王佳慧
“春種一粒粟,秋收萬顆子。”這句廣為人知的唐詩似乎向人們展現(xiàn)了一個春華秋實、累累碩果的景象。然而,無論是延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)農(nóng)耕,還是高科技的現(xiàn)代農(nóng)業(yè),即使忽略氣候、溫度、水分等給作物帶來的不可控的影響,土壤也并不能如古人所愿,將一粒粟供養(yǎng)出萬顆子。事實上,在我們熟悉的禾谷類作物中,如果按比例換算的話,一粒小麥種子能結(jié)大約40顆麥粒,一粒水稻種子能結(jié)大約100顆稻米,而一粒玉米種子則能產(chǎn)出大約600顆籽粒。較之水稻和小麥,玉米產(chǎn)出巨大。因其產(chǎn)量優(yōu)勢、功用繁多,加之生長周期較短,玉米已經(jīng)成為世界上第一大糧食作物,同時也是我國第一大糧食作物。多年來,我國玉米產(chǎn)業(yè)已歷經(jīng)6代品種,包括以中單2號為代表的第一代和以丹玉13號為代表的第二代等(圖1)。玉米產(chǎn)業(yè)的升級為保障我國糧食安全和人們的生存發(fā)展作出了重大貢獻。
圖1 丹玉13號(中國農(nóng)業(yè)博物館)
“第一粒玉米”來到中國
玉米并不原產(chǎn)于我國。據(jù)考證,玉米應(yīng)在明代后期傳入我國。從文獻來看,明正德六年(1511年)的《潁州志》一書在對農(nóng)作物的品種進行分類記錄時,在“蜀秫”類目中提及的“珍珠秫”疑指玉米,是最早的國內(nèi)對玉米有記載的文獻。而玉米在我國最早的明確記錄源于明嘉靖年間的《襄城縣志》,書中將玉米稱為“玉麥”。但有學者認為,明朝方志中所記載的“玉麥”并不指玉米,而是指更接近小麥的一種穬麥。比較確認的記載玉米信息的最早文獻是成書于明嘉靖十四年(1535年)的《南畿志》,其中記載道:“花果園在城南,姜菜園散在城隅,香稻田、番麥廠并在城東,以享宗廟?!庇衩自跁斜幻麨椤胺湣?。明嘉靖三十九年(1560年),趙時春在《平?jīng)龈尽分杏涊d:“番麥,一曰西天麥,苗葉如蜀秫而肥短,末有穗如稻而非實。實如塔,如桐子大,生節(jié)間,花垂紅絨在塔末,長五六寸,三月種,八月收?!睆钠鋵χ仓晷誀畹拿枋鰜砜?,這種“番麥”應(yīng)當就是我們所說的玉米。這是我國至今保存下來的對玉米形態(tài)最早的記錄?!胺湣敝?,玉米又被稱為“御麥”,嘉靖末年,杭州學者田藝蘅在其《留青日札》中記載:“御麥出于西番,舊名番麥,以其曾經(jīng)進御,種于西苑,故曰御麥……干葉類稷,花類稻穗,其苞如拳而長,其須如紅絨,其粒如芡實,大而瑩白,花開于頂,實結(jié)于節(jié),真異谷也?!迸c此同時,李時珍在《本草綱目》中提及玉米時,改“御”為“玉”,同音轉(zhuǎn)書,并依據(jù)自己的科學判斷,重新將玉米命名為“玉蜀黍”,書中寫道:“玉蜀黍種出西土,種者亦罕。”其后,各類文獻中記載了玉米的不同名稱,如“御米”“西番麥”“回回大麥”等。直到明末徐光啟的《農(nóng)政全書》(圖2)中“玉米”這個名稱第一次被推出??梢钥闯觯鞒涊d玉米的文獻幾乎都將其傳入的源頭指向了我國的西北地區(qū)。明人所指的西番,指嘉峪關(guān)外傳統(tǒng)西域之地,因而普遍認為,玉米由中東地區(qū)經(jīng)絲綢之路傳入(另一種觀點認為玉米經(jīng)東南海路傳入)。我國的第一粒玉米應(yīng)始種植于西北,后中原,繼而南下江南。相關(guān)資料顯示,東北地區(qū)的玉米應(yīng)為移住東北的漢族民眾帶入,種植時間較晚。
若追根溯源,“第一粒玉米”的故事并不發(fā)生在中東或東南海外,而發(fā)生在約1萬年前的墨西哥。玉米植株高大,雌雄花同株異位,莖稈挺直,葉尖細長。自然界內(nèi)沒有任何一種植物與玉米形態(tài)相似,因此,一度被人們稱為“外星植物”。多年來,科學家們一直在尋找玉米的“祖先”。玉米的起源地曾經(jīng)被認定為位于中南美洲的多個國家和地區(qū)。直到20世紀80年代,分子生物學的證據(jù)將玉米的“祖先”指向了一種“野草”——大芻草(Teosinte)。據(jù)考證,大芻草最早馴化于墨西哥南部的巴爾薩斯(Balsas)河流域,至今尚存。