摘要：站在百年大黨的歷史交匯點(diǎn)，基于政黨類(lèi)型學(xué)視角考察中國(guó)共產(chǎn)黨，是深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨何以成鉅、何以能的重要坐標(biāo)與關(guān)鍵尺度。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的馬克思主義使命型政黨，具有明確使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、嚴(yán)密組織體系、堅(jiān)定人民立場(chǎng)與勇于自我革命的特質(zhì)。這一政黨類(lèi)型超越了西方學(xué)者對(duì)政黨類(lèi)型的分類(lèi)，展現(xiàn)出明顯的比較優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨何以能的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；使命型政黨；自我革命

作者簡(jiǎn)介：李政一，山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院博士研究生 （郵政編碼 266237）

中圖分類(lèi)號(hào)：D25 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：1672-6359（2023）01-0028-04

經(jīng)歷了百年奮斗歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)僅有50余名黨員的小黨成長(zhǎng)為擁有9671.2萬(wàn)名黨員、493.6萬(wàn)個(gè)基層黨組織并實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的百年大黨，完成建黨建國(guó)、興黨興國(guó)、強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)的時(shí)代壯舉。[1]在百年歷史征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民篳路藍(lán)縷、砥礪奮進(jìn)、披荊斬棘，初心不失本色、使命歷久彌新，用鮮血和汗水寫(xiě)就中華民族從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)的宏偉篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定把握世界歷史發(fā)展的主流與本質(zhì)，一步步推進(jìn)革命、建設(shè)、改革和復(fù)興事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)開(kāi)拓創(chuàng)新。

一、對(duì)歷史使命的明確認(rèn)知與自覺(jué)擔(dān)當(dāng)

根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，政黨類(lèi)型是多種多樣的。根據(jù)政黨承擔(dān)的責(zé)任可以將政黨劃分為競(jìng)爭(zhēng)型政黨與使命型政黨。競(jìng)爭(zhēng)型政黨一般存在于兩黨制與多黨制國(guó)家，以贏得公職選舉進(jìn)而執(zhí)政為目標(biāo)。使命型政黨則以吸引人們歸依并信奉其理念為主要目標(biāo)，[2]并與民族國(guó)家建構(gòu)相聯(lián)系，將現(xiàn)代民族國(guó)家的締造、維護(hù)、治理作為自己的使命。當(dāng)代西方政黨大多可以劃分為競(jìng)爭(zhēng)型政黨，而馬克思主義政黨的主要類(lèi)型可以稱為使命型政黨。

使命型政黨因使命而生，因使命而存在和發(fā)展。政黨的功能與使命因其誕生時(shí)的歷史背景與具體條件不同而存在差異，并進(jìn)一步影響其參與政治、執(zhí)掌政權(quán)的方式。作為使命型政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初面臨環(huán)境的艱巨性與復(fù)雜性是前所未有的，擔(dān)負(fù)的使命與責(zé)任也是史無(wú)前例的。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)偉大使命有明確認(rèn)知與自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)政治革命實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化。一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)政治革命，遵循強(qiáng)大政黨建成強(qiáng)大國(guó)家的邏輯，通過(guò)建立一個(gè)強(qiáng)有力的政黨，運(yùn)用其政治力量、組織力量對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域進(jìn)行有效治理，完成現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)的過(guò)程。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨憑借先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)與強(qiáng)大的組織網(wǎng)絡(luò)有效動(dòng)員廣大人民群眾，于1949年后成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主導(dǎo)力量，并在此后帶領(lǐng)中國(guó)人民探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為使命型政黨肩負(fù)起引領(lǐng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的歷史任務(wù)，既領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建立的全過(guò)程，還將國(guó)家建設(shè)、發(fā)展、治理作為使命，先后領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取新民主主義革命偉大勝利，完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代責(zé)任的系統(tǒng)把握與歷史使命的自覺(jué)承擔(dān)，是推進(jìn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上不斷勝利的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的偉大歷程中鍛造了強(qiáng)大的治國(guó)理政能力，成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的核心力量，成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。

二、堅(jiān)持在守正創(chuàng)新中

推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化

中國(guó)共產(chǎn)黨始終在守正創(chuàng)新中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是百年大黨永葆青春的關(guān)鍵。守正創(chuàng)新，指的是堅(jiān)守事物本質(zhì)規(guī)律，并按照一定的目的改造事物。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，體現(xiàn)守正，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論引領(lǐng)實(shí)踐，體現(xiàn)創(chuàng)新。

