甄浩 楊鈺婷

摘 要：新時代高校意識形態(tài)教育面臨著很多風(fēng)險和挑戰(zhàn)，本文針對新時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認同教育的現(xiàn)實問題和影響因素，在著力提升大學(xué)生自我教育能力、創(chuàng)新主流意識形態(tài)理論、協(xié)同社會學(xué)校家庭力量三個方面，從認同主體、認同客體和認同環(huán)境三個維度，提出適合新時代大學(xué)生的主流意識形態(tài)認同教育的對策與建議，探索提升主流意識形態(tài)認同教育實效的有效路徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 主流意識形態(tài) 認同教育

習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)工作，強調(diào)在“社會思想觀念和價值取向日趨活躍，主流的和非主流的同時并存，先進的和落后的相互交織，社會思潮紛紜激蕩”［1］的新時代，“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”［2］。新時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認同教育不僅影響高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而且關(guān)乎社會主義國家的長治久安和中華民族的生存發(fā)展，是我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)中極為重要的組成部分。探索新時代增強大學(xué)生主流意識形態(tài)認同教育的有效路徑具有十分重要的意義。

一、主流意識形態(tài)認同的基本內(nèi)涵

“意識形態(tài)”一詞最早來自法國哲學(xué)家特拉西的《意識形態(tài)原理》一書。馬克思、恩格斯的《德意志意識形態(tài)》的發(fā)表豐富了意識形態(tài)新的內(nèi)涵。意識形態(tài)是人們在現(xiàn)實生活中對事物的感觀思想，是觀念、概念、思想、價值觀等要素的總和。任何國家和社會的意識形態(tài)都有主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)之分，且不止一種。在意識形態(tài)中占據(jù)主導(dǎo)地位的、得到絕大多數(shù)人認可的就是主流意識形態(tài)，它關(guān)系著政權(quán)的穩(wěn)定和社會的發(fā)展。

“認同”是心理學(xué)的一個概念，是個體將外在于自身的情感體驗、價值規(guī)范、行為方式等內(nèi)化的心理過程。意識形態(tài)認同是“社會共同體成員對一定信仰和情感的共有和分享”［3］。大眾對意識形態(tài)認同的心理接受主要包括認知、認可、內(nèi)化、踐行四個階段。認知認同主要通過外部灌輸使人們獲得知識，是整個認同過程的基礎(chǔ)；認可認同具有更加深刻的反思性，表現(xiàn)出深層次情感上的趨向，是人們發(fā)自內(nèi)心的贊同；內(nèi)化的過程是一個認知和認可凝結(jié)的過程，個體形成內(nèi)在的自我要求；前三種認同轉(zhuǎn)化為實踐行為結(jié)果的過程是踐行。這四個認同階段相輔相成、相互聯(lián)系、逐級過渡和轉(zhuǎn)化，形成一種往復(fù)式的循環(huán)。

我國新時代主流意識形態(tài)認同，根本上是對中國特色社會主義理論體系的認同。［4］加強新時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認同，就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強以符合社會主義核心價值觀和中國特色社會主義理論體系的馬克思主義意識形態(tài)認同教育，這也是高校立德樹人和思想政治教育的核心所在。

二、主流意識形態(tài)在大學(xué)生中的認同現(xiàn)狀

（一）對主流意識形態(tài)的理論認知理解有限

新時代高校大學(xué)生主要通過思想政治理論課來理解主流意識形態(tài)概念。當前高校思想政治理論課普遍存在內(nèi)容不夠新鮮、吸引力較差等問題。同時受到傳統(tǒng)教育方式的影響，學(xué)生長期以來形成了死記硬背、應(yīng)付考試的情況，沒有真正理解領(lǐng)悟理論的深刻內(nèi)涵?；趩渭兝碚搶W(xué)習(xí)而確立起來的主流意識形態(tài)往往處于淺層表面，嚴重阻礙了當代大學(xué)生對主流意識形態(tài)的理論認知。［5］

（二）對主流意識形態(tài)的認同立場不夠穩(wěn)定

雖然我國一直在加強主流意識形態(tài)工作，高校思想政治理論課改革也在不斷深化，但是由于學(xué)生的社會閱歷有限，少數(shù)大學(xué)生的馬克思主義信仰不夠堅定，面對誘惑自制力不強，功利化認同明顯，一旦信念不堅定，很容易出現(xiàn)認同危機。

