姜冰潔 孫琦

摘要：隨著數(shù)字媒體的快速發(fā)展，數(shù)字化展覽形式也在不斷更新變革，展覽單方面向受眾輸出信息的展示方式已經(jīng)無法滿足大眾的審美需求，展示空間設(shè)計開始尋求新的突破。自此，新媒體藝術(shù)悄然成為展示空間設(shè)計的熱點，其多元化的表現(xiàn)形式與互動技術(shù)，為受眾帶來了沉浸式的多感官互動參與體驗。在信息、科技、文化深入交融的時代，沉浸式互動給展示空間設(shè)計帶來了嶄新的方向，從視覺、觸覺、情感等角度，使沉浸式體驗更加豐富、更加深入、更具互動性。新媒體藝術(shù)語言能夠打造全新的沉浸式交互體驗，注重人與展示空間之間的互動與反饋，增強了受眾的臨場感與參與感，使受眾的身份發(fā)生前所未有的變化，即由傳統(tǒng)模式下的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者和創(chuàng)造者，為展示空間注入活力。在信息快速迭代的環(huán)境下，展示空間如何放大沉浸式體驗設(shè)計的優(yōu)勢，將展品的內(nèi)核更新穎、更貼切地傳遞給受眾，成為各展廳、博物館亟須思考的問題。文章對現(xiàn)代展示空間中的沉浸式互動展開研究，結(jié)合國內(nèi)外展示空間設(shè)計案例，分析總結(jié)沉浸式交互設(shè)計的技術(shù)類別、展示形態(tài)，從體驗者的情感層及行為層探析沉浸式互動的創(chuàng)新運用，思考新媒體藝術(shù)在沉浸式交互設(shè)計中的應(yīng)用思路，以期為現(xiàn)代展示空間中的沉浸式互動設(shè)計帶來啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；展示空間設(shè)計；沉浸式體驗；互動體驗

中圖分類號：TU242.5 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）09-0-03

在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的背景下，數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代媒體技術(shù)的雙重支持使藝術(shù)形式發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變。新媒體藝術(shù)設(shè)計，顧名思義，就是在藝術(shù)設(shè)計中融入新媒體技術(shù)，設(shè)計具有時代感與創(chuàng)新感的藝術(shù)作品。運用了新媒體藝術(shù)的展示空間變得更加多樣化，在展示過程中，參觀者的主體性地位得到提升，拉近了人、展品、空間環(huán)境之間的距離，參觀者的多種感官沉浸在展示活動中，進而激發(fā)參觀者的觀賞興趣，促進其對展品信息的理解，獲得全新的參觀體驗。

1 展示環(huán)境沉浸式體驗設(shè)計相關(guān)概述

在現(xiàn)代展示空間中，沉浸式體驗展示方式逐漸代替了傳統(tǒng)的展示模式，吸引了大量參觀者參與瀏覽，互動性強，參與性也大大提高，從而縮短了作品和參觀者之間的距離，同時推動了藝術(shù)家與參觀者之間思維的碰撞和互動，達成三者之間的環(huán)形互動。為了達到最佳的沉浸式體驗效果，就需要數(shù)字媒體技術(shù)的加持。引入數(shù)字媒體技術(shù)的沉浸式互動，能為參觀者帶來復(fù)合式的感官刺激。

1.1 沉浸式交互設(shè)計的技術(shù)類別

1.1.1 交互體驗類

交互體驗類數(shù)媒技術(shù)的核心是運用人機交互技術(shù)，加強受眾與展示空間之間雙向的信息交流。從傳統(tǒng)的以技術(shù)為導(dǎo)向朝以受眾為導(dǎo)向轉(zhuǎn)變，在受眾執(zhí)掌主導(dǎo)權(quán)時，沉浸式交互體驗所強調(diào)的信息的高效性與生動性可以得到更好的發(fā)揮。這一類數(shù)字媒體技術(shù)以觸控交互、聲控交互、動作交互為主，在展示空間設(shè)計中運用這三種技術(shù)，能夠激發(fā)參觀者的觀看興趣，優(yōu)化觀看體驗。