守正創(chuàng)新是使命型政黨的內(nèi)在需要與邏輯必然。使命型政黨需要一套精致而系統(tǒng)的理論學(xué)說(shuō)以及關(guān)于人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的戰(zhàn)略規(guī)劃作為其思想基礎(chǔ)與奮斗目標(biāo)，并在使命踐履的過(guò)程中通過(guò)科學(xué)周密的思想理論對(duì)各個(gè)階段的具體任務(wù)進(jìn)行指導(dǎo)。[3]馬克思主義深刻洞察與科學(xué)把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。同時(shí)，馬克思主義堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，并指明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的方法和路徑。作為馬克思主義使命型政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。馬克思主義也成為中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年守正，確保馬克思主義政黨本色。中國(guó)共產(chǎn)黨毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想地位，始終牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，以黨永不變質(zhì)確保國(guó)家永不變色。正如馬克思所言，“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度”，[4]理解馬克思主義的指導(dǎo)地位要在使命型政黨塑造與中國(guó)國(guó)家建構(gòu)的兩重維度展開(kāi)。馬克思主義決定黨的戰(zhàn)略與策略，賦予黨高度的凝聚力與戰(zhàn)斗力，并賦予黨“一種創(chuàng)造歷史的使命感”。同時(shí)，馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，為中國(guó)問(wèn)題提供了一套解決方案，并成為中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大、執(zhí)政興國(guó)的行動(dòng)指南。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)新，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。堅(jiān)持馬克思主義，必須發(fā)展馬克思主義。馬克思主義使命型政黨的理論自覺(jué)、歷史主動(dòng)與實(shí)踐自覺(jué)，客觀要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下，與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為標(biāo)志的理論成果，為中國(guó)的革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大的思想武器。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新，“敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐”。[5]在回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

三、具備上下貫通、執(zhí)行有力的嚴(yán)密組織體系

現(xiàn)代政黨的形成與發(fā)展需要政黨組織作為結(jié)構(gòu)依托。由于不同的歷史環(huán)境、文化傳統(tǒng)、政治體制、社會(huì)發(fā)展與國(guó)家結(jié)構(gòu)，政黨的組織體系與內(nèi)在結(jié)構(gòu)往往存在一定區(qū)別。使命型政黨內(nèi)在要求統(tǒng)一集中的政黨組織體系作為政黨的行動(dòng)支撐，中國(guó)共產(chǎn)黨也在發(fā)展中形成了統(tǒng)一嚴(yán)密的組織體系。

強(qiáng)大的組織體系彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)力。黨的力量來(lái)自組織，組織能使力量倍增。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，強(qiáng)烈的使命驅(qū)動(dòng)與面臨外部形勢(shì)的嚴(yán)峻復(fù)雜都對(duì)黨組織的強(qiáng)大有力提出了要求，政黨組織須具備涵蓋中央、地方與基層的組織網(wǎng)絡(luò)，按照民主集中制的原則組織起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)資源的有效整合與社會(huì)力量的有效動(dòng)員。

嚴(yán)密的政黨組織是現(xiàn)代政黨堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。中國(guó)共產(chǎn)黨作為使命型政黨展現(xiàn)出強(qiáng)大的組織優(yōu)勢(shì)，組織具備分外完整的體系架構(gòu)與政黨進(jìn)行組織整合完成政黨目標(biāo)的強(qiáng)大能力。從政黨組織的規(guī)模架構(gòu)看，中國(guó)共產(chǎn)黨具備健全的組織體系與宏大的組織規(guī)模，擁有9671.2萬(wàn)名黨員以及493.6萬(wàn)個(gè)基層黨組織，是目前世界上規(guī)模最大的政黨。從領(lǐng)導(dǎo)原則看，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程中始終把黨作為統(tǒng)一的整體，始終遵循民主集中制的組織原則，不斷完善民主集中制的各項(xiàng)制度，發(fā)揮民主集中制的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，以確保黨的全面領(lǐng)導(dǎo)尤其是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，使黨可以總攬全局、協(xié)調(diào)各方，更好發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì)。

四、始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

政黨是特定階級(jí)利益的集中代表者，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，這與西方政黨代表政黨利益形成鮮明區(qū)別。從本質(zhì)上講，西方政黨始終是代表資產(chǎn)階級(jí)的政黨，是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益、政治統(tǒng)治與階級(jí)利益的工具，有的西方政黨逐漸淪為利益集團(tuán)在選舉中的政治斗爭(zhēng)工具，而對(duì)民眾關(guān)心的問(wèn)題始終無(wú)法根本解決，諸如貧富差距不斷擴(kuò)大、底層民眾的安全無(wú)法保障等一系列問(wèn)題。與之形成鮮明對(duì)比的是，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表廣大人民群眾的根本利益。如毛澤東指出的，“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。[6]中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，歷史性解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，如期建成全面小康社會(huì)，并扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，真正做到以人民為中心。

