【摘 要】高品質(zhì)示范高中的建設(shè)內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)。江蘇省蘇州中學(xué)在高品質(zhì)示范高中的建設(shè)過(guò)程中，依托國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，重構(gòu)書(shū)院空間，建設(shè)課程基地，實(shí)施分齋育人，追求大學(xué)境界，以現(xiàn)代書(shū)院為載體，探索不同于以往以單一課程育人的路徑，形成了以書(shū)院文化涵育拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐范例，彰顯了獨(dú)特的高品質(zhì)辦學(xué)優(yōu)勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】書(shū)院制；文化涵育；人才培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G47? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）19-0048-03

【作者簡(jiǎn)介】吳剛，華東師范大學(xué)（上海，200062）高等教育研究院副院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師。

江蘇省蘇州中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“蘇州中學(xué)”）在建設(shè)高品質(zhì)示范高中的進(jìn)程中，以書(shū)院文化涵育拔尖創(chuàng)新人才，探索課程育人模式新路，既符合其校情實(shí)際，也符合國(guó)家人才戰(zhàn)略，有一定的創(chuàng)新價(jià)值。

在我看來(lái)，蘇州中學(xué)建設(shè)高品質(zhì)示范高中的探索實(shí)踐，至少具有以下四個(gè)特點(diǎn)。

一、扎根校史文脈，轉(zhuǎn)變育人方式

蘇州中學(xué)辦學(xué)歷史悠久，文化積淀深厚，其前身是擁有近千年歷史的蘇州府學(xué)和已有三百多年歷史的紫陽(yáng)書(shū)院，校史文脈綿延未斷，書(shū)院氣象至今猶存，歷朝歷代名家輩出?；蛟S正因如此，蘇州中學(xué)在被確立為江蘇省高品質(zhì)示范高中立項(xiàng)學(xué)校之前，就已啟動(dòng)了以書(shū)院制為核心的育人模式探索。

1.借鑒傳統(tǒng)，重構(gòu)書(shū)院

蘇州中學(xué)在原有辦學(xué)體制的框架下，通過(guò)以書(shū)院制為核心的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，融合借鑒古代書(shū)院和現(xiàn)代書(shū)院的管理模式，重構(gòu)校園空間，體現(xiàn)育人功能，最初成立了道山（人文）、春雨（科學(xué)）、碧霞（藝體）、國(guó)際（海外）四大書(shū)院，繼而以建設(shè)高品質(zhì)示范高中為契機(jī)，又成立了騰蛟書(shū)院、偉長(zhǎng)書(shū)院、少年書(shū)院、雙塔書(shū)院、采芹書(shū)院。經(jīng)由現(xiàn)代高中育人方式有益補(bǔ)充的九大書(shū)院，是蘇州中學(xué)融合古今辦學(xué)體制的一種守正創(chuàng)新。

2.因材施教，分齋育人

書(shū)院制育人的特點(diǎn)是環(huán)境寬松、管理民主、倡導(dǎo)個(gè)性。學(xué)生徜徉于園林自然、書(shū)山學(xué)海，借助導(dǎo)師與學(xué)長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)與學(xué)業(yè)進(jìn)階。書(shū)院制辦學(xué)給予了學(xué)生更多的自主權(quán)，能更好地體現(xiàn)孔子的“因材施教”教育思想。蘇州中學(xué)在確保開(kāi)齊開(kāi)足國(guó)家課程的前提下，以書(shū)院分齋的方式，提供給學(xué)生更多可供選擇的自主選修課、大學(xué)先修課、綜合實(shí)踐課、登峰競(jìng)賽課等，旨在滿足學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在我看來(lái)，這些課程是拔尖創(chuàng)新人才得以培育和成長(zhǎng)的不可或缺的沃土。

二、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)訴求，涵育拔尖創(chuàng)新人才

何謂拔尖創(chuàng)新人才？一般而言，是指在天賦、才能、創(chuàng)造力、創(chuàng)新性和智慧等方面具有超常能力的人。對(duì)于拔尖創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，人文環(huán)境與文化熏陶非常重要。我想，這正是蘇州中學(xué)以書(shū)院文化涵育拔尖創(chuàng)新人才回應(yīng)現(xiàn)實(shí)訴求的積極探索。

