趙龍
摘要:東北解放區(qū)革命美術(shù)是中國(guó)革命美術(shù)歷程轉(zhuǎn)入國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命新階段主題變革的一段特殊歷史組成部分。全國(guó)多地區(qū)美術(shù)創(chuàng)作者匯聚和發(fā)展下,發(fā)展出與政黨關(guān)系最緊密、社會(huì)效應(yīng)最強(qiáng)的區(qū)域革命美術(shù)類型。多方位踐行和發(fā)展了延安文藝思想,轉(zhuǎn)化了革命美術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)境,豐富了革命美術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格,完成了對(duì)新中國(guó)美術(shù)題材和表現(xiàn)形式的過渡。短短幾年內(nèi)迅速發(fā)展了東北地區(qū)的美術(shù)創(chuàng)作群體,形成重要的歷史作用與價(jià)值。
關(guān)鍵詞:解放區(qū)革命美術(shù)轉(zhuǎn)型建構(gòu)沿革特征
東北地區(qū)1945年得以從殖民文化桎梏中解綁,從美術(shù)革命的隔絕孤立中脫離,轉(zhuǎn)向美術(shù)隊(duì)伍匯流的新局面。作為中國(guó)最早解放的地區(qū),較早開展革命美術(shù)的轉(zhuǎn)型探索,率先開拓了革命美術(shù)主體的轉(zhuǎn)向一抗戰(zhàn)主題轉(zhuǎn)向土地革命、抗戰(zhàn)文化梳理和新中國(guó)美術(shù)的多向探索。短暫發(fā)展的三四年時(shí)間,發(fā)展格局的組織性、思想性、主題性與影響性,建構(gòu)東北美術(shù)史及中國(guó)革命史的轉(zhuǎn)折式樣,形成不可復(fù)制的獨(dú)立特征。
一、主體組織重構(gòu)與創(chuàng)作形式轉(zhuǎn)變
東北革命美術(shù)的整體形成和發(fā)展不是孤立存在的,始終與中共組織的領(lǐng)導(dǎo)直接相關(guān)。上世紀(jì)20年代東北黨組織的開拓者同時(shí)點(diǎn)燃了左翼美術(shù)的星火,白色恐怖時(shí)期抗聯(lián)美術(shù)的艱難存續(xù)來源于中共滿洲省委的支持和主導(dǎo)。1945年后東北地區(qū)進(jìn)入陸續(xù)解放的全新局面,中共中央在進(jìn)駐東北建立革命根據(jù)地的同時(shí),將延安魯藝遷入東北,建立以地方黨委為核心的團(tuán)部機(jī)制。魯藝東北文工團(tuán)、華北文工團(tuán)及華東、華中、華南、西北地區(qū)美術(shù)工作者先后匯集形成了東北解放區(qū)革命美術(shù)的復(fù)合式新主體。除了先后進(jìn)入東北的140余名①延安魯藝術(shù)家群體(美術(shù)工作者30余名9),組成結(jié)構(gòu)還包括安靖、陳興華、丁達(dá)明、力群、趙域、朱丹等來自軍政部、華聯(lián)政宣部、東北總政宣傳部、文藝團(tuán)等美術(shù)工作者群體。上述人員構(gòu)成的東北革命美術(shù)家群體在東北先后于牡丹江、佳木斯、哈爾濱、南滿地區(qū)建立包括總團(tuán)部在內(nèi)的六個(gè)魯藝文工團(tuán)和報(bào)社。發(fā)展東北本土文藝工作者300余名,培養(yǎng)美術(shù)學(xué)員147人,整體形成本土和外來創(chuàng)作群體并融的創(chuàng)作主體構(gòu)架。
解放區(qū)革命美術(shù)的創(chuàng)作形式與此前革命藝術(shù)家群體的自主創(chuàng)作具有本質(zhì)差異,呈現(xiàn)組織性、協(xié)調(diào)性和多向性的特點(diǎn)。其創(chuàng)作緊密地圍繞著黨組織的發(fā)展重心和工作目標(biāo)而展開,呈現(xiàn)明確的組織性特征。各個(gè)時(shí)期的工作方針和創(chuàng)作方式,都在黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,吸收各方面意見進(jìn)行周密研究之后制定明確的創(chuàng)作理念與思路。