（三）對主流意識形態(tài)的認同知行不統(tǒng)一

行為認同是意識形態(tài)認同的終極目標。目前大學(xué)生在應(yīng)用自己認同的理論知識指導(dǎo)具體實踐過程中，仍存在很多不足，不同程度地存在享樂主義、利己主義、拜金主義等思想，不能完全轉(zhuǎn)化為投身中國特色社會主義建設(shè)的自覺行動。

（四）大學(xué)生群體間的認同存在差異

大學(xué)生由于社會經(jīng)驗、心理成熟程度不同等原因，對主流意識形態(tài)的認同存在不同的風(fēng)險問題。低年級學(xué)生在面對新思想時，容易偏聽偏信；高年級學(xué)生由于受到學(xué)業(yè)、就業(yè)的壓力，關(guān)注與主流意識形態(tài)有關(guān)的理論學(xué)習(xí)較少，均會不同程度地影響社會主流意識形態(tài)的認同，影響全面獨立、科學(xué)客觀觀點的形成。

三、影響大學(xué)生主流意識形態(tài)認同的因素分析

（一）長期存在的社會因素

一是經(jīng)濟全球化帶來的多元化思想的影響。西方資本主義國家在推行全球化的過程中植入了文化理念、價值觀念等帶有意識形態(tài)屬性的附屬“商品”，企圖通過更隱蔽的手段對我國進行意識形態(tài)滲透。二是由于社會發(fā)展改革深化帶來的多元利益格局。我國社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)各種社會問題的負面效應(yīng)，需要馬克思主義理論在創(chuàng)新中增強闡釋力、說服力來回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切，否則將大大增加主流意識形態(tài)認同教育開展的難度。［6］三是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和新媒體平臺的快速發(fā)展，使得大學(xué)生更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)媒體進行交流并獲取信息。但是碎片化的海量信息往往紛繁復(fù)雜、良莠不齊，一些錯誤思潮強力沖擊著主流意識形態(tài)的地位。

（二）影響深遠的學(xué)校因素

一是高校思政課作為大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的主渠道，仍然存在偏理論抽象化的教材以及“說教式”為主的教學(xué)方式，大大削弱了學(xué)生對教育內(nèi)容的認可度。提高思政理論課的吸引力與成效性已經(jīng)迫在眉睫。二是高校思想政治工作體系建設(shè)還不夠完善，思政隊伍建設(shè)還需進一步加強，包括專業(yè)輔導(dǎo)員隊伍、思想政治理論課教師在內(nèi)的高校專職思想政治工作隊伍。三是大學(xué)生仍缺乏足夠的實踐體驗來加強對主流意識的認同。高校未能提供足夠的社會實踐項目平臺。

（三）錯綜復(fù)雜的個人因素

一是大學(xué)生主流意識形態(tài)認同的個體差異。［7］不同的家庭教育背景、年級專業(yè)的大學(xué)生，面臨社會矛盾和學(xué)習(xí)壓力等問題時，表現(xiàn)出的主流意識形態(tài)認同狀況也不盡相同。因材施教才能激發(fā)學(xué)生的主觀能動性和積極性，才能提高教育成效。二是大學(xué)生的主體意識容易存在一定的偏差。一旦學(xué)生的主體意識出現(xiàn)偏差，會出現(xiàn)或?qū)σ磺心魂P(guān)心，或?qū)㈥P(guān)注點集于自我的情況，長此以往，給主流意識形態(tài)認同系統(tǒng)的建構(gòu)帶來強烈沖擊。三是朋輩群體對大學(xué)生主流意識形態(tài)認同的影響也不可忽視。大學(xué)生朋輩群體之間的身心發(fā)展階段和特點相契合，所以朋輩群體的行為和思想更容易被效仿和接受，其影響度在某些方面甚至遠遠超過學(xué)校和家庭。［8］

