南京師范大學(xué)附屬中學(xué)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué) 王 威

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(即新課標(biāo))自出版以來,引發(fā)了學(xué)界研究的高潮。筆者也對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了仔細(xì)的研讀,經(jīng)過比較發(fā)現(xiàn),與《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(即老課標(biāo))相比,其最突出的變化在課程內(nèi)容方面。

新課標(biāo)將課程內(nèi)容分成了中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)等七個(gè)板塊。其中,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是一個(gè)新增板塊。總體而言,前六個(gè)板塊是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),而跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊則是建立在基礎(chǔ)上的提升和擴(kuò)展?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)板塊的指導(dǎo)思想是“進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究的能力……引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一研究主題,將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識(shí)、技能、方法以及課題研究等結(jié)合起來,開展深入探究、解決問題的綜合實(shí)踐活動(dòng)”。

其實(shí)在之前的歷史教學(xué)活動(dòng)中,或多或少都涉及多(跨)學(xué)科的內(nèi)容。然而,新課標(biāo)則明確提出了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的要求。就跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)而言,有兩個(gè)關(guān)鍵詞值得我們注意,一是跨學(xué)科,二是主題學(xué)習(xí)。開展跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅有利于提高學(xué)生對(duì)于不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域知識(shí)的整合能力,還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法。主題學(xué)習(xí)則是以學(xué)生的自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)為主,通過多種途徑,運(yùn)用各種手段,使學(xué)生在解決問題的過程中得到多方面的發(fā)展?？鐚W(xué)科與主題學(xué)習(xí)的結(jié)合能促使學(xué)生將學(xué)科知識(shí)與社會(huì)問題的解決聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的有效遷移,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

本文即從跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的角度,進(jìn)行初步探索。

一、主題的確定

筆者原先的設(shè)計(jì)是圍繞統(tǒng)編版歷史八年級(jí)上冊(cè)第六單元《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》展開的,預(yù)想的課題名稱為《浴血重生:中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》。然而,筆者在設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn),本單元的知識(shí)點(diǎn)多而零碎,想把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)串起來頗有難度。正當(dāng)筆者苦于無法完成這個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)候,第19課《七七事變與全民族抗戰(zhàn)》中的“南京大屠殺”這個(gè)子目進(jìn)入了筆者的視野。南京是南京保衛(wèi)戰(zhàn)和南京大屠殺的發(fā)生地,南京城中與南京大屠殺相關(guān)的遺址、遺跡比比皆是,如:南京師范大學(xué)隨園校區(qū)里的魏特琳塑像、南京大學(xué)鼓樓校區(qū)南園的拉貝故居、沿江的侵華日軍南京大屠殺草鞋峽遇難同胞紀(jì)念碑和侵華日軍南京大屠殺中山碼頭遇難同胞紀(jì)念碑,等等。

除此之外,南京也是第二次世界大戰(zhàn)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)受降儀式的舉辦地,更是審判日本戰(zhàn)犯的地方。可以說,南京見證了中國(guó)的屈辱,也見證了中國(guó)的重生。以上種種似乎可以形成一脈絡(luò),將這段歷史很好地連接在一起。基于此,筆者重新構(gòu)思了一個(gè)主題——《浴血重生之南京》,這也正好符合新課標(biāo)中主題學(xué)習(xí)的設(shè)想。

就主題而言,側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在于“浴血重生”四字。從字面意思來說,浴血重生應(yīng)當(dāng)理解為曾經(jīng)輝煌繁華,后來遭遇了變故衰落甚至毀滅了,最后經(jīng)過努力再次復(fù)活,重獲新生。聯(lián)系到南京的具體情況就應(yīng)該是有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史,更有“六朝古都”“十朝都會(huì)”之稱的南京,在日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和南京大屠殺中變成了人間地獄,中華人民共和國(guó)成立后在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從“秦淮河時(shí)代”邁向了“揚(yáng)子江時(shí)代”,攻堅(jiān)克難、砥礪前行,奮力跨越地區(qū)生產(chǎn)總值超過千億、萬億元的兩大臺(tái)階,實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

二、跨學(xué)科融合

本課的設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用了多學(xué)科知識(shí),如語文、數(shù)學(xué)、地理、美術(shù)等。試舉幾例。

其一,歷史與語文學(xué)科的融合。南京浴血重生的過程可以分為三個(gè)階段。第一階段是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的南京(主要是古代);第二階段是日軍鐵蹄蹂躪下的南京;第三階段是中華人民共和國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的南京。其中,關(guān)于第二階段可以通過展示一些戰(zhàn)爭(zhēng)中南京城的圖片,讓學(xué)生意識(shí)到此時(shí)的南京是破敗(到處是斷壁殘?jiān)?的,充滿屈辱的。關(guān)于第三階段,可以通過播放航拍視頻的方式使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在他們居住的這座南京城在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向了盛世,是繁華的、昌盛的。

