徐惠
自貞觀以來,二十有二載,風(fēng)調(diào)雨順,年登歲稔,人無水旱之弊,國無饑饉之災(zāi)。然古人有言:“雖休勿休”,良有以也。守初保末,圣哲罕兼。是知業(yè)大者易驕,愿陛下難之;善始者難終,愿陛下易之。
竊見頃年以來,力役兼總,東有遼海之軍,西有昆邱之役。士馬疲于甲胄,舟車倦于轉(zhuǎn)輸。且召募役戍,去留懷死生之痛;因風(fēng)阻浪,往來有漂溺之危。一夫力耕卒無數(shù)十之獲一船致?lián)p則傾數(shù)百之糧是猶運有盡之農(nóng)工填無窮之巨浪圖未獲之他眾喪已成之我軍。雖除兇伐暴,有國常規(guī),然黷武玩兵,先哲所戒。昔秦王并吞六國,反速危亡之兆;晉武奄有三方,翻成覆敗之業(yè)。豈非矜功恃大,棄德而傾邦;圖利忘害,肆情而縱欲。遂使悠悠六合,雖廣不救其亡;嗷嗷黎庶,因弊以成其禍。是知地廣非常安之術(shù),人勞乃易亂之源。愿陛下布澤流仁,矜弊恤乏,減行役之煩,增《湛露》之惠。
妾又聞為政之本,貴在無為。竊見土木之功,不可兼遂。北闕初建,南營翠微,曾未逾時,玉華創(chuàng)制。雖復(fù)因山藉水,非無架筑之勞;損之又損,頗有工力之費。終以茅茨示約,猶興木石之疲;假使和雇取人,不無煩擾之弊。是以卑宮菲食,圣主之所安;金屋瑤臺,驕主之為麗。故有道之君,以逸逸人;無道之君,以樂樂身。愿陛下使之以時,則力無竭矣;用而息之,則人斯悅矣。
夫珍玩伎巧,乃喪國之斧斤;珠玉錦繡,實迷心之酖毒。竊見服玩纖靡,如變化于自然;織貢珍奇,若神仙之所制。雖馳華于季俗,實敗素于淳風(fēng)。是知漆器非延叛之方,桀造之而人叛;玉杯豈招亡之術(shù),紂用之而國亡。方驗侈麗之源,不可不遏。作法于儉,猶恐其奢,作法于奢,何以制后?伏惟陛下明鑒未形,智周無際,窮奧秘于麟閣,盡探賾于儒林。千王治亂之蹤,百代安危之跡,興衰禍福之數(shù),得失成敗之機,固亦包吞心府之中,循環(huán)目圍之內(nèi),乃宸衷之久察,無假一二言焉。
唯恐知之非難,行之不易。志驕于業(yè)泰,體逸于時安。伏惟抑意裁心,慎終如始,削輕過以滋重德,擇后是以替前非,則鴻名與日月無窮,盛德與乾坤永大。
文本二:
貞觀二年春正月,上問魏征曰:“人主何為而明?何為而暗?”對曰:“兼聽則明,偏信則暗。昔堯清問下民,故有苖之惡得以上聞;舜明四月,達四聰,故共、鯀、歡兜不能蔽也。秦二世偏信趙高,以成望夷之禍;梁武帝偏信朱異,以取臺城之辱;隋煬帝偏信虞世基,以致彭城閣之變。是故人君兼聽廣納,則貴臣不得擁蔽,而下情得以上通,人主自可明也。”上曰:“善。”上謂黃門侍郎王珪曰:
“開皇十四年大旱,隋文帝不許賑給,而令百姓就食山東。比至末年,天下儲積可供五十年。煬帝恃其富饒,侈心無厭,卒亡天下。但使倉庾之積足以備兇年,其余何用哉!”
二月,上謂侍臣曰:“人言天子至尊,無所畏憚。朕則不然,上畏皇天之監(jiān)臨,下憚群臣之瞻仰,兢兢業(yè)業(yè),猶恐不合天意,未副人望?!蔽赫髟唬骸按苏\致治之要,愿陛下慎終如始則善矣?!?/p>
(節(jié)選自《通鑒紀事本末·唐紀》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(? )
A.一夫力耕/卒無數(shù)十之獲/一船致?lián)p/則傾數(shù)百之糧/是猶運有盡之農(nóng)工/填無窮之巨浪/圖未獲之他眾/喪已成之我軍
B.一夫力耕/卒無數(shù)十之獲/一船致?lián)p/則傾數(shù)百之糧/是猶運有盡之/農(nóng)工填無窮之巨浪/圖未獲之他眾喪已/成之我軍
C.一夫力耕/卒無數(shù)十之獲/一船致?lián)p/則傾數(shù)百之糧/是猶運有盡之農(nóng)工/填無窮之巨浪/圖未獲之他眾喪已/成之我軍
D.一夫力耕/卒無數(shù)十之獲/一船致?lián)p/則傾數(shù)百之糧/是猶運有盡之/農(nóng)工填無窮之巨浪/圖未獲之他眾/喪已成之我軍
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(? )
A.“反速危亡之兆”中的“速”與《六國論》中“始速禍焉”的“速”含義相同。
B.“晉武奄有三方”中的“奄”與《陳情表》中“氣息奄奄”的“奄”含義不同。
C.“無假一二言焉”中的“假”與《勸學(xué)》中“假輿馬者”的“假”含義相同。
D.“以致彭城閣之變”中的“致”與《過秦論》中“以致天下之士”的“致”含義不同。
3.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(? )
A.戰(zhàn)爭危害甚大,不要窮兵黷武。戰(zhàn)爭使車馬勞頓,士兵疲乏,百姓生死離別,所以希望國君能夠廣施仁德,減少兵役。
B.大興土木工程,不是為政之本。國家連續(xù)營建重大工程,雖然盡量節(jié)約,但終不免勞民傷財,希望國君適時使用民力,讓民力得到休息。
C.反對奢侈享樂,要防患于未然。追求奢侈享樂是夏桀、商紂二王滅亡的原因,國君雖然現(xiàn)在沒有犯錯,但也應(yīng)該以之為戒。
D.縱然身居高位,也要反思自省。唐太宗雖然身為天子,卻仍然小心謹慎,擔心自己的所作所為不合天意,不能滿足臣民的期盼。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)唯恐知之非難,行之不易。志驕于業(yè)泰,體逸于時安。
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(2)是故人君兼聽廣納,則貴臣不得擁蔽,而下情得以上通,人主自可明也。
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