同時(shí),美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)不再是單一類別的創(chuàng)作,往往輔助其他文藝活動(dòng)、文學(xué)作品創(chuàng)作共同完成。此外,解放區(qū)美術(shù)承載抗戰(zhàn)報(bào)道的宣傳職能,美術(shù)工作者絕大多數(shù)需要進(jìn)入戰(zhàn)斗一線,親歷戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)。甚至當(dāng)遭遇小股土匪突襲和反動(dòng)思想攻擊,美術(shù)工作者與士兵一起參與武裝斗爭(zhēng)。整體上,創(chuàng)作性質(zhì)和創(chuàng)作狀態(tài)等多方面都具有一定的特殊性,具有時(shí)代所賦予的特異性特征。
二、主流意識(shí)轉(zhuǎn)向與延安思想發(fā)展
解放區(qū)革命美術(shù)與此前左翼美術(shù)及抗聯(lián)美術(shù)的發(fā)展時(shí)期盡管都呈現(xiàn)著一致的社會(huì)性特征,即集中對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示與觀念表達(dá)為創(chuàng)作目標(biāo)和主要形式,但主導(dǎo)思想?yún)s發(fā)生著顯著的變化。脫離了對(duì)軍閥政權(quán)和日偽政權(quán)時(shí)期的批判性和對(duì)抗性,呈現(xiàn)對(duì)文化統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和延安文藝政策的貫穿。延安魯藝為核心的創(chuàng)作主體,以“馬克思主義理論”為思想立場(chǎng),將文藝創(chuàng)作作為手段、方法,強(qiáng)化其作為傳播媒介的社會(huì)職能。并以面向“人民”的視角,服務(wù)抗戰(zhàn)和解放斗爭(zhēng)。而解放區(qū)的社會(huì)環(huán)境與中國(guó)其他地域的抗戰(zhàn)環(huán)境相比,從家國(guó)民族矛盾的劇烈沖擊轉(zhuǎn)向內(nèi)部政黨與策略的沖突,社會(huì)發(fā)展主旨與目標(biāo)角度已經(jīng)從“主權(quán)之爭(zhēng)”轉(zhuǎn)向建設(shè)性的方向。革命對(duì)象在這一階段發(fā)生了本質(zhì)的變化——由反軍閥、反殖民與帝制轉(zhuǎn)向土地革命、解放捷報(bào)、抗戰(zhàn)精神及新時(shí)代建設(shè)。
解放區(qū)革命美術(shù)延續(xù)的革命性、宣傳性的主旨和鮮明的政治立場(chǎng),使革命美術(shù)的重心致力于為解放戰(zhàn)爭(zhēng)提供支持與宣傳。以此這一時(shí)期東北革命美術(shù)在社會(huì)結(jié)點(diǎn)的變革中經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段,面向農(nóng)村的群眾發(fā)動(dòng)。1946年率先進(jìn)入東北的解放軍在復(fù)雜形勢(shì)下撤出大城市,黨建的工作中心以建立政權(quán)、發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾、組織反攻為主要目標(biāo)。美術(shù)創(chuàng)作則圍繞農(nóng)業(yè)土改、參軍動(dòng)員為主題,針對(duì)國(guó)民黨的不實(shí)宣傳進(jìn)行批判和揭露,同時(shí)對(duì)黨的根據(jù)地進(jìn)行描繪與介紹。第二階段,為加強(qiáng)抗戰(zhàn)宣傳轉(zhuǎn)向部隊(duì)服務(wù),面向戰(zhàn)地和士兵的抗戰(zhàn)鼓舞。隨著國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行,美術(shù)工作者兼具時(shí)事報(bào)道的使命,進(jìn)入前線記錄時(shí)政要聞和戰(zhàn)地情況。同時(shí)創(chuàng)作主題相應(yīng)轉(zhuǎn)向描繪士兵英勇事跡和抗戰(zhàn)斗志。第三階段,東北全境解放,面向發(fā)展中心的城市建設(shè)。隨著解放區(qū)地域不斷延展,革命美術(shù)的表現(xiàn)主體視角由批判性、描寫性轉(zhuǎn)向建設(shè)性。描繪工業(yè)生產(chǎn)與建設(shè)成果,開拓新中國(guó)美術(shù)的先聲。整體上解放區(qū)革命美術(shù)的主題變革緊密關(guān)聯(lián)著黨在解放區(qū)的發(fā)展規(guī)劃,圍繞革命發(fā)展進(jìn)程而變革,呈現(xiàn)明確的思想性特征。
