□ 張少林
竹枝詞,是一種詩體,本巴、渝一帶民歌。唐代劉禹錫作為把民歌變成詩體的文人,對后代影響很大。竹枝詞,以吟詠風(fēng)土為其主要特色,對研究社會文化史和歷史人文地理等學(xué)科,具有重要的史料價值。武漢竹枝詞起源于楚地,傳承于漢口,源遠流長,底蘊深厚。漢口竹枝詞是武漢地區(qū)唯一的民間文學(xué)詩歌樣式,作為武漢非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是武漢城市歷史文脈的重要組成部分。洪山區(qū)老年大學(xué)積極開發(fā)這份珍貴而又獨特的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓竹枝詞文化走進校園、走進課堂。自2016年始,洪山區(qū)老年大學(xué)將竹枝詞課程的教學(xué)與老年游學(xué)實踐緊密結(jié)合在一起,建立教學(xué)實踐基地、老年游學(xué)基地等,并在竹枝詞領(lǐng)域率先提出了“竹枝詞文化”的詩文學(xué)新概念,積極參與搶救、傳承、傳播漢派竹枝詞文化。由武漢竹枝詞學(xué)會引領(lǐng)的“漢竹新寫實”流派,在全國竹枝詞界獨樹一幟,為當(dāng)代詩詞界所矚目,對武漢竹枝詞的研究創(chuàng)作和發(fā)展,對社會主義文化強國建設(shè)等,都起到了很好的推進作用。
洪山區(qū)老年大學(xué)竹枝詞文化課程因“立體辦學(xué)”應(yīng)運而生,因老年游學(xué)活動的開展而充滿活力?!傲Ⅲw辦學(xué)”模式的提出,是洪山區(qū)老年大學(xué)將辦學(xué)理念創(chuàng)新與辦學(xué)實踐創(chuàng)新融為一體的成功探索,與老年游學(xué)相得益彰?!傲Ⅲw辦學(xué)”模式即不斷拓展辦學(xué)空間,擴大招生人數(shù),為學(xué)員持續(xù)提供多種學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)內(nèi)容,實現(xiàn)老年人能夠在老年大學(xué)學(xué)習(xí)到老的愿望。學(xué)校設(shè)置的課程如同超市,可供學(xué)員自由選擇;學(xué)員在洪山區(qū)老年大學(xué)既可以選學(xué)各種課程,還可以從教室走出來,到其他學(xué)習(xí)型組織中持續(xù)學(xué)習(xí)。可以說,“立體辦學(xué)”模式是一種高不設(shè)頂、寬不設(shè)邊的全方位開放模式,完全涵蓋了老年游學(xué)的所有內(nèi)容。
2016年10月,武漢市洪山區(qū)老年大學(xué)舉辦了以新形勢下老年大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展為主題的“老年教育2016洪山論壇”,并取得圓滿成功;2019年11月,全國老年大學(xué)首屆學(xué)科建設(shè)研討會暨第二屆洪山論壇在武漢市洪山區(qū)老年大學(xué)舉辦,同樣取得圓滿成功。這兩次論壇,涉及新形勢下老年大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,涉及老年大學(xué)學(xué)科建設(shè)的守正與創(chuàng)新,均為老年游學(xué)的開展打通了創(chuàng)新思路,明確了發(fā)展方向,為竹枝詞文化課程教學(xué)成果的取得奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2018年11月,洪山區(qū)老年大學(xué)迪光詩社成立。詩社的成立為老年人學(xué)習(xí)開辟了第二、第三課堂,為老齡詩友搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺和陣地,也為老年游學(xué)和竹枝詞教學(xué)成果展示提供了舞臺。