中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生，因人民而興。人民至上作為使命型政黨的核心導(dǎo)向、價(jià)值指歸與實(shí)踐要求，始終貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的各個(gè)方面。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、根植人民、服務(wù)人民，始終堅(jiān)持以人民為主線，把人民放在最高位置，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，使中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了人民的擁護(hù)與支持。中國(guó)共產(chǎn)黨的使命決定了其必須保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，是黨克敵制勝的法寶，是黨立于不敗之地的最大政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終相信并依靠人民群眾，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，中國(guó)共產(chǎn)黨也在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展壯大。

中國(guó)共產(chǎn)黨的人民立場(chǎng)體現(xiàn)在其對(duì)民主矢志不渝的追求上。中國(guó)共產(chǎn)黨是在世界民主大潮中建立并發(fā)展壯大的，并在百年奮斗歷程中不斷探索民主理念扎根中國(guó)大地的制度形態(tài)與治理機(jī)制，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民努力實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主，形成了選舉民主與協(xié)商民主結(jié)合這一中國(guó)民主的特有形式，通過(guò)開(kāi)展民主協(xié)商，有事多商量，有事好商量，努力尋求最大公約數(shù)、畫(huà)出最大同心圓，展現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。全過(guò)程人民民主滿足了人民對(duì)民主的期待，實(shí)現(xiàn)了全鏈條、全方位、全覆蓋，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

五、勇于自我革命，永葆黨的生機(jī)與活力

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)標(biāo)志。馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性是先進(jìn)性與純潔性，如馬克思指出的“我們現(xiàn)在必須要絕對(duì)的保持黨的純潔性和紀(jì)律，否則將一事無(wú)成”。[7]勇于自我革命為中國(guó)共產(chǎn)黨贏得歷史主動(dòng)并展現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中鍛造的鮮明品格。中國(guó)共產(chǎn)黨作為使命型政黨肩負(fù)偉大使命，具有超越當(dāng)下的遠(yuǎn)大理想與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，這種特質(zhì)自建黨伊始就刻在中國(guó)共產(chǎn)黨的基因里，并體現(xiàn)在黨各個(gè)時(shí)期的理論與實(shí)踐中。但遠(yuǎn)大理想同時(shí)也意味著中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)任務(wù)的艱巨與繁重，長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)意味著中國(guó)共產(chǎn)黨必將不斷面臨困難與挑戰(zhàn)。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨必須不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，勇于自我革命，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，將自身不利因素剔除，始終保持黨的先進(jìn)性與純潔性，不斷提升黨的執(zhí)政本領(lǐng)與抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，以應(yīng)對(duì)所處內(nèi)外環(huán)境與歷史方位的不斷變化。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命由其執(zhí)政地位決定，中國(guó)共產(chǎn)黨只有堅(jiān)持進(jìn)行自我革命，才能長(zhǎng)期保持先進(jìn)性與純潔性并有效化解風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、始終保持強(qiáng)大的寶貴經(jīng)驗(yàn)。黨的二十大報(bào)告指出，“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定?！盵8]中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命，使黨具備自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升、自我超越的能力，成為百年大黨跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記初心使命、與時(shí)俱進(jìn)，永葆政治本色，確保黨始終可以肩負(fù)歷史使命與時(shí)代責(zé)任，確保黨在帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不動(dòng)搖。其次，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持真理、及時(shí)修正錯(cuò)誤。八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議、延安整風(fēng)、十一屆三中全會(huì)，以及新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨，都是黨直面問(wèn)題的力證。最后，中國(guó)共產(chǎn)黨敢于刀尖向內(nèi)、自我凈化，不斷推進(jìn)從嚴(yán)治黨，對(duì)黨員隊(duì)伍凈化，清理不合格黨員，提高黨員質(zhì)量，保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性與純潔性。

六、結(jié)語(yǔ)

上述五個(gè)方面的基本特質(zhì)貫穿黨的百年征程始終，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨何以能的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把建設(shè)使命型政黨作為執(zhí)政黨的行動(dòng)方向和戰(zhàn)略指南，測(cè)繪了中國(guó)共產(chǎn)黨在世界政黨文明中的新坐標(biāo)。我們正向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。有理由相信，中國(guó)共產(chǎn)黨必將在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為，帶領(lǐng)人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央組織部.中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)公報(bào)[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-06-30.

[2]趙曉呼.政黨論[M].天津：天津人民出版社，2002.72.

[3]陳井安，趙小波.使命型政黨：價(jià)值取向、使命踐履與歷史經(jīng)驗(yàn)[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究，2019（1）.

[4]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.12.

[5][8]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26.

[6]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.809.

[7]馬克思恩格斯全集（第29卷）[M].北京：人民出版社，1972.413.

（責(zé)任編輯 馬樹(shù)顏）