孫吉

最近，班級的閱讀區(qū)新增了《山海經(jīng)》等圖書，孩子們很快就被書中那些奇異神獸吸引了。注意到他們對神獸的興趣，我們便時常帶著孩子們閱讀神獸的故事，鼓勵他們尋找生活中的相關(guān)建筑或雕塑，了解其中的故事。

一天，爍爍帶來一張在無錫黿頭渚游玩時和神獸“黿”的雕像的合影，熱情地和大家說了起來：“為什么黿會出現(xiàn)在黿頭渚？而且黿頭渚里也有一個‘黿字？”在這一問題的啟發(fā)下，孩子們對黿頭渚的起源和關(guān)于黿的故事產(chǎn)生了濃厚興趣。在了解故事的基礎(chǔ)上，他們萌生了戲劇表演的想法。

人人都想表演，怎么辦？

活動一開始，我們便遇到一個問題：由于故事里的主要角色只有太白金星、小男孩、媽媽、屠夫和黿，沒辦法滿足全班孩子參與表演的需求。為了拓寬孩子們的思路，我?guī)ьI(lǐng)他們欣賞了不同類型的童話劇、舞臺劇視頻，如《賣火柴的小女孩》《神筆馬良》《白雪公主和七個小矮人》等，豐富他們對角色的認(rèn)知?？磩〉倪^程中，有人注意到皇后的魔鏡是被人推上來的、大樹也可以由人來表演。永寧新奇地說：“老師你看，他演了一個大蟲子！”經(jīng)過這次欣賞，孩子們發(fā)現(xiàn)除了扮演人物角色，還可以扮演各種景物，甚至是作為協(xié)助表演的幕后人員。于是，我們圍繞“這個故事里你印象最深的是哪些場景”展開討論，有的說：“洪水把大家都沖走了，我感覺好害怕。”有的說：“太白金星看到有許多惡人！”“想一想，在這些不同的場景，我們可以表演什么角色呢？”我追問道。有人回答：“可以扮演惡人?！蔽依^續(xù)提示：“嗯，村子除了有惡人，還會有哪些人呢？”“還有其他的村民！”“除了人，還可以演別的嗎？”孩子們接著說：“可以演石獅子！”“有黿。”“還有樹！”……經(jīng)過討論，我們衍生出了很多角色：城門、石獅子、洪水、大樹、村民、惡人……有了這么多角色，人人都能參與表演了，孩子們高興地歡呼起來！

不受歡迎的角色，誰來演？

在對角色的討論中，我們發(fā)現(xiàn)班里大多數(shù)男孩傾向表演正面、積極的角色，如太白金星、小男孩、村民等；女孩普遍樂意表演媽媽、城門、大樹、洪水等；屠夫和惡人的角色，卻無人問津。他們認(rèn)為屠夫和惡人的模樣都很兇惡，而且做的都是壞事，誰都不愿意表演這樣的人。面對這一情況，我沒有強求，而是決定借助一些策略和方法讓他們嘗試接受并對這些“不受歡迎的角色”感興趣，從而激發(fā)表演的積極性。

于是，我圍繞“我心中的惡人”與孩子們展開談話：“你們覺得惡人是什么樣的？”有人說：“表情兇兇的?！蔽医又鴨枺骸皭喝说哪樕蠒惺裁茨兀俊薄按执值拿济?，有刀疤，黑點點?！薄澳菒喝藭┦裁匆路兀俊薄按┖谏囊路?。”“惡人的手里會拿什么東西呢？”“一個大棒子?！薄耙话汛蟮??！薄?jīng)過我的連續(xù)提問，孩子們腦海中的惡人形象便有了更加具體的特征。于是，我請他們拿起畫筆，畫一畫各自眼中惡人的模樣。不一會兒，一個個兇神惡煞、手持大砍刀和大鐵錘的惡人就誕生了！我請他們把作品擺在桌子上相互欣賞：“這個惡人臉上有好多麻子啊，哈哈哈！”“這個惡人吐舌頭的樣子太搞笑了！”“這個惡人的眼睛是三角形的?。　焙⒆觽儑皭喝恕碑嬚?，聊得勁頭十足。