那么,關(guān)于第一階段該如何設(shè)計(jì)呢?筆者想到了古詩。古代的文人墨客留下的以南京為題材的詩詞歌賦可謂數(shù)不勝數(shù),筆者經(jīng)過仔細(xì)挑選,確定了兩首詩:謝朓的《入朝曲》,李白的《金陵三首》(其一)。通過對(duì)這兩首詩的鑒賞,學(xué)生很容易得知古代的南京是壯麗的、虎踞龍盤的、充滿古韻的。這樣的設(shè)計(jì),一方面可以陶冶學(xué)生的情操,提高他們的鑒賞能力和審美意識(shí);另一方面,將文學(xué)與歷史有機(jī)地結(jié)合在了一起,充分體現(xiàn)了跨學(xué)科的相關(guān)要求。

其二,歷史與數(shù)學(xué)學(xué)科的融合。絕大部分學(xué)生都知道南京大屠殺死難者達(dá)30萬人以上,然而,很少有人會(huì)思考30萬人到底有多少。換句話說,學(xué)生對(duì)于30萬這個(gè)數(shù)字是缺乏概念認(rèn)知的。為了使學(xué)生對(duì)30萬有一個(gè)量化的理解,筆者引用了張純?nèi)纭赌暇┐笸罋ⅰ分械囊欢尾牧?“一位歷史學(xué)家曾經(jīng)估算,如果所有南京大屠殺的罹難者手牽手站在一起,這一隊(duì)伍可以從南京綿延到杭州,總距離長(zhǎng)達(dá)200英里左右。他們身上的血液總重量可達(dá)1200噸,他們的尸體則可以裝滿2500節(jié)火車車廂?！边@段材料提到了三個(gè)數(shù)據(jù):“總距離長(zhǎng)達(dá)200英里左右”“血液總重量可達(dá)1200噸”“尸體則可以裝滿2500節(jié)火車車廂”。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生而言,他們對(duì)“英里”和“噸”這樣的單位并不陌生。與此同時(shí),對(duì)于火車車廂的體積和容積,學(xué)生也應(yīng)該大致有數(shù)。這樣的設(shè)計(jì),可以使得學(xué)生對(duì)于南京大屠殺死難同胞的人數(shù)有一個(gè)較為清晰的概念。不僅如此,在如此觸目驚心的數(shù)字面前,學(xué)生內(nèi)心對(duì)日本帝國(guó)主義的憤慨以及對(duì)遇難同胞們的同情之情也會(huì)油然而生。

其三,歷史與地理學(xué)科的融合。歷史與地理學(xué)科的關(guān)系一直是密不可分的,這很大程度上是因?yàn)闅v史地圖的存在。歷史地圖是反映人類歷史時(shí)期自然和政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化狀況及其變化的地圖,是歷史學(xué)科的重要組成部分。而本節(jié)課與地圖有著密切關(guān)系的則是南京保衛(wèi)戰(zhàn)。

南京保衛(wèi)戰(zhàn),是中國(guó)軍隊(duì)在淞滬會(huì)戰(zhàn)失利后,為南京與日本侵略軍展開的作戰(zhàn)。自1937年12月1日,日軍大本營(yíng)下達(dá)“大陸命第八號(hào)”,命令華中方面軍與海軍協(xié)同,兵分三路,攻占南京開始,一直到12月12日,南京衛(wèi)戍司令長(zhǎng)官唐生智奉蔣介石命令“如情勢(shì)不能久持時(shí),可相機(jī)撤退,以策后圖”,下達(dá)守軍撤退令止。

大陸命第八號(hào)

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)只進(jìn)行了短短十幾天的時(shí)間,但過程卻慘烈異常,無數(shù)的愛國(guó)將領(lǐng)奮勇抵抗,面對(duì)裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于自己的日軍,悍不畏死,用生命詮釋了一名軍人的榮耀。

圍繞南京保衛(wèi)戰(zhàn)示意圖,筆者開設(shè)了如下活動(dòng)。要求學(xué)生觀察地圖,分析日軍的進(jìn)攻方向。學(xué)生觀察地圖后很容易得出這樣的答案:日軍除西北一闕外,從多個(gè)方向(西南、正南、東南、正東、東北)進(jìn)攻南京城,形成了一個(gè)3/4的包圍圈。與此同時(shí),為了防止中國(guó)軍隊(duì)渡江逃走,日本軍艦還溯江而上,擋住了中國(guó)軍隊(duì)的退路。

這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了歷史與地理學(xué)科的融合,一方面培養(yǎng)了學(xué)生的識(shí)圖辨圖能力,為以后的歷史和地理學(xué)習(xí)夯實(shí)了基礎(chǔ),另一方面給予了學(xué)生充分的發(fā)揮空間。

另外,教師可以讓學(xué)生談?wù)勀暇┍Ｐl(wèi)戰(zhàn)與南京大屠殺帶給他們的啟示。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象,設(shè)計(jì)反戰(zhàn)(和平)的標(biāo)志,并談?wù)勗O(shè)計(jì)理念。這一設(shè)計(jì)活動(dòng)巧妙地將美術(shù)與歷史這兩個(gè)看似沒有什么聯(lián)系的學(xué)科緊密地聯(lián)系在了一起。反戰(zhàn)(和平)標(biāo)志的設(shè)計(jì)過程,其實(shí)也是學(xué)生愛國(guó)情感和正確歷史觀的強(qiáng)化過程。