四、提升大學(xué)生對主流意識形態(tài)認同的路徑策略

（一）發(fā)揮主體優(yōu)勢，提升主流意識形態(tài)主體認同能力

1. 提高自我教育能力，堅定信仰

大學(xué)生作為主流意識形態(tài)認同教育的主體，必須認識到意識形態(tài)關(guān)乎旗幟，關(guān)乎道路，關(guān)乎國家政治安全。充分激發(fā)大學(xué)生價值主體的積極性和主動性，才能從根本上提高認同教育的成效。因此，我們要遵循大學(xué)生的成長規(guī)律，了解把握大學(xué)生的心理特征，充分發(fā)揮主體作用，引導(dǎo)大學(xué)生面對我國轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的社會問題、社會結(jié)構(gòu)、各種思潮時，用辯證全面的觀點看待，主動思考、理性選擇，不斷加深對主流意識形態(tài)的理解和感受，在“細嚼慢咽”中不斷增強對主流意識形態(tài)的認知和認同。

2. 增進辨別自律意識，自覺抵御錯誤價值觀誘惑

“媒介素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。”［9］在網(wǎng)絡(luò)信息時代，大學(xué)生已經(jīng)成為各類信息的“接受者”“參與者”“解讀者”。大學(xué)生只有全面提升對于網(wǎng)絡(luò)信息的辨別分析能力，提高在網(wǎng)絡(luò)空間的自律意識，認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵，才能自覺抵御錯誤思潮或觀點的侵害，不沉迷網(wǎng)絡(luò)文化，不沉溺碎片化閱讀，勇于面對現(xiàn)實中各種壓力，讓現(xiàn)實價值觀與網(wǎng)絡(luò)價值觀同頻共振，真正做到立大志、明大德、成大才、擔大任，成為堪當民族復(fù)興重任的時代新人。

3. 加強社會實踐鍛煉，提高對主流意識形態(tài)的內(nèi)化和踐行

馬克思曾經(jīng)說過：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的?！毙聲r代的大學(xué)生在讀好書本的同時，需要結(jié)合社會調(diào)查、志愿服務(wù)、義務(wù)支教、理論宣講等社會實踐的契機，利用各種機會，走出校門、走向社會，深入基層、深入生活、深入民眾，在新時代社會大課堂中認識新時代的偉大成就和偉大變革，了解國情民意，進而堅定理想、淬煉意志、增長才干。通過親身體驗、親眼所見，在實踐中練就過硬本領(lǐng)，大學(xué)生加深對社會主義核心價值觀的理解和認同，自覺成為馬克思主義堅定的信仰者、傳播者和踐行者。

（二）用好創(chuàng)新理論，增強主流意識形態(tài)引導(dǎo)力

1. 深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會，用黨的最新理論成果武裝學(xué)生頭腦

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)?！保?0］理論的生命力在于創(chuàng)新。黨的十八大以來，面對前所未有的風(fēng)險考驗，我們黨用鮮活豐富的當代中國實踐推動馬克思主義發(fā)展，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。因此，要對大學(xué)生進行中國特色社會主義理論體系的認同教育，順應(yīng)時代發(fā)展和形勢變化，用馬克思主義中國化最新理論成果武裝學(xué)生頭腦，使黨的最新理論成果真正入腦入心，從而推動大學(xué)生對主流意識形態(tài)的自覺認同、接受與遵從。

2. 堅持與時俱進，改進主流意識形態(tài)教育內(nèi)容和教學(xué)方法

教師必須要用好課堂教學(xué)這個主渠道，改進教育內(nèi)容和教育方法，以講好用好教材為基礎(chǔ)，與時俱進認真做好教材轉(zhuǎn)化工作，讓每一堂思政課都成為有溫度的精彩一課，不斷推動思政課改革創(chuàng)新，不斷提升思想政治教育的親和力和針對性。除了用好課堂教學(xué)這個主渠道，教師還需要將思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，提高教育教學(xué)的有效性，用馬克思主義理論講清中國情況、解釋社會困惑、解決現(xiàn)實問題，積極推進課程思政和思政課程同向同行，形成協(xié)同育人機制，以學(xué)生喜聞樂見的方式深入推進教育手段創(chuàng)新，形成“教師愛講、學(xué)生愛聽”的良好氛圍，滿足學(xué)生的成長發(fā)展需求和期待。