看著孩子們對“惡人”的興趣大增，我們乘勝追擊，請孩子們投票制作“惡人”表演的道具：“如果要扮演惡人，需要給他準(zhǔn)備什么樣的道具呢？”“我想要做一把很大很大的大刀?！薄澳且檬裁床牧献瞿兀俊蔽依^續(xù)問?！拔蚁胗糜灿驳目??！薄拔蚁胗靡桓K子和一個球做流星錘。”……孩子們越說越起勁。于是，在老師的協(xié)助下，孩子們和同伴合作制作起“惡人”的道具，有大斧子、大砍刀，還有寶劍，等等。制作完成后，孩子們自發(fā)地拿著道具模仿“惡人”的動作和語氣表演起來，有的瞪大眼睛，嘴里發(fā)出“嘿嘿嘿嘿”的壞笑聲；有的一邊嚷嚷著“快走開，別擋路”，一邊大搖大擺地走著。在孩子們的創(chuàng)意表演下，我請他們進行了一場“惡人”道具走秀表演，孩子們拿著自制的道具有模有樣地展示著，玩得不亦樂乎。通過這些活動，孩子們對扮演惡人的態(tài)度有了很大程度的轉(zhuǎn)變，他們發(fā)現(xiàn)原來扮演惡人也有很多樂趣，從而打破了自己對表演惡人的固有思維，原本無人問津的“惡人”也因此成為大家爭演的對象。

道具把我擋住了，有什么解決辦法？

準(zhǔn)備道具時，孩子們請老師協(xié)助用KT板切割出城門、石獅子的造型，沒想到，在表演過程中扮演石獅子的汐汐發(fā)現(xiàn)了問題：“老師，我看不見前面，怎么知道屠夫來畫豬血了呢？”原來，石獅子的道具板剛好擋住了汐汐的視線，影響了角色間的互動。我沒有直接回答，而是把問題拋給了孩子們，請他們一起討論想辦法。有人說：“要不，重新做個矮一點的獅子吧！”我說：“這是一個辦法，可重做的話，原來的就浪費了呀！”又有人說：“那就把上面割掉一點，小朋友就能看到了?！薄澳窃撛趺锤钅兀俊蔽易穯??！皳競€洞洞，小朋友就能從洞洞里看見前面了?！薄霸谀睦飺副容^合適呢？”

為了解決這個問題，我請孩子們大膽嘗試起來。一開始，孩子們把道具板擺放在地上，對著石獅子的眼睛中間比畫道：“就在這里吧！”我好奇地問：“怎么才能驗證這個位置正合適呢？”秋毅立刻說：“比一比就可以了。”接著，他把道具板扶了起來，放到汐汐的面前左看看、右看看，然后又指了指石獅子的頭頂說：“好像還要高一點?！蔽矣謫柕溃骸肮膺@么比畫，等拿下來還是不知道在哪兒呀，怎么辦？”靜姝想了想：“我們可以做個記號??！”就這樣，經(jīng)過不斷討論和嘗試，孩子們共同完成了對道具的改造，讓表演得以順利進行。

虞永平教授指出：幼兒園的課程要聚焦兒童的積極性、主動性、創(chuàng)造性。只有兒童的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到調(diào)動，兒童才能真正成為學(xué)習(xí)的主人、成為學(xué)習(xí)的主體。在“黿頭渚的傳說”主題戲劇活動開展過程中，我們和孩子們共同經(jīng)歷了很多難題，在每一次出現(xiàn)問題的時候，教師都充分尊重兒童的想法和意愿，借助不同策略發(fā)揮兒童的主體作用，與兒童共同面對并解決一次又一次的“戲劇沖突”。當(dāng)孩子們再遇到這些問題時，相信他們就會以更加積極的態(tài)度、多元的思維來迎接不同的挑戰(zhàn)，也許這就是這個活動的價值所在。