武有國

在紙藝的美術(shù)課堂教學(xué)中，基于紙文化概念、事實(shí)性知識(shí)、技能知識(shí)內(nèi)容的理解與遷移，筆者嘗試通過對(duì)事實(shí)和技能進(jìn)行加工，進(jìn)而提升學(xué)生認(rèn)知，建立學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容更深層次的理解，真正將知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，從知識(shí)走向踐行。針對(duì)教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題，在如何優(yōu)化紙文化藝術(shù)實(shí)效方面，筆者進(jìn)行了以下嘗試。

一、科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)

在紙藝的實(shí)踐教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣點(diǎn)更傾向于實(shí)踐環(huán)節(jié)，于是利用實(shí)踐過程中的問題導(dǎo)向，形成了以自主性、體驗(yàn)性、開放性、生成性為主要特征的主題課程單元設(shè)計(jì)。

以制作紙藝花朵落地?zé)魹槔P者設(shè)置了以下4個(gè)問題導(dǎo)向：一是造型分析，二是使用材料分析，三是色彩分析，四是評(píng)價(jià)與交流。學(xué)生分小組對(duì)問題進(jìn)行討論整理后，了解了花朵造型的特點(diǎn)，解決了造型表現(xiàn)問題；通過分析材料，解決了選材問題；通過分析色彩，解決了后期染色問題。這樣學(xué)生在討論問題過程中內(nèi)化了課程知識(shí)性內(nèi)容，在解決問題過程中掌握了技能知識(shí)。通過分析目標(biāo)、設(shè)置問題、解決問題、品讀與總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)，將學(xué)習(xí)變?yōu)橛心繕?biāo)、有意識(shí)、有興趣的活動(dòng)，從知識(shí)走向?qū)嵺`。

二、將實(shí)踐融入生活實(shí)際

紙文化是一種與人們?nèi)粘Ｉ?、?xí)俗、審美相統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在民俗節(jié)日情景中可以運(yùn)用具有良好象征、寓意的造型和圖式，幫助學(xué)生理解剪紙、紙?jiān)?、紙扇、春?lián)、燈籠等紙文化精神內(nèi)涵，以提升學(xué)生的文化品位。筆者引導(dǎo)學(xué)生從身邊、周圍環(huán)境中尋找感興趣的素材，充分讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)到的概念運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)世界中。

筆者在設(shè)計(jì)理解概念為本的教學(xué)時(shí)，將規(guī)劃設(shè)計(jì)出實(shí)現(xiàn)概念性理解的具體路徑轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)際行動(dòng)，并從具體實(shí)例出發(fā)，幫助學(xué)生掌握解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。學(xué)生則利用概念性視角聚焦主題單元學(xué)習(xí)，從生活事實(shí)層面拓展思考，在比較、分析、整合的基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)構(gòu)化探究。

三、發(fā)揮信息技術(shù)教學(xué)優(yōu)勢(shì)

信息技術(shù)媒介是現(xiàn)代教學(xué)的必然選擇，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要求教師要選擇一些軟件為紙藝造型課程服務(wù)，利用網(wǎng)絡(luò)客戶端、抖音等短視頻平臺(tái)、釘釘?shù)戎辈フn平臺(tái)，讓學(xué)生直觀感受體驗(yàn)紙文化多種特色形態(tài)，使美術(shù)教學(xué)形態(tài)多元化、內(nèi)容層次豐富化，進(jìn)一步提高學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)、動(dòng)手能力，增強(qiáng)其創(chuàng)新的動(dòng)力。

四、以文化人、以文育人

將中國傳統(tǒng)紙文化資源融入美術(shù)課堂教學(xué)，讓學(xué)生接受傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取中華紙文化的精髓，使其能更加客觀地看待、認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)紙文化，是美術(shù)課堂的應(yīng)有之義。紙文化體現(xiàn)了中國人的基本審美觀念、精神品質(zhì)、審美理想與趣味。將紙文化資源融入美術(shù)課堂教學(xué)，讓更多學(xué)生了解、喜愛并參與創(chuàng)作，不僅豐富了美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，還增強(qiáng)了紙文化的教育傳承與創(chuàng)新功能，強(qiáng)化了美術(shù)核心素養(yǎng)的實(shí)踐導(dǎo)向。

（責(zé) 編 阿 木）