主流意識(shí)框架以延安文藝思想為基礎(chǔ),貫徹1942年毛主席《講話》的指導(dǎo)思想為根基,同時(shí)在解放區(qū)環(huán)境下進(jìn)行了著眼點(diǎn)、方法論等多方向的實(shí)踐性發(fā)展。首先從方法論的角度,強(qiáng)調(diào)“觀察、體驗(yàn)、研究,分析一切人,一切階級(jí),一切群眾,一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式”,即以觀察表現(xiàn)對(duì)象的本體、行為和特征作為創(chuàng)作基礎(chǔ)。其次,確定藝術(shù)創(chuàng)作的政治性和藝術(shù)性的雙向標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)二者的統(tǒng)一性。也就是確立了以觀念立場(chǎng)及相應(yīng)表現(xiàn)力作為藝術(shù)創(chuàng)作的衡量標(biāo)準(zhǔn)。再次,突出對(duì)功能性的強(qiáng)化,即從創(chuàng)作效果的社會(huì)影響力的角度回溯美術(shù)創(chuàng)作目標(biāo)。此外,也建立了自我反思與廣泛批評(píng)的發(fā)展機(jī)制,及時(shí)檢視發(fā)展方向與目標(biāo)的一致性。在延安指導(dǎo)思想的理念體系之下,東北革命美術(shù)呈現(xiàn)著思想性為先導(dǎo)的發(fā)展特征。多類美術(shù)創(chuàng)作內(nèi)涵與創(chuàng)作形式上呈現(xiàn)著與內(nèi)在思想性的緊密關(guān)聯(lián),階段性變化卻圍繞著明確的理念系統(tǒng)而展開。創(chuàng)作思想與創(chuàng)作目標(biāo)的高度一致,也奠定東北解放區(qū)革命美術(shù)以鮮明的主流美術(shù)式樣與共性特征。
三、視覺特征轉(zhuǎn)變與表現(xiàn)形式發(fā)展
東北解放區(qū)革命美術(shù)的創(chuàng)作形式較為多元化,由抗聯(lián)美術(shù)時(shí)期的木刻版畫、漫畫、宣傳畫為主,拓展了年畫、連環(huán)畫、新洋片、皮影戲、剪紙窗花等多種創(chuàng)作形式。與主流文化意識(shí)的緊密呼應(yīng)使創(chuàng)作題材和內(nèi)容呈現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征:
其一,革命語(yǔ)境的表現(xiàn)角度轉(zhuǎn)向描寫性和風(fēng)格表現(xiàn)性。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命對(duì)象由日本侵略軍轉(zhuǎn)向土匪和國(guó)民黨,這一時(shí)期革命內(nèi)涵的美術(shù)創(chuàng)作主要包含兩類,一類為土改運(yùn)動(dòng)題材,描繪地主斂財(cái)藏匿的貪婪和不實(shí)狀態(tài)。另一類為政治諷刺題材,揭露蔣介石及政治集團(tuán)腐敗與謊言面目。革命美術(shù)語(yǔ)境的表現(xiàn)方式也開始發(fā)生風(fēng)格的轉(zhuǎn)向,由抗戰(zhàn)時(shí)期對(duì)日本侵略描寫的場(chǎng)景現(xiàn)實(shí)性和細(xì)節(jié)表現(xiàn)性,轉(zhuǎn)向土改題材戲劇化的人物塑造和政治題材的漫畫變形風(fēng)格。土改題材強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的塑造感,多以豐富筆觸描繪軍民斥責(zé)地主、分發(fā)地主財(cái)務(wù)等場(chǎng)景。往往場(chǎng)景較大,人物眾多,神情各異,富有細(xì)節(jié)表現(xiàn)性。
