文化的重要渠道之一。本研究通過分析B站抗戰(zhàn)歷史視頻下的評(píng)論數(shù)據(jù),以及某高校本科生關(guān)于“自媒體傳播抗戰(zhàn)史”的訪談文本,發(fā)現(xiàn)青年社群總體情感態(tài)度呈現(xiàn)積極性,且與傳統(tǒng)傳播渠道相比,對(duì)自媒體接受度更高。與此同時(shí),研究結(jié)果也反映出自媒體在推送內(nèi)容質(zhì)量方面尚存問題。因此,研究提示運(yùn)營者和平臺(tái)應(yīng)進(jìn)一步完善關(guān)于抗戰(zhàn)歷史題材的內(nèi)容制作和宣傳模式,深入挖掘自媒體的潛力,利用自媒體平臺(tái)將塵封的文字史料、低普及度的抗戰(zhàn)歷史重現(xiàn),以達(dá)到傳承抗戰(zhàn)歷史,建構(gòu)抗戰(zhàn)記憶的目的;利用其促進(jìn)地方紅色教育社會(huì)化,為歷史學(xué)、傳播學(xué)學(xué)者提供更多優(yōu)質(zhì)資源,以達(dá)到傳播抗戰(zhàn)文化、傳承抗戰(zhàn)精神、引導(dǎo)青年樹立正確價(jià)值觀的目的。