盡管大芻草與現(xiàn)在的玉米形態(tài)不一致,人們很難相信它們同源,但以先進的技術(shù)作為支撐,科學家們已經(jīng)借助基因比對和考古記錄拼湊出了由大芻草到玉米進化的全過程。2022年,我國的科學團隊(華中農(nóng)業(yè)大學嚴建兵團隊)和美國的科學團隊合作,構(gòu)建了玉蜀黍?qū)伲ㄓ衩缀退摹白嫦取币吧笃c草的7個亞種)的遺傳變異圖譜,揭示了玉米及其“祖先”適應(yīng)環(huán)境進化的分子機制。同時,植物考古學的證據(jù)也證明了“第一粒玉米”的起源地。在墨西哥的特瓦坎(Tehancán)山谷和位于瓦哈卡(Oaxaca)地區(qū)的吉拉納蒂茲(Guilá Naquitz)山洞里,考古學家們發(fā)現(xiàn)了最早的玉米遺存,這是世界上已知的“最早的玉米”。這些玉米遺存包括3個玉米芯殘塊(圖3),以及一些極其微細的玉米淀粉。無論是分子生物學和植物考古學的證據(jù),還是存在于星羅棋布的中南美洲古代遺址里關(guān)于玉米的史前物證,都毋庸置疑地證明,“第一粒玉米”出現(xiàn)在約1萬年前的墨西哥。
如果說亞洲孕育了稻米文明,那么玉米文明應(yīng)當歸于拉丁美洲。玉米崇拜是墨西哥重要的文化現(xiàn)象之一。在墨西哥印第安人的語言中,玉米被稱為“印第安谷”。玉米的“祖先”大芻草,其名字來源于阿茲特克語“Teocentli”,意思是“玉米的神穗”。從14世紀至16世紀,阿茲特克人居住在墨西哥的平原和高地上,阿茲特克文化是中美洲古老印第安文明的一部分。對于曾經(jīng)生活在這片土地上的古代印第安人來說,玉米的存在早已超越了食物本身。在瑪雅文明中,造物主用玉米做成了人的身體,玉米是神物,是生命之源。時至今日,人們?nèi)匀话旬數(shù)氐耐林Q為“玉米人”。他們崇敬地將玉米的植株和果穗刻在器具、神像和廟宇上(圖4)。在印第安神話中,人們所崇敬的玉米神,同時也是豐收之神、雨水之神、森林之神。
就像他們崇拜的熱烈而充滿生命力的玉米,拉丁美洲人同樣精力旺盛、熱情似火。他們在9000多年前馴化了大芻草,使其減去分枝,果穗增大,鋪滿籽粒。在大航海時代,玉米被哥倫布帶到西班牙,隨后傳入歐亞及全世界。在傳播過程中,玉米曾被稱為“土耳其谷”“羅馬谷”“埃及谷”等。除以各地名稱稱呼玉米,在印度次大陸,玉米的稱呼還與圣地麥加相關(guān),如“Mecca”“Makka”“Makkaim”“Makai”等,均為麥加讀音的變化形式。各地人們以故鄉(xiāng)和圣地的名字命名玉米,對其不吝贊美。中國人則用最崇尚的玉、最依賴的米來稱呼玉米,寓意其如玉珍貴,如米飄香。
現(xiàn)今,除南極洲,其他六大洲都在種植玉米。在我國,玉米在各個地區(qū)都有種植(圖5)。我國主要的玉米種植帶從東北延伸至西南方向,經(jīng)過黑龍江、吉林、遼寧、河北、山東、河南、山西、陜西、四川、云南、貴州、廣西等12個省、自治區(qū)。玉米種植帶產(chǎn)量占我國玉米總產(chǎn)量的85%。無論是種在東北黑土地上的春玉米,還是華北平原的夏玉米,或是長江以南的鮮食玉米,玉米從不排斥變換的環(huán)境,它總在克服不適,慷慨生長。
從最初的大芻草發(fā)展至今,世界各地已經(jīng)孕育出數(shù)不勝數(shù)的玉米品種。從植株到籽粒,它們被食用、飼用,被用來制藥或作為工業(yè)原料。玉米見證了人口的激增和文明的發(fā)展。目前,世界上已有多家玉米專題博物館。在秘魯,“圣谷”玉米博物館里陳列了上百個玉米品種,向人們呈現(xiàn)著玉米豐富多彩的故事。2014年,內(nèi)蒙古通遼市成立了我國首家玉米博物館;2021年,長春市雙陽區(qū)建成了黃金玉米博物館。這些博物館為我們講述著玉米文明,也講述著古往今來為玉米文明而發(fā)光發(fā)熱的人們。
“第一粒玉米”似乎只剩下留在中美洲的遺跡,但“第一粒玉米”的故事還在繼續(xù)。人們還在繼續(xù)培育下一個玉米新品種,孕育一個新顏色,創(chuàng)造一種新食物,合成一種新能源。在人們的不懈努力下,玉米產(chǎn)量還在不斷創(chuàng)新高?!暗谝涣S衩住边€將滋養(yǎng)更多姿的品類,創(chuàng)造更廣闊的未來。
[責任編輯:王芳玲]
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版2023年4期