三、凸顯自主性

關(guān)于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),我們要遵循綜合性、實(shí)踐性、多樣性、探究性、可操作性的原則。其中,關(guān)于探究性原則的表述為“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究主題要具有一定的開放性和延伸性,提倡深度學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和課題式學(xué)習(xí),形成研究性學(xué)習(xí)成果”。

其中,項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和課題式學(xué)習(xí)引起了筆者的注意。查閱資料后發(fā)現(xiàn),所謂項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,給學(xué)生提供一些關(guān)鍵素材構(gòu)建一個(gè)環(huán)境,讓學(xué)生自行組建團(tuán)隊(duì),通過在此環(huán)境中解決一個(gè)個(gè)開放式問題來學(xué)習(xí)。而課題式教學(xué)則是將學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)、研究貫穿于課程教學(xué)始終的一種教學(xué)方法,學(xué)生在教師指導(dǎo)下開展學(xué)習(xí)、研究、討論和設(shè)計(jì),把教、學(xué)和做三者有機(jī)地結(jié)合在一起。

不難發(fā)現(xiàn),這兩者都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的自主性和探究性。基于此,筆者設(shè)計(jì)了如下活動(dòng)。

活動(dòng)一 開展主題為“向英雄致敬”的故事會(huì)活動(dòng)。以小組(3人或4人)為單位,給學(xué)生布置探究任務(wù):搜集南京保衛(wèi)戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來的英雄人物的相關(guān)事跡并制成幻燈片,幻燈片中應(yīng)包含英雄人物的名字、照片、職位、部隊(duì)的番號(hào)、相關(guān)事跡以及自己對(duì)英雄人物的評(píng)價(jià)。隨后在班級(jí)中開展講故事活動(dòng),在每個(gè)小組講述完后都要進(jìn)行打分。打分分為自評(píng)(20%)、小組互評(píng)(40%)、師評(píng)(40%)三個(gè)部分。活動(dòng)結(jié)束后,根據(jù)排名頒發(fā)獎(jiǎng)品(文創(chuàng)產(chǎn)品,如書簽、本子,筆等)。

活動(dòng)二 開展走訪南京大屠殺遺址活動(dòng)。學(xué)校地處長(zhǎng)江濱江帶,距離侵華日軍南京大屠殺草鞋峽遇難同胞紀(jì)念碑和侵華日軍南京大屠殺中山碼頭遇難同胞紀(jì)念碑不過2公里。對(duì)于這兩個(gè)紀(jì)念碑,學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中都接觸過或聽說過,所以,當(dāng)筆者圍繞這兩個(gè)紀(jì)念碑布置任務(wù)時(shí),無疑會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,正如盧梭所說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！?/p>

同樣以小組為單位,給學(xué)生布置走訪任務(wù):利用周末時(shí)間走訪侵華日軍南京大屠殺草鞋峽遇難同胞紀(jì)念碑和侵華日軍南京大屠殺中山碼頭遇難同胞紀(jì)念碑,同時(shí)通過多種方式(上網(wǎng)、看書、口述、問卷等)搜集相關(guān)資料,并制作幻燈片,幻燈片應(yīng)包含紀(jì)念碑的由來、碑文解釋、自己的感悟。隨后,請(qǐng)各小組代表做主題匯報(bào)。

這兩個(gè)活動(dòng)充分考慮到了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史的特點(diǎn),充分凸顯了學(xué)生的主體地位。除此之外,在教學(xué)中合理地引入?yún)^(qū)位資源,可以讓學(xué)生感受到歷史距離我們并不遙遠(yuǎn),歷史就在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中,歷史就在我們身邊。這樣一來,學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的親切感不自覺地就提升了。另外,將區(qū)位歷史資源融入初中歷史課堂教學(xué)也可以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。作為歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一的家國(guó)情懷,在增強(qiáng)民族凝聚力、培養(yǎng)民族自尊心和自信心、促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)方面具有重要作用。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的出版給我們廣大一線教師指明了課程改革的方向,而跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)必將是我們今后開展歷史教學(xué)活動(dòng)的重要研究課題。在《浴血重生之南京》的教學(xué)活動(dòng)中,筆者充分利用了南京的區(qū)位資源,圍繞南京從古代的秀麗、繁華到抗戰(zhàn)時(shí)的一片廢墟,抗戰(zhàn)勝利和中華人民共和國(guó)成立后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下再次崛起騰飛的這條主線,設(shè)計(jì)了多樣化的教學(xué)環(huán)節(jié),充分體現(xiàn)了新課標(biāo)中關(guān)于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的相關(guān)要求,希望對(duì)廣大一線教師的教育教學(xué)有所裨益。

注:本文系南京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度重點(diǎn)課題《傳承與弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化課程建設(shè)與實(shí)施》(項(xiàng)目編號(hào):LZD/2021/140)的課題成果。