例如，中國國家博物館將觸控交互技術(shù)用于文物和歷史科普展示，其使用的透明OLED顯示屏摒棄了鼠標、鍵盤等輸入設(shè)備，計算機可以自動識別手指觸摸，并進行控制和處理。受眾在參觀時可以用手指觸摸，從而操作屏幕上的文字、圖案、視頻內(nèi)容。借助人機交互技術(shù)和多點觸控技術(shù)，參觀者可以自由放大和縮小展品成像，更加清晰地觀察展品，在觀看過程中，OLED屏幕不會遮擋參觀者眼前的文物展品。觸控式數(shù)字屏幕的優(yōu)勢是可以讓觀眾沉浸在輕松愉悅的展示環(huán)境中，在潛移默化中深入了解展品。

1.1.2 數(shù)字影像類

數(shù)字影像技術(shù)主要是利用數(shù)字化影像展示的方法呈現(xiàn)信息，核心理念是用聲音、視頻、圖形對傳統(tǒng)的文字藝術(shù)和實體展品進行數(shù)字轉(zhuǎn)化，拓展展示空間的表現(xiàn)元素和場景內(nèi)容，以豐富多彩的虛擬藝術(shù)形式充分調(diào)動參觀者的聽覺和視覺，使藝術(shù)觀念和展品、周圍環(huán)境融合，從而使參觀者獲得身臨其境的沉浸式感受［1］。

例如，穹頂影院為圓頂式結(jié)構(gòu)（見圖1），半球形的銀幕將觀眾包圍，觀眾視角的銀幕如同蒼穹，顯著擴大了電影畫面的視角。當(dāng)參觀者的視閾范圍超過150°，就會在視覺上產(chǎn)生身臨其境的全方位立體錯覺，從而達到沉浸式體驗效果。球幕投影是一種新興展示技術(shù)，突破了傳統(tǒng)投影平面化的局限。球幕投影系統(tǒng)利用無縫拼接技術(shù)，實現(xiàn)了在曲面上呈現(xiàn)大尺寸圖像內(nèi)容，同時可以對畫面進行拼接和修正，形成特殊曲面乃至整個球面的影像。

1.1.3 虛擬現(xiàn)實類

虛擬現(xiàn)實技術(shù)即VR技術(shù)，是指通過將真實和虛擬融合，利用計算機技術(shù)手段為參觀者提供一個接近真實的虛擬空間。沉浸式VR系統(tǒng)運用頭盔顯示器和數(shù)據(jù)手套等互動裝置，將使用者的視覺、聽覺以及其他感官封閉，讓使用者可以作為VR系統(tǒng)內(nèi)部真正意義上的參與者，并能夠運用這些互動裝置操縱和駕馭整個虛擬環(huán)境，從而使使用者產(chǎn)生身臨其境、全心投入和沉浸其間的感受［2］。

VR技術(shù)能為參觀者提供了更真實的互動式觀展體驗，讓參觀者可以走入虛擬現(xiàn)實環(huán)境，與虛擬世界互動，達到超真實的感官感受［3］。目前，VR技術(shù)被廣泛運用于博物館的文物復(fù)原工作與文物古跡陳列活動中。如武漢自然博物館采用了“AI+AR+博物館”展示模式，參觀者可以通過AR近距離觀賞古生物的三維立體結(jié)構(gòu)，包括殘缺部分的虛擬重構(gòu)，彌補了參觀者對相關(guān)知識在視覺認知上的不足。

1.2 沉浸式交互設(shè)計在展示空間中的展示形態(tài)

新媒體藝術(shù)的呈現(xiàn)方式日漸多元，隨著三維科技、VR/AR技術(shù)及數(shù)字媒體技術(shù)的投入應(yīng)用，實物展品可以轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M的視覺形象，參觀者可以開發(fā)多重感官，豐富展品的內(nèi)涵，跨越時空感受展品的魅力。

1.2.1 延伸感知體驗的多媒介展示

在展示空間中，新媒體藝術(shù)的應(yīng)用方式多樣，且投影技術(shù)的使用較為廣泛。其通過將影像內(nèi)容投射在曲面屏、球形屏等不規(guī)則屏幕上，給觀眾帶來不同的觀賞體驗。在展示空間設(shè)計中，結(jié)合空間布局，通過使用投影技術(shù)來展示內(nèi)容，能更好地彰顯影像內(nèi)容的魅力。

