摘 要：近年來(lái)，在文旅耦合大背景下，紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合為城市帶來(lái)了多元化發(fā)展的可能。作為一座紅色歷史文化底蘊(yùn)深厚的古城，紹興有著豐富的文化旅游資源和得天獨(dú)厚的發(fā)展條件，但卻存在著資源開發(fā)利用不足、模式單一等問題，為此，提出融合式多層次全方面的“紅色文化旅游開發(fā)+”對(duì)策，以創(chuàng)新開發(fā)紅色文化旅游資源，助推紹興經(jīng)濟(jì)發(fā)展，賡續(xù)古越紅色血脈。

關(guān)鍵詞：紹興；紅色文化；紅色旅游資源

一、紹興紅色文化旅游資源概況

紹興，古越州之地，首批國(guó)家歷史文化名城之一，位于華東地區(qū)，長(zhǎng)江三角洲中心區(qū)，是國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的中國(guó)具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài)旅游城市。紹興紅色文化旅游資源主要包括物質(zhì)和精神兩種形態(tài)。物質(zhì)文化旅游資源主要包括紅色遺跡遺址、紀(jì)念館、博物館等，其中有革命文物、遺物、手稿、紀(jì)念碑、烈士陵園、紅色標(biāo)志性建筑、名人故居故里等。

二、紹興紅色文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀及問題

（一）紹興紅色文化旅游資源開發(fā)環(huán)境機(jī)遇

1.政策扶持

近年來(lái)有關(guān)城市及鄉(xiāng)村紅色文化傳承和紅色旅游開發(fā)環(huán)境發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展在“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要中即明確提出，為紹興紅色文化旅游資源開發(fā)提供了政策幫扶。黨中央和國(guó)務(wù)院相關(guān)政策的制定出臺(tái)部署，極大地為紹興開發(fā)紅色旅游資源提供了可遇不可求的機(jī)遇，紹興市主城區(qū)、各地方市區(qū)、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等地方政府積極響應(yīng)號(hào)召，助推紅色資源創(chuàng)新開發(fā)建設(shè)。

2.時(shí)代主題

紅色文化、紅色資源等熱詞與時(shí)俱進(jìn)地體現(xiàn)了時(shí)代主題?！凹t色”作為革命的底色，貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命、建設(shè)發(fā)展中的奮斗史，蘊(yùn)含著以史為鑒、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神。開發(fā)、利用、保護(hù)好紅色革命史在古城紹興這方人杰地靈的水土上留下的印記，具有重要意義。

3.市場(chǎng)前景

隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化以及意識(shí)形態(tài)工作的貫徹落實(shí)，人們對(duì)紅色文化和紅色旅游的興趣日益激增，需求也呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，紅色旅游的市場(chǎng)定位更加精準(zhǔn)、受眾群體不斷擴(kuò)大，處在市場(chǎng)風(fēng)口，應(yīng)該在尊重市場(chǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揚(yáng)紹興紅色文化旅游的特質(zhì)，抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)型升級(jí)紅色旅游資源以刺激消費(fèi)，拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)，緩解就業(yè)壓力等難題。

4.科技創(chuàng)新

隨著科學(xué)技術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展，要抓住科技領(lǐng)域機(jī)遇，發(fā)掘黑科技，將其更多地應(yīng)用于紹興紅色旅游資源開發(fā)中，注入現(xiàn)代化元素，增強(qiáng)旅游體驗(yàn)感和趣味性。目前，線上和線下無(wú)一不體現(xiàn)科技的魅力，相關(guān)人員要合理利用科學(xué)技術(shù)，使人們可以在互聯(lián)網(wǎng)、小程序上通過(guò)3D“云”預(yù)覽預(yù)約打卡紹興紅色景點(diǎn)。此外，可以在線下紅色景區(qū)場(chǎng)館內(nèi)配備全息投影、AI智能等多媒體技術(shù)設(shè)備，為游客帶來(lái)沉浸式的情境體驗(yàn)，增強(qiáng)其旅游意愿，推動(dòng)紹興紅色旅游業(yè)發(fā)展。

（二）紹興紅色文化旅游資源開發(fā)內(nèi)生優(yōu)勢(shì)

1.地理位置得天獨(dú)厚

紹興東毗寧波，南接金華，西近杭州，北靠嘉興，交通便捷，四通八達(dá)，且多丘陵平原，自然景觀秀麗，生態(tài)綠色環(huán)保，便于更好地因地制宜與紅色文化相結(jié)合開辟旅游景點(diǎn)。