竹枝詞文化班、詩詞班、迪光詩社互聯(lián)互通,有機融合,形成了一個整體。學(xué)校組織學(xué)員先后開展多次游學(xué)活動。比如,到享譽全國的詩詞楹聯(lián)之鄉(xiāng)洪湖游學(xué)考察,參觀了“中國詩詞之鄉(xiāng)”“中國楹聯(lián)文化之鄉(xiāng)”大同湖農(nóng)場文化廣場旁的碑刻詩廊,以及洪湖市內(nèi)的沿河公園碑刻詩廊、荷詩長廊;游覽了江灘公園碑刻的詩廊,參觀了聞名全國的“中國楹聯(lián)第一村”——洪湖市峰口鎮(zhèn)“塘嘴楹聯(lián)文化村”。又比如,組織部分師生到夢里水鄉(xiāng)仙桃市趙西垸林場游學(xué)采風(fēng),讓大家領(lǐng)略迷人的“流水門前過,綠樹村邊合”鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻。大家漫步村間,泥土茅屋與青磚瓦房隔溪相對,激人鄉(xiāng)愁;乘舟泛淀,拂柳楊絮平添游人喜悅;爽心木棧,水杉林中悠揚琴聲讓人陶醉。下面一首《夢里水鄉(xiāng)泛舟》最能表達師生們的心境:“亭亭玉立水云間,雨霽明湖賞水杉。翠鳥翩飛情入畫,凌波攜手醉江南?!?/p>
2021年5月,武漢市洪山區(qū)老年大學(xué)教學(xué)實驗基地、游學(xué)基地在孝感天紫小鎮(zhèn)掛牌揭幕。竹枝詞文化班的學(xué)員經(jīng)常在這里游學(xué)采風(fēng),樂而忘返?!鞍颜n堂搬到美景中,體驗棲居詩意”,這是師生們對游學(xué)場景的描述。孝感天紫小鎮(zhèn)與洪山區(qū)老年大學(xué)的文化養(yǎng)老理念以及文旅部門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展,理念一致、相互契合,未來三方將在品牌體系建設(shè)、老年游學(xué)活動、傳承荊楚特色非遺文化等方面展開合作。
洪山區(qū)老年大學(xué)在竹枝詞文化課的教學(xué)實踐中,不限于課堂,不限制身份,不拘于形式,積極開展形式多樣的互動交流活動,不間斷地開展采風(fēng)創(chuàng)作活動,受到竹枝詞學(xué)界的關(guān)注。
洪山區(qū)老年大學(xué)的竹枝詞文化班通過武漢竹枝詞學(xué)會會同湖北省中華詩詞學(xué)會楚鳳詩社與武昌水果湖東亭社區(qū)共同合作,打造了“詩韻東亭”項目。該項目自2017年2月份啟動后,舉辦了“首屆中華女子詩詞東亭論壇”,上半年共開辦東亭詩詞講座21場,并成立了東亭詩社,活動受益人群約兩千人次,起到了很好的互動交流作用。
更值得一提的是,洪山老年大學(xué)竹枝詞文化課程開設(shè)前后,曾由文化學(xué)者、竹枝詞名家沙月老師組織團隊成功訪問葉調(diào)元故里——寧波;有洪山區(qū)老年大學(xué)竹枝詞文化班部分師生參與的《武漢竹枝詞史話》項目組,在第二次赴浙江開展“漢口紹興幫歷史活動”的學(xué)術(shù)考察和游學(xué)活動中,師生們與當(dāng)?shù)氐刂巨k、相關(guān)博物館以及相關(guān)文史專家做了認真深入的探討和交流,并冒雨尋訪村灣,走訪鄉(xiāng)賢野老,取得了預(yù)期的考察成果。
經(jīng)過洪山區(qū)老年大學(xué)竹枝詞文化班師生的共同努力,當(dāng)今武漢竹枝詞如雨后春筍,遍布三鎮(zhèn),人才輩出,專著頗豐。以沙月、張少林為代表的竹枝詞團隊,已經(jīng)創(chuàng)作有《武漢竹枝詞史話》《沙月竹枝詞》等多部專著;最近,又出版了《知青竹枝詞》《武鋼竹枝詞》等書。下一步,我們將不斷探索、不斷尋找更好的途徑,切實把老年教學(xué)實踐體驗等工作做得更好。