例如故宮博物院館藏的《清明上河圖》，該畫作的寬僅有24.8 cm，長528.7 cm，參觀者若采用直接觀賞的方式，就無法在短時間內(nèi)完全獲取畫面細節(jié)相關(guān)視覺信息。對原作品進行數(shù)字化處理后，運用新媒體藝術(shù)中的三維動畫技術(shù)，讓《清明上河圖》的畫卷“動起來”，再通過投影技術(shù)投射在巨型幕布上，不僅放大了畫卷的細節(jié)，展示了北宋時期的民間風(fēng)貌，而且生動的動畫形式與巨幕帶來的視覺沖擊，給參觀者帶來了強烈的新鮮感與身臨其境之感。

借助新媒體藝術(shù)手段讓文物“動起來”，使受眾從單一紙張中感知展示作品轉(zhuǎn)變?yōu)閺膭赢?、多媒體視頻以及聲效的多重媒介中感知展示作品，能夠讓受眾穿越時光隧道，在展覽中感受歷史文化的內(nèi)涵。

1.2.2 跨越維度的展現(xiàn)形式

計算機技術(shù)誕生之前，藝術(shù)家創(chuàng)造了二維圖形?，F(xiàn)代新媒體藝術(shù)手段可以將二維圖形轉(zhuǎn)變?yōu)槿S空間動態(tài)圖形，跨維度的展現(xiàn)形式是沉浸式交互設(shè)計在展示空間設(shè)計中應(yīng)用的一大亮點?，F(xiàn)代展示空間中的展品如何與受眾產(chǎn)生互動聯(lián)系，并在互動中將展品信息有效傳達給受眾，是展示空間設(shè)計的一大難題。

目前，許多展示空間大量使用三維立體圖形。以蘇州絲綢博物館為例，其將全息投影與展品相結(jié)合，二維的展覽物變成三維的“實物”，參觀者可以多角度、立體化地觀賞展品，隔閡消失，展品不再晦澀難懂，文物也不再有疏離感。

2 展示空間沉浸式交互設(shè)計的創(chuàng)新運用

沉浸式互動大多作為“環(huán)境體驗”“多通道”等互動方式的展示形式而存在。在互動中，人類知覺中的空間界限趨于模糊，進而能使人產(chǎn)生全身心參與的愉悅感與滿足感［4］。同時，通過科技和藝術(shù)結(jié)合的表演手段，人們能夠準確而不失趣味性地揭示展品的真正意義，從而實現(xiàn)藝術(shù)性和技術(shù)性的有機融合。

2.1 體驗者的情感層

在過去，展覽館往往以單一的陳列方式將展品直接呈現(xiàn)給參觀者，這使展出的展品難以有效向參觀者傳達情緒，且這種方式不能引導(dǎo)參觀者主動建立與展品、展示環(huán)境的聯(lián)系，人的體驗感也會有所削弱，需求無法得到滿足。因此，展覽館迫切需要對展出方式進行優(yōu)化，充分調(diào)動參觀者的積極性，滿足參觀者的情感需求，實現(xiàn)展覽館的基本功能［5］。

要想調(diào)動參觀者的情感，首先要注重環(huán)境的整體統(tǒng)一，烘托特定的主題氛圍。此外，應(yīng)在交互過程中設(shè)置小的驚喜或者帶有游戲性質(zhì)的互動，這種驚喜或帶有競爭意味的游戲是吸引參觀者主動參與的重要途徑，從而能進一步調(diào)動參觀者的情感。在此基礎(chǔ)上，人在參觀展覽后會產(chǎn)生回憶和情感變化，自覺重新思考并對比過去的經(jīng)歷，進行深刻的反省，實現(xiàn)意識與情感的雙重滿足。在此活動中，互動性設(shè)計與情感性設(shè)計互相協(xié)調(diào)、相互作用，共同優(yōu)化參觀者的觀展感受。情感層面的沉浸式交互設(shè)計主要遵循以下三個原則。

第一，趣味性原則。傳統(tǒng)的展覽館中，展品及展示信息大多以實物、圖片、文字的形式展現(xiàn)給觀眾，略顯單一?；谇楦袑用娴某两襟w驗設(shè)計，應(yīng)具有趣味性的目標、任務(wù)，讓參觀者參與進來，從中獲取效能感。

第二，教育性原則。大部分展覽具有教育性，例如歷史博物館、自然博物館等。這需要設(shè)計師在設(shè)計展覽的新媒體藝術(shù)互動時，要讓參觀者能夠寓教于樂，在感受科技帶來的沉浸式體驗的同時，有效獲取和吸收知識性內(nèi)容。