3. 占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，推動馬克思主義理論傳播大眾化

高校要積極拓寬網(wǎng)上思想陣地建設(shè)的渠道，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢，提升網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力，掌握學(xué)校輿論導(dǎo)向的話語權(quán)，實現(xiàn)政治話語和大眾話語兩種話語范式的轉(zhuǎn)換，增強議題設(shè)置和話題轉(zhuǎn)換能力，用通俗、多樣、生動、形象的話語形式向大學(xué)生傳播內(nèi)容，將互聯(lián)網(wǎng)這個“最大變量”轉(zhuǎn)化為弘揚主旋律、傳遞正能量的“最大增量”，積極推進馬克思主義網(wǎng)絡(luò)大眾化。同時高校不斷推動微博、微信、抖音等新媒體平臺與校園官網(wǎng)、報紙雜志等傳統(tǒng)媒體平臺的融合，用一種貼近學(xué)生生活實際和需求的平等姿態(tài)，不斷增強馬克思主義意識形態(tài)的吸引力。

（三）凝聚育人合力，營造主流意識形態(tài)認同教育的良好氛圍

1. 發(fā)揮優(yōu)勢，放大社會影響的“正導(dǎo)向”

一個良好的社會輿論環(huán)境，對于加強大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認同至關(guān)重要。必須加強社會主流輿論環(huán)境的營造，堅決遏制錯誤思潮的傳播，大力弘揚健康向上的優(yōu)秀文化，不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的建設(shè)和管理水平，減少大學(xué)生受到外界因素的影響，確保以馬克思主義為核心的社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，形成主流輿論強勢，營造風(fēng)清氣正的社會輿論環(huán)境。同時大學(xué)生正處在價值觀形成的關(guān)鍵時期，要注重先進榜樣的示范和引領(lǐng)作用，倡導(dǎo)平凡中追求卓越、成就非凡的價值取向，充分挖掘大學(xué)生身邊典型的人和事，用好先進典型，起到“樹起一個點，帶動一大片”的效應(yīng)，使先進典型更接地氣、聚人氣、有活力，在潛移默化中加強主流意識形態(tài)認同。

2. 強化管理，夯實高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

在確保意識形態(tài)安全這個根本問題上，高校需要繃緊意識形態(tài)安全這根弦，樹立強烈的主權(quán)意識和歷史使命感。高校黨委要切實發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，把高校意識形態(tài)管理權(quán)牢牢把握在手中，切實將意識形態(tài)的政治責(zé)任、管理責(zé)任以及領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實到位，增強學(xué)校各級黨組織意識形態(tài)第一負責(zé)人的責(zé)任和使命意識，切實抓好意識形態(tài)管理工作的落實。加強高校黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、心理咨詢教師等主力軍隊伍建設(shè)，打好“組合拳”，形成建設(shè)高校主流意識形態(tài)的人才隊伍育人合力。通過深入挖掘高校辦學(xué)歷程中的獨特文化資源，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的傳承與創(chuàng)新，打造積極向上的校園主流文化，營造清新怡人的校園環(huán)境文化，大學(xué)生在各類優(yōu)秀校園文化活動中受到良好的熏陶和鼓舞。

3. 形成合力，激發(fā)家庭朋輩群體的“正效應(yīng)”

家庭作為大學(xué)生人生的第一所學(xué)校，家長就是學(xué)生的第一任教師，家庭教育的基礎(chǔ)性和重要性不言而喻。良好的家庭氛圍、父母的價值理念和言傳身教，對提升大學(xué)生的主流意識形態(tài)認同意義重大。因此，我們要注重引導(dǎo)家長重視家風(fēng)建設(shè)，將家風(fēng)和社會主義核心價值觀相結(jié)合，為大學(xué)生講好人生第一課，扣好人生第一?？圩?，積極配合學(xué)校充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀態(tài)，為學(xué)生成長發(fā)展提出合理建議，幫助學(xué)生在家庭教育的影響下提升對主流意識形態(tài)的認同。同時作為大學(xué)生成長的人際環(huán)境，朋輩群體具有難以替代的獨特話語權(quán)，要充分發(fā)揮朋輩引領(lǐng)作用，深入了解大學(xué)生的朋輩群體生活，引導(dǎo)朋輩群體的價值觀念和行為方式向主流意識形態(tài)靠攏，將朋輩交往建設(shè)成為提高大學(xué)生主流意識形態(tài)認同度的重要途徑。

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基金項目：中國高等教育學(xué)會2020年“學(xué)生工作研究”專項課題“將高校思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程的理論與實踐研究” （2020XSYB18），江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項目“全面加強新時代高校勞動教育的研究與實踐” （2020SJB0007）。