張娓嘉 康雪

音樂(lè)教育教學(xué)必須以審美為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力和表達(dá)能力，讓學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中體驗(yàn)和享受音樂(lè)之美、民族之美和人類之美。自推行美育政策以來(lái)，我國(guó)學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的校園文化活動(dòng)，也取得了可喜的成績(jī)。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和人們審美觀念的提高，音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。

音樂(lè)審美教育中音樂(lè)的本質(zhì)屬性

音樂(lè)審美教育中音樂(lè)的本質(zhì)屬性是音樂(lè)作為一種文化的特征。音樂(lè)作為藝術(shù)，不同于其他藝術(shù)的地方是，它具有社會(huì)性，即音樂(lè)不僅是審美對(duì)象，同時(shí)也是人類文化的組成部分，反映著人類的審美趣味與價(jià)值。正如法國(guó)音樂(lè)哲學(xué)家、教育家羅曼·羅蘭所說(shuō)：“音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)人們對(duì)美好生活的熱愛(ài)、追求和向往。”

從一定意義上講，音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容不只是旋律本身，而且還包括旋律的節(jié)奏和聲、調(diào)式調(diào)性、音色及其他因素。當(dāng)我們把音樂(lè)作為審美對(duì)象來(lái)研究時(shí)，我們可以看到它具有較強(qiáng)的社會(huì)性與藝術(shù)性。因?yàn)樵谌祟惿鐣?huì)發(fā)展的過(guò)程中，人們從最初只是需要用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感情，到后來(lái)逐漸發(fā)展為用音樂(lè)來(lái)傳遞自己對(duì)美好生活的追求和向往。因?yàn)樵谌祟惿鐣?huì)生活中，人們往往都會(huì)有孤獨(dú)與苦悶的時(shí)候，在這個(gè)時(shí)候只有通過(guò)以音樂(lè)為載體去抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感與思想時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)人與人之間相互理解、相互信任。而這一點(diǎn)也是音樂(lè)作為藝術(shù)最主要也是最重要的一個(gè)特征。

音樂(lè)的情感特性

音樂(lè)是人類情感的表達(dá)方式，它表達(dá)了人們的喜怒哀樂(lè)等豐富的情感，這種情感通過(guò)各種不同的載體來(lái)傳達(dá)。如：在我們進(jìn)行音樂(lè)審美教育時(shí)，我們可以看到音樂(lè)不僅能傳達(dá)出人類內(nèi)心深處的喜怒哀樂(lè)等豐富情感，同時(shí)也能通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳遞出不同時(shí)期人類的不同情感。如：在一部以巴洛克為題材的歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》中，女主人公佩利亞斯因?yàn)榛橐錾畈蝗缫舛K日郁郁寡歡，她不知道是該繼續(xù)和丈夫共同生活下去，還是選擇離婚；在這一段時(shí)間里，她既不能繼續(xù)忍受丈夫的冷漠與無(wú)情，又無(wú)法像以前一樣去追求自由戀愛(ài)；她一方面想通過(guò)死亡來(lái)結(jié)束這一切痛苦與折磨，一方面又覺(jué)得自己不能離開(kāi)這個(gè)家。為了讓她能得到解脫，佩利亞斯在自己與丈夫進(jìn)行了一次長(zhǎng)談之后，決定通過(guò)歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)心的復(fù)雜情感。因此說(shuō)，音樂(lè)不僅能傳達(dá)出人們對(duì)美好生活的向往和追求，還能將其情感進(jìn)行合理抒發(fā)；不僅能表達(dá)人們內(nèi)心深處的喜怒哀樂(lè)等復(fù)雜情感，而且還能傳遞出不同時(shí)期人類不同情感。