1.書(shū)院文化，學(xué)術(shù)引領(lǐng)

蘇州中學(xué)首任校長(zhǎng)汪懋祖尤為倡導(dǎo)“能思想”。因?yàn)椤澳芩枷搿鼻『煤魬?yīng)了書(shū)院文化中的“學(xué)術(shù)會(huì)講”，也呼應(yīng)了當(dāng)今中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這一要求。拔尖創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)需要一個(gè)學(xué)科融合、貫通交流、問(wèn)題解決和兼容并包的思想實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。而蘇州中學(xué)向來(lái)是以“學(xué)術(shù)立校”，把“能思想”作為“學(xué)術(shù)蘇中”的辦學(xué)核心。蘇州中學(xué)將諸多學(xué)生社團(tuán)與綜合實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)課題相結(jié)合，營(yíng)造了濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)了學(xué)生的想象力，也進(jìn)一步促進(jìn)了拔尖創(chuàng)新人才的涵育。

2.課程文化，基地選修

課程文化是蘇州中學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)。在蘇州中學(xué)的多個(gè)書(shū)院中，豐富多元的課程是以課程基地為載體的。在建設(shè)高品質(zhì)示范高中的過(guò)程中，蘇州中學(xué)先后申報(bào)立項(xiàng)并建設(shè)了5個(gè)省級(jí)、4個(gè)市級(jí)課程基地，涉及文史、哲學(xué)、科學(xué)、藝體等各領(lǐng)域。這些富有校本和生本特征的課程，以學(xué)生的自主選課為前提，以書(shū)院制分齋為組織形式，以課程基地為平臺(tái)，對(duì)原有國(guó)家課程進(jìn)行了校本化的拓展與延伸，形成了一套完整的學(xué)生生涯成長(zhǎng)課程體系。無(wú)疑，這也是以文化涵育拔尖創(chuàng)新人才個(gè)性化成長(zhǎng)的有效方案。

三、適應(yīng)未來(lái)發(fā)展，探索拔尖創(chuàng)新人才培育機(jī)制

黨的二十大報(bào)告提出：“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才?！彪m然我們對(duì)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的意義逐漸有了認(rèn)識(shí)，但在高中階段，如何培育拔尖創(chuàng)新人才仍沒(méi)有清晰的路徑。可喜的是，我在蘇州中學(xué)看到了頗具特色的實(shí)踐探索。

1.“南園小鎮(zhèn)”，生活社區(qū)

蘇州中學(xué)衛(wèi)新校長(zhǎng)認(rèn)為，比較理想的現(xiàn)代書(shū)院應(yīng)該將整個(gè)校園建設(shè)成為一個(gè)多功能的生活社區(qū)。由于蘇州中學(xué)地處蘇州南園，他就把這個(gè)社區(qū)親切地稱為“南園小鎮(zhèn)”。確實(shí)，走進(jìn)這個(gè)“南園小鎮(zhèn)”，給人的第一印象或許就是一個(gè)人與自然和諧共生的書(shū)香庭院。

在蘇州中學(xué)這個(gè)千古庭院，學(xué)習(xí)空間和生活空間重組構(gòu)成了多功能互融的復(fù)合空間。其中有一處融讀書(shū)學(xué)習(xí)、對(duì)話交際、思想碰撞、身心休養(yǎng)、性情調(diào)節(jié)、精神涵養(yǎng)等于一體的“道夢(mèng)空間”，被學(xué)生視為“南園小鎮(zhèn)”里的“竹西佳處”，每日吸引眾多學(xué)子流連駐足。我想，這正是培育順應(yīng)未來(lái)發(fā)展的拔尖創(chuàng)新人才的理想之地。

2.“從游”機(jī)制，教學(xué)相長(zhǎng)

梅貽琦曾著文《大學(xué)一解》，對(duì)“從游”做過(guò)精彩闡述：“學(xué)校猶水也，師生猶魚(yú)也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚(yú)前導(dǎo)，小魚(yú)尾隨，是從游也。”在蘇州中學(xué)，“從游”不僅指學(xué)生跟著導(dǎo)師，還被理解為學(xué)弟學(xué)妹跟著學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，甚至跟著學(xué)叔學(xué)姨。在節(jié)假日，時(shí)有學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐自覺(jué)返校指導(dǎo)學(xué)弟學(xué)妹，甚至有很多蘇州中學(xué)校友畢業(yè)之后重返校園當(dāng)起了教師。這樣的現(xiàn)象在蘇州中學(xué)司空見(jiàn)慣，或許也早已成了一種文化傳統(tǒng)。