而政治諷刺漫畫則針對(duì)蔣介石聯(lián)美的陰謀和腐敗政局予以批判。以漫畫創(chuàng)作居多,風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)對(duì)人物特征的夸張和姿態(tài)與面部神情的表現(xiàn),表意性需求下呈現(xiàn)象征性和符號(hào)性特征。部分漫畫中出現(xiàn)“我軍”“我黨”等語(yǔ)義形象,往往用對(duì)比反差較大的威武、莊嚴(yán)、強(qiáng)壯的戰(zhàn)士、民眾等具有代表性的單個(gè)人物造型,表現(xiàn)形象的反差。如張仃的《打到敵人后方去》《撕掉賣身契》,施展的《刀下勝利者》《物是人非》,朱丹的《擋了蔣家的后門》等。
其二,抗戰(zhàn)語(yǔ)境的浪漫現(xiàn)實(shí)主義萌芽。作為革命宣傳的解放區(qū)美術(shù),對(duì)于抗戰(zhàn)題材繪畫的表現(xiàn)包含兩個(gè)方面一抗戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)和抗戰(zhàn)英雄形象塑造兩個(gè)方面。側(cè)重東北解放軍大反攻及此期間的長(zhǎng)春戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役等抗戰(zhàn)時(shí)局的描繪。其中具有代表性的有古元的《長(zhǎng)春我軍紀(jì)嚴(yán)明》《人橋》《舍身炸坦克》、《打過長(zhǎng)江去》,施展的《再換一個(gè)》等作品。比抗戰(zhàn)美術(shù)時(shí)期更著重解放軍取得的抗戰(zhàn)勝利成果,多描繪勝利進(jìn)程、歡欣場(chǎng)面等等。在表現(xiàn)方面夸張解放軍的英武姿態(tài)、群體組合的動(dòng)勢(shì),夸大受光與暗部的反差,增加套色版畫的色彩表現(xiàn),呈現(xiàn)視覺表現(xiàn)上的浪漫主義色彩。同時(shí),抗戰(zhàn)歷程的英勇事跡和英雄形象開始被作為表現(xiàn)的重點(diǎn)。除了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的抗戰(zhàn)英雄(如古元以四平戰(zhàn)役的孤膽英雄為表現(xiàn)對(duì)象創(chuàng)作《白志貴打地堡》),也以東北抗聯(lián)英雄作為題材,抗戰(zhàn)歷史的內(nèi)在精神從抗戰(zhàn)回溯過程當(dāng)中凝練為文化層面的升華。如張望的《人民女英雄劉胡蘭》《女英雄趙一曼》。同時(shí)紅色美術(shù)在這一時(shí)期也開始奠定基礎(chǔ),領(lǐng)袖像開始大量繪制。毛主席和革命領(lǐng)袖畫像的宣傳畫和招貼畫這一時(shí)期創(chuàng)作了30余幅,印制了40多萬份。此外,也有側(cè)重軍民一家、軍民合作內(nèi)容的作品,多為場(chǎng)景化的方式呈現(xiàn)軍民團(tuán)結(jié)一心、互助關(guān)愛等軍民關(guān)系。如古元的《民主政府施粥救濟(jì)長(zhǎng)春難民》《請(qǐng)士兵吃年酒》《人民解放軍在長(zhǎng)春城外保衛(wèi)及幫助人民秋收一長(zhǎng)春沿線一》《起槍》等。
其三,大眾美術(shù)的新時(shí)代語(yǔ)境探索。延安美術(shù)創(chuàng)作群體將“人民的美術(shù)”作為創(chuàng)作的基本立場(chǎng),尤其42年后確立為工農(nóng)兵服務(wù)的創(chuàng)作理念,即延伸反映農(nóng)民生活的美術(shù)創(chuàng)作,并形成了抗戰(zhàn)時(shí)期延安美術(shù)最具代表性的特征之一。解放區(qū)美術(shù)在這一方向下,與解放區(qū)新時(shí)期新生活為語(yǔ)境基礎(chǔ)。延伸出以改革形式及成就局面為表現(xiàn)目標(biāo)的美術(shù)創(chuàng)作方向,描繪富有生機(jī)、欣欣向榮的新時(shí)代生活題材。