音樂(lè)的聲音符號(hào)特性

音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，任何聲音都有其獨(dú)特的美。而作為一種聽(tīng)覺(jué)符號(hào)，音樂(lè)所包含的美是一種以情感為核心的美。即通過(guò)對(duì)音樂(lè)節(jié)奏、旋律、音色等的感受與理解來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)情感的表達(dá)與交流。因此，在音樂(lè)審美教育中，我們首先要理解音樂(lè)聲音所具有的符號(hào)特性，并將其作為音樂(lè)審美教育的基礎(chǔ)。比如，在欣賞古典音樂(lè)時(shí)，我們首先要理解它是由什么構(gòu)成的。因?yàn)樵诠诺湟魳?lè)中有很多的樂(lè)器以及不同種類的樂(lè)器，不同種類與類別間所發(fā)出的聲音也各有特點(diǎn)，因此在欣賞古典音樂(lè)時(shí)需要對(duì)不同樂(lè)器與聲音之間進(jìn)行一個(gè)大致的分類。另外，在欣賞古典音樂(lè)時(shí)，我們還需要從聲音符號(hào)中去感受其節(jié)奏、旋律、音色等特點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谛蕾p古典音樂(lè)時(shí)，我們不僅需要從聽(tīng)覺(jué)上去感受那些動(dòng)聽(tīng)而優(yōu)美的音符旋律，還要從視覺(jué)上去感受那些生動(dòng)而優(yōu)美的音符旋律。如《天鵝湖》中第一個(gè)引子所演奏出的美妙聲音就是最經(jīng)典與動(dòng)聽(tīng)之處；還有我們最熟悉也是最喜歡聽(tīng)到的貝多芬《第九交響曲》中所演奏出的美妙聲音同樣也是其中最為經(jīng)典和動(dòng)聽(tīng)之處。

音樂(lè)的可意會(huì)不可言傳

音樂(lè)審美教育的終極目標(biāo)就是通過(guò)音樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通，最終達(dá)到相互理解與信任。因此，在音樂(lè)審美教育中，對(duì)于音樂(lè)的選擇與理解具有主觀性，也就是說(shuō)人們對(duì)音樂(lè)的理解是根據(jù)自己內(nèi)心深處的情感需求而產(chǎn)生的。因此，音樂(lè)審美教育是一種無(wú)法通過(guò)文字或語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)教育。所以，我們只有通過(guò)對(duì)音樂(lè)本身進(jìn)行研究與探索，才能更好地認(rèn)識(shí)和理解這一藝術(shù)形式。正如法國(guó)哲學(xué)家盧梭所說(shuō)：“音樂(lè)是不能用文字來(lái)表達(dá)的?！彪m然現(xiàn)在人們可以通過(guò)文字或者語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出自己內(nèi)心深處的情感，但是對(duì)于那些在情感方面沒(méi)有辦法用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)的人們來(lái)說(shuō)，就需要用音樂(lè)這種更直接、更能使人深入了解與理解的方式去進(jìn)行交流。因此，對(duì)音樂(lè)審美教育來(lái)說(shuō)，它所具有的這種不可言傳性，也是它能夠發(fā)揮其自身作用和價(jià)值的重要前提。

音樂(lè)的內(nèi)容特征

音樂(lè)的內(nèi)容特征主要體現(xiàn)在其內(nèi)涵性與生活性兩個(gè)方面。在內(nèi)涵方面，音樂(lè)的內(nèi)容特征主要是指音樂(lè)作為一種文化，其內(nèi)涵主要表現(xiàn)為四個(gè)方面，即社會(huì)歷史、時(shí)代精神、民族心理和藝術(shù)形象。音樂(lè)的這四個(gè)方面對(duì)于其審美教育的發(fā)展而言都具有重要的意義。而在生活性方面，音樂(lè)的內(nèi)容特征則體現(xiàn)為通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳達(dá)自己內(nèi)心深處的情感與思想。例如，在古代社會(huì)中，人們經(jīng)常會(huì)在閑暇之時(shí)通過(guò)詩(shī)歌去抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感與思想，而詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式則成為人們抒發(fā)情感與思想的主要媒介。而到了現(xiàn)代社會(huì)，人們更加喜歡用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感與思想，將音樂(lè)作為表達(dá)自己情感與思想的主要方式。由此可見(jiàn)，通過(guò)對(duì)音樂(lè)審美教育中的內(nèi)涵性與生活性這兩個(gè)方面進(jìn)行分析研究之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)方面對(duì)于其審美教育的發(fā)展而言都具有非常重要的意義。