2.人杰地靈，英才輩出

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。生動(dòng)形象的紹興紅色文化、意義深遠(yuǎn)的紹興革命烈士紅色事跡成就了紹興紅色旅游景點(diǎn)，紅色旅游的開發(fā)也反過(guò)來(lái)對(duì)宣揚(yáng)傳承紹興紅色文化起到了重要作用，二者相輔相成。

（三）紹興紅色文化旅游資源開發(fā)存在問題

1.展覽模式缺乏新意

紹興紅色文化旅游存在形態(tài)創(chuàng)新不足的問題。原因主要是對(duì)紹興豐富的紅色旅游資源挖掘不足，對(duì)部分老舊的、知名度不高且人流量較少的紅色旅游點(diǎn)不夠受重視，年久失修甚至未完全開發(fā)，部分已開發(fā)的也是粗制濫造，僅僅是幾個(gè)展墻、展柜簡(jiǎn)單布列一些文物、資料、圖片等，起不到保護(hù)作用且陳列方式單一，同質(zhì)化嚴(yán)重，難以吸引游客和形成旅游產(chǎn)業(yè)鏈，因此也難以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，紹興主城區(qū)部分紅色旅游景區(qū)采用傳統(tǒng)的導(dǎo)游講解模式，過(guò)于單調(diào)，拘泥于傳統(tǒng)模式，難以引起游客的情感價(jià)值共鳴，難以起到教育和熏陶作用，更難以真正傳播紹興紅色文化，傳播效果大打折扣。開發(fā)利用不充分久而久之會(huì)嚴(yán)重影響紅色旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，難以形成紅色旅游綜合開發(fā)區(qū)域。

2.文旅融合有待深化

紹興紅色文化旅游資源開發(fā)挖掘不足。盡管相關(guān)部門和社會(huì)各界投入了一定的資金，但是收效甚微，資金未被充分有效利用且分配不均衡。魯迅故里之類的景點(diǎn)就普遍存在過(guò)度消費(fèi)紅色資源的情況，而有些紅色旅游景點(diǎn)與紅色文化相關(guān)度不大，融合不夠深入，較為片面，難以與紹興本地特色進(jìn)行巧妙的融合。同時(shí)，有些紅色旅游景點(diǎn)不符合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，價(jià)格過(guò)高，不符合人均消費(fèi)水平。此外，有些紅色旅游景點(diǎn)與紹興人文環(huán)境的結(jié)合較為單一，比如與紹興橋文化、黃酒文化結(jié)合的較多，且烏篷船路線開發(fā)較多，河道開發(fā)過(guò)度，而山林湖開發(fā)不足。

三、紹興紅色文化旅游資源開發(fā)路徑

（一）講好本地紅色故事，傳承紹興革命精神

為了打破傳統(tǒng)的紅色文化旅游景區(qū)展覽單一簡(jiǎn)單和傳統(tǒng)導(dǎo)游參觀的模式，可以通過(guò)招募專業(yè)講解員的方式并通過(guò)專門的思想政治理論課程、近代史課程、黨史課程培訓(xùn)競(jìng)爭(zhēng)上崗，這樣不僅能提高講解員的專業(yè)能力與臨場(chǎng)應(yīng)變能力，拓展受眾群體，還能夠讓游客更全面地了解紹興紅色故事。通過(guò)這種方式能夠調(diào)動(dòng)市民學(xué)習(xí)紹興紅色革命歷史的熱情，鍛煉其講解能力，而不是像傳統(tǒng)導(dǎo)游那樣僅僅介紹展品而不知其歷史淵源、背后蘊(yùn)含的紅色事跡和傳遞的革命精神等。景區(qū)要強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)上崗，調(diào)動(dòng)講解員的積極性，以賽促練，選拔出能夠較好講解紹興紅色故事的人后再統(tǒng)一進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。這些講解員不再是毫無(wú)感情地照本宣科，也不再一味以固化的模板講解，而是能結(jié)合自身理解進(jìn)行隨機(jī)應(yīng)變，能夠真正深入游客內(nèi)心，能夠用親切的鄉(xiāng)音生動(dòng)地將紅色故事講給家鄉(xiāng)的老人，讓聽?wèi)T了紹興蓮花落的老人們重拾兒時(shí)記憶；能傳播弘揚(yáng)紹興革命精神能夠接待外國(guó)來(lái)紹游客，讓他們感受紹興的魅力。相關(guān)部門可組建公益宣講團(tuán)，組織講解員前往各學(xué)校、企業(yè)、鄉(xiāng)村弘揚(yáng)革命精神，打造紅色旅游新模式。