最具有代表性的是古元在參與土改運(yùn)動(dòng)的過程中,也創(chuàng)作大量描繪翻身后的農(nóng)村耕種、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等新生活的作品,如《農(nóng)村小景》《農(nóng)村小組會(huì)》《鄉(xiāng)村小學(xué)》《割烏葉草染布》《收割》《翻身農(nóng)家》《豐收》《分果實(shí)》等作品。此外,解放后城市環(huán)境的變革.城市建設(shè)的生機(jī)活力也是呈現(xiàn)新時(shí)代愿景縮影的重要關(guān)注點(diǎn)。其中古元描繪城市大工業(yè)發(fā)展景象的《鞍山鋼鐵廠之修復(fù)》、奮力建設(shè)圖景的《恢復(fù)》,以及套色木刻年畫《開國(guó)大典》,已可見新中國(guó)美術(shù)題材與風(fēng)格式樣,開辟工業(yè)題材繪畫之先。此類題材也有連環(huán)畫題材的作品,如蘇堅(jiān)的《爐頭老李哥一東北新解放區(qū)一個(gè)鐵工廠爐工的記述》,以普通工人為原型描繪解放后城市建設(shè)和民眾生活的巨大反差。這一題材著重宣揚(yáng)新時(shí)代賦予生活的巨大差異,在語(yǔ)境的表現(xiàn)方面完全脫離抗戰(zhàn)美術(shù)的批判與斗爭(zhēng)的框架,呈現(xiàn)積極、建設(shè)性的樂觀情緒。表現(xiàn)方式上強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)感、場(chǎng)景感,同時(shí)在細(xì)節(jié)表現(xiàn)力上進(jìn)行了深化和拓展。
其四,新傳播媒介的延伸與擴(kuò)展。連環(huán)畫和年畫等創(chuàng)作形式在解放區(qū)時(shí)期得到較大發(fā)展,一方面抗戰(zhàn)前景的鼓舞、美術(shù)人才的大量集中和更為充分的創(chuàng)作時(shí)間都為美術(shù)創(chuàng)作提供更有利于創(chuàng)作的環(huán)境。在木刻作品吸收民間美術(shù)、剪紙、皮影等表現(xiàn)風(fēng)格的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,將民間美術(shù)與年畫結(jié)合。速寫向連環(huán)畫轉(zhuǎn)化,較大幅度地發(fā)展了兩個(gè)畫種。結(jié)合同時(shí)期的現(xiàn)實(shí)背景和典型故事,創(chuàng)作了大量年畫和連環(huán)畫作品。其中也包含傳播新知識(shí)(《防鼠疫》)和規(guī)章制度等信息宣傳的題材(《土地法大綱》《參軍保田》)。呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)折時(shí)期特殊題材和東北民俗化的典型特征。
四、成果發(fā)展優(yōu)勢(shì)與社會(huì)影響價(jià)值
盡管東北解放區(qū)革命美術(shù)主要?jiǎng)?chuàng)作與發(fā)行地都在東北地域,而其在形成期過程中的地域影響和國(guó)內(nèi)影響都是顯著的。首先,聚集了孫常非、萬今聲、傅新華、張國(guó)楨、劉志謙、古達(dá)、陳鐵耕、金冶、王鐸、王盛烈、李壽如等數(shù)十位東北地區(qū)美術(shù)人才。在大學(xué)任教的同時(shí),配合革命宣傳創(chuàng)作宣傳畫、漫畫作品。同時(shí)培養(yǎng)了大批學(xué)員,也成為同時(shí)期創(chuàng)作木刻、漫畫、領(lǐng)袖像等作品的重要力量。革命美術(shù)搖籃的孕育對(duì)東北同時(shí)期的繪畫也形成了主導(dǎo)性的影響,革命語(yǔ)境在這一時(shí)期各個(gè)畫種中出現(xiàn),大眾化美術(shù)創(chuàng)作成為普遍趨勢(shì)。如本土畫家高莽、韓景生、李立民、劉志謙、石揖、孫芋等本土畫家在創(chuàng)作中描繪日軍破壞的殘破景象(高莽的《亡國(guó)奴》、韓景生的《被日寇炸毀的飛機(jī)場(chǎng)》等)和歡慶國(guó)土回歸后紅旗招展、生機(jī)盎然的景象(韓景生的《老船夫》、石揖的《枯木逢春》等)。使新時(shí)代建設(shè)的生活圖景在東北解放區(qū)的油畫、國(guó)畫、年畫等創(chuàng)作中率先進(jìn)行開拓和探索。