這種以導(dǎo)師制、學(xué)長(zhǎng)制為主的“從游”機(jī)制，是蘇州中學(xué)為了“讓更多的學(xué)生有更好的發(fā)展，以科學(xué)的方法求和諧的發(fā)展”的有效路徑，也是這所學(xué)校拔尖創(chuàng)新人才不斷脫穎而出的重要?jiǎng)右颉．?dāng)學(xué)生身處與生活零距離的“南園小鎮(zhèn)”，跟著導(dǎo)師和學(xué)長(zhǎng)“從游”進(jìn)取，其未來(lái)必然可期。

四、立足更高站位，多元融合提升學(xué)校格局

在我看來(lái)，蘇州中學(xué)在高品質(zhì)示范高中建設(shè)的進(jìn)程中，不斷追求更高站位，并以多元舉措融合提升學(xué)校格局，體現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的穩(wěn)健姿態(tài)和磅礴大氣。

1.大學(xué)境界，全球視野

蘇州中學(xué)向來(lái)被坊間譽(yù)為“一所最像大學(xué)的高中”，這里的教師頗具“先生之風(fēng)”，校園里彌漫著近乎大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍。這種特質(zhì)是怎樣形成的呢？究其原因，就是蘇州中學(xué)傳承了其前身蘇州府學(xué)、紫陽(yáng)書(shū)院和江蘇師范學(xué)堂等的歷史文化基因，這種帶有濃厚書(shū)院色彩和大學(xué)氣質(zhì)的“蘇式文化”，在高品質(zhì)示范高中建設(shè)的進(jìn)程中，表現(xiàn)得極為鮮明。

不僅如此，蘇州中學(xué)還立足江蘇、放眼全國(guó)，把眼光投向了更為寬廣的全球舞臺(tái)，以建設(shè)“地球?qū)W習(xí)村”為平臺(tái)，以“哈耶普計(jì)劃”為抓手，積極參與多項(xiàng)國(guó)際教育交流活動(dòng)和學(xué)科賽事活動(dòng)，著力培養(yǎng)更多具有全球視野、世界眼光、中國(guó)靈魂和家國(guó)情懷的拔尖創(chuàng)新人才。

2.家國(guó)情懷，價(jià)值引領(lǐng)

蘇州中學(xué)實(shí)施書(shū)院制育人方式，在引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展的同時(shí)，還注重對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。這既是書(shū)院制本身講究修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)，也是學(xué)校近千年的辦學(xué)價(jià)值使然。自蘇州府學(xué)以來(lái)，范仲淹的“先憂后樂(lè)”思想、周敦頤的“愛(ài)蓮”精神、顧炎武的“匹夫有責(zé)”情懷、錢(qián)偉長(zhǎng)的“祖國(guó)的需要就是我的專業(yè)”認(rèn)識(shí)等，融匯成蘇州中學(xué)的辦學(xué)理念，影響著一代又一代學(xué)子。

近年來(lái)，蘇州中學(xué)更是完善了“多彩四季，家國(guó)情懷”書(shū)院制德育課程體系，并實(shí)施了江蘇省前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“五育融合的高品質(zhì)德育實(shí)踐范式研究”，探索出具有蘇州中學(xué)校本特色的高品質(zhì)德育范式，確保了拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方向。

蘇州中學(xué)自被確定為江蘇省高品質(zhì)示范高中立項(xiàng)學(xué)校以來(lái)，通過(guò)持續(xù)不斷的探索實(shí)踐，已然形成以書(shū)院文化涵育拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐范例，這無(wú)疑是當(dāng)今拔尖創(chuàng)新人才早期培養(yǎng)的一種有效實(shí)踐。重要的是，通過(guò)這種探索，江蘇的高中教育正在逐漸形成自己的高品質(zhì)優(yōu)勢(shì)，且正在為中國(guó)高中教育的國(guó)際影響講述著中國(guó)故事。