（二）打造紹興紅色品牌，再譜古越文化新篇

為做好紹興紅色文化旅游資源全域部署工作，要?jiǎng)?chuàng)造性地打造各類紹興紅色品牌，使古城再煥新意。設(shè)計(jì)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品也是推廣傳播紹興紅色文化的方式之一。可以打造趣味性和實(shí)用性兼?zhèn)涞慕B興紅色文化旅游專屬周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，賦予其紅色文化附加值，使其更具有紀(jì)念意義和價(jià)值。如魯迅故里周邊的乙己文創(chuàng)就是以魯迅小說(shuō)中的人物為原型開發(fā)的系列文創(chuàng)產(chǎn)品。相關(guān)人員可以此為鑒，將紹興本土文化元素和革命故事主人公等進(jìn)行創(chuàng)造性結(jié)合，設(shè)計(jì)“紹興符號(hào)”“紹興形象”“紹興服裝”等，打造聯(lián)名品牌、紹興潮牌吸引更多消費(fèi)群體，制定多元化的紅色品牌營(yíng)銷策略方案，推廣文創(chuàng)產(chǎn)品“走出去”，傳播紹興文化，促進(jìn)游客消費(fèi)，帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

采取線上線下相結(jié)合的模式拓寬延展紅色旅游資源，讓紹興旅游資源與浙東運(yùn)河文化帶、浙東唐詩(shī)之路文化帶、古越文明文化帶建設(shè)相融合，推廣宣傳“紹興紅色打卡點(diǎn)”，吸引游客光顧景點(diǎn)，增加訪客量，打響知名度。此外，還可通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)“云游紹興”線上游覽模式。

（三）規(guī)劃紹興紅色旅游路線，實(shí)現(xiàn)文旅游學(xué)多元融合

要將分散于紹興各地的紅色旅游資源有機(jī)整合在一起就需要規(guī)劃系列合理的旅游路線。按照區(qū)域劃分，可以開辟紹興城區(qū)內(nèi)專線大巴，“環(huán)稽山紅色經(jīng)典線”：魯迅故里—秋瑾故居—周恩來(lái)紀(jì)念館—大通學(xué)堂—蔡元培故居—柯巖·魯鎮(zhèn)—浙東新四軍北撤會(huì)議舊址—浙東新四軍后勤基地紀(jì)念館—俞秀松烈士故居及陵園，以主城區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)為核心設(shè)置站點(diǎn)，將各分散景點(diǎn)連結(jié)成網(wǎng)，每站可下車游覽，并在每條線配備若干名專業(yè)講解員，帶給游客極大的交通便利；還需開辟途經(jīng)轄區(qū)下的縣鄉(xiāng)紅色旅游專線“紅色鄉(xiāng)村風(fēng)情游線”，讓游客領(lǐng)略紹興優(yōu)美生態(tài)的自然景觀，帶動(dòng)沿線各鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展，拉動(dòng)民宿、農(nóng)家樂協(xié)同發(fā)展。結(jié)合各個(gè)鄉(xiāng)村地方特色凸顯紅色文化；創(chuàng)新研學(xué)結(jié)合的旅行模式，開辟“青少年研學(xué)體驗(yàn)尋跡線”，方便師生游客在游玩途中進(jìn)行研究教學(xué)。針對(duì)不同群體、不同目的，設(shè)計(jì)制定不同旅游路線，滿足多樣化的需求，可以在一個(gè)地區(qū)先進(jìn)行試點(diǎn)再推廣。還可另辟幾條生態(tài)自駕游線路，使游客能夠在青山綠水、白墻黑瓦間游歷古越文明，別有一番景象。還可由紹興輻射至周邊地區(qū)形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)鏈，“北部跨區(qū)域線”途徑中共一大會(huì)址紀(jì)念館（上海）—南湖風(fēng)景名勝區(qū)（嘉興）—周恩來(lái)紀(jì)念館、魯迅故里（紹興）；“西部跨區(qū)域線”路過(guò)侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)衢州展覽館（衢州）—臺(tái)灣義勇隊(duì)舊址（金華）—諸暨革命烈士紀(jì)念館及紀(jì)念碑、“楓橋經(jīng)驗(yàn)”陳列館、周恩來(lái)宣傳抗日演講舊址（紹興）；“東部跨區(qū)域線”連通革命烈士事跡陳列館、新四軍浙東游擊隊(duì)縱隊(duì)政治部舊址（寧波）—中共嵊新奉中心縣委舊址、浙東新四軍北撤會(huì)議舊址、浙東新四軍后勤基地紀(jì)念館（紹興）。開發(fā)跨區(qū)域紅色旅游路線，使紅色旅游資源經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益均得到進(jìn)一步發(fā)展。