第三，情感性原則。情感性原則就是要滿足參觀者深層次的心理需求。在運用新媒體藝術(shù)的展示空間中，觀眾的身份從傳統(tǒng)展覽館的瀏覽者轉(zhuǎn)變?yōu)檎褂[的參與者，即其需要融入藝術(shù)進行體驗與創(chuàng)造。因此，展示空間的設(shè)計要尊重參觀者的情感需求，使其在展示空間中產(chǎn)生情感共鳴。

2.2 體驗者的行為層

新媒體藝術(shù)沉浸式互動中涉及體驗者的行為層主要體現(xiàn)在觀眾的交互體驗上，其中，人和空間的互動是至關(guān)重要的內(nèi)容。因此，設(shè)計師在整個設(shè)計流程中，要切實維護好人與空間的完整性，并通過營造氛圍，使參觀者產(chǎn)生良好的觀賞體驗。同時，要在沉浸式交互中運用各種人機交互沉浸式技術(shù)來響應(yīng)參觀者的動作，增強參觀者的代入感［6］。

以泰瑞廣場感應(yīng)視頻播放裝置為例，該裝置會隨著行人的移動而產(chǎn)生變化。三塊顯示屏在“季節(jié)”“色彩游戲”“城市風(fēng)光”三個主題之間來回切換，呈現(xiàn)一系列不同的畫面。切換至“季節(jié)”主題時，屏幕會顯示華盛頓的標志性植物櫻桃樹一年四季的生長周期。在特定的時間內(nèi)，當(dāng)人們從屏幕面前走過，屏幕中的櫻桃樹便開始開花，隨著行人遠去，花朵便會慢慢凋謝。當(dāng)人們在此駐足時，蝴蝶會在屏幕上翩翩起舞。

相較于被動接收信息，參觀者更愿意掌握主動權(quán)，主動獲取信息，更喜愛探索式的展示方式。主動探索展示信息比被動接收更具有吸引力，還有利于強化參觀者的集體記憶，這正是開發(fā)沉浸式互動體驗項目的初衷。沉浸式互動視域下的數(shù)字化展覽使展出形式煥然一新，給展示空間帶來了更多的生命力，將靜態(tài)展示轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)展示，并向綜合性的沉浸式互動體驗方向發(fā)展。其為參觀者營造了生動活潑、參與性強的參觀氛圍，并帶來了愉悅的參觀學(xué)習(xí)感受和更為廣闊的思考空間。

3 結(jié)語

在資訊高度重疊的當(dāng)今時代，沉浸式展示空間有引人注目的優(yōu)勢，不受外界打擾，能讓體驗者充分沉浸于當(dāng)下的展示內(nèi)容。新媒體藝術(shù)具有情境性、敘事性、代入性強的特色，把具備沉浸性、交互式等新特征的數(shù)字技術(shù)運用于各種文化展覽設(shè)計中，開創(chuàng)了新時期文化的表現(xiàn)方法，一切文化藝術(shù)和科技的融合都為不同模式的文化體驗的發(fā)展提供了新的機會，沉浸式文化體驗時代已然來臨。

參考文獻：

［1］ 尹珍.數(shù)字博物館沉浸式交互設(shè)計［J］.傳媒論壇，2021，4（20）：52-54.

［2］ 劉瀟穎.數(shù)字技術(shù)支持下新媒體藝術(shù)設(shè)計的新趨勢［N］.中國文化報，2022-07-05（003）.

［3］ 胡中平，聶璐.沉浸式交互體驗下的VR影像敘事研究［J］.科技傳播，2021，13（21）：114-116.

［4］ 劉博文.多感官交互藝術(shù)在沉浸式展廳中的應(yīng)用研究［D］.沈陽：魯迅美術(shù)學(xué)院，2022.

［5］ 李雷鳴，鄒謝君. VR動畫影像交互與情感治愈的研究與應(yīng)用［J］.決策探索，2021（5）：93-94.

［6］ 王霞.數(shù)字博物館的交互式敘事研究［J］.藝術(shù)品鑒，2022（17）：139-142.

作者簡介：姜冰潔（1998—），女，安徽阜陽人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達與媒體設(shè)計。

孫琦（1975—），女，江蘇南京人，博士，副教授，研究方向：視覺傳達設(shè)計與理論。