其次,華北、華中、華南、西北等各地創(chuàng)作群體的匯流,使東北的美術(shù)創(chuàng)作主體得到較大拓展。解放前景的促進(jìn)下,美術(shù)創(chuàng)作群體具有激昂的創(chuàng)作熱忱,創(chuàng)作出大量生動(dòng)、鮮活的漫畫與木刻作品,從表現(xiàn)力、形象塑造力、豐富性等角度形成對(duì)抗戰(zhàn)美術(shù)的發(fā)展。同時(shí)也探索年畫、連環(huán)畫的創(chuàng)作基礎(chǔ)及新中國(guó)美術(shù)的早期式樣,并開拓了新中國(guó)革命題材繪畫的浪漫主義表現(xiàn)風(fēng)格的開端。
再次,依托東北在日偽時(shí)期的建設(shè)發(fā)展優(yōu)勢(shì),借助報(bào)刊發(fā)展水平使美術(shù)文化得到快速傳播。東北在日偽時(shí)期被日偽政府強(qiáng)制高度發(fā)展的工業(yè)與產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,在國(guó)內(nèi)不僅已經(jīng)具有較大發(fā)展規(guī)模,并已形成領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。在解放區(qū)建設(shè)時(shí)期軍事工業(yè)、重工業(yè)和輕工業(yè)及鐵路、交通、郵電等領(lǐng)域逐步恢復(fù)了被激戰(zhàn)破壞的近代大發(fā)展的繁榮水平。借助解放區(qū)不可比擬的工業(yè)建設(shè)基礎(chǔ)與優(yōu)勢(shì),出版業(yè)也呈現(xiàn)快速發(fā)展局面,出版了20余種報(bào)刊和近30種雜志。革命美術(shù)的各類作品借助《東北日?qǐng)?bào)》《黑龍江日?qǐng)?bào)》《吉林日?qǐng)?bào)》《合江日?qǐng)?bào)》《安東日?qǐng)?bào)》《西滿日?qǐng)?bào)》《嫩江新報(bào)》《農(nóng)民報(bào)》《東北畫報(bào)》《東北漫畫》《橋兒溝畫報(bào)》《街頭畫報(bào)》《大眾畫報(bào)》《農(nóng)民畫刊》《漫畫選集》《翻身樂》《知識(shí)》等媒介進(jìn)行傳播。其中創(chuàng)作水準(zhǔn)較高、社會(huì)影響力較大的作品多發(fā)表于《冀熱遼畫報(bào)》整改北遷后的《東北畫報(bào)》③上,也發(fā)行各類美術(shù)??蛯]嫝艹霭?。彩色膠版印刷技術(shù)的領(lǐng)先工藝也使東北解放區(qū)美術(shù)出版印刷的刊物和漫畫集等各類出版物達(dá)到較精美的印刷品質(zhì),同時(shí)也適應(yīng)了各時(shí)期從單張印刷、單行本、8開本、12開本、16開本及連環(huán)畫冊(cè)等多種印刷品類的發(fā)展需求。
此外,通過報(bào)刊、雜志和通俗美術(shù)出版物的發(fā)行傳播,及文藝文工團(tuán)在沈陽(yáng)、大連、哈爾濱、長(zhǎng)春、佳木斯、安東、本溪等多地開展的“美術(shù)攝影展覽會(huì)”“解放區(qū)木刻展覽會(huì)”“解放區(qū)人民年畫展”及美術(shù)座談會(huì),也極大促進(jìn)了東北民眾對(duì)于革命文藝思想及新藝術(shù)形式的認(rèn)可度與接受度。僅1947-1948年間,印制21種年畫印數(shù)達(dá)到110萬張⑤,各地展覽觀眾數(shù)十萬人。極大促進(jìn)民眾對(duì)于新美術(shù)創(chuàng)作的喜愛和認(rèn)可,美術(shù)文化整體氛圍得到大幅提升。
影響傳播亦不局限于東北地區(qū),各類印刷品和出版物將東北解放區(qū)的斗爭(zhēng)面貌與經(jīng)驗(yàn)、城建建設(shè)景象與成果傳播到全國(guó)范圍(僅《東北畫報(bào)》在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的三年的發(fā)行量達(dá)到300萬份)。同時(shí)也為其他解放區(qū)的美術(shù)工作奠定了模式的基礎(chǔ),在華北解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行中,從東北抽調(diào)部分美術(shù)力量支援。發(fā)展模式亦沿用東北的畫報(bào)、刊物傳播途徑,與宣傳畫的傳播方式相結(jié)合,對(duì)革命美術(shù)作品在國(guó)內(nèi)的傳播形成廣泛的影響。