（四）完善紹興旅游服務(wù)體系建設(shè)，提高本地旅游行業(yè)服務(wù)水平

發(fā)展建設(shè)紹興文化旅游服務(wù)體系，要堅(jiān)持因地制宜的原則，形成周邊效應(yīng)，打造集游覽、美食、住宿、娛樂于一體的綜合文化旅游生態(tài)圈，規(guī)范不合理的定價(jià)現(xiàn)象，不能追求短期收益，要制定長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展模式，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

重視景區(qū)內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施新建、維修、翻新和保護(hù)。保持環(huán)境整潔，生態(tài)文明，營(yíng)造良好的紹興城市形象。在翻新維護(hù)景區(qū)內(nèi)破損、陳舊、傳統(tǒng)的展廳展柜展墻的同時(shí)，也要保留一定的原始風(fēng)貌，不得隨意開發(fā)。

為避免展覽形式單一，可放置智能多媒體聯(lián)動(dòng)設(shè)備，供游客觀看紹興紅色題材話劇、進(jìn)行紹興歷史知識(shí)競(jìng)賽、戴上VR“穿越”回老紹興與歷史人物虛擬對(duì)話等，形式多樣，在提升趣味性的同時(shí)加深人們對(duì)歷史的理解。3D、VR、全息影像技術(shù)等科技能給游客帶來(lái)身臨其境、情境互動(dòng)的沉浸體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)景區(qū)“靜態(tài)展覽+動(dòng)態(tài)聯(lián)動(dòng)”有機(jī)統(tǒng)一。

景區(qū)需要有形象氣質(zhì)俱佳、專業(yè)知識(shí)淵博、講解技能高超的講解員講好紹興紅色故事，其余服務(wù)性質(zhì)的工作人員要有合格的職業(yè)素養(yǎng)、服務(wù)水平、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，作為紹興文化旅游景區(qū)的“名片”，讓人感到紹興的景美，人更美。

（五）“紹興紅色文化旅游+”模式創(chuàng)新文旅耦合協(xié)同發(fā)展

突出“紹興紅色文化旅游+新媒體”模式的宣傳作用。主要通過(guò)紹興媒體如電視臺(tái)、報(bào)刊雜志社等開設(shè)紅色旅游專欄吸引本地觀眾；運(yùn)營(yíng)社群賬號(hào)如小紅書、微博，以及拍攝制作短視頻如抖音、快手等，吸引年輕群體關(guān)注；制作專業(yè)攝影紀(jì)錄片，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播；在微信公眾號(hào)刊載圖文并茂的紹興紅色旅游內(nèi)容，便于人們閱讀；在城市地鐵、公交車、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所熒屏滾動(dòng)播放宣傳視頻。

“紹興紅色文化旅游+校園”模式促進(jìn)師生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與紅色文化旅游資源開發(fā)相輔相成。要加強(qiáng)紹興紅色旅游景區(qū)與當(dāng)?shù)貙W(xué)校的合作，開展多種形式的紅色主題展覽?？稍谖逅那嗄旯?jié)等重要節(jié)點(diǎn)舉辦特色活動(dòng)，充分發(fā)揮紅色旅游的教育功能，開辟紅色革命主題教育學(xué)習(xí)平臺(tái)基地，解碼紅色基因，砥礪初心使命。

發(fā)揮“紹興紅色文化旅游+大眾文娛”模式的滲透作用。以紹興為背景的紅色歌曲、紅色故事、紅色詩(shī)詞、紅色話劇、戲劇、歷史劇、影視劇作品等都會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響。

四、紹興紅色文化資源開發(fā)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

紹興紅色文化旅游路徑開發(fā)是堅(jiān)定紹興紅色文化自信，加強(qiáng)紹興人價(jià)值歸屬感的必由之路。紹興紅色文化旅游路徑開發(fā)通過(guò)走進(jìn)紅色革命史照亮現(xiàn)實(shí)，有助于讓游客身臨其境感受紅色文化積淀過(guò)程，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨和革命先輩們那段在紹的崢嶸歲月，發(fā)揚(yáng)廣大魯迅精神等紹興特色革命精神。

紹興紅色文化旅游路徑開發(fā)凸顯文旅耦合新發(fā)展模式，不僅依靠紅色旅游資源帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還創(chuàng)新衍生了眾多紅色文化新品牌；不僅發(fā)展了城市紅色文化旅游，還推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，助力共同富裕。紹興紅色文化旅游路徑開發(fā)最大限度發(fā)揮其教育示范作用，為游客提供專業(yè)的紅色學(xué)習(xí)場(chǎng)所，使其更好地學(xué)史明理、學(xué)史崇德。

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作者簡(jiǎn)介：

鐘茗蘭，中國(guó)計(jì)量大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史基本問題研究。