音樂(lè)審美教育的實(shí)現(xiàn)途徑

音樂(lè)審美教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)于提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有十分重要的作用。在我國(guó)當(dāng)前素質(zhì)教育改革背景下，作為音樂(lè)教師，有責(zé)任在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美意識(shí)。如何才能提高音樂(lè)課堂教學(xué)中審美能力與審美意識(shí)？這是一個(gè)值得廣大教師思考和探索的問(wèn)題。近年來(lái)，素質(zhì)教育改革進(jìn)程不斷推進(jìn)，在音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生審美能力和審美意識(shí)的培養(yǎng)上但是目前我國(guó)音樂(lè)課堂教學(xué)中，普遍存在著“重技術(shù)輕藝術(shù)”“重技能輕素養(yǎng)”“重模仿輕創(chuàng)造”等問(wèn)題，如在聲樂(lè)課中，教師注重對(duì)學(xué)生發(fā)聲技巧和發(fā)聲位置的訓(xùn)練，但忽略了對(duì)學(xué)生聲帶閉合狀態(tài)以及聲帶振動(dòng)方式與狀態(tài)等方面進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。這樣只注重學(xué)生的歌唱技巧訓(xùn)練，而不注重學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品情感體驗(yàn)和審美感知，這不僅不利于提高學(xué)生的歌唱水平，而且嚴(yán)重阻礙了音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)欣賞的指導(dǎo)

音樂(lè)欣賞是一種以聽(tīng)覺(jué)為主體的藝術(shù)活動(dòng)，它是人類審美心理中一種重要的情感體驗(yàn)方式。音樂(lè)欣賞活動(dòng)可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的情感體驗(yàn)與情感認(rèn)知，這是中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美意識(shí)的重要途徑之一。在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師要注重對(duì)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)，教師在課堂上要為學(xué)生提供具有一定欣賞價(jià)值和欣賞水平的音樂(lè)作品，在平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美能力和審美意識(shí)培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)和音樂(lè)欣賞活動(dòng)中去，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的情感。如在《雨打芭蕉》一課中，教師可以利用多媒體技術(shù)來(lái)展現(xiàn)這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民間小調(diào)，讓學(xué)生欣賞、感受、體驗(yàn)這首小調(diào)帶來(lái)的情趣。在《春來(lái)江水綠如藍(lán)》一課中，教師可以播放莫扎特《小夜曲》，讓學(xué)生感受到小夜曲在表達(dá)思念、喜悅之情方面所體現(xiàn)的小情緒，從而提升其音樂(lè)審美能力。同時(shí)，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，利用多媒體技術(shù)來(lái)制作一些具有一定欣賞價(jià)值和欣賞水平的作品如《草原小姐妹》《月光光》等，這樣不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，而且可以促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)和審美能力的提高。當(dāng)然，教師還可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極參與到音樂(lè)欣賞活動(dòng)中來(lái)，這樣可以有效提升音樂(lè)欣賞效果，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)審美能力與審美意識(shí)的提高。

在音樂(lè)教學(xué)中提高學(xué)生的審美能力

學(xué)生的審美能力是一種綜合的能力，其由感性和理性兩個(gè)方面構(gòu)成，而音樂(lè)又是感性的藝術(shù)，在高職音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生建立起對(duì)音樂(lè)作品情感體驗(yàn)和審美感知。從這個(gè)角度來(lái)看，教師應(yīng)當(dāng)將音樂(lè)課程視為一種綜合性的藝術(shù)課程。因此，在高職音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體技術(shù)、錄像技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)手段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)。以聲樂(lè)課為例，在課堂教學(xué)中，教師可以播放一些與課程相關(guān)的歌曲、視頻，幫助學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行感悟和體驗(yàn)。