綜上可見,東北解放區(qū)美術(shù)開拓出適合新歷史時(shí)期語(yǔ)境的風(fēng)格表現(xiàn)方式,完整建構(gòu)了黨的解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷程中改革策略、革新理念、建設(shè)政策等思想體系的圖像闡釋。對(duì)東北革命美術(shù)及中國(guó)革命美術(shù)整體帶來四個(gè)方向的發(fā)展和變革:其一,以生動(dòng)具有人物個(gè)性趣味特征的漫畫發(fā)展觀念性、象征性的宏大主題的美術(shù)題材,以連環(huán)畫形式呈現(xiàn)故事內(nèi)容完成理念的傳播。其二,以現(xiàn)實(shí)題材描繪新時(shí)代的大眾生活,并創(chuàng)造性地開拓了工業(yè)生產(chǎn)等前所未有的美術(shù)題材。完成革命美術(shù)題材的新時(shí)期轉(zhuǎn)型,為新中國(guó)美術(shù)開辟了表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)。其三,在革命題材創(chuàng)作中開始進(jìn)入形象藝術(shù)化的第二階段,對(duì)于抗戰(zhàn)題材的表現(xiàn)角度開始從抗戰(zhàn)的場(chǎng)景與事件的現(xiàn)實(shí)描繪,轉(zhuǎn)向?qū)箲?zhàn)面貌和精神的藝術(shù)化再現(xiàn)。從本質(zhì)上將革命美術(shù)由抗戰(zhàn)美術(shù)的發(fā)生反映轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)文化精神的表現(xiàn)。其四,轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)知性表現(xiàn),開始面對(duì)既往的革命歷程進(jìn)行內(nèi)觀和梳理,描繪經(jīng)驗(yàn)與成效。從本質(zhì)上以此為轉(zhuǎn)折拉開了東北抗聯(lián)文化表征的序幕。
盡管在物質(zhì)條件限定、創(chuàng)作條件限制、時(shí)間緊迫等不利因素下,東北解放區(qū)美術(shù)存在創(chuàng)作形式單一、部分作品以速寫和線刻為主的表現(xiàn)局限,但其產(chǎn)生的歷史價(jià)值和社會(huì)作用是無可替代的。從同期革命美術(shù)發(fā)展的角度而言,美術(shù)家創(chuàng)作的組織性、群體的數(shù)量、創(chuàng)作繁榮度、生產(chǎn)設(shè)備的先進(jìn)性等各方面都位居全國(guó)前列。社會(huì)作用方面,借助美術(shù)圖像的闡釋和描述作為傳播媒介,形成了多解放區(qū)內(nèi)外的宣傳。使美術(shù)創(chuàng)作發(fā)揮了時(shí)事描述、觀念表達(dá)、內(nèi)容傳播等多元化的社會(huì)職能,在革命勝利和社會(huì)發(fā)展等多角度扮演了重要的社會(huì)角色。
注釋:
①現(xiàn)有文獻(xiàn)記載的1945年底至1946年問進(jìn)入東北的文藝工作者數(shù)量。
②進(jìn)入東北的魯藝美術(shù)家群體包括(音序排列):安林、蔡若虹、陳凡、古元、華君武、黃定山、黃鑄夫、洪藏、金冶、劉榮夫、劉迅、馬驥、施展、石泊夫、蘇暉、夏風(fēng)、上曼碩、沃渣、張仃、張望、張文欣等。
③華君武作品多發(fā)表丁丁《東北日?qǐng)?bào)》上,僅1947年丁《東北日?qǐng)?bào)》刊登其政治諷刺漫畫40余幅。
④《冀熱遼畫報(bào)》1945年8月改稱《東北面報(bào)》,11月遷入東北,1946年1月創(chuàng)刊。
⑤張連俊,關(guān)大欣,王淑巖東北三省革命文化史1919.5.4-1949.10.1[M]黑龍江人民…版社,2003:329
⑥張連俊,關(guān)大欣,上淑巖.東北三省革命文化史1919.5.4-1949.10.1[Ml黑龍江人民出版社,2003:328