如在教學(xué)《美麗的草原我的家》這首作品時(shí)，教師可以播放《美麗的草原我的家》這首歌曲片段。在播放《美麗的草原我的家》這首歌曲時(shí)，教師可以先讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)賞體驗(yàn)，然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。在啟發(fā)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)賞體驗(yàn)過(guò)程中分析出歌曲表達(dá)的情感和內(nèi)涵。比如《美麗的草原我的家》這首歌曲片段中，教師可以問(wèn)學(xué)生：“大家聽(tīng)過(guò)這首歌曲嗎？大家覺(jué)得它表達(dá)了一種什么樣的情感？”通過(guò)這樣的啟發(fā)和引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)《美麗的草原我的家》這首歌曲產(chǎn)生情感體驗(yàn)后，教師可以進(jìn)一步讓學(xué)生從歌曲中總結(jié)出這首歌曲表達(dá)了一種怎樣的情感？讓學(xué)生從自身感受出發(fā)，從內(nèi)心出發(fā)去感受音樂(lè)作品和音樂(lè)美。

培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀

在高職音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀，提高學(xué)生的審美能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以借助音樂(lè)欣賞教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而提高學(xué)生的審美能力和審美意識(shí)。如在欣賞《大海啊故鄉(xiāng)》一課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)唱與想象等多種方式感受歌曲的情緒和意境。比如，在課堂上教師可以對(duì)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：“歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》主要表現(xiàn)了一種什么樣的情感？”學(xué)生可以回答：“我認(rèn)為作者通過(guò)大海寫(xiě)出了自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情”。此外，教師還可以結(jié)合歌曲內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生思考：“歌曲中哪些部分體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情？”通過(guò)這樣的啟發(fā)式教學(xué)，可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲內(nèi)容及情感特點(diǎn)進(jìn)行審美聯(lián)想，從而提高審美能力。

開(kāi)展形式多樣的音樂(lè)活動(dòng)

在高職音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師要高度重視學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，并充分利用各種活動(dòng)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要重視營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極參與到音樂(lè)教學(xué)中來(lái)。在聲樂(lè)課中，教師可以通過(guò)讓學(xué)生演唱歌曲《一剪梅》等方式，引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲旋律的優(yōu)美與動(dòng)人。在學(xué)習(xí)了歌曲《一剪梅》之后，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一場(chǎng)歌唱比賽，讓學(xué)生將自己平時(shí)學(xué)習(xí)到的歌唱技巧，以及對(duì)這首歌曲情感的理解都表達(dá)出來(lái)。通過(guò)比賽活動(dòng)的開(kāi)展，教師不僅可以讓學(xué)生感受到成功的喜悅和滿足感；同時(shí)也可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的自信心。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分利用各種活動(dòng)形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與其中。如在《小河淌水》一課中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行歌唱表演；在《牧笛》一課中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合唱表演等?？傊?，在高職音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)各種形式的活動(dòng)環(huán)境與氛圍，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美體驗(yàn)。

在音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，為學(xué)生營(yíng)造積極和諧、平等融洽的課堂氛圍，將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠充分參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)。教師可以從以下幾方面入手提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力：1.在創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境中提高學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)之中；2.在聆聽(tīng)音樂(lè)作品時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品情感的體驗(yàn)和理解；3.在指導(dǎo)演唱歌曲時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行歌唱技巧訓(xùn)練，并從歌唱技巧訓(xùn)練中升華對(duì)審美感受的理解；4.在聆聽(tīng)名曲時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編，以此提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造能力和審美感知能力。

（作者單位：河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）